es
Feedback
مُدْرك

مُدْرك

Ir al canal en Telegram

📈 Análisis del canal de Telegram مُدْرك

El canal مُدْرك (@modrek96) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 16 241 suscriptores, ocupando la posición 5 267 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 4 604 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 16 241 suscriptores.

Según los últimos datos del 11 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 62, y en las últimas 24 horas de -5, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 12.78%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.63% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 076 visualizaciones. En el primer día suele acumular 590 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 33.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como إِلّٰه, العبد, اِبن, شَرِيك, شَيء.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
أُحاول مجدداً، أو أَمُوت فَأعذرا https://www.facebook.com/profile.php?id=100006623021154 https://twitter.com/Moelsayed396 https://whatsapp.com/channel/0029Vb7NY6d5EjxrSopmXp0q http://mohamedelsayed230396.sarhne.com للتواصل: @mohammedelsayed

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

16 241
Suscriptores
-524 horas
+147 días
+6230 días
Archivo de publicaciones
‏إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الميزان الأكبر؛ فعليه تُعرَض الأشياء، على خُلقه وسيرته وهَديه، فما وافقها فهو الحق، وما خالفها فهو الباطل. سفيان بن عيينة.

أيهـا المشتاقُ لا تَنَمِ هذه أنوارُ ذي سَلَـمِ عن قليلٍ أنتَ في الحَرَمِ عندَ خيرِ العُرْبِ والعَجَمِ
أيهـا المشتاقُ لا تَنَمِ هذه أنوارُ ذي سَلَـمِ عن قليلٍ أنتَ في الحَرَمِ عندَ خيرِ العُرْبِ والعَجَمِ

في الاستغفار والأوبة إلى رب العالمين سبحانه وبحمده من بركات العناية الإلهية ما لا يعلمه إلا الله. حسبك رعاية الله لك، وحفظك من عثرات الذنب وظلمة المعصية، وحفظك بكرمه من شماتة الشيطان بوقوعك في أسر المعصية، فيطلق الله سبحانه وبحمده قلبك من إسار الغفلة، وصحراء الوحشة، وعتمة الحيرة، ويتلقاك فرحًا بك، كريمًا ودودًا معك! وكم من عبدٍ فرح الشيطان بذنبه، فحفظه الله تعالى وآواه إلى رحمته، فيندم الشيطان متحسرًا يقول: ليتني ما وسوست له! لقد كانت المعصية بابه إلى الاستغفار وزيادة الإقبال، ونقاء قلبه من العجب والاستطالة على الخلق! لقد أراده الشيطان غريبا بعيدًا، وأراده الله توابا حبيبا!

"هل يعيش الرجل بقلبين يا عمر؟ نعصي أفئدتنا؟"

سُبحانه يَهَب الكَثير و يجبُر الكَسير.

"إنَّ رُوحَ القُدُسِ نفثَ في رُوعِي، أنَّ نفسًا لَن تموتَ حتَّى تستكمِلَ أجلَها، وتستوعِبَ رزقَها، فاتَّقوا اللهَ، وأجمِلُوا في الطَّلَبِ، ولا يَحمِلَنَّ أحدَكم استبطاءُ الرِّزقِ أن يطلُبَه بمَعصيةِ اللهِ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يُنالُ ما عندَه إلَّا بِطاعَتِهِ" النبي صلى الله عليه وسلم

ما رجا أحدٌ مخلوقاً أو توكّل عليه إلا خاب ظنُّه فيه. ابن تيمية

وَعَيشُ كَبَدٍ في رِضَاكَ نَعيم.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم! إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك، ولا أبالي! يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرتُ لك ولا أبالي! يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ". حديث صحيح جليل القدر.

من أراد صفاءَ قلبه فليؤثر الله على شهوتهِ، والقلوبُ المتعلقة بالشهواتِ محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. ابن القيم

حمله همُّه إلى ربه، فجلس على بساط الضراعة يدعو، ومد يديه ليقول: اللهم.. فتذكر فضل سيده صلى الله عليه وسلم، وجميل نعمة رب العالمين به، وسمو قدره، ورفيع منزلته الشريفة عند ربه=فنحَّى عنه نفسَه وحاجاتها جنبًا، وطفِق يصلي ويُسَلِّم على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم! فما أكرمَ مِنّةَ ربه عليه؛ إذْ جاد عليه بهذا الذكر، ومَنَّ عليه بتلك النفحات التي يكفيه الله بها همَّه ويغفر بها ذنبَه! اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه، عددَ خلقِك ورضا نفسِك وزِنةَ عرشك، ومِدادَ كلماتِك.

شيءٌ من الطُهر يكمن في مقاومة شَهوة الحُكم على الآخرين ،والوعظ في منابر الغير.

أوصى ابن قدامة أحد إخوانه قائلًا: واعلم أن من هو في البحر على اللوح؛ ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه؛ ممن هو في بيته بين أهله وماله؛ فإذا حققت هذا في قلبك، فاعتمد على الله، اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله.

طوبى لمن غسل دَرَنَ الذُّنُوبِ بتوبة، ورجع عن خطاياه قبل فوتِ الأوبة، وبادر بالمُمْكِنَ قبل أن لا يُمْكِنَ.

نفس راضية وإيمان بالله واسع، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه.

‏"أنا عند ظنِّ عبدي بي"! ‏ميثاق الطامعين، وملاذ المحزون في بيداء الهم، وبوابة الحنان والكرم الذي لا يتصوره خيال ولا يدور في بال! ‏ومن أحسن الظن فدخل على الملك سبحانه وبحمده، يحمل فقره وذِلتَّه وطمعه=فطوبى له هدايا الملك وتحفه وكرمه وبِرَّه! ‏فما رد الملك تعالى من قصده ولاذ به!

‏{ومن يتق الله يجعل له مخرجا} قالت عائشة رضي الله عنها: يكفيه غمّ الدنيا وهمّها.

منذ اليوم الذي أدركت فيه مفهوم الخيرة وربطت حياتي على مبدأها وأنا بألف خير من الله.. لم أعُد أخاف فوات شيء ولا يُحزنني خذلان شيء، تعلمت أن الإنسان كلّما رضي بمقسومه أرضاه الله، يرضيه بطرق لا تخطر على باله لدرجة أنه ينسى ما أحزنه يومًا ويعوضه بما يعلم أنه الأصلح له في وقت حاجته. على قناعة انه كل ما يأتي من الجميل جميل، وكل ما يأتي من صاحب الكرم خير وبركة، سبحانه ما كتب على عبده شرا، إلا أنه ما أراد من عبده إلا تسليما موقنا، سبحانه وبحمده لا شريك له، لك الحمد والشكر يارب.

«وأزكى صلاة الله ما طار طائرٌ على المصطفى فينا النبيِّ المجاهدِ» ﷺ

خلقك الله فقيرا ضعيفًا، وخير ما تُحسن به إلى نفسك في مواسم المواهب أن ترحل إليه سبحانه وبحمده فقيرًا ضعيفًا باسطًا كفَّ الطمع في من لا أكرم منه ولا أجمل منه رحمةً وجودًا وحنانًا وإحسانًا وإجابةً! سبحانه وبحمده!