Ларин
Open in Telegram
Семён Ларин о человеке на границе философии Ютуб-канал: https://youtube.com/@uskolzaet Бусти: https://boosty.to/uskolzaet для связи: @uskolzaet_s
Show moreRussia258 273The category is not specified
1 385
Subscribers
+224 hours
+547 days
+17730 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+39
in 2 channels
August '26
+767
in 22 channels
Get PRO
July '260
in 4 channels
Get PRO
June '260
in 1 channels
Get PRO
May '260
in 3 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 1 channels
Get PRO
February '260
in 4 channels
Get PRO
January '260
in 6 channels
Get PRO
December '250
in 8 channels
Get PRO
November '250
in 5 channels
Get PRO
October '250
in 10 channels
Get PRO
September '250
in 15 channels
Get PRO
August '250
in 10 channels
Get PRO
July '250
in 8 channels
Get PRO
June '250
in 7 channels
Get PRO
May '250
in 2 channels
Get PRO
April '250
in 8 channels
Get PRO
March '250
in 7 channels
Get PRO
February '250
in 8 channels
Get PRO
January '250
in 7 channels
Get PRO
December '24
+29
in 8 channels
Get PRO
November '24
+65
in 7 channels
Get PRO
October '24
+45
in 12 channels
Get PRO
September '24
+33
in 10 channels
Get PRO
August '24
+38
in 1 channels
Get PRO
July '24
+145
in 2 channels
Get PRO
June '240
in 5 channels
Get PRO
May '240
in 6 channels
Get PRO
April '240
in 1 channels
Get PRO
March '240
in 1 channels
Get PRO
February '24
+14
in 4 channels
Get PRO
January '24
+30
in 0 channels
Get PRO
December '23
+282
in 4 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +3 | |||
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | +20 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | +9 |
Channel Posts
Выложили нашу лекцию на Ютуб! Экономика, философия, Жижек, Аквинат, Батай, Фуко – все и всё сошлись в ней. Если пропустили лекцию и обсуждение после неё – смотрите, пишите ваши вопросы в комментах, продолжим дискуссию.
https://www.youtube.com/watch?v=kY5FXUUWjMM
А если хотите больше совместного контента, то можете проспонсировать наши с Евгенией дальнейшие научные (и романтические) изыскания, записавшись на мой курс по современной философии! Планируем с Женей в следующий раз встретиться в Ереване.
| 2 | Лекция сегодня! Регистрируйтесь, получайте ссылку и слушайте нас:
https://bez-praktiki.timepad.ru/event/4172892/
18+ | 503 |
| 3 | В это первое сентября мне впервые во взрослой жизни не нужно идти ни в какое учебное заведение. Аспирантура начинается в октябре, а сейчас у нас даже нет никакой информации о том, как она будет организована.
Была идея провести какой-нибудь подкаст о состоянии студенчества. Возможно, я реализую её к Татьяниному дню. Если человеку повезёт со студенческой средой, то он сможет почувствовать настоящее ощущение свободы и того удовольствия, которое можно получать от знаний. Не говоря уже о банальностях типа того, что студент ещё не включен полноценно в рыночные отношения, что позволяет ему существовать в состоянии, до определенной степени привилегированном (говорю это, понимая все издержки студенческой жизни).
О знании я в последнее время думаю как об одной из немногих неотчуждаемых ценностей в мире. Наравне с любовью, например. Ты можешь родиться в бедной семье, тебя могут репрессировать, уволить с работы, но трудно представить ситуацию, в которой человек окажется без доступа к книгам. Знание расширяет горизонты нашего жизненного мира и позволяет породниться с людьми, неопределенно далёкими от нас. Вместе с этим оно остаётся одним из немногих социальных лифтов.
И одна из задач моей просветительской и педагогической деятельности, как я её вижу, заключается в том, чтобы передавать это философское удивление и радость от узнавания нового. Оно может передаваться только от человека к человеку и никогда не поздно его для себя открыть. | 740 |
| 4 | Грязные деньги, возвышенный секс
Мы с Евгенией Анатольевной определились с временем лекции и приглашаем вас на неё! 4 сентября, 18:00 по Москве, онлайн.
Экономика и эротизм сходятся в работах Батая и Фуко – об этом я буду рассказывать со своей стороны. Женя же расскажет про деньги, почему эта тема также табуирована и как это связано с церковной историей.
Регистрация здесь: https://bez-praktiki.timepad.ru/event/4172892/
Женя у себя написала, что ей сложно говорить о сексе – опять же, из-за табуированности темы – так что акты дискурсивной трансгрессии на лекции буду осуществлять я. После защиты диссертации с моей темой в православном университете, кажется, я могу говорить о сексе в любой аудитории. Тем более, что сейчас уже нет административной цензуры. Но оставим это. Подключайтесь на лекцию, больше вам про это никто, кроме нас нас не расскажет! | 759 |
| 5 | Приём заявок на курс продлен до 7 сентября!
Друзья, на курс можно записаться ещё в течение девяти дней. Все подробности – в закрепе. Для записи пишите кодовое слово «ЧЕЛОВЕК» мне в лс @uskolzaet_s | 668 |
| 6 | Кому нужна философия?
Поговорили с Андреем Морозовым и Владимирым Нишуковым о корпоративной, практической и публичной философии! Обсудили, с чем связан рост интереса к философии в бизнес-среде и вообще за пределами академии. Я со своей стороны рассказал про курс, зачем и почему я его делаю и откуда, на мой взгляд, берётся спрос на подобные продукты.
Ютуб: https://youtu.be/_T5R1OoX7nE?si=rt_fskmSuKhWWbXp | 936 |
| 7 | Мне кажется, что одна из самых неправильных вещей в построении университетских курсов по философии – это выстраивание их по хронологии от Античности до современности. Сама такая последовательность может быть рабочей стратегией обучения философии, но для этого необходимо задать предметную рамку и объяснить, как одно связано с другим, а не начинать пихать студента кучей имён досократиков. Именно это у многих вырабатывает неприязнь к философии.
Но ключ к пониманию классики лежит в современности. Почему диалоги Платона оказываются актуальны для Хайдеггера в ХХ веке? Почему Альтюссер обращается к Спинозе в своей интерпретации марксизма? Почему Фуко пишет о Тридентском соборе, когда пишет о современной сексуальности? Ответив на эти вопросы, мы увидим философские и религиозные идеи не в герметичном виде, застрявшими в своей эпохе, но в их актуальности.
Современность происходит сейчас, но корни её лежат в прошлом. Курс «Прощай, человек» посвящен именно тому, чтобы разобраться в том, что такое современность и какие факторы сформировали её именно в сегодняшнем виде.
Студенты курса смогут сформировать представление о том, что такое современная философия, в каком соотношении в ней находятся атеизм и религия, детерминизм и контингентность, антропология и антигуманизм. И это, в свою очередь, даст инструменты для понимания более отдаленных во времени авторов. | 1 021 |
| 8 | А вчера ходил на философский факультет, чтобы отдать фотографии в личное дело. Всем уже пришло письмо со словами: «Поздравляем с поступлением в аспирантуру». Пока не знаю, что я чувствую по этому поводу. Заканчивая бакалавриат, я думал, что уже не вернусь на этот факультет. Все казалось слишком хорошо изученным, чтобы проводить здесь ещё несколько лет. Но тем не менее. Буду снова вешать свою одежду на крючок с номером 1968. В ПСТГУ крючков было меньше, поэтому вешал на 988. Снова христианство и социализм встретились.
Дмитрий Павлович провёл экскурсию по новому «кластеру» МГУ, предназначение которого для меня всё ещё туманно. Смотря на множество бессмысленных хай-тек чудовищ, думал только о том, что эти деньги можно было бы потратить на стипендии студентам и аспирантам, существенно повысив уровень отечественной науки. Но это я, конечно, слишком губу раскатал. | 790 |
| 9 | Не мучнистой бабочкою белой
В землю я заемный прах верну —
Я хочу, чтоб мыслящее тело
Превратилось в улицу, в страну:
Позвоночное, обугленное тело,
Сознающее свою длину.
Возгласы темно-зеленой хвои,
С глубиной колодезной венки
Тянут жизнь и время дорогое,
Опершись на смертные станки —
Обручи краснознаменной хвои,
Азбучные, крупные венки!
Шли товарищи последнего призыва
По работе в жестких небесах,
Пронесла пехота молчаливо
Восклицанья ружей на плечах.
И зенитных тысячи орудий —
Карих то зрачков иль голубых —
Шли нестройно — люди, люди, люди, —
Кто же будет продолжать за них?
Весна-лето 1935, 30 мая 1936.
Мандельштам является одним из философичных поэтов. За это его особенно любил Мамардашвили, постоянно возвращавшийся к образу «ласточек, вернувшихся в чертог теней». Философия – это мысль в пределе, но мысль не существует не только без своего «исполнения», но и без своего «тела», без своей «улицы». Именно это схватывание феноменологии мысли притягивает философов к Мандельштаму. Не буду пытаться своими словами пересказать то, что уже было выражено до меня, и просто приведу пассаж Мамардашвили из интервью «Как я понимаю философию»:
«Я думаю, что существует все же некий пробный камень, с помощь которого можно определить, мыслимо ли что-то, реальна ли возможность моего собственного мышления. Например, есть какая-то мысль Платона или Канта. Но мыслима ли она как возможность моего собственного мышления? Могу ли я ее помыслить как реально выполненную, не как вербально существующую, а как реально выполненное состояние моего мышления? Некоторые вербальные записи мыслеподобных состояний такого испытания не выдерживают, показывая тем самым, что хотя и есть мыслеподобие, но, строго говоря, это не мысли, потому что я не могу их исполнять. Ведь мысль существует только в исполнении, как и всякое явление сознания, как и всякое духовное явление. Она существует, повторяю, только в момент и внутри своего собственного вновь-исполнения. Но так же, как, скажем, симфония, нотная запись которой, конечно же, еще не является музыкой. Чтобы была музыка, ее над исполнить. Бытие симфонии, как и бытие книги, – это бытие смысла внутри существ, способных выполнить смысл. А какие мысли оказываются не-мыслями? Те, которые помыслены так, что исключен тот, кому эта мысль сообщается. Как выражался по этому повод Мандельштам, необходим "дальний собеседник". Не ближний, а дальний, для понимания, например, поэтического акта. Поэтический акт, который не имитирует дальнего собеседника, не может и совершиться в качестве
поэтического. Это будет квазипоэтический акт». | 4 399 |
| 10 | Где говорить о философии
Частый тип комментариев под видео с интеллектуальным контентом – это благодарности от людей, которые встречают свою потребность в обсуждении философских вопросов. Если ты не находишься в академии, то может быть действительно сложно найти людей, с которыми можно говорить о Канте и Сартре.
Думаю, что именно поэтому сейчас всё чаще появляются философские клубы и растет спрос на частные занятия гуманитарными науками.
Отчасти этот спрос и стал причиной, по которой я решил запустить свой курс. Разговор о философии становится острее и осмысленнее, когда он вырастает из личного запроса и стремления ответить на тревожащие отдельного человека вопросы.
На курсе я хочу создать пространство дискуссии, где мы сможем почувствовать нерв, из которого вырастает философия и который порождает философию как сознание вслух, по выражению Мамардашвили. Что, например, будет отличаться от стандартного университетского курса, где лектор стоит на метафорическом возвышении и доносит какую-то информацию из истории мысли.
Помимо основной темы, касающейся современности, на курсе будет показана связь философии и способа функционирования знания в обществе. Парадигмальный сдвиг от классической философии к современной в конце XIX – начале ХХ веков был связан с появлением массового общества и массового образования, которое лишило знание привилегированного статуса, которым оно обладало в предыдущие эпохи. В этой связи мы будем также говорить о том, как трансформируется форма существования знания уже в нашем времени.
А записаться на курс по современной философии «Прощай, человек» всё ещё можно, написав кодовое слово «ЧЕЛОВЕК» мне в личные сообщения @uskolzaet_s | 1 008 |
| 11 | Сегодня у нас на канале дружеская рекомендация! Культуролог Артём Гозбенко прочитает в Петербурге лекцию «Визуальная философия: как думают в Индии, Китае и Японии?». На своём Ютуб-канале Артём уже делал видео о культурах этих стран, а теперь эти материалы собрались в цельную лекцию. Анонс:
Артём расскажет, как через обращение к главным философским категориями Азии можно понять не только классическую живопись региона, но и многие ходы деятелей современного азиатского искусства. Почему пустота в живописи Китая и Японии тоже действует? Как индийский тантрический секс превратился в медитацию? Как описать дао современного искусства?
23 августа (вс) 15:00. Санкт-Петербург, ул. Гороховая, 47, двор G47, 3 этаж, Сообщество ВСмысле. Билеты и подробности. | 998 |
| 12 | Лекция будет по мотивам этой картинки, если что. | 2 260 |
| 13 | Грязные деньги
Возвышенный секс
Женя Громова и я, два светила российского христианского марксизма, проведём открытую онлайн-лекцию в начале сентября! Обсудим две наши темы – экономику и эротизм. Поговорим про церковные истоки табуированности этих феноменов и модусы их функционирования в современном мире.
Кто мы такие – читайте в карточках. Точную дату и ссылку на регистрацию дадим позже, ищите на наших каналах.
А в ожидании лекции вступайте в Академический Клуб Без Практики и записывайтесь на мой курс по современной философии «Прощай, человек». | 1 104 |
| 14 | Что такое современность?
В это воскресенье буду читать лекцию в лектории Quantum! Там я расскажу о концептуальной рамке, через которую я буду давать темы на своём курсе (инфа в закрепе, чтобы записаться пишите слово «Человек» мне в личку @uskolzaet_s)
Прежде, чем говорить о современной философии, нужно определиться с тем, что такое современность. Это и обсудим в воскресенье. Поговорим про всех: Фуко, Мамардашвили, Сартр, Хайдеггер и мн. др.
Билеты здесь. | 1 190 |
| 15 | Открыт набор на курс «Прощай, человек: введение в современную философию»!
Подробная информация – в карточках выше.
Для записи пишите мне @uskolzaet_s
Программа курса: https://docs.google.com/document/d/18IHCTum-43yII-SFmdGqnRJ5EXX39pftB1tNy6n-FaU/edit?usp=drivesdk | 8 958 |
| 16 | Режиссёр Жан-Люк Годар в 2014 году снял фильм «Прощай, речь» (Adieu au Langage). Слово «adieu» в некоторых диалектах может употребляться не только как прощание, но и как приветствие – именно это обыгрывает Годар.
Если бы я придумывал лозунг для современной философии, то это была бы интерпретация тезиса Годара: «Прощай, человек». Своим методом Годар прощается с классическим кинематографом. А его современники в философии пытаются предать забвению идею человека. Но прощаясь с ним, они снова вынуждены возвращаться к этой идее. | 1 035 |
| 17 | Почему эти люди оказались на одной картинке? | 878 |
| 18 | А сегодня можете писать свои вопросы писательнице Алле Горбуновой! Будем с ней завтра подкаст записывать. | 816 |
| 19 | А вот тот портрет Лёхи Никонова, про который мы говорили в подкасте! Автор – Елена Филаретова. Его нашли на помойке кураторы выставки в Выборге и рассказали об этом в своём канале. Изначально они написали «автор неизвестен», но пост попался Лёхе и он рассказал, что автор портрета – Филаретова. Более подробно про эту историю можете послушать в нашем подкасте. | 1 876 |
| 20 | Жизнь больше философии | Лёха Никонов
Возвращаюсь со своим подкастом через много месяцев перерыва! Поговорили с Алексеем Валериевичем о философии и поэзии, о Прусте, Бергсоне и Мамардашвили. Но больше всего мы говорили об удивительной истории картины, которая стала иллюстрацией всех тезисов Пруста. Завтра здесь выложу саму эту картину, а пока слушайте, ставьте лайки, комментируйте! Беседа получилась очень цельной, поэтому я не стал добавлять таймкоды. Послушайте, пожалуйста, её целиком.
Ютуб: https://youtu.be/seZ9RhcXQRQ?si=EcF_gEaTshYOlWpE
ВК: появится чуть позже
а ещё я за время отсутствия немного забыл, как пользоваться техникой, поэтому обрезал себя на картинке и вообще она получилась неровной. но это не помешает вам оценить потрясающий лук лёхи и его потрясающую историю! | 623 |
