[ کانال برهان ]

#لیست_جامع_هفته [302] از تاریخ ۲ تا ۹مهر ۱۴۰۵ هجری شمسی ۱۲ تا ۱۹ربیع‌الثانی ۱۴۴۸ هجری قمری ✅ نگاهی به مطالب کانال برهان در هفته‌ اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ حب شیخین در قلب مختار ثقفی https://t.me/borrhan/65601?single آثار اعتقاد شیعی در زمان شاهرخ تیموری/بقعه سید حسن واقف ‌و مقبره نوه شاهرخ https://t.me/borrhan/65604?single https://t.me/borrhan/65607 خدایی حضرت مسیح علیه السلام در مسیحیت https://t.me/borrhan/65610?single کلیپ معرفی عهد قدیم و عهد جدید https://t.me/borrhan/65616 قوانین جنگی مسیحیان https://t.me/borrhan/65618?single پاسخی دیگر به شبهه وجود فقر در حکومت امیرالمومنین علیه السلام https://t.me/borrhan/65621 https://t.me/borrhan/65622 تشکیلات فرقه قادیانیه https://t.me/borrhan/65625?single تبلیغ فرقه یمانی رایات سود در تایلند https://t.me/borrhan/65630 پیگیری مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام  این بار با پاسخ به این سوال که آیا طبق آیه قرآن امر شده‌ایم تمام سخنان را بشنویم و از بهترین آن پیروی کنیم بگیرم https://t.me/borrhan/65634 تمجید شیعیانی که در مسیر اهل بیت علیهم السلام ثابت قدمند https://t.me/borrhan/65635 ۷ مهر روز بزرگداشت شمس تبریزی/ خودبزرگ بینی شمس https://t.me/borrhan/65637 محمدعلی طاهری و تقدیس و تمجید ابلیس https://t.me/borrhan/65640?single دو فیلم از کلاس‌های انرژی درمانی محمد علی طاهری شاگردان ایشان https://t.me/borrhan/65642?single استاد دانشگاه هاروارد از رابطه علم و دین می‌گوید https://t.me/borrhan/65645 ورود به قبرستان و در کنار قبور چه دعاهایی بخوانیم؟ https://t.me/borrhan/65649?single عرفان حلقه و‌ مخالفت با زیارت قبور https://t.me/borrhan/65651 زیارت عاشورا در بیان مرحوم میرزای نایینی https://t.me/borrhan/65652 به روز رسانی آرشیو برهان در موضوع مختار ثقفی https://t.me/borrhan2/408 بارگذاری کتب در کانال کتابخانه : اخبار المختار ابن ابی عبیده ثقفی به روایت ابی مخنف - آیا کتاب مقدس حاصل الهام الهی است؟- رساله فی مناقب علی بن ابیطالب علیه السلام- توضیح مختصر پیرامون اصول اربعمائه - عرفان واره حلقه ➖➖➖➖ @borrhan @borrhan2 @borrhanmedia @borrhanlibrary @dinclass @al_Burhan_English #کانال_جدید

در شب زیارتی سیدالشهداء علیه‌السّلام رو به کربلا ، با سه بار ذکر شریف «صلی اللّه علیك یااباعبداللّه» نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید!

🔸نظر مرحوم میرزای نائینی (اعلی‌الله‌مقامه) درباره «زیارت عاشورا» شخصی طی مرقومه‌ای از مرحوم محقق نائینی (۱۲۷۶_۱۳۵۵ هـ.ق) رضوان الله علیه سؤال نمود که برای رفع حوائج به ادعیه و اذکار از کتب ادعیه و یا از افراد صاحب تجربه از متدینین رجوع می‌کند ولی گاهی حاجتش روا می‌شود و گاهی ظاهرا اثری نمی‌بیند. لذا از مرحوم نائینی تقاضا می‌کند تا دعایی به او توصیه کنند. محقق نائینی در پاسخ می‌فرمایند: من به تو اجازه می‌دهم تا به آنچه در کتاب‌های «مکارم الاخلاق» و «مصباح» آمده عمل کنی، اما درباره‌ی آنچه از ادعیه که در السنه‌ی مردم است، چون نمی‌دانم از کجا نشأت گرفته، نظری ندارم، اما اینکه گفتی گاهی اوقات ادعیه اثر دارد و گاهی ندارد، این از اموری است که جز خدا و راسخان در علم (اهل بیت) کسی از آن آگاه نیست و من در همه‌ی حاجات دنیوی و اخروی بالاتر از زیارت عاشورا سراغ ندارم. #زیارت_عاشورا (۸۴) #علمای_صالح @borrhan

⚠️امر الهی به صریح دستورات خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه وآله و پیشوایان معصوم علیهم‌السّلام زیارت اهل قبور است؛ اما بنیانگذار توهّمی فرقهٔ حلقه می‌گوید: «در مزارها، مراسم تدفین، تشییع جنازه که عمدتاً افراد در فاز منفی قرار می‌گیرند یکی از بدترین حالت‌هایی است که ما در معرض نفوذ موجودات غیر ارگانیک به طور کلی حالا چه جن و چه روح قرار می‌گیریم!! چون ما در فاز منفی هستیم که نباید باشیم پس ما در فاز منفی در معرض هستیم!» (دوره تشعشع دفاعی صفحه ۸۰) ✍🏻 پی‌نوشت: به هوش باشید که غالب عرفان‌های رایج در قالب انرژی درمانی و پرورش روح و...، وام‌دار عرفان حلقه هستند و بعضا غیر مستقیم با عرفان حلقه مرتبطند! ←به طور کلی هرجا دیدید که شما را از رفتن به زیارت قبور منع می‌کنند یا در محفل عزا کف می‌زنند و شادی می‌کنند و ساز و آواز به راه است، شک نکنید صوفیه بطور مستقیم یا غیر مستقیم آنجا حضور دارد! ❗️متاسفانه نمُردیم و دوره‌ای را دیدیم که با بزن و برقص میّت را تشییع می‌کنند و به زیارت قبور می‌روند! خدا ما را از رسوم شیطانی و شرم آور مصون بدارد! اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا آمین! #نقد_عرفان_حلقه (۴۲) #آخر_الزمان @borrhan

▪️هنگام به قبرستان و کنار قبور چه بگوییم؟ توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/65647

‍ 🔻و در روایتی دیگر فرمودند بگو:

"اللَّهُمَّ جافِ الأرْضَ عَنْ جُنُوْبِهِمْ، وَ صاعِدْ إلَیْکَ أرْواحَهُمْ، وَ لَقِّهِمْ مِنْکَ رِضْواناً، وَ أسْکِنْ إلَیْهِمْ مِنْ رَحْمَتِکَ ما تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ، وَ تُوْنِسُ وَحْشَتَهُمْ، إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْرٌ"

یعنی: خدايا زمين را از پهلوهای ايشان دور ساز (كنايه از آنكه فشار قبر را از ايشان دور کن) و روحشان را بسوی‌ خود بالا ببر، و از جانب خويش خشنوديت را نصیبشان فرما، و از رحمتت همنشينی‌ برای‌ آنان بگمار كه دلتنگی‌ و تنهائيشان را مبدّل به اُنس و آرامی‌، و وحشتشان را مبدل به أمن ساز، چرا كه تو بر هر چيز توانائی‌. (کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۱ ص۱۸۱) 🔻و در روایتی منقول است که: حضرت فاطمه صلوات الله علیها در هر بامداد روز شنبه به زیارت قبر شهدای اُحُد می‌رفتند و نزد قبر جناب حمزه می‌ایستادند و ترحّم بر او می‌کردند و استغفار برای او می‌نمودند. (همان) ✅ مرحوم علامه مجلسی ره : «بدان که زیارت مقابر مسلمانان، ثواب فراوان و فواید عظیمه دارد و باعث عبرت و آگاهی و زهد در دنیا و رغبت به آخرت می‌شود. و در وقت اندوهِ بسیار و شادیِ بسیار، باید که به قبرستان رود. و باید که در قبرستان عبرت بگیرد از احوال ایشان و تفکر کند در فنای دنیا و تغییر احوال آن، و به خاطر بیاورد که او نیز بزودی مثل اهل قبور خواهد گردید و دستش از عمل کوتاه خواهد شد و پشیمانی فایده‌ای نخواهد داشت. و باید که در قبرستان نخندد و حرف لغو نگوید. و مشهور این است که بر روی قبرها راه‌رفتن بی‌ضرورت، مکروه است.» (تحفة الزائر، ص۶۷۸‌) ✍🏻پی‌نوشت: برای مرگ آماده‌ای؟!🫵 ➖➖➖➖➖ @borrhan

‍ #زیارت_قبور (۸۲) #جهاد_با_نفس (۱۸۶) #ادعیه ✅ هنگام ورود به قبرستان و کنار قبور، چه بگوئیم؟! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸زیارت اهل قبور از سنت های اسلامی است، زیارت قبور اموات و درگذشتگانی که دست آنها از دنیا کوتاه است بنابر آیات قرآن کریم و روایات مختلف مستحب دانسته شده است و همه زمانها برای زیارت اهل قبور خوب است ، اما بنا بر دسته‌ای از روایات زیارت اهل قبور مومنین، در روزهای دوشنبه و پنج شنبه و #جمعه مستحب مؤکد است و از بهترین مواقع زیارت، بعد از ظهر روز پنجشنبه تا غروب است. صبح شنبه و صبح جمعه از اذان صبح تا طلوع آفتاب هم زیارت اهل قبور فضیلت دارد. 🔻منقول است که عبدالله بن سنان به  امام صادق علیه السلام عرض کرد: چگونه سلام کنیم بر اهل قبرها؟ فرمودند بگو:

"السَّلامُ عَلی أهْلِ الدِّیارِ مِنَ المُؤْمِنِیْنَ وَ المُسْلِمِیْنَ، أنْتُمْ لَنا فَرَطٌ وَ نَحْنُ إنْ شاءَ اللَّهُ بِکُمْ لاحِقُوْنَ."

يعنی: سلام بر شما، ای اهل این سرزمین‌! شما زودتر از ما رفتید، و ما نیز به شما ملحق خواهیم شد. (الکافی، ج۳ ص۲۲۹) 🔻و در حدیث معتبر دیگر منقول است همین سؤال از آن حضرت کردند. فرمودند که می‌گویی:

"السَّلامُ عَلی أهْلِ الدِّیارِ مِنَ المُؤْمِنِیْنَ وَ المُسْلِمِیْنَ، رَحِمَ اللَّهُ المُسْتَقْدِمِیْنَ مِنْکُمْ وَ المُسْتَأْخِرِیْنَ، وَ إنّا إنْ شاءَاللَّهُ بِکُمْ لاحِقُوْنَ"

يعنی: سلام بر مسلمانان و مؤمنان ساكن اين قبور، خداوند رحمت كند آن‌ها را كه پيش از ما رفته‌اند و كسانی‌ كه پس از آنان رفته‌اند، و ما به خواست خداوند به شما خواهيم پيوست. (همان _ و کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۱ ص۱۷۸) 🔻و در روایت معتبر دیگر وارد شده است که امام محمد باقر علیه السلام گذشتند در بقیع به قبر یکی از شیعیان، پس ایستادند نزد آن قبر و فرمودند:

"اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ، وَ صِلْ وَحْدَتَهُ، وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ، وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ، وَ أسْکِنْ إلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ ما یَسْتَغْنِی بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِواکَ، وَ ألْحِقْهُ بِمَنْ کانَ یَتَوَلّاهُ"

يعنی: بار خدايا به غربتش رحم فرما، وحدت و تنهائيش را به پيوند مبدّل فرما، در حال وحشتش اُنس برقرار فرما، هراس او را بر طرف فرما، از رحمتت آن قدر نصيبش نما كه از رحمت غير تو بى‌نياز گردد، و ملحقش كن به آنان كه دوستشان داشت. و مطابق روایتی دیگر، پس از این دعا، هفت مرتبه سوره قدر خواندند. (الکافی، ج۳ ص۲۲۹ _ تهذيب الأحكام، ج۶ ص۱۰۵) 🔸همچنین کنار قبر، قرائت هفت مرتبه «إنّا أنزلناه»، و سه مرتبه سوره «حمد» و «قل أعوذ برب الفلق» و «قل أعوذ برب النّاس» و آیة‌الکرسی نیز توصیه شده است. (کامل الزيارات، باب ۱۰۵ ح ۱۲) 🔻و در روایتی از امام صادق علیه السلام منقول است: هرگاه یکی از شما به سوی قبرستان روید، سلام کنید بر ایشان و بگوئید

: "السَّلامُ عَلی أهْلِ القُبُوْرِ، السَّلامُ عَلی مَنْ کانَ فِیْها مِنَ المُسْلِمِیْنَ وَ المُؤْمِنِیْنَ، أنْتُمْ لَنا فَرَطٌ، وَ نَحْنُ لَکُمْ تَبَعٌ، وَ إنّا بِکُمْ لاحِقُوْنَ، وَ إنّا للَّهِ وَ إنّا إلَیْهِ راجِعُوْنَ. یا أهْلَ القُبُوْرِ بَعْدَ سُکْنَی القُصُوْرِ، یا أهْلَ القُبُوْرِ بَعْدَ النِّعْمَةِ وَ السُّرُوْرِ، صِرْتُمْ إلَی القُبُوْرِ، یا أهْلَ القُبُوْرِ، کَیْفَ وَجَدْتُمْ طَعْمَ المَوْتِ"

یعنی: سلام بر اهل قبور، سلام بر مؤمنين و مسلمين كه در قبور مى‌باشند، شما بر ما سبقت گرفتيد و ما تابع شما بوده و ان شاء اللّه به شما ملحق خواهيم شد، ما براى خدا بوده و به سوى او بر مى‌گرديم. اى كسانى كه در قبرها خفته‌ايد بعد از آنكه در قصرها بوديد، اى كسانى كه در قبرها خوابيده‌ايد بعد از آنكه اهل نعمت و سُرور و شادى بوديد، به قبور داخل شديد، اى اهل قبور، مزه مرگ را چگونه يافتيد؟! ←سپس بگوئید: "وَیْلٌ لِمَنْ صارَ إلَی النّارِ." واى بر كسى كه پس از اين وادى به دوزخ داخل شود.  سپس اگر خواست اشک بریزد و برگردد. (کامل الزيارات، باب ۱۰۵ ح ۱۷) ◄ ۱/۲ ►

❇️ دکتر اولیور وندل هولمز، پزشک، نویسنده و استاد دانشگاه هاروارد آمریکا: «هر چقدر معلومات بشری زیادتر میشود شکاف بین علم و دین تنگتر میگردد و فهم درست علوم امکان ایمان به خدا را بیشتر میکند.» 📔کتاب اثبات وجود خدا، تالیف؛جان کلوور. صفحه ۱۰۰ #نقد_آتئیست (۱۸۴) @borrhan

فایل pdf کتاب عرفان واره‌ی حلقه ، تحریر درس های انتقادی حجت‌الاسلام امین شمشیری در نقد عرفان حلقه در ۲۵۷صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/14027

🔞 دیدن این صحنه‌ها مناسب همه افراد نیست این فیلم، لحظاتی دردناک از انرژی درمانیِ "محمد علی طاهری" رئیس #عرفان_حلقه را نشان می‌دهد. آیا جز تصرّف در شخص که به وسیلهٔ جنّ ( شیاطین ) انجام می‌شود، حالتی دیگر به ذهن می‌آید؟ او چه می‌کرد که بسیاری از اعضای کلاس او می‌گفتند از وقتی با او کار کردیم حضور جنّ و آزارِ آنان را در زندگی‌مان به وضوح حس می‌کنیم و دیگر روحِ مناجات و عبادت را درون خود نمی‌بینیم؟ طاهری در واقع با جنّ‌ کار می‌کرد، ولی در پوشش آکادمیک و به روز؛ او می‌دانست که شیطان به او الهام می‌کند و به همین مسئله تصریح کرد. خلاصه خروجی کار او را باید یک دوره شیطان‌پرستی خفی نامید. ✅ طاهری یک صوفی مسلک بود که خودش به اخذ از مبانی تصوّف اقرار کرد و در برخی امور تقلید بزرگان صوفیه را نمود. او بارها اقرار کرد که با معارف دین بیگانه‌ست و قرآن و حدیث را بلد نیست و کار نکرده! کفر می‌گفت و تقديس شیطان می‌نمود! آیا کلاس‌های چنین شخصی مثبت و معنوی خواهد بود؟! امثال وی نیز الان فعّالند و با عناوین مختلف معنوی، مردم را جذب می‌کنند و به هلاکت و ضلالت می‌برَند. #نقد_عرفان_حلقه (۴۱) @borrhan

محمدعلی طاهری و تقدیس و تمجید شیطان توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/65639

‍ #نقد_عرفان_حلقه (۴۰) #نقد_تصوف (۶۸۹) #ابلیس (۹۵) 💥وقتی محمد علی طاهری رئیس عرفان حلقه، شیطان را تقدیس و تطهیر می‌کند! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ به این گزاره ها دقت کنید: 1️⃣ جهنّم و شیطان به نوعی رحمانیت خداوند هستند! 2️⃣ انسان با تعابیر و تفسیرهای غلط، شیطان را دشمن خودش می‌داند! 3️⃣ شیطان و شبکه منفی، باعث تعادل ما می‌شود و شیطان مظلوم‌ترین موجود عالم تا به امروز می‌باشد! 4️⃣ وظیفه ما از شیطان شروع می‌شود و بخدا ختم می‌شود و باید او را بهتر بشناسیم و از او تشکر کنیم، زیرا او پلی برای رسیدن به محبوب است، شیطان بخشی از وجودِ خود ماست و باید با او آشتی کرد! جزوه ترم ٦، ص ١٨٩-١٩٠ ✍🏻 پی‌نوشت: آیا این سخنان، ترویج یا تقویتِ شیطان پرستی نیست⁉️ آیا مسلمانِ مُوَحد چنین سخنانی می‌گوید؟! لذا باید هم شیطان به او و گروهش بعض قدرت‌ها را بدهد، چراکه مدافعین ابلیس هستند و در پی تطهیر او! تقدیس ابلیس یکی از اصول مشترک در تصوف است که پیشتر، چندین پست در این رابطه در کانال گذاشته شده است. به علت اینکه بسیاری از اعمال صوفیه و عرفای دروغین توسط جنیان کافر یعنی ابلیس و فرزندان او انجام می شود، آنها مجبورند از ابلیس و ذریه او دفاع و تقدیس و تمجید کنند! و البته از محمد علی طاهری که از ماهیت عرفان ابداعی خود در مواضع متعدّد پرده برداشته و از دور بودن خود از کتاب و سنت و عدم اخذ علم دین از جایگاه صحیحش تصریح دارد ، چنین ترهات و لیدریِ مسلکی شیطانی بعید نیست! می‌گوید: «چه إشکالی دارد یک نفر که قرآن نمی‌داند و قرآن نخوانده، مثل خودم که واقعا قرآن بلد نبودم و نخوانده بودم، بیاید بگوید یک نظریه‌ای دارم. چه اشکالی دارد ⁉️... می‌دانید که من سواد قرآنی ندارم و در این مورد ضعیفم.» جزوه دوره مستری، ص ٢٠٩ مرشد بی رشد و تباه، ص ٤٠ ←زرشک! یعنی طرف قرآن بلد نیست، اما در جلسات خود مدعی است تمام اسرار قرآن را بلد است و آیات فراوانی را تفسیر می‌کند! آیا می‌شود بگوئیم یک شخصی تا بحال با رایانه کار  نکرده و آشنایی ندارد، اما در این زمینه خبره است!؟ خب البته إشکالی ندارد ایشان نظریه‌ای را مطرح کند،←اما اشکالش اینجاست که صاحب این نظریه وقتی به اعتراف خودش قرآن بلد نیست، چرا عرفان حلقه را بنام آشنایی با قرآن و خداوند متعال معرّفی و ترویج می‌کند و آیات بسیاری را با سلیقه خود تفسیر نموده؟!! ✅ حال باید گریست به حال افرادی که دنیا و دین خود را به چنین اشخاصی سپرده‌اند که سراسر روش آنان انحراف و بدعت است. تطهير و تقدیس شیطان، توسّط برخی بزرگان عرفان و تصوّف ➖➖➖➖➖ @borrhan

۷مهر/روز بزرگداشت شمس تبریزی ⚠️شمس تبریزی چنان مغرور و اهل‌ خودستایی بود که معتقد بود هرکس به وی خدمتی کند، خداوند آن شخص را خواهد آمرزید، حتی اگر کافر باشد: «اگر کافری بر دست من آب ریخت، مغفور و‌‌ مشکور شد. زهی من، زهی عزت بزرگی! مرا چنین گفته‌اند که کافر هفتادساله، کوزه ای به دست تو دهد، خلاص یافت» 📔مقالات شمس، ص۲۷۰ ✍🏻 پی‌نوشت: این سخنان جنون آمیز که خلاف دین و عقل است، در میان اقطاب تصوف امری عادی است. ادعاهای آنان تا مرز خدایی پیش رفته است و مریدان نیز چشم‌ و گوش بسته، سرسپرده و در برابر اینهمه هجویات، تمجید و‌ تقدیس کرده اند. یکی نپرسیده مگر تو که هستی که چنین امتیازی داری؟! ترهات به هم بافتن و خود را بزرگ‌نمودن هیچ مایه‌ای نمی‌خواهد مگر وقاحت مدعی و حماقت مرید. به قول شاعر: برو این دام بر مرغ دگر نه که عنقا را بلند است آشیانه سران صوفیه معرکه گیران شیادند؛ و اتباع آنان عوام کالأنعام. #نقد_شمس_تبریزی (۴۹) @borrhan

فایل pdf مقاله «توضیح مختصر پیرامون اصول اربعمائه» در موضوع نحوه گردآوری کتب اربعه[ کافى ،تهذیب استبصار، من لا یحضر الفقیه ] ؛ و معرفی کتب فقهی اهل بیت علیهم‌السلام در پاسخ به مخالفین که آیا شیعه از ائمه کتاب فقهی دارد در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/14022

🔹ابو کهمس گوید: از حضرت امام صادق علیه‌السّلام شنیدم که فرمود: مردم هر کدام به راست و چپ متمایل شدند، ولی شما فقط دنبال اهل بیت پیغمبرتان را گرفتید، اینک شما را مژده رحمت می‌‏دهم، گفتم: قربانت گردم امیدوارم خداوند ما و آنها(مخالفین) را در یک جا مساوی قرار ندهد، امام سه مرتبه فرمودند: نه به خدا سوگند هرگز چنین نخواهد شد. 📔المحاسن، ج‏۱، كتاب الصفوة، باب۲۸، ص۱۶۰، ح۱۰۳ 📔بحارالأنوار، ج‏۶۵، ص۹۱، ح #علم_دین @borrhan

🔸آیا طبق آیه «فبشر عباد...» ، مردم موظف هستند سخنان صاحبان تمام مذاهب و ادیان و‌ مکاتب و روشنفکران و مدعیان عرفان و ..‌ را گوش فرا دهند و از بهترین آنها پیروی کنند؟ پاسخ دوم در ↓ https://t.me/borrhan/65633 پاسخ اول در↓ https://t.me/borrhan/51859

‍ #ضرورت_معرفت_امام #علم_دین 🔻بشارت خداوند به خردمندان ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_صد_و_بیست_و_دوم ⚠️ گاهی تحت این عنوان که انسان باید همه سخنان را بشنود و آنگاه از میان آنها بهترینش را بر گزیند، همه افکار و اندیشه‌ها در کنار هم گذاشته می‌شوند و همگی به یک چشم نگریسته می‌شوند. مکرر مشاهده می‌شود که بسیاري می‌خواهند از این طریق و با فهم و تشخیص خود، تکلیف احادیث معصومین را هم معلوم کنند و هیچ فرقی بین افکار بشري و الهی در اصل نگرش خود قائل نمی‌شوند. آنگاه سخن خود را به قرآن هم مستند می‌کنند: 💠 فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ «پس بشارت ده بندگان مرا که سـخن(حق) را می‌شـنوند، سپس به بهترین صورتش از آن پیروي می‌کنند.آنها کسانی هستند که خداوند هدایتشان کرده و آنها همان صاحبان عقل سلیم هستند.» ⚠️ اینها آیه را چنین معنا میکنند که باید هر سخنی را شنید -الف و لام را در «القول» الف و لام استغراق می‌گیرند- و آنگاه از میان آنها بهترینش را برگزید. بعد هم اضافه می‌کنند که خدا به کسانیکه چنین روشی دارند، وعده هدایت داده و آنها را صاحبان عقل خوانده؛ اینها چون به اهل‌بیت مراجعه نکرده اند، در فهم معنای صـحیح همین آیه هم به خطا رفته و تفسیر به رأی نموده‌اند! وقتی ابوبصیر از حضرت صادق علیه‌السلام درباره این آیه پرسید، چنین پاسخ دادند:

🔸هُمُ الْمُسَلِّمُونَ لآِلِ مُحَمَّدٍ الَّذِينَ إِذَا سَمِعُوا الْحَدِيثَ لَمْ يَزِيدُوا فِيهِ وَ لَمْ يَنْقُصُوا مِنْهُ جَاءُوا بِهِ كَمَا سَمِعُوهُ.

«اینها کسانی هسـتند که تسـلیم آل محمد صلی‌الله علیه وآله می‌باشند که وقتی حدیث را می‌شنوند، در آن (تغییر نمی‌دهند) و اضافه و کم نمی‌کنند و همانگونه که شنیده‌اند، آن را آورده اند(نقل میکنند یا به آن عمل می‌نمایند).» 🔻پس «القول» در آیه شریفه، قول خاصی‌ است که همان قول حق و سخن صحیح می‌باشد. الف و لام آن الف و لام عهد است، و آیه خاص کسانی است که وقتی احادیث اهل‌بیت ع را می‌شـنوند، تسلیم آن می‌گردند و بدون دخل و تصرف در آن و به همان شکلی که شنیده‌اند، به آن ملتزم می‌شوند. ←پس«یتبعون أحسنه» معنایش این نیست که از میان اقوال مختلف بهترین آن را انتخاب می‌کنند، بلکه منظور پیروی ازحدیث به بهترین شـکل آن یا بهترین شـکل پیروی از آن است. و بهترین شکـل حـدیث یـا پیروی از آن، نقـل و عمل به حـدیث به صورت دست نخورده و تغییر نیافته آن می‌باشـد، و چنین کسانی را خداوند هدایت کرده است. 🔻در آیه شـریفه صحبت از وعده هدایت در آینده نیست، بلکه اینها «هدایت شده» هستند که چنین عمل می‌کنند و میدانند که باید نسـبت به حدیث آل محمد صـلی الله علیه وآله چه برخوردی داشـته باشـند. اینها همان «اولوالالباب» هسـتند که به ضعف علمی و عقلی خود پی برده انـد و به همین دلیل می‌دانند که باید کاستیهای خود را با رجوع به اهل بیت ع جبران کننـد. و بنـابراین در تسـلیم نسـبت به ایشـان، ّتأمل و تردیـدی به خود راه نمی‌دهنـد و در لفظ یا معنای احادیث دخل و تصـرفی را از ناحیه خود مجاز نمی‌شـمارند.←اینجاست که روشن می‌شود معرفت صحیح جز با تسلیم به اهل‌بیت ع برای انسان حاصل نمی‌گردد. ✅←نتیجه اینکه هر سـخنی را نباید شـنید و هر فکري را نباید دنبال کرد و به هر مکتبی نباید روی خوش نشان داد. افکار و اندیشـه‌های مختلف، سلامت روح و قلب انسان را به خطر می‌اندازد، و انسان نباید به نام تحقیق، خود را آلوده به هر گرایشی بکند و در معرض انواع و اقسام انحرافات قرار بدهد. زیرا معلوم نیست که بتواند از منجلاب آراء و افکار منحرف، سالم بیرون بیاید.←لازمه وجود عقـل و درایت، احتیـاط و اجتنـاب از آیینهاي ساختگی و مکاتبی است که انتساب آنها به منبع وحی مورد اعتماد نیست. تا انسان مطمئن نشـده که یک مکتب فکري از منبع الهی تغـذیه میکند، نباید با دیده خوش بینانه به آن بنگرد، و اگر خودش صاحب نظر نیست باید به افراد با صلاحیت در این زمینه مراجعه نماید. همچنانکه در مورد جسم و بدن خود، نیز به هر کسی رجوع نمی‌کند و تا مطمئن نشود که با پزشک متخصص مواجه است، به سخنانش اعتماد نمی‌کند. سلامت روح و قلب انسان به مراتب بیش از سـلامت جسـمش ارزش دارد و هر قدر نسـبت به حفظ سلامت بدنش حساسیت دارد، بایـد بیش از آن را در مـورد روحش داشـته باشـد. طبیبـان روح و فکر آدمی ائمه هدی هسـتند و کسانـی که همه اعتقادات خود را از آنها کسب کرده‌اند، صلاحیت دارند که انسان به ایشان رجوع کند و از آنها راهنمایی بخواهد. ۱- ۱۸/زمر ۲ـ تفسیرنورالثقلین ۴/۴۸۲ ح۳۵ ۳ـ ضـرورت تأویل معنای ظاهر حدیث یا جواز آن در موارد لازم، خدشه‌ای به این بحث وارد نمیسازد. زیرا تأویل صحیح ضوابط و معیارهايی دارد که رعایت آنها از مصادیق «اتباع أحسن» نسبت به حدیث است. ➖➖➖ @borrhan