مُدْرك
أُحاول مجدداً، أو أَمُوت فَأعذرا https://www.facebook.com/profile.php?id=100006623021154 https://twitter.com/Moelsayed396 https://whatsapp.com/channel/0029Vb7NY6d5EjxrSopmXp0q http://mohamedelsayed230396.sarhne.com للتواصل: @mohammedelsayed
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram مُدْرك
El canal مُدْرك (@modrek96) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 16 275 suscriptores, ocupando la posición 5 271 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 4 601 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 16 275 suscriptores.
Según los últimos datos del 13 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 61, y en las últimas 24 horas de -2, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 13.13%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.78% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 132 visualizaciones. En el primer día suele acumular 614 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 34.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como إِلّٰه, العبد, اِبن, شَرِيك, شَيء.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“أُحاول مجدداً، أو أَمُوت فَأعذرا
https://www.facebook.com/profile.php?id=100006623021154
https://twitter.com/Moelsayed396
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7NY6d5EjxrSopmXp0q
http://mohamedelsayed230396.sarhne.com
للتواصل: @mohammedelsayed”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 14 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 14 junio | +37 | |||
| 13 junio | +2 | |||
| 12 junio | +7 | |||
| 11 junio | +2 | |||
| 10 junio | +13 | |||
| 09 junio | +8 | |||
| 08 junio | +5 | |||
| 07 junio | +2 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | +7 | |||
| 04 junio | +4 | |||
| 03 junio | +2 | |||
| 02 junio | +18 | |||
| 01 junio | +9 |
| 2 | "اللهم أوسع لقلبي سعةً يلوذ بها."
-دعاءٌ كان يردده الرافعي. | 3 975 |
| 3 | فمَا الظَّنُّ يَا مَولَايَ فِيكَ بِخَائِبٍ
ولَا العَائذُ اللَّاجِي إليكَ بِخَاسِرِ
البرعي | 642 |
| 4 | أتساءل كيفَ يعايشُ الفقد غير المسلم؛ كيف يسيرُ في بيداء الحياة طلبًا للسلوى ولا يبلغ، كيفَ شعوره إذ رأى فراق المحبوب أبديًّا، وكيفَ يُكمل حياته دون عزاءٍ لنفسه؛ دونَ سحابةٍ تُظللهُ وتمطر على قلبه بوحيِ اللقاء السرمديّ، ورعدٍ يحكي له بدَّويهِ: أن هنالكَ جنة! | 795 |
| 5 | أثر مكتشف حديثًا، منقوش عليه بالخط الحجازي العتيق،
وما تضمن عبارة:
(الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة لا اله إلا الله) | 876 |
| 6 | كم من حُبٍ وقبولٍ رُزِقنَاهما ولم يكن ذلك لخصيصةٍ فينا ولا لسريرةٍ عندنا؛ إنما لطيبِ نفسِ المُحب وطهارةِ قلبِه. | 928 |
| 7 | الحمد لله أننا وجدنا خير عيشنا بالصبر والتسليم.. وكفانا باليقين. | 1 235 |
| 8 | عن عائشة رضي الله عنها أنها عندما سُئلت كيف كان رسول الله ﷺ، قالت:
"كان ألينَ الناسِ، وأكرمَ الناسِ، وكان رجلًا من رجالكم، إلا أنّهُ كان بَسَّامًا". | 994 |
| 9 | إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الميزان الأكبر؛ فعليه تُعرَض الأشياء، على خُلقه وسيرته وهَديه، فما وافقها فهو الحق، وما خالفها فهو الباطل.
سفيان بن عيينة. | 1 149 |
| 10 | أيهـا المشتاقُ لا تَنَمِ
هذه أنوارُ ذي سَلَـمِ
عن قليلٍ أنتَ في الحَرَمِ
عندَ خيرِ العُرْبِ والعَجَمِ | 1 066 |
| 11 | في الاستغفار والأوبة إلى رب العالمين سبحانه وبحمده من بركات العناية الإلهية ما لا يعلمه إلا الله.
حسبك رعاية الله لك، وحفظك من عثرات الذنب وظلمة المعصية، وحفظك بكرمه من شماتة الشيطان بوقوعك في أسر المعصية، فيطلق الله سبحانه وبحمده قلبك من إسار الغفلة، وصحراء الوحشة، وعتمة الحيرة، ويتلقاك فرحًا بك، كريمًا ودودًا معك!
وكم من عبدٍ فرح الشيطان بذنبه، فحفظه الله تعالى وآواه إلى رحمته، فيندم الشيطان متحسرًا يقول: ليتني ما وسوست له! لقد كانت المعصية بابه إلى الاستغفار وزيادة الإقبال، ونقاء قلبه من العجب والاستطالة على الخلق!
لقد أراده الشيطان غريبا بعيدًا، وأراده الله توابا حبيبا! | 1 076 |
| 12 | "هل يعيش الرجل بقلبين يا عمر؟
نعصي أفئدتنا؟" | 1 221 |
| 13 | سُبحانه يَهَب الكَثير و يجبُر الكَسير. | 1 334 |
| 14 | "إنَّ رُوحَ القُدُسِ نفثَ في رُوعِي، أنَّ نفسًا لَن تموتَ حتَّى تستكمِلَ أجلَها، وتستوعِبَ رزقَها، فاتَّقوا اللهَ، وأجمِلُوا في الطَّلَبِ، ولا يَحمِلَنَّ أحدَكم استبطاءُ الرِّزقِ أن يطلُبَه بمَعصيةِ اللهِ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يُنالُ ما عندَه إلَّا بِطاعَتِهِ"
النبي صلى الله عليه وسلم | 1 309 |
| 15 | ما رجا أحدٌ مخلوقاً أو توكّل عليه إلا خاب ظنُّه فيه.
ابن تيمية | 1 470 |
| 16 | وَعَيشُ كَبَدٍ في رِضَاكَ نَعيم. | 1 429 |
| 17 | عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم!
إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك، ولا أبالي!
يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرتُ لك ولا أبالي!
يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ".
حديث صحيح جليل القدر. | 1 545 |
| 18 | من أراد صفاءَ قلبه فليؤثر الله على شهوتهِ، والقلوبُ المتعلقة بالشهواتِ محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
ابن القيم | 1 545 |
| 19 | حمله همُّه إلى ربه، فجلس على بساط الضراعة يدعو، ومد يديه ليقول: اللهم..
فتذكر فضل سيده صلى الله عليه وسلم، وجميل نعمة رب العالمين به، وسمو قدره، ورفيع منزلته الشريفة عند ربه=فنحَّى عنه نفسَه وحاجاتها جنبًا، وطفِق يصلي ويُسَلِّم على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم!
فما أكرمَ مِنّةَ ربه عليه؛ إذْ جاد عليه بهذا الذكر، ومَنَّ عليه بتلك النفحات التي يكفيه الله بها همَّه ويغفر بها ذنبَه!
اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه، عددَ خلقِك ورضا نفسِك وزِنةَ عرشك، ومِدادَ كلماتِك. | 1 680 |
| 20 | شيءٌ من الطُهر يكمن في مقاومة شَهوة الحُكم على الآخرين ،والوعظ في منابر الغير. | 1 581 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
