Нарративно
Ir al canal en Telegram
Договориться о консультации и супервизии можно здесь: https://ninaaleksandrikova.taplink.ws/
Mostrar más973
Suscriptores
-124 horas
+17 días
+1730 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+27
en 4 canales
julio '26
+26
en 1 canales
Get PRO
junio '26
+9
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+14
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+20
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+27
en 4 canales
Get PRO
febrero '26
+5
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+10
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+16
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+14
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+14
en 1 canales
Get PRO
septiembre '25
+8
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+20
en 1 canales
Get PRO
julio '25
+10
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+9
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+15
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+18
en 1 canales
Get PRO
marzo '25
+37
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+30
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+39
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+35
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+10
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+58
en 4 canales
Get PRO
septiembre '24
+26
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+33
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+23
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+25
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+49
en 1 canales
Get PRO
abril '24
+52
en 1 canales
Get PRO
marzo '24
+55
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+39
en 1 canales
Get PRO
enero '24
+52
en 1 canales
Get PRO
diciembre '23
+43
en 2 canales
Get PRO
noviembre '23
+37
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+15
en 1 canales
Get PRO
septiembre '23
+39
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+25
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+31
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+23
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+39
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+17
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+28
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+48
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+15
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+19
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+29
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+303
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 27 agosto | 0 | |||
| 26 agosto | 0 | |||
| 25 agosto | +1 | |||
| 24 agosto | 0 | |||
| 23 agosto | 0 | |||
| 22 agosto | 0 | |||
| 21 agosto | +1 | |||
| 20 agosto | +1 | |||
| 19 agosto | 0 | |||
| 18 agosto | +1 | |||
| 17 agosto | +9 | |||
| 16 agosto | 0 | |||
| 15 agosto | +1 | |||
| 14 agosto | 0 | |||
| 13 agosto | +1 | |||
| 12 agosto | +1 | |||
| 11 agosto | +2 | |||
| 10 agosto | +1 | |||
| 09 agosto | +5 | |||
| 08 agosto | +2 | |||
| 07 agosto | 0 | |||
| 06 agosto | 0 | |||
| 05 agosto | +1 | |||
| 04 agosto | 0 | |||
| 03 agosto | 0 | |||
| 02 agosto | 0 | |||
| 01 agosto | 0 |
Publicaciones del Canal
+7
Дорогие коллеги, 4 сентября проведу открытую встречу про травмаинформированную супервизию в Нарративной мастерской.
⠀
На встрече будем разбираться, что происходит с профессиональным мышлением, когда в работе появляются травматический резонанс, сильные чувства, стыд, бессилие или агрессия.
⠀
И вместе искать способы обходиться с ними предпочитаемым способом. А главное, видеть не только проблемы, но и возможности.
⠀
Встреча пройдет 4 сентября, в пятницу, онлайн. Начало в 12.00. Подробности и регистрация здесь:
https://t.me/narrativeteam/3169
⠀
Приходите🌻
| 2 | Первое, что хотелось бы отметить, это книги о нарративной практике, которые могут украсить любую полку практикующих специалистов и не только:
⠀
✨️"Зовем воображение на помощь. Детская нарративная терапия". Дэвида Эпстона и соавторов
https://genesisbook.ru/internet-magazin/zovem-voobrazhenie-na-pomoshch-detskaya-narrativnaya-terapiya.html
⠀
✨️И книга Елены Гребенюк
"Нарративный подход к работе с травмой и последствиями насилия"
https://genesisbook.ru/internet-magazin/narrativnyy-podkhod-k-rabote-s-travmoy-i-posledstviyami-nasiliya.
⠀
Стоит обратить внимание на книгу:
✨️Полин Босс "Если ты меня слышишь ответь. Психотерапевтическая помощь в ситуации неоднозначной утраты".
Которая может стать доброй поддержкой и мудрым наставником для практикующих специалистов, работающих с людьми, переживаюшими неоднозначную утрату.
https://genesisbook.ru/internet-magazin/esli-ty-menya-slyshish-otvet-psikhoterapevticheskaya-pomoshch-v-situatsii-neodnoznachnoy-utraty.html
⠀
✨️Книга «Дар отчаяния» Ирины Млодик и Леонида Юдина, просто отдушина и радость для тех, кому близка экзистенциональная терапия. Неторопливая, с нужными пробелами для осмысления, глубокая и нежная книга о том, как сложные моменты в жизни могут быть и стать не наказанием, а чем-то иным.
https://genesisbook.ru/internet-magazin/dar-otchayaniya-ili-ekzistentsialnaya-terapiya-na-praktike.html
⠀
✨️Прекрасная книга Аэль Авраам "Почему со мной никто не дружит". Мой обзор на нее можно почитать здесь.
А множество инструментов и практик, которые можно использовать в работе не только с детьми, внутри:
https://genesisbook.ru/internet-magazin/pochemu-so-mnoy-nikto-ne-druzhit-pomoshch-detyam-kotorykh-otvergayut-sverstniki.html
⠀
И к моим любимым метафорическим картам🤗
Те, что продаются в Генезисе, скажем так, карты со смыслом, историей и методологией. А главное, они сделаны на совесть, простите уж, мне мой устаревший.
⠀
Одни из моих любимых 🀄"Мерлин. Послания и озарения". Добрая колода, которая напоминает о чудесах. В ней вы найдете изображения волшебника и одно-два слова, из которых могут вырасти разные, удивительные истории.
https://genesisbook.ru/internet-magazin/merlin-poslaniya-i-ozareniya-metaforicheskie-karty-new.html
⠀
🀄 Отличные карты "Свой-чужой. Метафора принадлежности".
Колоду можно использовать для работы с людьми, которые переживают смену или трансформацию привычной принадлежности к семье, сообществу, группе. Любая карта работет как хороший проективный инструмент, помогающий рассказать и перерассказать привычную историю.
https://genesisbook.ru/internet-magazin/svoy-chuzhoy-metafora-prinadlezhnosti.html
⠀
🀄Еще одна колода, на которую стоит обратить внимание "Это все о нем. Метафора мужской идентичности". По моему скромному мнению, это одна из лучших колод для работы с мужчинами, которые переживают кризисы, сомнения и смену привычных социальных ролей.
https://genesisbook.ru/internet-magazin/eto-vse-o-nem-metafora-muzhskoy-identichnosti.html
⠀
И о дополнительных инструментах, которые могут пригодиться в работе.
⠀
📃Например, плакат "О правах личности". Если вы работаете в кабинете, этот плакат может стать украшением со смыслом. Он также подойдет для проведения тренингов и групп.
https://genhttps://genesisbook.ru/internet-magazin/dar-otchayaniya-ili-ekzistentsialnaya-terapiya-na-praktike.htmlesisbook.ru/internet-magazin/plakat-bill-o-pravakh-i-obyazannostyakh-lichnosti.html
⠀
📃Или Улыбательный плакат, который можно использовать для офлайн работы в группах и на тренингах, например как отправную точку для начала работы.
https://genesisbook.ru/internet-magazin/plakat-quot-esli-khochesh-chtoby-zhizn-tebe-ulybnulas-quot.html | 101 |
| 3 | #книги
⠀
Одно из моих любимых издательств "Генезис" переживает трудные времена. Почитать о том, что происходит и как можно помочь, можно здесь:
https://t.me/genesis_msk/1742
⠀
Посчитала, и оказалось, что я покупаю у них книги, метафорические карты, игровые платформы и плакаты, аж с 2017 года. Почти 10 лет. Это весомое время для того, чтобы знать, любить и ручаться за то, что они делают.
⠀
Проведу для вас небольшую виртуальную экскурсию, чтобы это не значило, по магазину🤗👇 | 99 |
| 4 | #рабочее
⠀
Выбираю миф для осенней мастерской по утрате. Конечно, думаю о Телемахе, сыне Одиссея. Некоторые зарубежные коллеги, описывают комплекс Телемаха, то есть сына, ждущего отца. Мне же интересно не столько ожидание, сколько те действия, которые предпринимает Телемах, чтобы отца все же найти.
⠀
По дороге, читаю много разного. Например, обращение к брату древнегреческого поэта Геосида в "Трудах и днях". Геосид пишет свое произведение в темные дни перехода: разрушения родоплеменного строя и прихода феодолизма.
И умудряется создать своеобразный поэтический сборник "полезных советов", разбросанных среди интересных историй, красивых мифов и поучительных сказаний.
⠀
Если посмотреть на эти советы, кажется, что мы, не так далеко ушли от родоплеменного строя.
Вот, например, о том как работать:
⠀
✨️Хочешь бывалое счастье вернуть, так уж лучше работай.
⠀
✨️Нет никакого позора в работе: позорно безделье.
⠀
✨️И не откладывай дела до завтра, до послезавтра:
Пусты амбары у тех, кто работать ленится и вечно
Дело откладывать любит: богатство дается стараньем.
⠀
Или вот, прекрасное:
⠀
✨️Если и малое даже прикладывать к малому будешь,
Скоро большим оно станет;
Прикладывай только почаще.
⠀
Советы про дружбу и добрососедство, правда, чуть-чуть устарели. Но отблески некоторых родоплеменных смыслов можно видеть и сейчас:
⠀
✨️Друга зови на пирушку, врага обходи приглашеньем.
Тех, кто с тобою живет по соседству зови непременно.
Если несчастье случится, сосед твой явится тотчас.
⠀
✨️ Также не ставь никогда наравне товарища с братом.
Раз же однако, поставил, то зла ему первый не делай
И не обманывай, чтобы язык потрепать.
⠀
✨️Если ж сам он
Первый тебя обижать или словом начнет или делом,
Это попомнив, вдвойне оплати ему.
⠀
✨️Если же снова в дружбу с тобой он захочет вступить и обиду загладить,
Не уклоняйтся: друзей то и дело менять не годится.
⠀
А вот понимание дарообмена и этика деловых отношений почти не изменились:
⠀
✨️ Точно отмерив, бери у соседа взаймы: отдавая,
Меряй такою же мерой, а можешь-так даже и больше,
Чтобы наверно и впредь получить, коль нужда приключится.
⠀
✨️Только дающим давай; ничего не давай не дающим.
Всякий дающему даст, не дающему всякий откажет.
⠀
✨️Слово нетрудно сказать:
"Одолжи мне волов и телегу!"
Но и нетрудно отказом ответить:
"Волы, брат, в работе!"
⠀
Наверное, именно поэтому мне интересна история Телемаха. Не как сына, который ждет возвращения отца, а как человека, который оказывается в ситуации, где привычный порядок больше не работает, и тогда он начинает искать собственный способ действовать.
⠀
В ситуации утраты приходится не только горевать по тому, что было, но и постепенно собирать свою поэтическую книгу о новых правилах жизни: что теперь важно, на что можно опираться, кого звать в гости, у кого просить помощи, и, главное, что делать самому.
⠀
Похоже, этой осенью будем говорить не только о том, как переживать утрату, но и о том, как замечать то, как после нее заново устраивается жизнь. | 107 |
| 5 |  Сегодня #практика от Фредерике Банник "Три вопроса для счастливой жизни"
⠀
Шаг 1. Уделите несколько минут вечером или когда придет желание, чтобы поразмышлять над такими тремя вопросами.
⠀
Что я сделал/а сегодня такого, от чего мне стало хорошо?
⠀
Какими действиями другого человека я доволен/а?
⠀
Что приятное я видел/а, слышал/а, чувствовал/а, обонял/а, пробовал/а на вкус? Как я могу добавить в жизнь чуть больше приятного прямо сейчас?
⠀
Шаг 2. Повторяйте эту практику с той переодичностью, которая будет вам комфортна.
⠀
Шаг 3. Вы можете пробовать обсуждать и задавать эти вопросы детям, партнерам, друзьям. Или прибегать к ним, когда чувство выученной беспомощности будет вмешиваться в ваши планы и мешать вам.
Хорошей недели всем🕊 | 119 |
| 6 |  #однойкартинкой
Когда мы ставим очевидное и само собой разумеющееся под вопрос в ходе деконструкции, это может восприниматься как посягательство на здравый смысл и естественный ход вещей.
Об этом стоит помнить, и делать этот аспект деконструкции видимым и обсуждаемым в работе.
Хороших выходных всем🕊 | 147 |
| 7 |  И #вопросы, которые хочется повторять, и которыми можно делиться. | 167 |
| 8 |  #ссупервизорскойтабуретки
⠀
Наверная самая известная и применяемая модель морального поведения, это модель, которую предложил Джеймс Рест еще в 1995 году. Эта модель выделяет 4 взаимосвязанных процесса, которые влияют на принятие этических решений.
⠀
Первое, с чего вообще начинается разговор об этике- это моральная чувствительность.
На супервизиях, я часто спрашиваю: Как вы определили, что это этический вопрос? Ответы бывают разные, но фокус внимания так или иначе, направляется на этическое измерение.
⠀
Второй процесс связан с навыком формулирования морального суждения. Ханна Аренд отмечала, что одним из признаков свободы, является возможность вынести моральное суждение. Вынесение суждения часто является сложным процессом, который требует рассуждения, сравнения, формулирования, выдвижения гипотез.
⠀
Третий процесс связан с моральной мотивацией. Если сказать просто: в ходе этого процесса поддерживается желание поступить верно, когда это желание будет чего-то стоить: денег, времени, комфорта.
⠀
И четвертый процесс, связан с действием. Когда размышления заканчиваются, необходимо претворить свое решение в жизнь, а для этого иногда требуется стойкость и упорство.
⠀
Модель Реста-это не лестница, где нужно пройти все 4 ступеньки и дойти до финиша, а процессы, которые дополняют и сменяют друг друга.
Сбой в одном процессе, к сожалению, ведет к сбоям и в других. Например, и это самая частая трудность, можно и знать как правильно, и суждение вынести, а вот на этапе действия испытывать сложности.
⠀
Что может помогать?
⠀
1. Коллегиальность, возможность обсуждать сомнения с коллегами.
⠀
2. Возможность брать паузу и находить подходящее решение в своем ритме и темпе.
⠀
3. Исследование разных этических оптик, решений, выборов, знакомство с чужим опытом.
⠀
4. Письменные практики, направленные на формулирование вопросов и дилемм на бумаге, с возможностью обсудить то, что получилось с коллегами и/или супервизором
⠀
Берегите себя🕊 | 162 |
| 9 |  Сегодня описания живой агентности, которые записали и сохранили Лоуренс Хеллер и Брэд Каммер.
Все описания давали люди с опытом посттравматического расстройства, после прохождения групповой и индивидуальной терапии.
⠀
✨️ Агентность значит, что то, кем я являюсь, не высечено в камне: у меня есть выбор
⠀
✨️Агентность-это знание, что я могу выбирать не то, что выбирала раньше.
⠀
✨️Агентность-это пересесть за руль из пассажирского кресла.
⠀
✨️Агентность-это возможность прикоснуться к правде, которая была похоронена глубоко внутри меня.
⠀
✨️Агентность показывает, как я выстраиваю и обрываю связь с самыми искренними частями себя.
⠀
✨️Агентность помогает мне искренне реагировать на происходящее в настоящий момент.
⠀
✨️ Я ощущаю агентность как возвращение к себе: я могу признать, где я могу взять ответственность на себя, и увидеть, где это невозможно. | 154 |
| 10 | #измоихлекций
Есть две эстетические позиции, которые хорошо описаны в литературе, и противостояние которых, мы можем сейчас наблюдать.
Это позиции возвышенного и позиция прекрасного.
Начну с метафор, описывающих разницу между этими двумя позициями. Кант, например, приводил пример с пожаром:
Если отойти далеко от пожара-это как пылающая спичка.
Если находится близко-это катастрофа и позиция возвышенного.
А на каком-то растоянии-это зрелище, которое очень волнует, это про прекрасное.
Или, мне больше нравится, пример для подростков. Если смотреть в зоопарке на тигра, который красиво лежит в клетке и отдыхает-это прекрасное.
Но если представить, что клетка растворяется и тигр оказывается на свободе, то ситуация становится возвышенной.
Тигр как лежал, так и лежит, я как стою и наблюдаю, так и стою, но отсутсвие клетки, делает из прекрасной ситуации, возвышенную.
Возвышенное-это когда есть нечто грозное, и пнрвая задача, занять правильную дистанцию. В постмодернизме очень много занимались возвышенным.
Мы все знаем, что делать в падающем самолете, а это ситуация возвышенного, мы знаем как себя вести в кризисных, сложных ситуациях, мы все умеем и более-менее справляемся с тем, чтобы вывозить. И за всем этим, мы забыли о прекрасном. Эта позиция сейчас переобретает свои философские обоснования в метамодернизме.
С позициями возвышенного и прекрасного, тесно связаны такие понятия, как вызов и призыв.
Наверное, многие были на конференциях с названиями вроде,"Вызовы нашего времени" или "Вызовы профессси в меняющемся мире". И скорее всего никто не был на конференциях вида, "Призывы новой реальности" "Как мы откликаемся на изменения".
Начну кружить вокруг этих понятий, чуть издалека.
Есть вещи, которые я не выбираю, но я выбираю как на них отвечать. Это ответственность, но не в нормативном плане, а ответственность, как власть выбирать на что и как отвечать.Эта ответственность отличается от реактивности, когда человек не до конца понимает, что он делает, просто отбивает то, что на него летит.
Катастрофы-это ситуации, когда на меня много чего летит, и я это не выбираю. И здесь есть огромный риск, что жизнь будет реактивной.
Поэтому, первая реакция на катастрофу-это оптимизации рисков и защита от реальности.
Обычно здесь используется слово вызов: что-то вторгается, и мы с этим что-то делаем, отвечаем на вызовы: оптимизируем риски, гармонизируем страхи, защищаемся.
Поэтому, все практические выводы на конференциях, где есть слово вызов, будут о том, как занять нужную дистанцию по отношению к вызову, то есть о возвышенном: как обезопасить себя, как отдыхать, как оптимизировать работу с учетом вторжения катастрофы. И это очень нужные вещи!
Но оказывается, что есть такие вторжения, от которых не надо защищаться, и главное не хочется защищаться. Это вторжения красоты. Красота- это всегда вторжение, на которое я хочу отвечать и не хочу от нее защищаться. И это призыв.
В логике постмодернизма-вызов-это катастрофа, от которой надо защититься, нужно организовать дистанцию.
Но всегда, какой бы вызов не стоял перед человеком, есть место для красоты, то есть призыва. И человек говорит, что вообще-то я хотел бы не пропустить красоту. И в моей жизни есть что-то, на что я готов отвечать, а не защищаться.
Наверное, самый большой сетевой, как сейчас говорят, холивар на эту тему, был с тыквенным латте. Когда позиции возвышенного и вызова и прекрасного и призыва, отстаивались с разной степенью интеллегентности и страсти. В целом, оказалось, что позиция прекрасного и призыва, позиция метамодернизма не такая слабая.
В метамодернизме, оказывается, что если реальность активна, то вначале, я должен найти такое вторжение, которое меня открывает, которое происходит на уровне моей свободы. И это такое вторжение, которое устроено как оклик, призыв, обращение ко мне, на которое я хочу отвечать.
Такие вторжения:
Нежные
Трепетно относятся к моему ответу
Находятся на уровне моей свободы
Они раскрывают, а не вдавливают
Способствуют реализации ответа, то есть в них всегда есть импуль готовности.
Герой культуры метамодерна-это существо отвечающее. Самое трудное для отвечающего героя, самая напряженная точка сюжета истории метамодерна-это слушанье. В культуре модерна-эта точка деяние, подвиг, в постмодернизме-это игра, а в метамодерне-это культура слушанья. Герой метамодерна-это человек, который сначала гениально слушает, а потом действует и играет.
У человека вслушивающегося, каждый день много событий. И это вызов для идентичности, поскольку у человека деятельного, почти нет событий, ему некогда слушать, ему кажется, что генератор событий, он сам. А у человека играющего события так или иначе заданы правилами игры, например, капитализмом.
Герой метамодерна начинает говорить только для того, чтобы лучше расслышать. На уровне действий, это значит:
что смотреть нужно больше, чем думать
внимать к реальности, нужно больше, чем размышлять о ней
слушать слабые сигналы нужно больше, чем знать правила.
Это тихие действия, это действия, которые не похожи на привычные нам действия, особенно в ситуации катастрофы.
Катастрофа-это крайний случай вторжения, к которому я должен быть готов, но как готов?Оказывается, быть готовым к катастрофе-это научиться слышать слабые сигналы и действовать из свободы а не реактивно. И это вырабатывается через встречу с красотой, через умение слышать призыв прекрасного.
И тут уж совсем возмутительное, что быть осознанным в ситуации катастрофы-это быть человеком, который не по наслышке знает, что такое встреча с красотой.
Берегите себя🕊 | 156 |
| 11 |  И #вопросы, которые хочется сохранять и которыми можно делиться | 159 |
| 12 |  Сегодня парадоксальная #практика, направленная на изменение отношений с тревогой от Томаса Мура.
⠀
"Многие люди испытывают стыд за свою тревогу, как будто они должны суметь уговорить себя ее не чувствовать, и в любой ситуации оставаться расслабленными.
⠀
Однако тревога-это информация, которая сообщает, что вы не чувствуете себя в безопасности, что вы переживаете после каких-то событий и ощущаете, что вас переполняют эмоции. Единственное чего тревога не может сделать-это предсказать будущее.
⠀
Шаг 1. Найдите возможность уделить 5-10 минут созданию открытки или послания для тревоги. Приготовьте то, что вам может потребоваться.
⠀
Шаг 2. Посмотрите на вашу тревогу как на признак, сигнал того, что вы находитесь в стрессе, а не как на предвестника роковых последствий. Тревога сообщает вам о том, что пришло время замедлиться, очистить немного пространства для себя, позаботиться о себе.
⠀
Шаг 3. Напишите тревоге небольшое послание, открытку со словами признательности за ее предупреждения.
Что вы могли бы сказать тому, кто говорит вам о том, что бояться, переживать и брать время на восстановление-это нормально? Какие слова вам кажутся уместными?
⠀
Шаг 4. Когда закончите эту работу, сделайте глубокий вдох и почувствуйте чуть больше уважения к себе, особенно когда вы испытываете тревогу, ужас и страх. И сделайте что-то небольшое, что в ваших силах, чтобы дать передышку вашему трудолюбивому и перегруженному работой телу и сознанию.
⠀
Хорошей недели всем🕊 | 180 |
| 13 |  Дорогие коллеги, дата двухдневки по утрате в Нарративной мастерской утверждена. И мне хочется спросить о том, что вас волнует по этой теме.
⠀
Я, например, в своей практике вижу, что мы все чаще работаем с людьми, которые потеряли близких, отношения, здоровье, профессию, дом, привычную жизнь, представление о себе, надежду на определенное будущее.
⠀
При всем при этом, чаще всего, если речь не идет об утрате близких или имущества, люди приходят с совершенно другими проблемами: тревогой, страхами, трудностями с адаптацией, депрессией.
А тема утраты и горевания, остается в тени.
⠀
И только постепенно, становится понятно: что-то важное утрачено, и в жизни очень много горевания, которому хорошо бы дать место. О том, какую позицию можно занимать в таких ситуациях, я точно буду говорить.
⠀
Напишите, пожалуйста, в комментариях, что вы замечаете в теме горевания, и что вам особенно интересно в теме горя и переживания утраты. | 203 |
| 14 |  +8#рабочее
Вспомнила вчера про статью Нила Геймана "Во что я верю", которая была опуюликована в журнале “Может быть по-другому”. Обычно, я предлагаю ее коллегам, которые впервые встречаются с деконструкцией.
Встреча эта не всегда проходит гладко, что неудивительно. А статья может помочь и прикоснуться к миру идей, и предостерегает от привычных движений, и вызывает улыбку.
Пусть останется и здесь:
⠀
"Убить идею трудно — она невидима и приставуча, летит себе со скоростью света. Недостаточно противопоставить свою идею чужой. Чтобы переубедить меня, вам придется спорить, объяснять, обижать, издеваться, прояснять, петь, драматизировать и отрицать.
⠀
Я не верю, что из людей можно выбить не нравящиеся вам идеи насильственным образом. Идеи, как сорняки, появляются там, где вы их не ждете. Они не любят подчиняться. Попытка заткнуть идее рот только придает ей сил. Люди, книги и газеты — контейнеры для идей.
⠀
Идеи уже на свободе, они прячутся в глазах людей, живут в умах. Их можно шептать. Их можно писать на стенах по ночам. Их можно рисовать.
⠀
Идея может существовать, даже если она неверна. У вас есть право быть уверенным, что любая из ваших идей, включая изображения богов, пророков или людей — священна и непогрешима.
А у меня есть право быть уверенным в священности речи и в святости права любого человека на комментарии, насмешки, споры и бурчание. У меня есть право думать и говорить неправильные вещи. По этому поводу у вас есть право спорить или не обращать внимания на мои мысли или на то, что я говорю — а у меня есть право поступать так с тем, что думаете и говорите вы.
⠀
У вас есть полное право иметь мысли, которые я нахожу обидными, глупыми, абсурдными или опасными. У вас есть право говорить, писать, распространять эту мысль, а у меня нет права убить вас, калечить, отнимать свободу или собственность, раз я нахожу ваши идеи угрожающими, обидными или отвратительными.
Вы тоже можете найти какие-то из моих идей неприятными.
⠀
В битве между идеями и стволами — думаю, рано или поздно победят идеи. Потому что идеи невидимы. Они устойчивы. А ещё иногда они правдивы.
Eppur si muove: и всё-таки она вертится!" | 250 |
| 15 | Сегодня вместо #притчи диалог:
Как-то знаменитый китайский поэт Бо Цзюъи, который желал достичь просветления, пришел к учителю Няого. И обратился к нему с вопросом:
-Скажите,что необходимо делать в течение дня,как пестовать самого себя,дабы можно было считать,что все свершено сполна?
-Не следует совершать дурных поступков и необходимо следовать добрым делам, никогда не поворачиваясь к ним спиной.
-Но это знает уже и трехлетний ребенок!
-Конечно, и трехлетний ребенок знает это, но чаще всего даже столетний старец не способен этому следовать! | 161 |
| 16 |  И #вопросы, которые хочется сохранять и которыми можно делиться | 173 |
| 17 |  #непричесанное
⠀
Обсуждали с коллегами феномен дружбы, поскольку вопрос дружить или не дружить с собеседниками, актуален во все времена. Захотелось сохранить чуть-чуть тезисов о дружбе, которые, возможно, помогут посмотреть на этот вопрос из другой перспективы.
⠀
✨️Определение трех типов друзей Ольги Седаковой:
⠀
Друзья, которые дарят мне подарки.
⠀
Друзья, которые сами, как подарки, их присутствие, само по себе праздник.
⠀
Друзья, которые дарят мне меня: меня цельного, меня дарящего, которого во мне, без друзей нет.
⠀
✨️Идея о дружбе, которую можно поставить под вопрос:"Ты мой друг и поэтому ты должен сделать то, что тебе не хочется во имя дружбы."
⠀
✨️Три модели дружбы:
⠀
Друг-это тот, кто очень на тебя похож, и вы прямо совпадаете во всем. Празднование совпадений.
⠀
Друг-это странный, непохожий на меня человек, между нами ничего общего, как мы вообще такие разные и дружим?
Празднование отличий.
⠀
Друг-это тот, с кем можно разделить благоговение, молчание перед чем-то драгоценным. Это драгоценное, это благоговение присутствует в отношениях дружбы: мы дружим не потому что похожи или различны, а потому что в отношениях есть нечто бОльшее, что мы можем разделить.
Празднование общего драгоценного
⠀
✨️Друг-это тот, кто вдохновляет тебя пройти свой собственный путь.
Это человек, который вдохновляет тебя сделать то, что ты очень хотел, но у тебя самого не получалось.
⠀
✨️Среди наших желаний, всегда есть такие, которые в одиночку мы никогда не сделаем, не хватит смелости. А друг-это другой, кто помогает раскрыть твое желание и сделать то, что тебе очень хотелось; человек, благодаря которому ты можешь реализовать свои желания. | 388 |
| 18 |  Сегодня #практика "Манифест заботы о себе" от Меган Девайн. Она предлагает эту практику людям, которые переживают утрату близких. И мне кажется, она может быть полезна и в других ситуациях.
Манифест заботы о себе-дорожная карта выживания, способ поддержать себя, воодушевить себя на верность себе и сделать выбор в пользу доброты к себе, а не самобичевания.
Шаг 1. Найдите время для выполнения этой практики. Лучше не выполнять ее когда вас переполняют эмоции или вы особенно устали.
Шаг 2. Приготовьте ручку и бумагу. Я рекомендую писать манифест от руки, и хранить на видном месте.
Шаг 3. Манифест заботы о себе может состоять из двух слов: проявляйте доброту.
Или представлять собой любовное послание самому/ой себе. Либо список из пяти пунктов того, что вам важно помнить о доброте к себе.
Сделайте такой манифест, какой вам хочется. Пусть он будет крутым, или красивым, четким или трогательным.
Шаг 4. Придумайте место для своего манифеста. Сфотографируйте его и храните в телефоне. Разместите его фоновой заставкой на ноутбуке.
Приверженность доброте к себе придаст вам немного стабильности и станет ключом к безопасности-вы знаете, что никогда не бросите себя.
В мире, который кажется ненормальным и полном потрясений, приверженность доброте, единственное за что стоит держаться. | 144 |
| 19 | #заметки Френк Фаранда "Парадокс страха. Как одержимость безопасностью мешает нам жить."
⠀
"Наши личные и коллективные попытки справиться с темнотой включают в себя два элемента. Первый я называю "поддержание света", а второй-"искоренение тьмы".
⠀
Поддержание света, на первый взгляд, умеренный подход, призванный нейтрализовать опасность темноты и подавить неуверенность. Мы полагаем, если "зажжем достаточно свечей", иначе говоря, станем достаточно умными, богатыми, технологически развитыми, то сумеем в конце концов изменить содержание тьмы.
⠀
Искоренение тьмы-более агрессивная стратегия, направленная на истребление невидимых опасностей. Во многом эта работа позитивна по своему характеру-скажем, наши усилия справиться с такими незримыми убийцами, как рак, холера и чума.
Без сомнения, искоренение тьмы укрепило наше чувство безопасности, но оно же породило и деструктивную разработку новых, более эффективных способов пыток для получения показаний, нарушения сетевой приватности и изгнания духовных демонов. Увеличение безопасности может одновременно уменьшать человечность.
⠀
Параллельно искоренению тьмы мы стараемся увеличить количество света, чаще всего путем распространения знаний. Желание, чтобы свет знания преобразовал тьму, заставляет нас анализировать, классифицировать и объяснять явления и законы окружающего нас мира. Мы ищем ответы на вопросы: Как? Почему? Когда? Где?, а также причины и следствия.
⠀
Однако за всеми этими усилиями мы не замечаем интоксикации, накапливающейся по мере того, как мы следуем за светом и побеждаем тьму. Это интоксикация ослепительной добродетелью, вызывающая огромную часть болезненных эффектов пародокса страха.
⠀
В персональном смысле свет добродетели обретает самую сомнительную форму в виде погони за совершенством. Диеты, пищевые добавки и вездесущая родительская бдительность, модные тренды, научные руководители, книги по личному развитию-все это наши попытки быть совершенными. Во, многом, это, на мой взгляд, происходит неосознанно и прячется в свете добрых намерений. А поскольку совершенство недостижимо, единственное, что нас может успокоить в погоне за ним-это убежденность в том, что мы поступаем правильно.
⠀
По-моему, проникновение идеи правоты в наши отношения со светом обусловлено извечной связью света и безопасности. Мы настолько ценим безопасность, а свет так прочно с ней связан, что неудивительно, почему стремление к свету неизменно выступает в роли блага. К сожалению, стараясь усилить свет и безопасность, мы одновременно исполняемся гипертрофированным чувством собственной добродетели.
Здесь-то люди и получают болезненные удары." | 177 |
| 20 |  Сегодня #вопросы Джона Грэя, приближающие к исполнению мечты.
⠀
Что бы вы сделали, если бы умели творить чудеса и исполнять любые желания?
⠀
Какие решения вы принимали бы, если бы обладали неограниченными возможностями?
⠀
Как бы вы вели себя и мыслили, если бы сейчас были ребенком, только начинающим познавать мир? Какие вопросы вы задавали бы людям?
⠀
Как бы вы чувствовали себя, если бы переживали сейчас первую любовь? Как бы вы относились к избраннику/избраннице?
⠀
Как складывались бы ваши взаимоотношения с людьми, если бы у вас уже было все, чего вы хотите?
⠀
Чем бы вы занимались, если бы не было необходимости зарабатывать деньги? Какие проекты вы бы попробовали реализовать?
⠀
Что бы вы делали, если бы всегда точно знали, что все будет хорошо?
⠀
Как часто вы произносили бы молитвы, если бы точно знали, что Высшая Сила или ангел-хранитель или Вселенная всегда готовы выслушать вас? Как часто вы бы обращались к ним и о чем бы говорили?
⠀
Как бы вы себя чувствовали, если бы у вас не было сильной тяги к тому, что вам не подходит? Как это повлияло бы на ваше поведение?
⠀
В каких своих жизненных ролях, вы чувствуете себя "на месте", в согласии с собой, а какие даются с трудом или из каких вы выросли? | 160 |
