fa
Feedback
روائع من الأدب العربي

روائع من الأدب العربي

رفتن به کانال در Telegram

الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام روائع من الأدب العربي

کانال روائع من الأدب العربي (@rwaea3) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 43 644 مشترک است و جایگاه 582 را در دسته کتب و رتبه 1 329 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 43 644 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 02 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -227 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 5.80% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.50% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 2 532 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 1 092 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 15 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُرُوءَة, جَمَال, حَسَن, أَدَب, إِعَادَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 03 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کرده‌اند.

43 644
مشترکین
-124 ساعت
-547 روز
-22730 روز
آرشیو پست ها
زار ذو الإصبع العدواني ابنته الكبرى فقال : كيف زوجك ؟ فقالت : خير زوج ، يكرم الحليلة ، ويعطي الوسيلة ، قال : فما مالكم ؟ قالت : خير مال ؛ الإبل نشرب ألبانها جُرعا ، ونأكل لُحْمانها مزعا ، وتحملنا وضعفتنا معا ، قال : زوج كريم ومال عميم . :: 💎

أَخا الدُّنيا أَرى دُنياكَ أَفعى تُبَدِّلُ كُلَّ آوِنَةٍ إِهابا :: فَمَن يَغتَرُّ بالدُّنيا فَإِنّي لَبِستُ بِها فَأَبلَيتُ الثِّيابا :: لَها ضَحِكُ القِيانِ إِلى غَبِيٍّ وَلي ضَحِكُ اللبيبِ إِذا تَغابى :: جَنَيتُ بِرَوضِها وَرداً وَشَوكاً وَذُقتُ بِكَأسِها شُهداً وَصابا :: أحمد شوقي 💎

وقيل لبعضهم : ما الحِلْمُ ؟ قال : الذُّلُّ تصبرُ عليه. — جمهرة الأمثال للعسكري ( ١ / ٢٩٦ )

وَنادَمنا الشَّبابَ عَلى بِساطٍ مِنَ اللذاتِ مُختَلِفٍ شَرابا :: وَكُلُّ بِساطِ عَيشٍ سَوفَ يُطوى وَإِن طالَ الزَمانُ بِهِ وَطابا :: كَأَنَّ القَلبَ بَعدَهُمُ غَريبٌ إِذا عادَتهُ ذِكرى الأَهلِ ذابا :: أحمد شوقي 🍁

أَضحى التَّنائي بَديلاً مِن تَدانينا وَنابَ عَن طيبِ لُقيانا تَجافينا :: بِنتُم وَبِنّا فَما اِبتَلَّت جَوانِحُنا شَوقاً إِلَيكُم وَلا جَفَّت مَآقينا :: نَكادُ حينَ تُناجيكُم ضَمائِرُنا يَقضي عَلَينا الأَسى لَولا تَأَسّينا :: حالَت لِفَقدِكُمُ أَيّامُنا فَغَدَت سوداً وَكانَت بِكُم بيضاً لَيالينا :: إِذ جانِبُ العَيشِ طَلقٌ مِن تَأَلُّفِنا وَمَربَعُ اللَّهوِ صافٍ مِن تَصافينا :: وَإِذ هَصَرنا فُنونَ الوَصلِ دانِيَةً قِطافُها فَجَنَينا مِنهُ ما شينا :: لِيُسقَ عَهدُكُمُ عَهدُ السُرورِ فَما كُنتُم لِأَرواحِنا إِلّا رَياحينا :: ابن زيدون 💔

تِلاوَةُ الْقُرْآنِ تَعْمَلُ فِي أَمْرَاضِ الْفُؤَادِ مَا يَعْمَلُهُ الْعَسَلُ فِي عِلَلِ الأَجْسَادِ. :: ابن الجوزي 💎

أَما تَرى اليَومَ ما أَحلى شَمائِلَهُ صَحوٌ وَغَيمٌ وَإِبراقٌ وَإِرعادُ :: كَأَنَّهُ أَنتَ يا مَن لا شَبيهَ لَهُ وَصلٌ وَهجرٌ وَتَقريبٌ وَإِبعادُ :: علي بن الجهم 💎

إِذا رَفَعَ السُّلطانُ قَوماً تَرَفَّعوا وَإِن هَدَمَ السُّلطانُ مَجداً تَهَدَّما إِذا ما اِمرُؤٌ لَم يُرشِدِ العِلمُ لَم يِجِد سَبيلَ الهُدى سَهلاً وَإِن كانَ مُحكَما وَلَم أَرَ فَرعاً طالَ إِلّا بِأَصلِهِ وَلَم أَرَ بَدءَ العِلمِ إِلّا تَعَلُّما وَمَن قارَعَ الأَيّامَ أَوفَرَ لُبَّهُ وَمَن جاوَرَ الفَدمَ العَيِيَّ تَفَدَّما وَلَم أَرَ أَعدى لِاِمرِئٍ مِن قَرابَةٍ وَلا سِيَّما إِن كانَ جاراً أَوِ اِبنَما وَمَن طَلَبَ المَعروفَ مِن غَيرِ أَهلِهِ أَطالَ عَناءً أَو أَطالَ تَنَدُّما وَمَن شَكَرَ العُرفَ اِستَحَقَّ زِيادَةً كَما يَستَحِقُّ الشُّكرَ مَن كانَ مُنعِما وَمَن سامَحَ الأَيّامَ يَرضَ حَياتَهُ وَمَن مَنَّ بِالمَعروفِ عادَ مُذَمَّما وَمَن نافَسَ الإِخوانَ قَلَّ صَديقُهُ وَمَن لامَ صَبّاً في الهَوى كانَ أَلوَما :: علي بن الجهم 💎

وَلا يَجمَعُ الأَموالَ إِلّا لِبَذلِها كَما لا يُساقُ الهَديُ إِلّا إِلى النَّحر :: علي بن الجهم مادحا 💎

تَاللَهِ إِنَّ الشَوقَ يَفعَلُ دَهرَهُ بِالجِسمِ ما لا تَفعَلُ الأَسقامُ رَحَلَ الحَبيبُ فَطالَ لَيلٌ لَم يَكُن لِقَصيرِهِ بَعدَ الرَحيلِ مُقامُ :: البحتري💎

لم أبكِ من زمن ذَمَمْتُ صروفه إلا بكيتُ عليه حين يزولُ :: ولكلِّ نائبةٍ ألمّت مُدّةٌ ولكل حالٍ أقبلتْ تحويلُ :: سعيد بن حميد 💎

كما أنّ جلاءَ السّيف أهونُ من صُنْعِه ، كذلك استصلاح الصّديق أهونُ من اكتساب غيره. :: ابن المعتز 💎

https://t.me/dalkt25/875 تأملات لمن أراد قراءتها..!

"وَاصِلْ أَخَاكَ وَإِنْ أَتَاكَ بِمُنْكَرٍ فَخُلُوصُ شَيْءٍ قَلَّمَا يَتَمَكَّنُ وَلِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ مَوْجُودَةٌ إِنَّ الس
"وَاصِلْ أَخَاكَ وَإِنْ أَتَاكَ بِمُنْكَرٍ فَخُلُوصُ شَيْءٍ قَلَّمَا يَتَمَكَّنُ وَلِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ مَوْجُودَةٌ إِنَّ السِّرَاجَ عَلَى سَنَاهُ يُدَخِّنُ" الآداب النافعة📖

photo content

البِشْرُ دال على السَّخاء ، كما يدلّ النَّوْر على الثَّمر. :: ابن المعتز 💎

وقالوا في ثقيل الروح : هو ثقيل السُّكون ، بغيضُ الحركة ، كثير الشؤم ، قليل البركة. :: 💎