قناة د. عبداللطيف التويجري
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة د. عبداللطيف التويجري
Канал قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 11 852 підписників, посідаючи 7 599 місце в категорії Релігія і духовність та 6 509 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 11 852 підписників.
За останніми даними від 04 листопада, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 170, а за останні 24 години на -2, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 22.72%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 9.44% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 692 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 119 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 33.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
للتواصل: a44t@hotmail.com”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 05 листопада, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Завантажуємо дані
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 05 листопада | +2 | |||
| 04 листопада | +4 | |||
| 03 листопада | +7 | |||
| 02 листопада | +7 | |||
| 01 листопада | +5 |
| 2 | من جوامع الأدعية الفاضلة والمهمة التي يحسن للمسلم والمسلمة أن يحافظ عليها، ما جاء في صحيح الإمام مسلم أن رجلًا قال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال:
«قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني وارزقني، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك». | 1 352 |
| 3 | Немає тексту... | 2 205 |
| 4 | Немає тексту... | 2 156 |
| 5 | Немає тексту... | 150 |
| 6 | ◉ أصل النعم!
﴿ ولقد آتينا داود وسليمان علمًا﴾ إن الله تعالى آتى داود وسليمان من نِعم الدنيا والآخرة ما لا ينحصر، ولم يذكر من ذلك في صدر هذه الآية إلا العلم؛ ليبيّن أنه [أي العلم] الأصل في النعم كلها.
| تقي الدين السبكي، فتاويه (٧٣/١). | 2 525 |
| 7 | Немає тексту... | 2 167 |
| 8 | ◉ يُكتب هذا في مكارم الأخلاق!
ذكر ابن الجوزي في كتابه المنتظم قصة معبرة عن محمد القاضي حيث يقول: حضرتُ مجلس موسى بن إسحاق القاضي بالري سنة ٢٨٦هـ، فتقدمت امرأة فادَّعى وليها على زوجها خمسمائة دينار مهرًا، فأنكر الزوج! فقال القاضي: شهودك، قال: قد أحضرتهم، فاستدعى بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة ليشير إليها في شهادته، فقام الشاهد وقال للمرأة قُومِي! فقال الزوج: تفعلون ماذا؟! قال الوكيل: ينظرون إلى امرأتك وهي (مسفرة) لتصح عندهم معرفتها، فقال الزوج: فإني أشهد القاضي أنَّ لها عليَّ هذا المهر الذي تدعيه ولا يسفر عن وجهها، فأُخْبِرت المرأة بما كان من زوجها، فقالت: فإني أشهد القاضي أني قد وهبت له المهر، وأبرأته منه في الدنيا والآخرة! فقال القاضي: (يُكتب هذا في مكارم الأخلاق). | 2 334 |
| 9 | من أعظم ما يُفسد بهاء المعروف: أن يُؤدّى بتثاقل، أو يُتبَع بمنّ، أو يلبس صاحبه ثوب الفوقية على المحتاج… المعروف لا يضيع أجره، وصاحبه لا يُعدم الخير، ولا نرضى له إلا المقام الأعلى؛ حيث يُهدى بوجهٍ باشّ، وقلبٍ متواضع، ونيةٍ خالصة؛ بمثل ذلكم تُورَث السيادة في دنيا القلوب! | 3 461 |
| 10 | ما شاء الله تبارك الله…
تم إقفال الفاتورة كاملة..
اللهم كما فرّجتم كربة أخيكم، فرّج الله كروبكم، وكما جبرتم خاطره، جبر الله خواطركم، وكما قضيتم حاجته، قضى الله حوائجكم، ورزقكم من واسع فضله، وبارك لكم في أموالكم وأهليكم وذرياتكم، وجعل ما بذلتم رفعةً لدرجاتكم، ومغفرةً لذنوبكم، ونجاةً لكم من النار، ووالله إنَّ أجر الإحسان عند الله لا يضيع، فجزاكم الله عن أخيكم خير الجزاء. | 505 |
| 11 | اللهم أعطِ مُنفقًا خَلَفًا..
اللهم أعطِ مُنفقًا خَلَفًا..
اللهم أعطِ مُنفقًا خَلَفًا..
ما شاء الله تبارك الله ..
وصلت هذه الفاتورة إلى (٧) آلاف ريال، وبانتظار إقفالها كاملة بإذن الله تعالى، كتب الله أجركم وبارك في أموالكم وأنفسكم وصحتكم. | 726 |
| 12 | الله يكتب أجركم يا رب
الله يرضى عنكم
الله يصب عليكم الخير صباً.
اللهم بارك
وصلت إلى (٨) آلاف ريال.
همتكم رضي الله عنكم. | 687 |
| 13 | إذا ضاقت عليك الدروب فقل يا الله!
إذا كثرت عليك الهموم فقل يا الله!
إذا كثرت عليك الكروب فقل: يا الله!
إذا تحيرت في أمرك، واضطرب رأيُك، وحار عقلُك، فقل: يا الله!
فدعاء الله تعالى هو الباب الأعظم لتحقيق حاجاتك، ونيل مطالبِك، وهو كاشف البلاء، وعبادة الخفاء، ونورٌ في السماء، جاءَ في بعضِ الآثار: «الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ، وَعِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». | 4 605 |
| 14 | ما شاء الله تبارك الله ..
نزلت إلى (عشرة آلاف).
اللهم بارك فيهم، وفي أموالهم، وفرج كرباتهم يا رب. | 1 473 |
| 15 | ◉ جمالُ المبادرة بالبشارة!
من ألذ الأمور على نفس الشهم الكريم أن يفرح أن يكون هو أول من يبشر المسلم بما يسره، خاصة إذا كان هذا الآخر ينتظر هذه البشارة ويتشوفها، وهو موقف لا ينساه الوفي، وفي قصة توبة كعب بن مالك رضي الله عنه قال: (فقام إلي طلحة بن عُبيد الله يهرول حتى صافحني وهنَّاني.. ولا أنساها لطلحة). | 4 070 |
| 16 | ◉ الإحسان الرابع!
أحد الإخوة الذين أعرفهم، وهو محتاجٌ إلى وقفتنا، صدر بحقه أمر تنفيذ، وأُوقفت خدماته وتعطلت بعض مصالحه بسبب دَينٍ عليه قليل قدره (١٣٬٤٠٠) ريال.
وقد أُغلقت بفضل الله تعالى فواتير الإحسان الأول والثاني والثالث جميعًا في هذه القناة، فنسأل الله الكريم أن يتقبل من المساهمين والمساهمات، وأن يجعل أجرها لهم جميعًا.
• طريقة المشاركة في السداد:
١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (23174572114)
٦. النظام لا يقبل إلا التبرع بـ (٥٠) ريال فما فوق.
|| ساهم ولو بسداد القليل، فالقليل مع القليل كثير.
|| رفع الله قدرك وكتب أجرك، وحقق أمانيك الصالحة، وبارك في مالك وولدك ونفسك. | 2 799 |
| 17 | من كان يبحث عن راقٍ شرعي في مدينة الرياض، فهناك أحد الإخوة، أحسبه والله حسيبه صادقًا، متخرج من كلية الشريعة، وله خبرة لا بأس بها في الرقية الشرعية.
ومما يُذكر له أنه لا يقرأ على النساء إلا بحضور محرم.
أذكره لمن يحتاج إليه، واللهَ أسأل أن ينفع به، وأن يكتب له الأجر، ويجعل عمله خالصًا لوجهه الكريم.
◉ جوال الشيخ أبو خالد:
0559785371 | 4 351 |
| 18 | من كان يبحث عن راقٍ شرعي في مدينة الرياض، فهناك أحد الإخوة، أحسبه والله حسيبه صادقًا، متخرج من كلية الشريعة، وله خبرة لا بأس بها في الرقية الشرعية.
ومما يُذكر له أنه لا يقرأ على النساء إلا بحضور محرم.
أذكره لمن يحتاج إليه، واللهَ أسأل أن ينفع به، وأن يكتب له الأجر، ويجعل عمله خالصًا لوجهه الكريم.
◉ الشيخ أبو خالد
0559785371 | 65 |
| 19 | من كان يبحث عن راقٍ شرعي في مدينة الرياض، فهناك أحد الإخوة، أحسبه والله حسيبه صادقًا، متخرج من كلية الشريعة، وله خبرة لا بأس بها في الرقية الشرعية.
ومما يُذكر له أنه لا يقرأ على النساء إلا بحضور محرم.
أذكره لمن يحتاج إليه، واللهَ أسأل أن ينفع به، وأن يكتب له الأجر، ويجعل عمله خالصًا لوجهه الكريم.
الشيخ أبو خالد
٠٥٥٩٧٨٥٣٧١ | 1 |
| 20 | ◉ إذا أردتَ أن (تزعل) على أحد فتوقّف واسأل نفسك:
- هل يستحق الأمر أن أُكدِّر قلبي لأجله؟
- ما أثر هذا الزعل عليَّ وعلى الطرف الآخر؟
- هل غضبي (لله) أم لحظوظ النفس وانتصارها؟
- وهل يستحق هذا الأمر أن أشغل به نفسي عن أهدافي وأشغالي؟
والنصيحة: أن لا تغضب إلا لحقٍّ يُرضي الله، ولا تجعل حظوظ نفسك تُنسيك غايتك؛ فالعاقل من عرف ما يستحق أن يقف عنده، وما يجدر به أن يتجاوزه ابتغاء وجه الله تعالى، فالحياة قصيرة والساعة آتية:
﴿وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ﴾. | 4 877 |
