براء !
حسابي على منصة "X": https://x.com/Baraa_GK قناة الواتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6KBnrI7BeL507EJM0D
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram براء !
El canal براء ! (@baraagk) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 52 767 suscriptores, ocupando la posición 1 009 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 982 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 52 767 suscriptores.
Según los últimos datos del 10 noviembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 523, y en las últimas 24 horas de 72, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 43.64%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 13.50% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 23 013 visualizaciones. En el primer día suele acumular 7 119 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 662.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como حَرب, مَشرُوع, شَيخ, مُسَابَقَة, غَرَق.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“حسابي على منصة "X":
https://x.com/Baraa_GK
قناة الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029Vb6KBnrI7BeL507EJM0D”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 11 noviembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Cargando datos
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 11 noviembre | +33 | |||
| 10 noviembre | +72 | |||
| 09 noviembre | +118 | |||
| 08 noviembre | +189 | |||
| 07 noviembre | +138 | |||
| 06 noviembre | +10 | |||
| 05 noviembre | +1 | |||
| 04 noviembre | +13 | |||
| 03 noviembre | +13 | |||
| 02 noviembre | +6 | |||
| 01 noviembre | +13 |
| 2 | https://t.me/boost/almarqaa
أصحاب البريميوم 👀 | 766 |
| 3 | مرّ على المسلمين في غزة شتاءان، هما كصخرة على الصدر، وسوط على الظهر، وها هو ثالث يفتح بابه على خيام ممزقة، وشوادر مهترئة..
ينام المرء في الخارج ملتحفا بغطاءين، وينعم بالدِفء والمدفأة، والملابس المريحة المهيّأة، ثم يشكو بردا تسلل إليه من طاقة مفتوحة، وباب لم يوصد بإحكام..
وليس للغزي بيت يأوي إليه، أو باب يغلقه عليه، أو سقف يحتمي به.. وتصطكّ أسنان الأطفال ببعضها، وترجف قلوب النساء لضعفها، ثم يرتضي ذو المروءة هذا الخذلان؟!
#إيواء_عاجل_لغزة | 12 497 |
| 4 | باسم الله، مستعينين به متوكلين عليه، نطلق في فريق المرقاة (حملة الشتاء)، إعانة لإخوانكم، ونصرة للمستضعفين، وبذلا للمكلومين الصابرين.
لإيواء النازحين من المطر، ولتدفئة الأطفال من برد الشتاء، نطعم الجائع، ونكسوا المحتاج، ونمسح -في هذا- عن العجوز دمعة القهر بأيدينا.
هذه أبرز المشاريع التي يُغاث بها إخوانكم بإذن الله:
1. كسوة الشتاء (50$/الشخص)
2. توزيع الخيام (750$/الخيمة)
3. توزيع الشوادر (80$/الشادر)
4. توزيع الأغطية والألحفة (65/ اللحاف)
مع الاستمرار في بقية المشاريع الإغاثية:
- وجبات الإطعام (12$ /وجبة لشخصين)
- سقيا المياه (30$/ ألف لتر)
- المساعدات النقدية (70$/ الأسرة)
- سلال الخضار (70$/ السلة)
- الخبز البلدي (5$/الربطة)
- الطرود الصحيّة (70$/الطرد)
- كفالات الأيتام (120 - 200$ / اليتيم)
وغيرها...
الأسعار تقريبية، قد تتغير بتقلّب السوق، وطبيعة دخول البضائع، وثمّة طرق للتحويل والإرسال من كل مكان إن شاء الله.
- لا يوجد حد أدنى للتبرع، والأسعار مكتوبة لمن يريد التكفل بشيء كامل، لكن لا يشترط ذلك على أحد.
.
فهبّوا للنصرة، وقد غرقت الخيام، وأكل البرد العظام، وابتلي إخوانكم بلاءً شديدا..
واستشعروا معنى الجسد الواحد، والولاء للمسلمين، والأخوّة في الله، واللهَ الله في البذل، اللهَ الله في تقاسم الرغيف، اللهَ الله في قوله: {لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}.
🛑 للمشاركة، أو لأي استفسار: يرجى إرسال رسالة تحمل اسم البلد المرسَل منه إلى هذا الحساب:
https://t.me/baraagk_1
تنشر بعض آثار الحملة في قناة المرقاة (هنا)، والتعويل بعد الله على نشر أصحاب القنوات، وفق الله الجميع لمراضيه، وأغاث بنا وبكم المسلمين، وأعاننا على القيام بالأمانة! | 41 958 |
| 5 | الليلة بإذن الله سنطلق حملة لإيواء وإغاثة الناس في الشتاء.. أروا الله صدقكم فيها.. | 1 191 |
| 6 | الليلة بإذن الله سنطلق حملة لإيواء وإغاثة الناس في الشتاء.. أروا الله صدقكم فيها.. | 1 |
| 7 | الاكتفاء بالوصف والمشاهدة، وانحصار الدور في الكتابة والتعليق، مع القدرة على البذل، ووجود الفرصة لإيصال الخير، من الحرمان الذي لا يرتضيه حيّ القلب، والمستصحب -من حديث الجسد الواحد- ذاك الشعور.
#إيواء_عاجل_لغزة | 13 882 |
| 8 | بللت الدموعُ اللحى، ثم تخضبت بدماء صدقهم السيوف، وما يزال الله يغرس لهذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته، ويقيم بهم دينه..
والقوم قد سبقوا بصدقهم، وبرهنوا عليه بتقدمهم في الصفوف، والرثاء لحالنا لا لهم، على أن مشاهدة المَسير تورث الثأر، وتتبع الخطى يبعث العزم، والموفق ذو الصدق مع الله! | 22 180 |
| 9 | استشهد في غزة على مرأى العالم أزيدَ من 70 ألف مسلم، وعاش شعب بأكمله الجوع والنزوح والتشرد، ثم الإذلال في طوابير التكايا، والقهر وتجرع الغصة ساعة استلام فتات المساعدات..
وما زال الظلم رابضا موضعه، والبغي جاثما على صدور الغزيين حتى اللحظة، ويستشهد كل يوم مسلمون كثر، رغم سريان "الاتفاق" على الورق منذ نحو عام تام...
وفي هذا كله، ما تجاوز الإنكار من الحكام، أو التنديد من الملوك، سطرا في خطاب باهت، أو حماقة يلفظها وزير سفيه، مع إيصاد أبواب النصرة، وتجفيف منابع الدعم، وسدّ مسالك الجهاد..
قام القصير بالأمس، فجمع خيله ورجله، ثم والى الكفار، فأدخلهم جنته وحكم لقتلاهم بالشهادة، ورجع يرغي ويزبد، وينذر ويهدد، حتى قال -والغيظ يملأ فيه-: "رح نورجيهم"، ثم استذأب النَّقْد، فأغار على أطفال، وغدر كأبي رغال، شاه وجهه، ورغم أنفه، وقُبِّح فعله..
تغيّر الوجه وتمعّره، وغضب صاحبه، كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمّا رأى فاقة الركب من مُضر، أو ساعة بلغه ما فعل أسامة، "فكيف تصنع بلا إله إلا الله؟!"، و(المسلم) من سلم المسلمون من لسانه ويده.
رحم الله أهلنا الذين قضوا في درعا، وطوبى للشهداء، ولا نامت أعين الجبناء! | 27 342 |
| 10 | تقاصر البعد، وقرب النأي، واجتمع المحب بمحبوبه، فوالله ما أدري بأيهما أفرح، بصديق أهدى المرغوب إليّ، أم بالمنشود قد سكن بين يديّ، صبرت على بعده دهرا، ومنيّت نفسي بلقاه عمرا. أشرق اليوم الصباح، وهبّت من اليمان رياح، وأقبلت البشائر، وانجلت الدياجر، وأينعت الثمار، وتفتحت الأزهار، فأمطري يا سحب، وغردي يا طيور، وابتهجي يا نفوس، وأنشد يا حادي:
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما... | 22 788 |
| 11 | .
باسم الله، هذه خلاصة مرحلة، وعصارة تجربة، وتحديث بفضل الله، وعمل امتد أكثر من نصف عام.
هنا مجمل أعمال المرقاة في الأشهر الماضية، إغاثة وتعليما وإصلاحا وتوعية ودعوة، قد وضعت بين أيديكم، فدونكم باب خير دنت ثماره، وأينعت أزهاره، ابذلوا فيه فلا يوصد، وأعينوا فيه فلا يخمد، وكونوا لهذا الخير أعوانا، ولأهله إخوانا، وفي نشره فرسانا.
واللهَ نسأل القبول والبركة، والإعانة والسداد، والقوة والتوفيق. | 27 550 |
| 12 | حصاد المِرقاة | النصف الأول من عام 2026
في قلب واقعٍ استثنائي تعيشه غزة، وحيث اشتدت الحاجة وعظمت المسؤولية، مضت مؤسسة المِرقاة للتعليم والتدريب في أداء رسالتها، تجمع بين إغاثة المحتاج، ورعاية اليتيم، وتعليم كتاب الله، وبث العلم، وبناء الجيل.
أشهر من العطاء، تتابعت فيها المشاريع، وامتد أثرها إلى مئات الآلاف؛ لتشهد أن ميادين الخير، على عِظَم التحديات، ما تزال تتسع للبذل والعطاء، وأن بناء الإنسان بالعلم والإيمان أصلٌ في نهضة الأمة، وسبيلٌ إلى مستقبلها.
مؤسسة المِرقاة للتعليم والتدريب
أشهر من البذل... وغِراسٌ طيّبة الثمر.
نبني الجيل بالعلم والإيمان... ليبقى الأثر.
للتبرع للمشاريع، أو الاستفسار يرجى التواصل على:
@baraagk_1 | 15 655 |
| 13 | Sin texto... | 21 399 |
| 14 | مهم عند التنديد بفعل، أو الإنكار على مخطئ، كون المنزع لهذا: حق الله، وتعظيم دينه وحرماته..
ومتى تصدّر البعض للإنكار على معتد ساعة مساسه "هيبة دولة" أو تطاوله على "سيادتها".. وعظّموا الأمر حتى لكأن الجاني كان صحابيا، لولا ردته بفعلته الأخيرة..
ولا حرمة لدماء مئات الآلاف، ولا كرامة لعاصمة سقطت، ومدن حوصرت، وبطون جوّعت، وأطفال سيقوا إلى الموت -أو الحرب- سَوق العبيد!
الإنكار يا علماء الأمة، والتشهير بالعدو يا قوّادها والمصلحين، إنما يحتسب لكم متى كان كفا لسيل الدماء المراقة، أو غضبا لمحارم منهكة.. وأموال المسلمين، وأعراضهم = حرام حرام حرام، (كحرمة بلدكم هذا)... | 16 468 |
| 15 | مذ تتابعت أخبارهن، وتوالت على أسماعنا أصواتهن، وقد منعن دخول المدارس، وحجبن عن حقهن في التعلم يوم ارتدين الحجاب، وفي القلب غصة، وبين الأضلع حرقة، ويجري على اللسان كثير دعاء..
اللهم إنا نسألك أن تحفظ على أخواتنا في أذربيجان دينهن، وأن تثبتهن، وأن تتولاهن، وأن ترد كيد العلمانيين الفجرة، والساسة الكفرة، الذين يصدون عن دينك، ويعادون شريعتك، إنك أنت العزيز الحكيم. | 16 210 |
| 16 | مذ تتابعت أخبارهن، وتوالت على أسماعنا أصواتهن، وقد منعن دخول المدارس، وحجبن عن حقهن في التعلم يوم ارتدين الحجاب، وفي القلب غصة، وبين الأضلع حرقة، ويجري على اللسان كثير دعاء..
اللهم إنا نسألك أن تحفظ على أخواتنا في أذربيجان دينهن، وأن تثبتهن، وأن تتولاهن، وأن ترد كيد العلمانيين الفجرة، والساسة الكفرة، الذين يصدون عن دينك، ويعادون شريعتك، إنك أنت العزيز الحكيم. | 1 |
| 17 | أنى اتجهت إلى الإسلام في بلد..
تجده كالطير مقصوصا جناحاه! | 16 544 |
| 18 | ما فتئ أعداء الله يجمعون على إخوانكم بخيلهم ورجلهم، ويعادون لأجل مشروع إفسادهم كل شانئ ومحب، ويصرّحون بلا تورية، ويعربون عن نوايا السوء بغير إضمار، ثم يتخذ البعض من الشتات بعد المتابعة، وتكدر الخاطر بعد صفائه؛ مطيّة لتخاذله، وسلّما لتباطئه، ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة، ولكنه جلد الفاجر وعجز الثقة، وحب الدنيا وكراهية الموت! | 19 977 |
| 19 | اعتاد الناس في غزة، فضلا عن المتفرجين من خارجها، الاغتيالات المتكررة، والضربات المتتابعة، من عدو كافر، وخصم فاجر، حتى صار من الثابت في شريط الأخبار، مذ وضعت الحرب أوزارها -زعموا-: قصف في غرب غزة، واستهداف للآمنين في النصيرات، ومواصلة للنسف شرق خانيونس.
على أن الخرق اتسع على الراقع، فاستفحل القتل، وكادت الحرب تعود إلى ما كانت عليه، اللهم مع وسيط مشارك، و"ضامن للاتفاق" عميل..
وليس يحجبنا عن رؤية ما خلف المشهد الأشلاءُ، ورائحةُ الدماء، وما يزال عبيد الله المؤمنين به، والمصدقين بوعده، يعتقدون فيها إحدى الحسنيين، مع يقين بمعنى قوله: {ولو شاء ربك ما فعلوه}.
والله المستعان! | 25 511 |
| 20 | قبل نحو ست سنوات، سمعت كلمة من بعض مشايخي عقب مجلس تفسير، أخذت بمسامع قلبي على وضوح معناها، واتفاق الجميع على صحتها من جهة التنظير..
قال: "من الشيوخ من تأخذ منه علما، ومنهم من تأخذ منه أدبا، ومنهم من تأخذ منه أسلوبا، ومنه من تتعلم منه طريقته في التدريس" ا.هـ.
فكنت إذا ذهبت إلى مجلس، أو دعاني الداعي إلى درس أو لقاء، أستحضر هذا المعنى، فألحظ في الشيخ الذي ثنيت ركبتيّ عنده تلكم السمة، ورجعت -في غالب الأحيان- إلى بيتي مغتبطا مستفيدا..
وكان مما هدى الله عبده إليه، وساقه له ودلّه عليه، أني ما كنت أبرح مجلسا أستفيد من ملقيه مفردة من تلكم الأربعة، حتى يستوفي نصابه، بانتهاء الشرح، أو الوصول لحمد الله خاتمة الكتاب.
ثم تغيّرت الأحوال، وتصرّمت الأيام يوما بعد يوم، وانقضت تلك السِّنون وأهلها، فكأنها وكأنهم أحلام، فضاق الوقت، واتسعت المسؤوليات، وقلّ الفراغ، وازدادت التكاليف..
مع انتظام في سلك موجّه، ولزوم لطريق مستقيم، واضح المعالم، داني الثمار، صافي المشرب، يقوده شيخ مصلح، ويحمل لواءه مُربٍّ قدوة..
فصار الاختلاف على الشيوخ، والأخذ من هذا وذا، ما يقع مني إلا نزرا، ففاتني -بهذا الاعتبار- خير كثير، وكل سالك إلى ربه يحرم من الخير بقدر انشغاله عنه، إلا قليلَ عمل كثّرته النية، وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر، ولو شاء لهداكم أجمعين! | 19 463 |
