es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete 👈

قناة د. عبداللطيف التويجري

قناة د. عبداللطيف التويجري

Ir al canal en Telegram

في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram قناة د. عبداللطيف التويجري

El canal قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 735 suscriptores, ocupando la posición 7 631 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 488 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 735 suscriptores.

Según los últimos datos del 11 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 191, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 28.43%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 9.48% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 328 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 109 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 61.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

11 735
Suscriptores
Sin datos24 horas
+207 días
+19130 días
Atraer Suscriptores
oct '26
octubre '26
+71
en 8 canales
septiembre '26
+257
en 19 canales
Get PRO
agosto '26
+260
en 30 canales
Get PRO
julio '26
+437
en 18 canales
Get PRO
junio '26
+258
en 21 canales
Get PRO
mayo '26
+292
en 30 canales
Get PRO
abril '26
+349
en 26 canales
Get PRO
marzo '26
+394
en 59 canales
Get PRO
febrero '26
+240
en 27 canales
Get PRO
enero '26
+349
en 16 canales
Get PRO
diciembre '25
+247
en 30 canales
Get PRO
noviembre '25
+226
en 13 canales
Get PRO
octubre '25
+299
en 26 canales
Get PRO
septiembre '25
+186
en 13 canales
Get PRO
agosto '25
+278
en 19 canales
Get PRO
julio '25
+553
en 87 canales
Get PRO
junio '25
+395
en 46 canales
Get PRO
mayo '25
+322
en 27 canales
Get PRO
abril '25
+387
en 30 canales
Get PRO
marzo '25
+585
en 77 canales
Get PRO
febrero '25
+373
en 24 canales
Get PRO
enero '25
+670
en 54 canales
Get PRO
diciembre '24
+897
en 36 canales
Get PRO
noviembre '24
+666
en 22 canales
Get PRO
octubre '24
+569
en 11 canales
Get PRO
septiembre '24
+598
en 19 canales
Get PRO
agosto '24
+571
en 25 canales
Get PRO
julio '24
+64
en 3 canales
Get PRO
junio '24
+155
en 33 canales
Get PRO
mayo '24
+247
en 15 canales
Get PRO
abril '24
+473
en 38 canales
Get PRO
marzo '24
+358
en 36 canales
Get PRO
febrero '24
+2 051
en 32 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
10 octubre+7
09 octubre+2
08 octubre+1
07 octubre+16
06 octubre+10
05 octubre+5
04 octubre+4
03 octubre+7
02 octubre+5
01 octubre+14
Publicaciones del Canal
2
‏◉ لماذا يجب التصدي للمشروع الحوثي؟! ‏- لأن خطره يتجاوز الاعتداء على الأوطان إلى استهداف العقائد، وتغيير هُوية المجتمع، وفرض أفكار دخيلة على دين الناس ومعتقداتهم. ‏- لأنه يسعى إلى إحلال أفكار طائفية منحرفة محل عقيدة أهل السنة والجماعة، ويجعل الغلو في الأشخاص والارتباط بالولاية المزعومة أصلًا من أصول الولاء والانتماء. ‏- لأنه يتخذ من الطعن في الصحابة والقدح في خيار الأمة سبيلًا لتشويه تاريخ الإسلام، وزعزعة ثوابت الدين في نفوس الأجيال. ‏ ‏- لأنه لا يكتفي بإشعال الحروب، بل يزرع الفتن في العقول والقلوب، ويُنشئ أجيالًا على التعصب والكراهية لرموز الصحابة والأمة، ويجعل الدين مطيةً لمشروعه السياسي. ‏- ولأن خطره لا يقف عند حدود اليمن؛ فحين تجتمع العقيدة المنحرفة، والمشروع التوسعي، واستهداف الآمنين والمنشآت المدنية، يصبح خطرًا على الدين والأوطان وأمن المنطقة واستقرارها. ‏ومن هنا، فالحذر من الحوثي ليس موقفًا سياسيًا عابرًا، بل وعيٌ بخطر مشروعٍ يستهدف العقيدة، ويمزق المجتمعات، ويهدد أمن المنطقة بأسرها.
1 149
3
‏أيُّ حجةٍ بقيت لمن يتعاطف في العالم مع ⁧ #الحوثي⁩ بعد هذا الإجرام، ومشاهد استهداف المنشآت المدنية وتعريض المسافرين والمعتمرين للخطر ماثلةٌ للعيان؟! أيُّ تأويلٍ يسوِّغ ترويع الآمنين، والاعتداء على (وفد الله) من المعتمرين وقاصدي بيت الله الحرام ومدينة رسول الله ﷺ؟! ‏إنها مواقف تكشف حقيقة الشعارات الخادعة، وتمتحن صدق المواقف؛ فحرمة الدماء، وأمن المدنيين، وسلامة ضيوف الرحمن، ليست موضع مساومة أو تبرير، واعتداؤهم هذا نذيرٌ باستئصال شأفتهم، وزوال بغيهم وطغيانهم، والله غالبٌ على أمره ولو كره الحوثيون! ‏
1 341
4
Sin texto...
1
5
◉ لن تُرَاعُوا! في ظل ما نعيشه من أحداث وأخبار، تبقى القلوب بحاجةٍ إلى ما يُثبِّتها ويُذكِّرها بمن بيده الأمر كله، فهذه خواطر تذكيرية لي ولكم، نرجو أن يملأ الله بها القلوب طمأنينةً وسكينة: ١. اطمئنوا…ما أصابنا لم يكن ليخطئنا، وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا، ونحن في حفظ الله تعالى؛ فاستودِعوه أنفسَكم وبلادَكم وأولادَكم، وتذكروا قول الله تعالى: {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} وهي آيةٌ تكفي لأن تهدأ بها القلوب وتطمئن النفوس…فرددوها بيقين. ٢. في أوقات القلق تُختبر القلوب؛ فاجعلوها معلَّقةً بالله لا بالأخبار، وأكثروا من الاستغفار…ففيه طمأنينة وفرج، وراحة وسكينة. ٣. لا تنشروا الخوف… بل انشروا السكينة؛ فكم من كلمةٍ ثبتت قلوبًا، وكم من إشاعةٍ أربكت مجتمعًا. ٤. مهما اشتدت الأحداث…فإنَّ اللهَ تعالى لطيفٌ بعباده، رحيمٌ بأوليائه؛ ففوضوا أمركم إليه، وأبشروا بالخير وحسن العاقبة بإذن الله تعالى. ٥. اجعلوا بيوتكم عامرة بالذكر، وألسنتكم رطبة بالاستغفار، وقلوبكم عامرة باليقين، وافزعوا إلى الصلاة كما كان رسولكم ﷺ يفعل إذا حزبه أمر. ٦. نحن أمةٌ تعرف ربها، فلا تُهزمها أصوات، ولا تُربكها أحداث؛ ثباتنا في يقيننا بالله عزوجل ثم بعقيدتنا وتكاتفنا ووحدتنا، واجتماع كلمتنا على ولاة أمرنا وعلمائنا وفقهم الله وسددهم. ٧. رددوا دائمًا: اللهم إنا نستودعك أنفسنا وأهلنا وبلادنا، فاحفظنا بحفظك يا رب، وكونوا مصدر أمان لمن حولكم، بكلمةٍ طيبة، ورسالةٍ مطمئنة، ودعاء صادق… فهكذا تُبنى السكينة وتُنشر الراحة. اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء ومكروه.
2 803
6
◉ لن تُرَاعُوا.. لَنْ تُرَاعُوا! في ظل ما نعيشه من أحداث وأخبار، تبقى القلوب بحاجةٍ إلى ما يُثبِّتها ويُذكِّرها بمن بيده الأمر كله، فهذه خواطر تذكيرية لي ولكم، نرجو أن يملأ الله بها القلوب طمأنينةً وسكينة: ١. اطمئنوا…ما أصابنا لم يكن ليخطئنا، وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا، ونحن في حفظ الله تعالى؛ فاستودِعوه أنفسَكم وبلادَكم وأولادَكم، وتذكروا قول الله تعالى: {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} وهي آيةٌ تكفي لأن تهدأ بها القلوب وتطمئن النفوس…فرددوها بيقين. ٢. في أوقات القلق تُختبر القلوب؛ فاجعلوها معلَّقةً بالله لا بالأخبار، وأكثروا من الاستغفار…ففيه طمأنينة وفرج، وراحة وسكينة. ٣. لا تنشروا الخوف… بل انشروا السكينة؛ فكم من كلمةٍ ثبتت قلوبًا، وكم من إشاعةٍ أربكت مجتمعًا. ٤. مهما اشتدت الأحداث…فإنَّ اللهَ تعالى لطيفٌ بعباده، رحيمٌ بأوليائه؛ ففوضوا أمركم إليه، وأبشروا بالخير وحسن العاقبة بإذن الله تعالى. ٥. اجعلوا بيوتكم عامرة بالذكر، وألسنتكم رطبة بالاستغفار، وقلوبكم عامرة باليقين، وافزعوا إلى الصلاة كما كان رسولكم ﷺ يفعل إذا حزبه أمر. ٦. نحن أمةٌ تعرف ربها، فلا تُهزمها أصوات، ولا تُربكها أحداث؛ ثباتنا في يقيننا بالله عزوجل ثم بعقيدتنا وتكاتفنا ووحدتنا، واجتماع كلمتنا على ولاة أمرنا وعلمائنا وفقهم الله وسددهم. ٧. رددوا دائمًا: اللهم إنا نستودعك أنفسنا وأهلنا وبلادنا، فاحفظنا بحفظك يا رب، وكونوا مصدر أمان لمن حولكم، بكلمةٍ طيبة، ورسالةٍ مطمئنة، ودعاء صادق… فهكذا تُبنى السكينة وتُنشر الراحة. اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء ومكروه.
4
7
Sin texto...
1 464
8
◉ لن تُرَاعُوا.. لَنْ تُرَاعُوا! في ظل ما نعيشه من أحداث وأخبار، تبقى القلوب بحاجةٍ إلى ما يُثبِّتها ويُذكِّرها بمن بيده الأمر كله، فهذه خواطر تذكيرية لي ولكم، نرجو أن يملأ الله بها القلوب طمأنينةً وسكينة: ١. اطمئنوا…ما أصابنا لم يكن ليخطئنا، وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا، ونحن في حفظ الله تعالى؛ فاستودِعوه أنفسَكم وبلادَكم وأولادَكم، وتذكروا قول الله تعالى: {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} وهي آيةٌ تكفي لأن تهدأ بها القلوب وتطمئن النفوس…فرددوها بيقين. ٢. في أوقات القلق تُختبر القلوب؛ فاجعلوها معلَّقةً بالله لا بالأخبار، وأكثروا من الاستغفار…ففيه طمأنينة وفرج، وراحة وسكينة. ٣. لا تنشروا الخوف… بل انشروا السكينة؛ فكم من كلمةٍ ثبتت قلوبًا، وكم من إشاعةٍ أربكت مجتمعًا. ٤. مهما اشتدت الأحداث…فإنَّ اللهَ تعالى لطيفٌ بعباده، رحيمٌ بأوليائه؛ ففوضوا أمركم إليه، وأبشروا بالخير وحسن العاقبة بإذن الله تعالى. ٥. اجعلوا بيوتكم عامرة بالذكر، وألسنتكم رطبة بالاستغفار، وقلوبكم عامرة باليقين، وافزعوا إلى الصلاة كما كان رسولكم ﷺ يفعل إذا حزبه أمر. ٦. نحن أمةٌ تعرف ربها، فلا تُهزمها أصوات، ولا تُربكها أحداث؛ ثباتنا في يقيننا بالله عزوجل ثم بعقيدتنا وتكاتفنا ووحدتنا، واجتماع كلمتنا على ولاة أمرنا وعلمائنا وفقهم الله وسددهم. ٧. رددوا دائمًا: اللهم إنا نستودعك أنفسنا وأهلنا وبلادنا، فاحفظنا بحفظك يا رب، وكونوا مصدر أمان لمن حولكم، بكلمةٍ طيبة، ورسالةٍ مطمئنة، ودعاء صادق… فهكذا تُبنى السكينة وتُنشر الراحة. اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء ومكروه.
2 012
9
◉ خاطرة عن دلالة "العِنْدِيَّةِ" في الخطاب الشرعي! فهم الخطاب الشرعي ودقة استنباط الأحكام منه متوقفٌ على إدراك دقائق دلالات الألفاظ وأسرار الظروف في استعمالات العرب، ومن ذلك لفظ «عِنْدَ» الذي يتكرر في نصوص العبادات؛ كقوله ﷺ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ» وقوله: «عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ» إلى آخره. والأصل المقرَّر أنَّ «العندية» ظرفٌ يفيد غاية القرب والاتصال والمصاحبة؛ غير أن تحديد المراد بها في النص لا ينفك عن السياق والفعل الذي أضيفت إليه، وها هنا ثلاثة استعمالات لها على سبيل المثال لا الحصر : أولاً: عندية المقاربة. وذلك عند إرادة الفعل والشروع فيه، وتختص بالعبادات التي لا تحتمل إدخال عمل آخر في أثنائها منعاً للإبطال أو التشويش؛ فيكون المعنى: عند مقاربة الدخول فيها وقبيل الشروع، كالسواك للصلاة ونظيره قوله تعالى: ﴿ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ﴾ أي: إذا أردتم القيام. ثانيًا: عندية المصاحبة. وذلك أثناء التلبس بالفعل، وتتحقق في الأفعال المركبة الممتدة، فيكون المطلوب إيقاع الفعل مصاحبًا لأجزائها، كالسواك المندوب في أثناء الوضوء عند المضمضة. ثالثًا: عندية التعقيب. وذلك عقب الفراغ من الفعل، وتكون حيث دلت القرائن على ترتب العمل على تمام العبادة دون تراخٍ، كالأدعية والأذكار الواردة عند الانتهاء من الصلاة أو عند الإفطار مثل قوله حديث: «إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ». وهذا يبين أن اللفظ الواحد قد تتنوع دلالته الزمنية بحسب السياق والقرينة، وأن دقة الفهم لا تقف عند ظاهر اللفظ مجردًا، بل تتطلب النظر في صلته بما قبله وما بعده، وبالفعل الذي تعلق به. وبالله التوفيق.
1 805
10
‏◉ ابتداء السلام ونهايته في الصلاة: ‏قال المرداوي في الإنصاف: (الصحيح من المذهب أن ابتداء السلام يكون حال التفاته، قدمه في الفروع، وجزم به في المغني). ‏وهناك رواية ثانية اختارها ابن عقيل أنه يستقبل القبلة بالسلام عليكم.. ويلتفت ورحمة الله. ‏واختار الشيخ ابن عثيمين الأول وهو معتمد المذهب عندنا، وهو أن الالتفات يكون في بداية التسليم حتى نهايته.
2 043
11
◉ سترٌ يورث الرضوان! الحجاب فريضة شرعية، والستر ليس مجرد مظهر أو عادة اجتماعية، بل هو استجابة لأمر الخالق وخضوع لشرعه، ودليل على صدق الانقياد لأمر الله تعالى. ‏وأصل وجوب الحشمة وستر البدن باللباس الفضفاض ثابت في الشريعة، وقد دلت عليه نصوص الكتاب والسنة، وتتابع أهل العلم على تقريره، وما تخطوه المرأة من خطوات في زيادة الستر والحشمة والعفاف فهو من القربات التي يُرجى بها ثواب الله ورضوانه.
2 649
12
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾. لم يكن الخطاب لزوجات الرسول ﷺ ولا لبناته فحسب؛ بل ولجميع نساء المؤمنين. أسند الإمام الطبري في تفسيره إلى ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير هذه الآية قال: «أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب…». فالله الله يا نساء المؤمنين بالمحافظة على تعاليم القرآن، وقيم الإيمان، ففيها السعادة والسرور، والبركة والحبور.
3 523
13
Sin texto...
2 567
14
Sin texto...
1
15
‏من الأمور التي تعالج جمرة الحسد في القلوب (تذكر الموت وفناء الدنيا) وفي هذا يقول رجاء بن حيوة رحمه الله: «ما أكثر عبد ذكر الموت إلا ترك الحسد..» .
2 908
16
‏الثبات على دين الله عزيز، ولذلك حافظ عليه صفوة الأنبياء. أخرج ابن أبي حاتم عند قوله تعالى: {ربنا واجعلنا مسلمين لك..} عن ابن أبي مطيع قال: (كانا مسلمين، ولكنهما سألاه الثبات!). وجاء عند الطبراني من حديث أنس أنه ﷺ كان يقول: «يا وليَّ الإسلام وأهلِه مسِّكْنِي بالإسلامِ حتى ألقاك عليه».
3 139
17
‏من العبارات التي تختصر حال الإنسان مع الفقد عبارة ابن عقيل الشهيرة (لولا أن القلوب توقن باجتماع؛ لتفطرت المرائر لفراق الأحباب!) ‏فالألم واقع لا يُدفع، لكن الذي يخففه ذلك اليقين بأن الفراق ليس خاتمة الطريق، وإنما هو انقطاع مؤقت يعقبه لقاء بإذن الله، وبهذا المعنى تبقى القلوب متماسكة، لا لأن الحزن يسهل، بل لأن الرجاء يوازيه ويمنحه معنى. ‏نسأل الله أن يرزقنا صدق اليقين، وأن يجعلنا ممن طال عمره وحسن عمله، وختم له بخير، وجمعنا بمن نحب في دار كرامته.
3 444
18
◉ مكان عزاء الوالدة رحمها الله (العصر والمغرب فقط). https://maps.app.goo.gl/vhXN76bzuDe38fVD6?g_st=ic
1 202
19
والدة أخي الشيخ د. عبداللطيف التويجري توفيت قبل يومين؛ رحمها الله رحمة واسعة..
والدة أخي الشيخ د. عبداللطيف التويجري توفيت قبل يومين؛ رحمها الله رحمة واسعة..
3 661
20
‏إنا لله وإنا إليه راجعون. ‏انتقلت إلى رحمة الله تعالى والدتي (حصة بنت إبراهيم التويجري) نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها. ‏وستكون الصلاة عليها غدًا يوم الأحد (بعد صلاة العصر) في جامع الراجحي بإذن الله تعالى. ‏لا تنسوها من الدعاء، كتب اللهُ أجركم ورفع قدركم، ورحم اللهُ أمواتنا وأمواتكم.
6 570