مُدْرك
أُحاول مجدداً، أو أَمُوت فَأعذرا https://www.facebook.com/profile.php?id=100006623021154 https://twitter.com/Moelsayed396 https://whatsapp.com/channel/0029Vb7NY6d5EjxrSopmXp0q http://mohamedelsayed230396.sarhne.com للتواصل: @mohammedelsayed
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مُدْرك
تُعد قناة مُدْرك (@modrek96) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 16 241 مشتركاً، محتلاً المرتبة 5 271 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 601 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 16 241 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 12 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 66، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 4، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 12.90%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.77% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 095 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 612 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 34.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِلّٰه, العبد, اِبن, شَرِيك, شَيء.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“أُحاول مجدداً، أو أَمُوت فَأعذرا
https://www.facebook.com/profile.php?id=100006623021154
https://twitter.com/Moelsayed396
https://whatsapp.com/channel/0029Vb7NY6d5EjxrSopmXp0q
http://mohamedelsayed230396.sarhne.com
للتواصل: @mohammedelsayed”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 13 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 13 يونيو | +2 | |||
| 12 يونيو | +7 | |||
| 11 يونيو | +2 | |||
| 10 يونيو | +13 | |||
| 09 يونيو | +8 | |||
| 08 يونيو | +5 | |||
| 07 يونيو | +2 | |||
| 06 يونيو | 0 | |||
| 05 يونيو | +7 | |||
| 04 يونيو | +4 | |||
| 03 يونيو | +2 | |||
| 02 يونيو | +18 | |||
| 01 يونيو | +9 |
| 2 | أثر مكتشف حديثًا، منقوش عليه بالخط الحجازي العتيق،
وما تضمن عبارة:
(الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة لا اله إلا الله) | 436 |
| 3 | كم من حُبٍ وقبولٍ رُزِقنَاهما ولم يكن ذلك لخصيصةٍ فينا ولا لسريرةٍ عندنا؛ إنما لطيبِ نفسِ المُحب وطهارةِ قلبِه. | 534 |
| 4 | الحمد لله أننا وجدنا خير عيشنا بالصبر والتسليم.. وكفانا باليقين. | 883 |
| 5 | عن عائشة رضي الله عنها أنها عندما سُئلت كيف كان رسول الله ﷺ، قالت:
"كان ألينَ الناسِ، وأكرمَ الناسِ، وكان رجلًا من رجالكم، إلا أنّهُ كان بَسَّامًا". | 808 |
| 6 | إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الميزان الأكبر؛ فعليه تُعرَض الأشياء، على خُلقه وسيرته وهَديه، فما وافقها فهو الحق، وما خالفها فهو الباطل.
سفيان بن عيينة. | 896 |
| 7 | أيهـا المشتاقُ لا تَنَمِ
هذه أنوارُ ذي سَلَـمِ
عن قليلٍ أنتَ في الحَرَمِ
عندَ خيرِ العُرْبِ والعَجَمِ | 976 |
| 8 | في الاستغفار والأوبة إلى رب العالمين سبحانه وبحمده من بركات العناية الإلهية ما لا يعلمه إلا الله.
حسبك رعاية الله لك، وحفظك من عثرات الذنب وظلمة المعصية، وحفظك بكرمه من شماتة الشيطان بوقوعك في أسر المعصية، فيطلق الله سبحانه وبحمده قلبك من إسار الغفلة، وصحراء الوحشة، وعتمة الحيرة، ويتلقاك فرحًا بك، كريمًا ودودًا معك!
وكم من عبدٍ فرح الشيطان بذنبه، فحفظه الله تعالى وآواه إلى رحمته، فيندم الشيطان متحسرًا يقول: ليتني ما وسوست له! لقد كانت المعصية بابه إلى الاستغفار وزيادة الإقبال، ونقاء قلبه من العجب والاستطالة على الخلق!
لقد أراده الشيطان غريبا بعيدًا، وأراده الله توابا حبيبا! | 924 |
| 9 | "هل يعيش الرجل بقلبين يا عمر؟
نعصي أفئدتنا؟" | 1 021 |
| 10 | سُبحانه يَهَب الكَثير و يجبُر الكَسير. | 1 137 |
| 11 | "إنَّ رُوحَ القُدُسِ نفثَ في رُوعِي، أنَّ نفسًا لَن تموتَ حتَّى تستكمِلَ أجلَها، وتستوعِبَ رزقَها، فاتَّقوا اللهَ، وأجمِلُوا في الطَّلَبِ، ولا يَحمِلَنَّ أحدَكم استبطاءُ الرِّزقِ أن يطلُبَه بمَعصيةِ اللهِ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يُنالُ ما عندَه إلَّا بِطاعَتِهِ"
النبي صلى الله عليه وسلم | 1 127 |
| 12 | ما رجا أحدٌ مخلوقاً أو توكّل عليه إلا خاب ظنُّه فيه.
ابن تيمية | 1 236 |
| 13 | وَعَيشُ كَبَدٍ في رِضَاكَ نَعيم. | 1 329 |
| 14 | عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم!
إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك، ولا أبالي!
يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرتُ لك ولا أبالي!
يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ".
حديث صحيح جليل القدر. | 1 386 |
| 15 | من أراد صفاءَ قلبه فليؤثر الله على شهوتهِ، والقلوبُ المتعلقة بالشهواتِ محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
ابن القيم | 1 384 |
| 16 | حمله همُّه إلى ربه، فجلس على بساط الضراعة يدعو، ومد يديه ليقول: اللهم..
فتذكر فضل سيده صلى الله عليه وسلم، وجميل نعمة رب العالمين به، وسمو قدره، ورفيع منزلته الشريفة عند ربه=فنحَّى عنه نفسَه وحاجاتها جنبًا، وطفِق يصلي ويُسَلِّم على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم!
فما أكرمَ مِنّةَ ربه عليه؛ إذْ جاد عليه بهذا الذكر، ومَنَّ عليه بتلك النفحات التي يكفيه الله بها همَّه ويغفر بها ذنبَه!
اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه، عددَ خلقِك ورضا نفسِك وزِنةَ عرشك، ومِدادَ كلماتِك. | 1 531 |
| 17 | شيءٌ من الطُهر يكمن في مقاومة شَهوة الحُكم على الآخرين ،والوعظ في منابر الغير. | 1 483 |
| 18 | أوصى ابن قدامة أحد إخوانه قائلًا:
واعلم أن من هو في البحر على اللوح؛ ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه؛ ممن هو في بيته بين أهله وماله؛ فإذا حققت هذا في قلبك، فاعتمد على الله، اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله. | 1 620 |
| 19 | طوبى لمن غسل دَرَنَ الذُّنُوبِ بتوبة، ورجع عن خطاياه قبل فوتِ الأوبة، وبادر بالمُمْكِنَ قبل أن لا يُمْكِنَ. | 1 751 |
| 20 | نفس راضية وإيمان بالله واسع، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. | 1 775 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
