قناة د. عبداللطيف التويجري
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com
显示更多📈 Telegram 频道 قناة د. عبداللطيف التويجري 的分析概览
频道 قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 11 852 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 7 599,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 6 509 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 11 852 名订阅者。
根据 04 十一月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 170,过去 24 小时变化为 -2,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 22.72%。内容发布后 24 小时内通常能获得 9.44% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 692 次浏览,首日通常累积 1 119 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 33。
- 主题关注点: 内容集中在 اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
للتواصل: a44t@hotmail.com”
凭借高频更新(最新数据采集于 05 十一月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
正在加载数据
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 05 十一月 | +2 | |||
| 04 十一月 | +4 | |||
| 03 十一月 | +7 | |||
| 02 十一月 | +7 | |||
| 01 十一月 | +5 |
| 2 | من جوامع الأدعية الفاضلة والمهمة التي يحسن للمسلم والمسلمة أن يحافظ عليها، ما جاء في صحيح الإمام مسلم أن رجلًا قال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال:
«قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني وارزقني، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك». | 1 352 |
| 3 | 没有文字... | 2 205 |
| 4 | 没有文字... | 2 156 |
| 5 | 没有文字... | 150 |
| 6 | ◉ أصل النعم!
﴿ ولقد آتينا داود وسليمان علمًا﴾ إن الله تعالى آتى داود وسليمان من نِعم الدنيا والآخرة ما لا ينحصر، ولم يذكر من ذلك في صدر هذه الآية إلا العلم؛ ليبيّن أنه [أي العلم] الأصل في النعم كلها.
| تقي الدين السبكي، فتاويه (٧٣/١). | 2 525 |
| 7 | 没有文字... | 2 167 |
| 8 | ◉ يُكتب هذا في مكارم الأخلاق!
ذكر ابن الجوزي في كتابه المنتظم قصة معبرة عن محمد القاضي حيث يقول: حضرتُ مجلس موسى بن إسحاق القاضي بالري سنة ٢٨٦هـ، فتقدمت امرأة فادَّعى وليها على زوجها خمسمائة دينار مهرًا، فأنكر الزوج! فقال القاضي: شهودك، قال: قد أحضرتهم، فاستدعى بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة ليشير إليها في شهادته، فقام الشاهد وقال للمرأة قُومِي! فقال الزوج: تفعلون ماذا؟! قال الوكيل: ينظرون إلى امرأتك وهي (مسفرة) لتصح عندهم معرفتها، فقال الزوج: فإني أشهد القاضي أنَّ لها عليَّ هذا المهر الذي تدعيه ولا يسفر عن وجهها، فأُخْبِرت المرأة بما كان من زوجها، فقالت: فإني أشهد القاضي أني قد وهبت له المهر، وأبرأته منه في الدنيا والآخرة! فقال القاضي: (يُكتب هذا في مكارم الأخلاق). | 2 334 |
| 9 | من أعظم ما يُفسد بهاء المعروف: أن يُؤدّى بتثاقل، أو يُتبَع بمنّ، أو يلبس صاحبه ثوب الفوقية على المحتاج… المعروف لا يضيع أجره، وصاحبه لا يُعدم الخير، ولا نرضى له إلا المقام الأعلى؛ حيث يُهدى بوجهٍ باشّ، وقلبٍ متواضع، ونيةٍ خالصة؛ بمثل ذلكم تُورَث السيادة في دنيا القلوب! | 3 461 |
| 10 | ما شاء الله تبارك الله…
تم إقفال الفاتورة كاملة..
اللهم كما فرّجتم كربة أخيكم، فرّج الله كروبكم، وكما جبرتم خاطره، جبر الله خواطركم، وكما قضيتم حاجته، قضى الله حوائجكم، ورزقكم من واسع فضله، وبارك لكم في أموالكم وأهليكم وذرياتكم، وجعل ما بذلتم رفعةً لدرجاتكم، ومغفرةً لذنوبكم، ونجاةً لكم من النار، ووالله إنَّ أجر الإحسان عند الله لا يضيع، فجزاكم الله عن أخيكم خير الجزاء. | 505 |
| 11 | اللهم أعطِ مُنفقًا خَلَفًا..
اللهم أعطِ مُنفقًا خَلَفًا..
اللهم أعطِ مُنفقًا خَلَفًا..
ما شاء الله تبارك الله ..
وصلت هذه الفاتورة إلى (٧) آلاف ريال، وبانتظار إقفالها كاملة بإذن الله تعالى، كتب الله أجركم وبارك في أموالكم وأنفسكم وصحتكم. | 726 |
| 12 | الله يكتب أجركم يا رب
الله يرضى عنكم
الله يصب عليكم الخير صباً.
اللهم بارك
وصلت إلى (٨) آلاف ريال.
همتكم رضي الله عنكم. | 687 |
| 13 | إذا ضاقت عليك الدروب فقل يا الله!
إذا كثرت عليك الهموم فقل يا الله!
إذا كثرت عليك الكروب فقل: يا الله!
إذا تحيرت في أمرك، واضطرب رأيُك، وحار عقلُك، فقل: يا الله!
فدعاء الله تعالى هو الباب الأعظم لتحقيق حاجاتك، ونيل مطالبِك، وهو كاشف البلاء، وعبادة الخفاء، ونورٌ في السماء، جاءَ في بعضِ الآثار: «الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ، وَعِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». | 4 605 |
| 14 | ما شاء الله تبارك الله ..
نزلت إلى (عشرة آلاف).
اللهم بارك فيهم، وفي أموالهم، وفرج كرباتهم يا رب. | 1 473 |
| 15 | ◉ جمالُ المبادرة بالبشارة!
من ألذ الأمور على نفس الشهم الكريم أن يفرح أن يكون هو أول من يبشر المسلم بما يسره، خاصة إذا كان هذا الآخر ينتظر هذه البشارة ويتشوفها، وهو موقف لا ينساه الوفي، وفي قصة توبة كعب بن مالك رضي الله عنه قال: (فقام إلي طلحة بن عُبيد الله يهرول حتى صافحني وهنَّاني.. ولا أنساها لطلحة). | 4 070 |
| 16 | ◉ الإحسان الرابع!
أحد الإخوة الذين أعرفهم، وهو محتاجٌ إلى وقفتنا، صدر بحقه أمر تنفيذ، وأُوقفت خدماته وتعطلت بعض مصالحه بسبب دَينٍ عليه قليل قدره (١٣٬٤٠٠) ريال.
وقد أُغلقت بفضل الله تعالى فواتير الإحسان الأول والثاني والثالث جميعًا في هذه القناة، فنسأل الله الكريم أن يتقبل من المساهمين والمساهمات، وأن يجعل أجرها لهم جميعًا.
• طريقة المشاركة في السداد:
١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (23174572114)
٦. النظام لا يقبل إلا التبرع بـ (٥٠) ريال فما فوق.
|| ساهم ولو بسداد القليل، فالقليل مع القليل كثير.
|| رفع الله قدرك وكتب أجرك، وحقق أمانيك الصالحة، وبارك في مالك وولدك ونفسك. | 2 799 |
| 17 | من كان يبحث عن راقٍ شرعي في مدينة الرياض، فهناك أحد الإخوة، أحسبه والله حسيبه صادقًا، متخرج من كلية الشريعة، وله خبرة لا بأس بها في الرقية الشرعية.
ومما يُذكر له أنه لا يقرأ على النساء إلا بحضور محرم.
أذكره لمن يحتاج إليه، واللهَ أسأل أن ينفع به، وأن يكتب له الأجر، ويجعل عمله خالصًا لوجهه الكريم.
◉ جوال الشيخ أبو خالد:
0559785371 | 4 351 |
| 18 | من كان يبحث عن راقٍ شرعي في مدينة الرياض، فهناك أحد الإخوة، أحسبه والله حسيبه صادقًا، متخرج من كلية الشريعة، وله خبرة لا بأس بها في الرقية الشرعية.
ومما يُذكر له أنه لا يقرأ على النساء إلا بحضور محرم.
أذكره لمن يحتاج إليه، واللهَ أسأل أن ينفع به، وأن يكتب له الأجر، ويجعل عمله خالصًا لوجهه الكريم.
◉ الشيخ أبو خالد
0559785371 | 65 |
| 19 | من كان يبحث عن راقٍ شرعي في مدينة الرياض، فهناك أحد الإخوة، أحسبه والله حسيبه صادقًا، متخرج من كلية الشريعة، وله خبرة لا بأس بها في الرقية الشرعية.
ومما يُذكر له أنه لا يقرأ على النساء إلا بحضور محرم.
أذكره لمن يحتاج إليه، واللهَ أسأل أن ينفع به، وأن يكتب له الأجر، ويجعل عمله خالصًا لوجهه الكريم.
الشيخ أبو خالد
٠٥٥٩٧٨٥٣٧١ | 1 |
| 20 | ◉ إذا أردتَ أن (تزعل) على أحد فتوقّف واسأل نفسك:
- هل يستحق الأمر أن أُكدِّر قلبي لأجله؟
- ما أثر هذا الزعل عليَّ وعلى الطرف الآخر؟
- هل غضبي (لله) أم لحظوظ النفس وانتصارها؟
- وهل يستحق هذا الأمر أن أشغل به نفسي عن أهدافي وأشغالي؟
والنصيحة: أن لا تغضب إلا لحقٍّ يُرضي الله، ولا تجعل حظوظ نفسك تُنسيك غايتك؛ فالعاقل من عرف ما يستحق أن يقف عنده، وما يجدر به أن يتجاوزه ابتغاء وجه الله تعالى، فالحياة قصيرة والساعة آتية:
﴿وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ﴾. | 4 877 |
