uk
Feedback
روائع من الأدب العربي

روائع من الأدب العربي

Відкрити в Telegram

الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу روائع من الأدب العربي

Канал روائع من الأدب العربي (@rwaea3) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 42 707 підписників, посідаючи 606 місце в категорії Книги та 1 322 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 42 707 підписників.

За останніми даними від 07 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -285, а за останні 24 години на -3, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 5.73%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 2.34% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 446 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 001 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 10.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُرُوءَة, جَمَال, حَسَن, أَدَب, إِعَادَة.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 08 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Книги.

42 707
Підписники
-324 години
-967 днів
-28530 днів
Архів дописів
قال الجرجاني في تعريف السَّجع : هو تواطؤ الفاصلتين من النثر على حرف واحد في الآخر. :: 💎

قال ابن شهاب الزهري رحمه الله: «لا تكابرِ العلم، فإن العلم أودية، فأيُّها أخذتَ فيه قبل أن تبلغه قطع بك، ولكن خذه مع الأيام والليالي، ولا تأخذ العلم جملة؛ فإن من رام أخذه جملة ذهب عنه جملة، ولكن الشيء بعد الشيء مع الأيام والليالي.» وقال الماوردي -رحمه الله- في كتابه "أدب الدنيا والدين" : «للعلوم أوائل تؤدي إلى أواخرها، ومداخل تفضي إلى حقائقها، فينبغي لطالب العلم بأوائلها؛ لينتهي إلى أواخرها، وبمداخلها ليتفضّى إلى حقائقها، ولا يطلب الآخر قبل الأول، ولا الحقيقة قبل المدخل، فلا يدرك.»

أعرف شخصا ذكيا شغوفا بالمعرفة، ولكنه لا يتحسن كثيرا، يتقدم عليه بعض أقرانه وهم أقل منه في الملكات .. وعند فحص أحواله وجدت أن السبب لا يعدو هذه الأمور: التشتت، وسرعة التنقل، وفوضى التعلم، وشراهة تجميع الخطط .. قاعدة مهمة: الانضباط صفة المنجزين ..

ما الحبُّ إلا لوعةٌ قذفتْ بها عيونُ المها باللّحظ بين الجوانحِ :: شاعر ♥️

قومٌ لهم هِممٌ تسمو بهم أبدًا إلى جليلٍ عظيمِ القدر غفّارِ :: شاعر 💎

سئل أحدهم كيف أصبحت ؟ قال : في سلامة مشوبةٍ بداء ، وعافية داعية إلى فناء. :: 💎

ومن حرّم الكلام في الحب؛ "واللهُ الذي أمال الزهرة على الزهرة حتى تكون الثمرة، وعطف الحمامة على الحمامة حتى تنشأ البيضة، وأدنى الجبل من الجبل حتى يولد الوادي، ولوى الأرض -في مسراها- على الشمس حتى يتعاقب الليل والنهار، هو الذي ربط بالحب القلبَ بالقلب حتى يأتي الولد؟ ولولا الحب ما الْتَفَّ الغصن على الغصن في الغابة النائية، ولا عطف الظبيُ على الظبية في الكِنَاس البعيد، ولا حنا الجبل على الرابية الوادعة، ولا أمدّ الينبوعُ الجدولَ الساعي نحو البحر. ولولا الحب ما بكى الغمام لجدب الأرض، ولا ضحكت الأرض بزهر الربيع، ولا كانت الحياة" ما في الحب شيء ولا على المحبين سبيل، إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو يضيع خلقه، أو يهدم رجولته، أو يشتري بلذّةِ لحظةٍ في الدنيا عذابَ ألف سنة في جهنم! :: علي الطنطاوي♥️

وسئل أحدهم : من الأَخْرق ؟ فقال : من خرَّبَ آخرته بدنيا غيره. :: 💎

وزهّدني في صالح العيش أنّني ... رأيت لِدَاتِي في المجالس قلّتِ :: (شاعر )

النقد قبل استتمام الفهم ، وتقليب النظر، واتهام الإدراك هو نوع من المجازفة الذي ربما تصيب بعضا وتخطئ في كثير ، وتقع في الظلم والحيف ، هذا النقد أحيانا ظاهره الغيرة على المنهج، وباطنه قراءة ناقصة وتبرم من الأقران!

من حبسَ الأموالَ عن حقِّها / أذهبها اللهُ بلا حقِّ :: ( شاعر )

من عوّدَ الناسَ إحسانا ومكرمةً / لا يعتبنَّ على من لجّ في الطلبِ :: ( شاعر )

من عفّ خفَ على الصّديقِ لقاؤه / وأخو الحوائجِ وجههُ مَمْلولُ :: ( شاعر )

من عاشَ أخلقتِ الأيامُ جِدَّتَهُ / وخانَهُ صاحباهُ السّمعُ والبصرُ :: ( العتبيّ )

من عارضَ الأطماعَ باليأسِ رَنَتْ / إليه عينُ العِزِّ من حيثُ رَنَا :: ( ابن دريد )

وِلادةٌ :: لم يدخروا شرا استفاقت كل الشياطين في رؤوسهم شتموني ضربوني حفروا قبري أهالوا علي التراب تضاحكوا لكنهم نسوا أن مِسحاة عزيمتي كانت في لحدي..! :: (حسين العفنان )

Repost from N/a
أشعر بالرضا تجاه نفسي إذا خرجت من باب داري فوجدت هرة نائمة نوماً عميقاً لا يُفزعها ضجيج خروجي، كم أنا مدين لها حين تهبني ثقتها الكاملة، فهي بهذا الاطمئنان تقتل كل شر في نفسي وفي مثل هذه المواطن التي لا ينتبه إليها أحد، أستطيع أن أتيقن أنني لست شرّيراً كما يصورني بعض البشر

النقاب قديما https://t.me/alsubaeisaaad/2668