《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》
📈 تحلیل کانال تلگرام 《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》
کانال 《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》 (@dorar_17) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 370 مشترک است و جایگاه 7 311 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 182 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 370 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 10 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 90 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 9.56% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.04% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 182 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 376 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 8 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, أَدَب, كِتَاب, لَيلَة, سُورَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“"بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ " ”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 11 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 ژوئیه | +7 | |||
| 10 ژوئیه | +1 | |||
| 09 ژوئیه | +6 | |||
| 08 ژوئیه | +5 | |||
| 07 ژوئیه | +7 | |||
| 06 ژوئیه | +7 | |||
| 05 ژوئیه | +2 | |||
| 04 ژوئیه | +4 | |||
| 03 ژوئیه | +1 | |||
| 02 ژوئیه | +2 | |||
| 01 ژوئیه | +12 |
| 2 | https://meet.google.com/okk-sgnn-tns
رابط المجلس ويفتح قبله ب ٥ دقائق إن شاء الله | 328 |
| 3 | اللَّام الَّتِي فِي مَوضِع إِلَى.
نحو قول الله جلّ ذكره:
﴿حَتَّى إِذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت﴾ أَي: إِلَى بلد ميت.
وَمثله ﴿رَبنَا إننا سمعنَا منادياً يُنَادي للْإيمَا﴾
أَي: إِلَى الْإِيمَان.
الجمل في النحو للفراهيدي: ص: ٢٧٦ | 482 |
| 4 | 🤚 مجلس سماع غد إن شاء الله 🤚 | 471 |
| 5 | في أحرف العلة خلاف، فقيل:
المذهب الأول: هي الواو والياء، والألف ليست منها، لأن كل ألفٍ في اسم متمكن أو فعل إما منقلبةٌ عن منقلب أو ياء.
المذهب الثاني: الواو، والياء، والألف.
المذهب الثالث: الواو، والياء، والألف، والهمزة.
المذهب الرابع: الواو، والياء، والألف، والهمزة، والتضعيف.
المذهب الخامس: الواو، والياء، والألف، فقط، أما الهمز والتضعيف، فليس صحيحا ولا علة، بل شبيه بالعلة.
شرح متن تصريف العزي، د. حسن العثمان. | 597 |
| 6 | (١٢)
—
( ص : ٣٩ ) بُنَيَّاتُ الطَّريق ـ بالضم والتّصغير ـ : هي الطُّرقُ الصِّغار التي تتشعَّبُ من الجادَّة ، وهي التُّرَّهات ، وفي ( التّهذيب ) : تتشعَّبُ من الطَّريق الأعظم.
—
📚 | 518 |
| 7 | بدون متن... | 593 |
| 8 | موقع "رسائل الباحث"
محرك بحث علمي متخصص مدعوم بالذكاء الاصطناعي يجمع فهارس ومقتطفات الرسائل العلمية في العلوم الشرعية واللغوية، لنرسم لك طريقاً سهلاً للبحث والاستكشاف.
من أوقاف الفُريح - جزاهم الله خيرًا -.
رابط الموقع: هــــنــــا | 612 |
| 9 | من أسباب حفظ القرآن | 532 |
| 10 | بدون متن... | 540 |
| 11 | Noor_Book_com_الوقف_والابتداء_بين_النظرية_والتطبيق_3_1.pdf | 513 |
| 12 | تنبيه_الأحباء_على_أهمية_الوقف_الابتداء.doc | 503 |
| 13 | بدون متن... | 517 |
| 14 | https://t.me/Arabicnahow7 | 627 |
| 15 | https://youtu.be/MyUOq2nhIL4?si=SV6nGrEWY3Um43Mv | 672 |
| 16 | #موت_العلماء
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفي شيخنا طاهر خالد
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقِّه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. | 668 |
| 17 | بدون متن... | 663 |
| 18 | ” حَكى الْأَصمَعِيُّ:
قُلْتُ لِغلامٍ حَدَثٍ مِن أَولادِ العَرَبِ كَانَ يُحادثُنِي فَأَمتَعني بِفَصاحةٍ وملاحَةٍ: أَيَسُرُّكَ أَن يَكونَ لَك مِئَةُ أَلفِ دِرهمٍ، وَأَنتَ أَحمَقُ؟ قَالَ:
لَا واللهِ! فَقُلت: وَلِمَ؟ قَالَ:
أَخَافُ أَنْ يَجنيَ عَلَيَّ حُمقِي جِنَايَةً تَذهبُ بِمَالِي وَيَبقَى عَلَيَّ حُمقِي.“.
✍أدبُ الدُّنيا والدِّين للمَاوَرديّ. | 702 |
| 19 | أَنتَ قَد عَلَّمتَني تَركَ الأَسى
كُلُّ زَينٍ مُنتَهاهُ المَوتُ شَين
لَيتَ شِعري هَل لَنا أَن نَلتَقي
مَرَّةً أَم ذا اِفتِراقُ المَلَوَين
وَإِذا مُتُّ وَأودِعتُ الثَرى
أَنَلقَّى حُفرَةً أَو حُفرَتَين
✍أحمد شوقي. | 798 |
| 20 | بدون متن... | 810 |
