براء !
Відкрити в Telegram
حسابي على منصة "X": https://x.com/Baraa_GK قناة الواتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6KBnrI7BeL507EJM0D
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу براء !
Канал براء ! (@baraagk) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 52 183 підписників, посідаючи 1 011 місце в категорії Релігія і духовність та 996 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 52 183 підписників.
За останніми даними від 25 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -147, а за останні 24 години на 9, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 25.18%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 7.09% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 13 143 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 3 700 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 431.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як حَرب, مَشرُوع, شَيخ, مُسَابَقَة, غَرَق.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“حسابي على منصة "X":
https://x.com/Baraa_GK
قناة الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029Vb6KBnrI7BeL507EJM0D”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 26 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
52 183
Підписники
+924 години
-377 днів
-14730 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '26вер '26
вересень '26
+222
в 26 каналах
серпень '26
+339
в 40 каналах
Get PRO
липень '26
+337
в 31 каналах
Get PRO
червень '26
+250
в 6 каналах
Get PRO
травень '26
+672
в 33 каналах
Get PRO
квітень '26
+281
в 24 каналах
Get PRO
березень '26
+211
в 59 каналах
Get PRO
лютий '26
+156
в 76 каналах
Get PRO
січень '26
+145
в 35 каналах
Get PRO
грудень '25
+599
в 137 каналах
Get PRO
листопад '25
+722
в 277 каналах
Get PRO
жовтень '25
+585
в 170 каналах
Get PRO
вересень '25
+303
в 90 каналах
Get PRO
серпень '25
+714
в 206 каналах
Get PRO
липень '25
+3 176
в 334 каналах
Get PRO
червень '25
+661
в 172 каналах
Get PRO
травень '25
+2 932
в 409 каналах
Get PRO
квітень '25
+4 474
в 175 каналах
Get PRO
березень '25
+927
в 183 каналах
Get PRO
лютий '25
+231
в 73 каналах
Get PRO
січень '25
+3 075
в 457 каналах
Get PRO
грудень '24
+2 262
в 156 каналах
Get PRO
листопад '24
+2 297
в 210 каналах
Get PRO
жовтень '24
+4 538
в 274 каналах
Get PRO
вересень '24
+1 666
в 216 каналах
Get PRO
серпень '24
+7 746
в 295 каналах
Get PRO
липень '24
+884
в 102 каналах
Get PRO
червень '24
+1 019
в 122 каналах
Get PRO
травень '24
+1 526
в 183 каналах
Get PRO
квітень '24
+1 090
в 133 каналах
Get PRO
березень '24
+1 770
в 130 каналах
Get PRO
лютий '24
+1 576
в 157 каналах
Get PRO
січень '24
+3 049
в 248 каналах
Get PRO
грудень '23
+1 858
в 171 каналах
Get PRO
листопад '23
+11 561
в 127 каналах
Get PRO
жовтень '23
+371
в 3 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 26 вересня | 0 | |||
| 25 вересня | +17 | |||
| 24 вересня | +14 | |||
| 23 вересня | +2 | |||
| 22 вересня | +7 | |||
| 21 вересня | +8 | |||
| 20 вересня | +12 | |||
| 19 вересня | +10 | |||
| 18 вересня | +6 | |||
| 17 вересня | +9 | |||
| 16 вересня | +3 | |||
| 15 вересня | +1 | |||
| 14 вересня | +8 | |||
| 13 вересня | +5 | |||
| 12 вересня | +9 | |||
| 11 вересня | +14 | |||
| 10 вересня | +12 | |||
| 09 вересня | +9 | |||
| 08 вересня | +8 | |||
| 07 вересня | +13 | |||
| 06 вересня | +9 | |||
| 05 вересня | +12 | |||
| 04 вересня | +5 | |||
| 03 вересня | +8 | |||
| 02 вересня | +3 | |||
| 01 вересня | +18 |
Дописи каналу
ثم: "إنَّ الرَّجُلَ ليَتَكَلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ الله تَعالى مَا كَانَ يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ مَا بلَغَتْ يكْتُبُ الله لَهُ بهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يلْقَاهُ"
| 2 | بعض أبواب الخير التي يطرقها الإنسان ويقدم عليها، تتم وتنقضي، وتذهب في إثرها الأيام والأعوام، فلربما نسي معروفا صنعه، أو جميلا أسداه، فلا يحدث به نفسه، ولا يعلق نفسه به توسّلا عند الدعاء، أو يتكئ عليه ساعة التقصير...
وفي كل هذا، ينبئ الإنسانَ ربُّه يوم القيامة بما عمله، {أحصاه الله ونسوه، والله على كل شيء شهيد}. | 3 223 |
| 3 | الحملة التي أقامتها العائلات والأهالي في الضفة، استجابةً لحاجة طفلةٍ إلى العلاج، وتكفّلًا بقيمته التي تزيد على 7 ملايين شيكل، فيها من معاني التآلف والرحمة، والتلاحم والوحدة، ما أرجو -إن صحت النيات واحتسب أصحابها- أن يكون من العمل الذي لو وقع بين يدي النبي ﷺ لَسُرَّ به وأشرق له وجهه.
وقد كان بعض أصحاب رسول الله ﷺ عنده في صدر النهار، فجاءه قومٌ حفاةٌ عراةٌ، مجتابي النِّمار أو العباء، متقلدي السيوف، عامتهم من مُضَر، بل كلهم من مُضَر؛ فتمعّر وجه رسول الله ﷺ لما رأى بهم من الفاقة، فدخل ثم خرج، فأمر بلالًا فأذّن وأقام، فصلى ثم خطب، وحثّ الناس على الصدقة، فجاء رجل من الأنصار بصُرّة كادت كفّه تعجز عنها، بل قد عجزت، ثم تتابع الناس، حتى اجتمع كومان من طعام وثياب؛ قال جرير رضي الله عنه: «حتى رأيت وجه رسول الله ﷺ يتهلل كأنه مُذهبة». | 4 667 |
| 4 | لحظاتُ الفراق المسبوقة بصمت، والمقدَّم بين يديها بوجومٍ طويل، تصنع في وجدان المرء أفاعيلها؛ وكم من معنى اتّسع فضاقت عنده الكلمات، وشعورٍ اتصل فانقطعت معه الألفاظ، وبين الحرف والوَجد عبراتٌ تُسكب، وعباراتٌ تُفقد، ونفثاتٌ متقطعة من الزفرات.
وههنا موضعٌ لا يكون الارتحال عنه انصرافا، بل ابتداءَ حنين؛ كلما ثاب عنه الجسد ثاب إليه القلب، وكلما باعدت بينك وبينه الطريق ردَّك إليه الشوق، كأن الفراق منه لا يقطع الصلة، وإنما يجدّدها.. على أني امرؤٌ يجيد الرثاء، ولا يحسن الوداع! | 5 688 |
| 5 |  _
من أمام ركام بيتنا المهدم، الذي أصبح أثرا بعد عين، والذي كلما ذهبت أجلس على ركامه ضاقَ صدري وتشتت فكري؛ لأن لي في هذا البيت ذكريات جميلة، كيف لا وفيه منشئي وطفولتي، وفي زواياه المفقودة وفي مكتبتي المتواضعة المندثرة كنت أجلس وأحفظ آي القرآن الكريم وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم والمتون العلمية، وأقرأ فيها كتب الأديب الرائع علي الطنطاوي التي كان أخي وحبيبي براء الغمري يغبطني عليهم كلما زارني.
كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى
وحنينه أبدًا لأول منزلِ
كم يحن المرء إلى بيته، بعد أن نزح إلى أماكن ليست له، وسكن في بيوت غير بيته، اضطرارًا وليس اختيارًا، والحمد لله على أقداره.
مشيناها خُطىً كُتبت علينا
ومَن كُتبت عليه خُطىً مشاها.
صدقًا.. لا يليق بأهل غزة عوضًا إلا الجنة!
اللهم إنا راضون عنك فارض عنا. | 5 862 |
| 6 | رُبَّ خيرٍ تهيّأت أسبابه، وانفتح بابه، ثم حِيل بين العبد وبينه بذنبٍ سلف، أو غفلة طالت، أو عكوف على تقصير..
والفطن من إذا أبصر الحرمان اتهم نفسه، وسأل الله ألّا يجعل معصيته قيدًا عن الطاعة، ولا ذنبه حجابًا عن التوفيق. | 6 164 |
| 7 | {فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} | 9 758 |
| 8 | ليس أقطع لنياط القلب من أن تسمع مستغيثًا، ثم ينقطع نَفَسُه، وتفيض روحُه إلى باريها، والجميع من حوله، ما بيدهم حيلة إلا النحيب والعجز عن إغاثته وإنقاذه.
المفارقة، أن مشهد عمارة السعادة التي انهارت على قاطنيها ال 100، يتكرر بذاته كل يوم، ويختزل واقعنا منذ بدأت حرب الإبادة.
كلنا نترقَّب الموت في كل لحظة، يتخطَّفنا الموت بأشكاله المختلفة: بالقصف، والمرض، والقهر، والحصار. نستغيث ونحن تحت أنقاض الحياة، تخفت أصواتنا تدريجيًّا، ويُوثَّق رحيلُنا بالصوت والصورة، وما من مغيث! | 10 917 |
| 9 | أجد عند أحد تفريغا لشرح الشيخ العجيري على المنهاج؟
يرسله فضلا في رسائل القناة، جزاكم الله خيرا. | 852 |
| 10 |  نُرمم ما مزّقته الحرب... خدمةً لكتاب الله.
خَلَّفت الحرب على غزة أعدادًا كبيرة من المصاحف التالفة والمفقودة، ومع تعذُّر إدخال مصاحف جديدة وغياب المطابع المتخصصة، بات الحفاظ على ما تبقى منها حاجةً ملحةً.
من هنا، يأتي مشروع العناية بالمصحف الشريف، برعاية مؤسسة المرقاة للتعليم والتدريب؛ لإصلاح المصاحف المتضررة وترميمها، وإعادتها إلى أيدي أهلها، لتستمر بها التلاوة في المساجد والبيوت وحلقات التحفيظ.
{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} | 16 117 |
| 11 | لو ذهبنا نشترط الصفاء في كل حرب دارت رحاها بين باطلٍ وحقٍّ مشوبٍ بالعلائق، لما كاد يصفو لنا، بعد القرون المفضّلة، من معارك الإسلام وأيامه شيءٌ كثير. ولسنا نزعم لأحدٍ بعد محمد ﷺ عصمةً، وإنما ندعو للصادقين، ونأخذ على يد الظالم، ونجاهد الباغي، وننتصر للمظلوم. | 16 799 |
| 12 | اللهم انصر عبادك الصادقين في يمن الإيمان، قوّ عزمهم، وثبّت أقدامهم، واجمع على الحوَثَة رجزك وغضبك، فرّق شملهم، وشرّد جمعهم، ثم انتصر لأوليائك يا كريم! | 16 004 |
| 13 | قرأت للزيات أزيد من ٤٠٠ صفحة فيما أذكر، هذه عندي أبلغ من تلك جميعا:
https://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF_144/%D9%88%D9%84%D8%AF%D9%8A!! | 1 |
| 14 | أحد أسباب محبتي لأدب المنفلوطي، هو تلك المسحة الحزينة التي تغشى قلمه؛ وذلك أن المرء متى تشبّع بمعانٍ تهيّج فؤاده، صار قلمه في الخفة ريشة، وفي البيان نارا، وقد صبغ كلماته بحرارة شعوره، ومرارة وجدانه، وصدق المعاناة.
وقد سُئِل أعرابي: ما بال المراثي أجود أشعاركم؟
فقال: لأننا نقول وأكبادنا تحترق! | 18 931 |
| 15 | أصل المعنى في العبارتين واحد، والفرق في البيان بينهما كما بين السماء والأرض، رحم الله علماء الإسلام، وعَلّمَنا! | 18 004 |
| 16 | "ومن المركوز في الطبع أن الشيء إذا نيل بعد الطلب له أو الاشتياق إليه، ومعاناة الحنين نحوه، كان نيله أحلى، وبالمزيّة أولى، فكان موقعه من النفس أجلّ وألطف، وكانت به أضنّ وأشغف، ولذلك ضرب المثل لكل ما لطف موقعه ببرد الماء على الظمأ، كما قال:
وهنّ ينبذن من قول يصبن به ...
مواقع الماء من ذي الغلّة الصّادي
وأشباه ذلك مما ينال بعد مكابدة الحاجة إليه، وتقدّم المطالبة من النفس به".
الجرجاني، أسرار البلاغة صـ ١٠٦. | 18 322 |
| 17 | الزيادة في تبسيط العبارة مورثة للملل عند مطالعة المصنفات، وكثير من الطلبة لا يشتهون من الكتب -دراستَها-، إلا ما استدعى إعمالَ ذهن، وكدَّ عقل، فأعقب طربا ساعة كشف المستحكم، وفتح المغلق، وانجلاء الخفاء. | 16 714 |
| 18 | من شأن الشرفاء ألا يسألوا من سبق ردُّه إياهم، ولا يستمطروا معروفَ من خيّب رجاهم؛ فالنفسُ الأبيّةُ تأبى أن تعاود بابًا رُدّت عنه، أو تستمطر معروفًا ممّن لم يرَ لها عنده موضعًا. | 21 954 |
| 19 | تلكم الحالة الوجدانية التي تخامر قلب المرء بعد اطلاعه على عقل فحل في المعرفة، أو خروجه من نقاش فكري مع صاحب علم وبيان، مورثة لمعانٍ من شحذ النفس على الجد والجلد، وأخذ زمامها، وسَوقها إلى رياض تراثنا، فإذا بلغتها ثمَّ فلتَرتَع! | 18 790 |
| 20 | تحت الثرى.. عليك رحمة الله التي وسعت كل شيء، وفوق الثرى.. عليّ أحزان قلبي الذي ضاقت بكل شيء؛ تحت الثرى تتجدد عليك أفراح الجنة، وفوق الثرى تتقادم عليّ أحزان الأرض!
-محمود شاكر. | 18 035 |
