مُعِينَات | Mo3inat
"لهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا" رابط قناة التلاوات 👇 https://t.me/ghonder8
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram مُعِينَات | Mo3inat
El canal مُعِينَات | Mo3inat (@mo3inat) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 22 510 suscriptores, ocupando la posición 3 352 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 061 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 22 510 suscriptores.
Según los últimos datos del 21 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -279, y en las últimas 24 horas de -4, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 9.56%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.27% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 151 visualizaciones. En el primer día suele acumular 736 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 24.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, إِنسَان, دَورَة, نَبِيّ, أَب.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“"لهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا"
رابط قناة التلاوات 👇
https://t.me/ghonder8”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 22 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 22 septiembre | +4 | |||
| 21 septiembre | +1 | |||
| 20 septiembre | 0 | |||
| 19 septiembre | 0 | |||
| 18 septiembre | 0 | |||
| 17 septiembre | +1 | |||
| 16 septiembre | +1 | |||
| 15 septiembre | 0 | |||
| 14 septiembre | +1 | |||
| 13 septiembre | 0 | |||
| 12 septiembre | 0 | |||
| 11 septiembre | 0 | |||
| 10 septiembre | 0 | |||
| 09 septiembre | 0 | |||
| 08 septiembre | 0 | |||
| 07 septiembre | 0 | |||
| 06 septiembre | 0 | |||
| 05 septiembre | 0 | |||
| 04 septiembre | 0 | |||
| 03 septiembre | 0 | |||
| 02 septiembre | 0 | |||
| 01 septiembre | 0 |
| 2 | ولا ريب أنّ تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال: أصلُ كلِّ بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة. (ابن القيِّم | الطرق الحكمية) | 1 018 |
| 3 | أنشر على هذه القناة 👈 أبوإسحاق كتاباتي وصوتياتي، وأنشر هنا متنوع من نقولات. | 1 079 |
| 4 | ينبغي للإنسان أن يراعي قلوب الناس، فإذا انكسر قلب شخص؛ فليحرص على جبره بما استطاع، لأن في هذا فضلا عظيما. (ابن عثيمين | فتح ذي الجلال والإكرام) | 1 113 |
| 5 | كان بعض السلف يدور على المجالس ويقول: من أحب أن تدوم له العافية؛ فليتق الله. (تفسير ابن رجب الحنبلي) | 1 322 |
| 6 | ذكرت لنا سورة الكهف أن الله جعل ما على الأرض زينة ليبلونا أينا (أحسن عملا).
فأحسن الناس عملا من استطاع أن يتعامل مع هذه الزينة -التي جعلها الله على الأرض- على مراد الله، ولابد قبل ذلك أن يراها على حقيقتها ولا يُفتن بها.
وهذا هو الرشد المذكور في السورة، كما فعل أصحاب الكهف، فلقد فارقوا زينة قومهم إلى كهف بحثوا فيه عن الرشد.
ولكنه قد يبدو للناس المُعظمين للزينة أنهم ضيّعوا أعمارهم، أو يظهر لهم أنهم لم يقدروا الزينة حق قدرها، ولذلك أخبرتنا السورة بعد قصتهم أن الله لن يضيع أعمالهم (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا).
ثم نَبّأتْنا السورة في خاتمتها بالأخسرين أعمالا، وهم: (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)
فهؤلاء عاشوا للزينة وفتنوا بها، حتى زُيّنت لهم سوء أعمالهم، فظنوا أنهم يحسنون صنعا.
فكل الناس يسعى، وكل الناس يعمل، ولكن أحسن الناس عملا من وزن أعماله بميزان الوحي الذي أنزله الله.
فما أعظم حاجتنا إلى الوحي الذي يمدنا بالحقائق ويكشفها لنا مهما زُيّن الباطل وزُخرف، فالحمد الله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا، فهو القرآن العجب الذي يهدي إلى الرشد وينقذ من السفاهة والضلالة. | 1 305 |
| 7 | أتى رجلٌ عمرَ بن الخطّاب رضي الله عنه فقال له: إنّ ابنةً لي أصابتْ حدّا، فعمدَتْ إلى الشّفرة فذبحتْ نفسَها، فأدركتُها وقد قطعتْ بعضَ أوداجِها، فداويتُها فبرأتْ، ثمّ أنّها نسَكت فأقبلَتْ على القرآن، فهي تُخطَب إليّ.
فأخبرُ مِن شأنها بالذي كان؟
فقال له عمر: تعمد إلى ستْر ستره الله تعالى فتكشفه؟!
لئن بلغني أنّك ذكرتَ شيئًا مِن أمرها لأجعلنّك نكالًا لأهل الأمصار.
بل أنكِحها نكاح العفيفة المسلمة.
[مصنّف عبد الرّزاق] | 1 611 |
| 8 | الدورات المتاحة حاليا في المدرسة:
دورة التأسيس الشرعي للأطفال (الجماعية)
https://t.me/aaea113/49005
دورة التأسيس الشرعي للأطفال (خاصة)
https://t.me/aaea113/49031
دورة التأسيس الشرعي للكبار (جماعية)
https://t.me/aaea113/48640
دورة التأسيس الشرعي للكبار (خاصة)
https://t.me/aaea113/49067
فعاليات ختام الدورات السابقة
https://t.me/aaea113/40591?single
https://telegram.me/aaea113/42374
https://telegram.me/aaea113/42462
https://telegram.me/aaea113/48534
https://t.me/aaea113/48478?single
https://t.me/aaea113/43628
فعاليات داخل الحلقات
https://t.me/aaea113/48801
https://t.me/aaea113/41219
https://t.me/aaea113/41812
https://t.me/aaea113/40563
https://t.me/aaea113/37998
https://t.me/aaea113/45514
نقاشات دارت بيني وبين الأطفال في الحلقات:
https://t.me/aaea113/48833
https://t.me/aaea113/48597
https://t.me/aaea113/48872
https://t.me/aaea113/49013
والحمد لله رب العالمين. | 1 396 |
| 9 | عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يقول: اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون. (صحيح مسلم) | 1 643 |
| 10 | ضروري كنت محتاج دكتورة جراحة في الإسكندرية. | 507 |
| 11 | قال محمد بن كعب القرظي: لو رخص الله لأحد في ترك الذكر، لرخص لزكريا، قال الله تعالى: ﴿ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا﴾ . (تفسير ابن أبي حاتم) | 2 824 |
| 12 | حد يعرف دكتور أطفال كويس في اسكندرية؟ | 275 |
| 13 | إذا صارت المعاصي اللسانية معتادة للعبد؛ فإنه يعز عليه الصبر عنها. (ابن القيم | عدة الصابرين) | 2 555 |
| 14 | ما رأيكم نرجع المقرأة تاني؟ | 2 759 |
| 15 | عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: اللهم لا تنزع مني الإيمان كما أعطيتنيه. (الإيمان لابن أبي شيبة) | 2 789 |
| 16 | ربما أسرني في الناصح أو الواعظ أو العالم علمه وثقافته أو لغته أو أسلوبه، لكن تظل شفقته وحرصه ورحمته بالمنصوح أشد ما يأسرني فيه ويسلك كلامه طريقه لقلبي دون تردد.
تشعر كأنه والدك الشفوق المحب، لا أنه أحد يلقى كلمة والسلام.. أو يقضي واجبا أو يُنظّر عليك. | 3 030 |
| 17 | record.ogg | 2 849 |
| 18 | الصوت واضح؟ | 2 823 |
| 19 | في تمام السادسة إن شاء الله نبدأ مقرأة لما تيسر من القرآن. | 2 619 |
| 20 | هو رابط التقديم للمرحلة الثانية رياض أطفالي أزهر اشتغل مع حد؟ | 275 |
