قناة د. عبداللطيف التويجري
Open in Telegram
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel قناة د. عبداللطيف التويجري
Channel قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 235 subscribers, ranking 8 110 in the Religion & Spirituality category and 6 809 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 235 subscribers.
According to the latest data from 26 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 410 over the last 30 days and by 15 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 40.40%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 11.53% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 4 539 views. Within the first day, a publication typically gains 1 295 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 54.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
للتواصل: a44t@hotmail.com”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 27 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
11 235
Subscribers
+1524 hours
+727 days
+41030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+414
in 13 channels
June '26
+258
in 19 channels
Get PRO
May '26
+292
in 30 channels
Get PRO
April '26
+349
in 24 channels
Get PRO
March '26
+394
in 56 channels
Get PRO
February '26
+240
in 26 channels
Get PRO
January '26
+349
in 15 channels
Get PRO
December '25
+247
in 29 channels
Get PRO
November '25
+226
in 13 channels
Get PRO
October '25
+299
in 24 channels
Get PRO
September '25
+186
in 13 channels
Get PRO
August '25
+278
in 19 channels
Get PRO
July '25
+553
in 87 channels
Get PRO
June '25
+395
in 46 channels
Get PRO
May '25
+322
in 27 channels
Get PRO
April '25
+387
in 30 channels
Get PRO
March '25
+585
in 77 channels
Get PRO
February '25
+373
in 24 channels
Get PRO
January '25
+670
in 54 channels
Get PRO
December '24
+897
in 36 channels
Get PRO
November '24
+666
in 22 channels
Get PRO
October '24
+569
in 11 channels
Get PRO
September '24
+598
in 19 channels
Get PRO
August '24
+571
in 25 channels
Get PRO
July '24
+64
in 3 channels
Get PRO
June '24
+155
in 33 channels
Get PRO
May '24
+247
in 15 channels
Get PRO
April '24
+473
in 38 channels
Get PRO
March '24
+358
in 36 channels
Get PRO
February '24
+2 051
in 32 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 27 July | +1 | |||
| 26 July | +15 | |||
| 25 July | +6 | |||
| 24 July | +13 | |||
| 23 July | +10 | |||
| 22 July | 0 | |||
| 21 July | +9 | |||
| 20 July | +21 | |||
| 19 July | +59 | |||
| 18 July | +11 | |||
| 17 July | +5 | |||
| 16 July | +7 | |||
| 15 July | +6 | |||
| 14 July | +14 | |||
| 13 July | +20 | |||
| 12 July | +12 | |||
| 11 July | +17 | |||
| 10 July | +7 | |||
| 09 July | +9 | |||
| 08 July | +17 | |||
| 07 July | +26 | |||
| 06 July | +50 | |||
| 05 July | +22 | |||
| 04 July | +32 | |||
| 03 July | +16 | |||
| 02 July | +4 | |||
| 01 July | +5 |
Channel Posts
اللهم اجمع على الهدى أمرنا، واجعل التقوى زادنا، واجعل الجنة مآبنا، وارزقنا شكرًا يرضيك عنا، وورعًا يحجزنا عن معاصيك، وخُلقًا نعيش به في الناس، وعقلاً تنفعنا به، وشفاءً تعافينا به، ورحمةً منك وصلاحًا ورضوانًا يا ذا الجلال والإكرام.
| 2 |  No text... | 1 533 |
| 3 | ﴿ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون﴾.
"العبد لله إن أُعطي من خير الدنيا ما أُعطي؛ فإن أجر الآخرة خيرٌ له= لأنه الأكمل والأنفع، والأصفى والأبقى". | 3 824 |
| 4 |  امتداد لفكرة الخاطرة السابقة (مشروع العمر). | 3 116 |
| 5 |  No text... | 3 004 |
| 6 | ◉ المشروع الذي يستحق أن تُفنى فيه الأعمار!
لو سألني شاب: ما المشروع الذي يستحق أن أبذل فيه سنوات شبابي؟
لقلت له مباشرة: (إتقان حفظ القرآن الكريم).
فالإتقان هو أن يثبت القرآن في الصدر، ويجري على اللسان، ويستحضره صاحبه في صلاته، وقراءته وتعليمه، وفي كل موطن يحتاج إليه، بثقةٍ وطمأنينة، ويستحضره في كل حال، ويجري على لسانه كما يجري النفس.
ولقد سمعنا غير واحدٍ من أهل العلم والفضل يتحسر أشد الحسرة على أنه لم يغتنم سنوات شبابه لإتقان حفظ القرآن، ويقول: لو عاد بي الزمن لقدمت إتقان حفظ القرآن على كثير من المشاريع، ولو بذلت في سبيله المال والجهد والسنين.
وذلك لأن عمر الشباب هو زمن الحفظ، وقوة الذاكرة، وقلة الشواغل، فإذا انقضت هذه المرحلة، تكاثرت المسؤوليات، وضاقت الأوقات، وأصبح ما كان يسيرًا بالأمس يحتاج إلى أضعاف الجهد.
يا شباب الإسلام! قبل أن تتزاحم عليكم الأعمال، وتتعدد الالتزامات، وتثقلكم أعباء الحياة؛ اجعلوا مشروعكم الأول إتقان حفظ كتاب الله.
قد تؤجل قراءة كتاب، أو دراسة فن، أو بناء مشروع، أو تحصيل شهادة، أما القرآن فلا تؤخروه؛ لأنه الأصل الذي يبارك كل تلك المشاريع، والنور الذي يهدي إليها، والأساس الذي يثبت عليه العلم والعمل.
فمن امتلأ صدره بالقرآن، بورك له في علمه، وعمله، ووقته، وعمره، وكان القرآن صاحبه في دنياه، وأنيسه في قبره، وشفيعه بين يدي ربه.
واليوم -وقد يسَّر الله حلقات الإتقان، وبرامج المراجعة، ووسائل التعلم- فقد سقطت كثير من الأعذار، ولم يبق إلا صدق العزيمة، وحسن البداية والدعاء، والمداومة.
فاجعل لنفسك مشروعًا إذا انقضى عمرك بقي معك، وإذا وُضعت في قبرك آنسك، وإذا وقفت بين يدي الله شفع لك.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾.
قال الإمام ابن كثير في تفسيره:
(هذا الْقُرْآنُ…مَحْفُوظٌ فِي الصُّدُورِ، مُيَسَّرٌ على الْأَلْسِنَةِ، مُهَيْمِنٌ على الْقُلُوبِ، مُعْجِزٌ لَفْظًا وَمَعْنَى؛ وَلِهَذَا جَاءَ فِي الْكُتُبِ الْمُتَقَدِّمَةِ في صِفَةِ هَذِهِ الْأُمَّةِ: "أَنَاجِيلُهُمْ فِي صدورهم"). | 7 276 |
| 7 | إلى جميع الموظفين والعاملين:
احتسب جميع ما تعمله، فإن شأن النية مُضاعف، وقد نقل عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (احتسبوا أعمالكم، فإن من احتسب عمله؛ كُتب له أجر عمله، وأجر حسبته). | 2 923 |
| 8 | ◉ آيات السكينة!
(هذه المنزلة من منازل المواهب، لا من منازل المكاسب، وقد ذكر الله سبحانه السكينة في كتابه في ستة مواضع:
الأولى: قوله تعالى: (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ). البقرة/248.
الثاني: قوله تعالى: (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ). التوبة/26.
الثالث: قوله تعالى: (إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا). التوبة/40.
الرابع: قوله تعالى: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ).
الفتح/4.
الخامس: قوله تعالى: (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا). الفتح/18.
السادس: قوله تعالى: (إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ).
الفتح/26.
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذا اشتدت عليه الأمور: قرأ آيات السكينة. وسمعته يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه تعجز العقول عن حملها، من محاربة أرواح شيطانية ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوة، قال: فلما اشتد علي الأمر قلت لأقاربي ومن حولي: اقرأوا آيات السكينة، قال: ثم أقلع عني ذلك الحال، وجلست وما بي قَلَبَة.
وقد جربت أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطمأنينته).
|| ابن القيم، مدارج السالكين. | 3 548 |
| 9 | ◉ إنه كبيرهم ومنه يتعلمون!
"الأب" قدوة في كل شيء، وبعض الآباء يفرط في ذلك ولا يتنبه له مع أهميته.
رأى مالك بن دينار رجلًا يسيء في صلاته، فقال: ما أرحمني لعياله! فقيل له: يسيء هذا صلاته وترحم عياله! قال: إنه كبيرهم ومنه يتعلمون! | 3 120 |
| 10 | ◉ يا سفيان!
إذا استبطأتَ الرزق فأكثر من الاستغفار.. يا سفيان! إذا حزبكَ أمرٌ فأكثر من قول: «لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله» فإنها مفتاحُ الفرج وكنزٌ منْ كنوزِ الجنة.
|| من وعظ الإمام جعفر الصادق لسفيان الثوري الذي قال بعدها: «فانتفعتُ بهذه الموعظة». | 6 217 |
| 11 | ◉ أخطرُ الخسارات!
من أعظم المصائب التي قد يبتلى بها المرء أن يموت الخوف من الله تعالى في قلبه وهو لا يزال على قيد الحياة؛ فلا يعود للذنب في نفسه وقع، ولا للمعصية رهبة، ولا للطاعة لذة.
أن تموت الفطرة، ويخبو الوجل من الله، وتذبل المشاعر الإيمانية، ونحن نتقلب في نعم الله صباح مساء؛ فهذه خسارة عظيمة.
إنَّ القلب إذا فقد هيبته من الرقيب، هان عليه كل شيء، وإذا عمر بتقوى الله أحيا الله به صاحبه، وإن كان بين الناس واحدًا!
فاسأل الله دائمًا قلبًا حيًّا، يخشاه في السر والعلانية، ويرتجف عند حدوده، ويفرح بطاعته، فإن حياة القلوب هي الحياة الحقيقية، وما عداها فوجودٌ بلا روح. | 4 337 |
| 12 | ◉ ما استقصىٰ كريم قط!
صاحب الطبع الكريم في الغالب يتغافل عن تقصير من يتعامل معهم ولا يستقصي حقوقه كاملة، والله تعالى ذكر من حال نبينا ﷺ أنه لما أخطأت بعض أزواجه لم يُعرّفها كل ما قالت كرماً منه وحلماً ﷺ ولكنه: {عرف بعضه وأعرض عن بعض} ولقد صدق الحسن البصري حين قال: "ما استقصىٰ كريم قط!". | 4 792 |
| 13 |  No text... | 1 |
| 14 |  No text... | 4 601 |
| 15 | ◉ ثلاثة عشر عامًا على رسالة الماجستير!
كلما عدت بذاكرتي إلى تلك الأعوام، أيقنت أن بعض الإنجازات لا تُبنى بالذكاء وحده، وإنما تُبنى بالصبر، وطول النفس، وصدق اللجوء إلى الله تعالى.
كانت رسالة الماجستير –في نظري– أصعب من رسالة الدكتوراه؛ لأنها كانت أول احتكاك حقيقي بالبحث الأكاديمي، وأول تجربة مع مناهج البحث، وأول مواجهة مع معايير الكتابة العلمية، بين خوفٍ من الإطالة، وحذرٍ من التقصير، وبين مراجعاتٍ لا تنتهي، وتساؤلاتٍ لا تنقطع.
أمَّا الدكتوراه فقد جاءت بعد أن رسمت الماجستير معالم الطريق، وأزالت كثيرًا من رهبة البداية.
خمسة أعوام قضيتها مع تلك الرسالة، لم تكن كلها أيام بناء وإنجاز، بل مررت بلحظات شعرت فيها أن النهاية بعيدة، وأوقات تسلل فيها اليأس والإحباط إلى النفس، وربما وصلت إلى حد الهم والقلق والضيق! لكنني كنت كلما ضعفت، وجدت بابًا لا يُغلق: باب الدعاء. كنت أكرر سؤال الله أن يتمها بتمام لطفه، وكمال بركته، وعظيم إحسانه، وأن يرزقني الإعانة والسداد. ومع الدعاء كان الإصرار، وكان كذلك الحرص على مجالسة الإيجابيين، أولئك الذين يحيون العزائم بكلمة، ويبعثون الأمل بابتسامة، ويعينونك على مواصلة الطريق حين توشك أن تتوقف.
ثم جاءت الثمرة على صورة لم تكن تخطر ببالي. رُشحت الرسالة من القسم لجائزة التميز العلمي، ثم شاركت بها –قبل نشرها– في مسابقة علمية على مستوى العالم العربي، فكتب الله لها المركز الأول ولله الحمد والمنة.
لم تكن هذه النتائج ثمرة جهد مجرد، بل كانت قبل ذلك وبعده من فضل الله وكرمه، ثم ثمرة صبرٍ لم ينقطع، ودعاءٍ لم يفتر، وإصرارٍ لم يستسلم.
ولهذا أقول لكل باحث، ولكل إداري يقود مشروعًا، ولكل صاحب رسالة: لا تستعجل الثمرة، ولا تجعل تعثر الطريق دليلاً على خطأ الوجهة. فالإنجازات الكبيرة كثيرًا ما تبدأ بخطواتٍ متعثرة، وتُسقى بسنواتٍ من الصبر، ثم يفتح الله لها أبوابًا لم تكن في الحسبان.
قد تتأخر النتيجة…لكنها إذا جاءت في وقتها الذي اختاره الله، جاءت أجمل مما كنت تتخيل، فاصبر، وجاهد، ولا تستوحش من طول الطريق؛ فما دام الهدف عظيمًا، فإن مشقة الوصول إليه تهون. ولا تكتم همومك عن الصاحب الأمين الصادق، فإن الكلمة الصادقة قد تُحيي عزيمةً أوشكت أن تخبو، وقد يخفف عنك بحسن إنصاته، أو يسليك بجميل حديثه، أو يشاركك الألم والدعاء، فإن مشاركة الهم نصفُ الفرج.
أسأل الله الكريم أن يبارك لكل صاحب همة، ولكل باحث، ولكل صاحب مشروع ورسالة، وأن يشد أزره، ويقوي عزيمته، ويشرح صدره، وييسر أمره، ويبارك في وقته وجهده، ويكتب له من فضله ما يفوق أمله. اللهم ارزقه الإخلاص في البداية، والإعانة في الطريق، والبركة في العمل، وحسن الأثر بعد تمامه، واجعل كل تعبٍ بذله رفعةً له في الدنيا، وذخرًا له في الآخرة، إنك ولي ذلك والقادر عليه. | 9 733 |
| 16 |  في هذا الوقت المبارك، وأنا في بيتٍ من بيوت الله، في عصر يوم الجمعة، تذكّرتكم جميعًا، فأسأل الله الكريم أن يتقبّل منكم صالح الأعمال، وأن يشرح صدوركم، ويبارك في أعماركم وأرزاقكم، ويكتب لكم من فضله أوفر الحظ والنصيب.
اللهم اغفر لموتاهم، وارحمهم رحمةً واسعة، واجعل قبورهم روضةً من رياض الجنة، واشفِ مرضاهم شفاءً لا يغادر سقمًا، وفرّج همومهم، واقضِ ديونهم، ويسّر أمورهم، وأدم علينا جميعًا نعمة الأمن والإيمان.
أسأل الله أن يجعل لكم من كل همٍّ فرجًا، ومن كل ضيقٍ مخرجًا، ومن كل بلاءٍ عافية، وأن يجمعنا وإياكم على طاعته في الدنيا، وفي جنات النعيم في الآخرة.
أكثروا من الدعاء في هذه الساعة المباركة، وأسأل الله أن يجعل لي ولكم من كل دعوةٍ نصيبًا، وأن يتقبّل منا ومنكم صالح الأعمال. | 3 471 |
| 17 | ◉ المدير الذي لا يغيب عن القلوب!
من الأخطاء التي يقع فيها بعض المديرين أنهم يديرون الناس من كرسي الإدارة، بينما الإدارة الحقيقية تبدأ من الأخلاق قبل الكرسي.
فالكرسي متغيّر، اليوم لك، وغدًا لغيرك، والمنصب زائل، أما الخلق الحسن، والاحترام، والعدل، وحسن التعامل، هي التي تبقى في القلوب، وهي التي تصنع الأثر.
وخلال حضوري أكثر من (١٠) دورات متخصصة في الإدارة، وإدارتي لعدد من المشاريع المتنوعة، خرجت بقناعة لا تكاد تتغير: أن أكثر ما يحفّز العاملين، ويستخرج أفضل ما لديهم، ليس كثرة الأوامر، ولا شدة الرقابة، وإنما شعورهم بأنهم محل احترام وتقدير.
ازرع في فريقك روح التفاؤل، واحتفِ بإنجازاتهم، وأشعرهم بقيمتهم، وإذا غاب أحدهم تفقّده رحمةً وشفقةً واهتمامًا، لا تفقدًا مبنيًّا على الشك والرقابة. فالناس يخلصون لمن يشعرهم بإنسانيتهم قبل أن يطالبهم بإنتاجيتهم.
تذكّر دائمًا: قد يُطيع الموظف سلطتك، لكنه لن يُخلص إلا لأخلاقك. وقد يحترم منصبك، لكنه سيحب شخصك إذا وجد منك عدلًا، ورحمةً، وتواضعًا، وحسن عشرة.
فلا تجعل كرسي الإدارة هو الذي يتحدث عنك، بل اجعل أخلاقك هي التي تتحدث، حتى إذا فارقت الكرسي بقي ذكرك الحسن محفورًا في القلوب. | 4 996 |
| 18 | احرص على مطالعة سير العلماء والصالحين، وقراءة تصانيفهم وأخبارهم فالاستكثار من مطالعة كتبهم رؤية لهم، فإنك ترى من علوم القوم وعلو همتهم ما يشحذ خاطرك ويحرك عزيمة الجد فيك، ويجعلك تعيش في شأن، والناس في شأن آخر. | 3 508 |
| 19 | هي أسماء بنت عميس رضي الله عنها.
وهي من أكرم الناس أصهارًا؛ فقد تزوَّجت جعفر الطيار، ولما استشهد تزوَّجت الصديق أبا بكر، ولما لقي ربَّه تزوجت عليَّ بنَ أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
◉ أسماء مع جعفر: تزوجت أسماء جعفر بن أبي طالب، القرشي الهاشمي الشهيد الطيار، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولما هاجر إلى الحبشة أقام في بلاد النجاشي، وأقامت معه زوجه أسماء الوفية الصابرة، تؤازره وتُخفِّف عنه، وتتحمَّل معه أحزان الغريب، وحنين المهاجر إلى بلاده.
◉ أسماء مع أبي بكر: بعد استشهاد جعفر ولما انقضت عدة أسماء من جعفر، زوَّجها النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر، ولما مات أبو بكر غسَّلته زوجُه أسماء بوصية منه.
◉ أسماء مع عليٍّ: قال الشعبي: تزوَّج عليٌّ أسماء بنت عميس - أي بعد وفاة أبي بكر- فولدت له: يحيى، وعَونًا، وتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر يومًا، فقال كل منهما: أبي خير من أبيك، فقال علي: يا أسماء، اقضي بينهما، فقالت: ما رأيت شابًّا كان خيرًا من جعفر، ولا كهلًا خيرًا من أبي بكر، فقال عليٌّ: ما تركت لنا شيئًا. (من شدة إعجابه بحسن ردها).
لقد كانت أسماء بنت عميس مثالًا للزوجة الوفية المخلصة؛ فقد قاست معاناة الهجرة والغربة مع زوجها جعفر؛ وأيدته وآزرته، ثم لمَّا تزوَّجها الصدِّيق رضي الله عنه وقفت إلى جواره تشدُّ من أزْرِه وتسانده في حربه ضد المرتدين كما وقفت إلى جوار زوجها علي بن أبي طالب في مواجهته المحن، فانطبق عليها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ)). | 4 171 |
| 20 | ◉ لطيفة:
أحد الذين غسلوا فاطمة بنت رسول الله ﷺ رضي الله عنها هو نفسه الذي غسَّل أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين، وكلاهما وصَّى بذلك، فمن هو أو فمن هي؟ | 3 141 |
