Zаписки традиционалиста

Избранные цитаты Салазара: Я не верю в равенство, я верю в иерархию. Не обсуждайте Бога и Его волю, не обсуждайте Отечество, не обсуждайте нацию. Мы против всех интернационализмов, против коммунизма, против профсоюзного вольнодумства, против всего, что ослабляет, разделяет, распускает семью, против классовой борьбы, против безродных и безбожников, против силы в качестве источника права. Мы против всех великих ересей нашего времени… Наша позиция является антипарламентской, антидемократической, антилиберальной и на её основе мы хотим построить корпоративное государство. Всё антинациональное должно быть беспощадно подавлено, потому что это — атака индивидуумов на высший коллектив. Мы осуждаем коммунизм даже не столько за его планы переустройства общества на социалистических началах, сколько за космополитическую интернационалистическую идеологию. Если демократия означает равнение на низы и отказ от признания неравенства людей; если она пребывает в убеждении, что власть исходит от масс, что править — это дело масс, а не элиты, то я рассматриваю демократию как фикцию. Считаю создание широкой элиты более срочным делом, чем обучение всего населения чтению, ибо большие национальные проблемы должны решаться не народом, а элитой. ООН бесполезна и более того — опасна… Это почва, на которой цветет демагогия и произрастают страны, лишенные всяческих традиций. Государство — это социально оформленная нация. Есть и цитата против фашизма и нацизма: Несмотря на то, что фашизм и национал-социализм отличаются от коммунизма своими экономическими целями и идеалами, они, тем не менее, сходятся с ним в представлениях о тоталитарном государстве. В обоих случаях государством является партия, целям которой подчинена вся деятельность граждан, и человек существует лишь ради славы и величия партии. Ну и то, что мы уже цитировали в статье о кризисе западного образования: Мы живём в критический момент в истории политической мысли и, более того, в критический момент в истории мира. Всё находится в кризисе или подвергается критике – мораль, религия, свобода человека, социальная организация, степень государственного вмешательства, экономические режимы, сама нация и преимущества её независимости или объединения с другими нациями в крупные экономические и политические пространства. В Европе обсуждается само понятие родины. Революции, подобные советской, продолжили в области фактов и философии революции, которые были до них, начиная с Реформации и Французской революции, и, как все великие движения, обладающие первоначальной силой, они имеют тенденцию распространяться и доминировать в мире, отравляя нас видениями и принципами, которые они далеки от исполнения в местах своего происхождения. Чистейшие души растревожены, встревожены, не знают, как сориентироваться, и гневно повторяют вопрос Пилата самому Христу: "Что есть истина?" Человеческий дух должен придерживаться истины, ему нужна определённость, чтобы ориентироваться и действовать.

И тем не менее, в исторической перспективе его модель оказалась окружена силами современного глобального Запада и обречена на гибель уже через четыре года после кончины диктатора, о чем мы писали в посте про "революцию гвоздик". Ее парадокс состоял в том, что как "левые", так и "правые" очень быстро лишили Португалию государственного суверенитета, культурной самобытности и экономической автаркии, с таким трудом оберегавшихся "отцом нации" на протяжении четырех десятков лет.

ПРОФЕССОР В КРЕСЛЕ ПРАВИТЕЛЯ-ФИЛОСОФА В год 135-летия Антониу Салазара - единственного в своем роде лидера "диктатуры профессоров и епископов" - Россия переживает бум посвящённой ему историографии. В течение последних месяцев в составе научной монографии была перепечатана содержательная и взвешенная статья Николая Скирденко о Салазаре (1992 г.), в Симферополе вышла 400-страничная книга Максимилиана Шевелева - первый в нашей стране всеобъемлющий научный труд о Салазаре, а летом впервые на русском языке появится книга Мирчи Элиаде "Салазар и португальская революция" (как известно, румынский религиовед и традиционалист был некоторое время послом в Лиссабоне и лично встречался с премьером-профессором). Такой интерес неслучаен. Ведь в 90-е годы и 2000-е годы в России уже выходил десяток исследовательских статей с попыткой сопоставить опыт салазаровского режима с потребностями России (тема, начатая еще Иваном Ильиным). Все они были достаточно трезвы и критичны в осознании различия условий двух стран, да и эпох. Континентальная Россия, безусловно, не океаническая Португалия. И тем не менее, многие параллели поражали исследователей. Салазаровский стиль в архитектуре очень похож на сталинский. Неслыханные темпы роста экономик обеих держав - СССР и Португалии - на протяжении 40 лет подряд были уникальным феноменом на планете. Португалия не имела дипломатических отношений с СССР, но Сталин в 1945 г. не стал высказывать никакой критики в ее адрес, а Салазар в конце 40-х отметил стремление советского вождя к миру. Салазаровское "Новое государство" (с 1932 г.) выросло из военного режима президента Кармоны, день прихода к власти которого (1926 г.) отмечался как День национальной революции. Но схема власти опытных профессоров и католических иерархов в Португалии были уникальной. Салазар. выдающийся теоретик и идеолог, сознательно отверг фашистскую модель с ее однопартийностью, массовым членством народа в правящих движениях, ее плебейством и соперничеством с церковью. Вместо этого он модернизировал консерватизм, приспособив его к социальному развитию народа на началах традиционных ценностей. Как либерализм, так и коммунизм Салазар отвергал последовательно и стойко. При этом он умудрялся не иметь силовой опоры, кроме 2,5 тысяч работников спецслужбы ПИДЕ и небольшого Португальского легиона. Более того, в Португалии не было смертной казни, официально ни один человек за 44 года эры Кармоны и Салазара не был казнен. Тем не менее, управляемость страной и огромной заморской колониальной империей сохранялась, колонии были объявлены равноправными частями страны, расовая сегрегация не допускалась. В области международной политики Салазар получил слабую страну, триста лет зависевшую от британского диктата и кое-как лавировавшую между великими державами. Он смог обеспечить нейтралитет во Второй мировой войне, почти ничем не поступившись. Формальное членство в НАТО было сопряжено для Португалии со свободой от чьих-либо иностранных военных баз и с суверенным курсом Салазара в мире. Он встречался с Эйзенхауэром и Елизаветой II, но не шел в фарватере их политики, а напротив, поддерживал дружбу с насеровским Египтом, баасистским Ираком, кастровской Кубой, пероновской Аргентиной. Португалия наряду с Испанией не признавала сионистского государства: Салазар считал это несовместимым с христианской верой. Что не менее важно, он запрещал доступ в Португалию англоамериканских крупных капиталов и МВФ, что и гарантировало социальное обеспечение народа и экономический рост. Зато и Запад платил Португалии той же монетой: к примеру, в 1960 г. НАТО отказалось помочь ей отстоять ее индийские колонии Гоа, Даман и Диу от аннексии Индией. При всем том Салазар не изображал из себя волшебника и признавал серьезные структурные проблемы португальской экономики, которые аукнутся стране уже после его смерти. Он говорил, что в Португалии такая природа, при которой не может быть нормальной экономики. В этих условиях он сумел сделать всё, что выше человеческих сил.

Сегодня юбилей у профессора, который для меня со студенческих лет был образцом того, каким может быть и чего может добиться университетский преподаватель. Спасибо за уроки мышления, доктор.

Пришлось в комментариях хама, который цитировал Герцена про "петербургских немцев" и обзывал "немчурой" русских Императоров и заодно Ивана Ильина. Конечно, немецкое происхождение сказывалось на монархах, но они воспитывались как русские и считали себя русскими. Конечно, Ильин был немец по матери, и это сказывалось на нём. Но дело-то не в этом, а в том, что Герцен - тоже немец по матери, воспитанный с детства на немецком языке и получивший искусственную немецкую фамилию. Поэтому ссылаться на него насчёт "петербургских немцев" - это абсурд. Нет, абсурд в квадрате. Ибо по отцу Герцен - Яковлев. То есть ближайший родственник Романовых, ибо Романовы и Яковлевы - братские роды потомков Фёдора Кошки. Незабвенный Карпец рассказывал мне, что Яковлевы завидовали Романовым, мечтали занять их трон, оттого-то Герцен - аристократ и брат Императоров по крови - так яростно боролся с ними и в то же время чуждался плебеев-разночинцев из его собственных последователей, как чуждался он и русских крестьян, подставляя их под ножи и петли польских шляхетских террористов. Аристократ - мятежник и идейный цареубийца - очень серьезный противник. В этом Герцен недалеко ушёл от Орлеанов. Но леваки, "демократы", плетущиеся в хвосте у таких аристократов и помогающий им захватить власть, смешны и жалки.

Ещё вот какой есть нюанс. Судьбы и взгляды Ивана Ильина и Ивана Бунина очень похожи. Да и умерли оба почти одновременно. Оба были яростными антикоммунистами после 1917 г. (но активно заигрывали с революционерами, даже большевиками, до 1917 г.), оба имели склочный характер и перессорились со всей эмиграцией, оба были приверженцами ригористичной и неканоничной РПЦЗ, оба резко осуждали гитлеровскую Германию и поддерживали Союзников в годы Второй мировой войны, оба были монархистами и правыми националистами, но при этом отрицали антисемитизм и защищали евреев, оба категорически отвергали украинский сепаратизм и "самостийность". Оба вошли в русскую культуру навсегда, но нравятся далеко не всем ввиду своей некоторой односторонности и резкости. В определённом смысле вообще трудно провести грань между Буниным и Ильиным. Тем не менее, реабилитация обоих началась в СССР сразу после их смерти в 1953-1954 гг. Вышло собрание сочинений Бунина (из которого вырезали лишь антисоветские абзацы), книгу Ильина о Гегеле начали открыто рекомендовать студентам-философам советских вузов (как это делал, между прости, убеждённый левый марксист Ильенков). Так что противники Ильина по логике должны были бы сейчас включить и "культуру отмены" Бунина - они уже включали её в отношении "Солнечного удара" Никиты Михалкова. Не догадались или не пока не поступил приказ? Что касается моего скромного мнения, то оно таково: я высоко ставлю теорию государства и народа у Ильина, ряд его геополитических работ, но мне решительно чужды философия и богословие Ильина; я отвергаю почти всю прозу Бунина (кроме парочки рассказов) и его публицистику, но невероятно высоко ценю его стихотворения, считая его одним из величайших русских поэтов. При этом, естественно, масштаб личности обоих творцов таков, что из положительного фонда русской - и мировой - культуры их не вычеркнуть никому и никогда.

Ввиду прямой причастности Герцена к терроризму и массовым зверским убийствам русского населения польскими шовинистами имя Герцена должно быть удалено в России со всех названий официальных объектов, кроме посвящённых ему музеев. То же самое касается Огарёва, Баумана, Плеханова. Если сравнивать, сколько вреда все они принесли в процесс разрушения России, то даже вполне себе реальные недостатки Ивана Ильина будут детским лепетом. И чьи имена нужно убирать с карты России, вполне ясно. Верю, что можно вести здравый диалог с адекватными, здоровыми левыми, кто поддержал право имени Ильина быть увековеченным в России (оказан, ему есть даже памятник в Екатеринбурге, но один на всю Россию). Среди адекватных левых на сей раз были и Проханов, и Дюков, и Вассерман. С леваками же, желающими запретить всю русскую философию и культуру, никаких диалогов быть не может. https://t.me/holmogortalks/33874

Западный инструктор обучает всушника. Наглядно.

Российская администрация Харьковской области открыла в ЛНР беспрецедентную выставку "Харьковская весна" к 10-летию восстания за ХНР. Очень важен демонстративно государственный уровень чествования ветеранов 2014 года, интервью с ними, показ фильма о борьбе харьковчан против чумы украинства. И наряду с этим на федеральном телевидении уже не только депутаты и эксперты, но и ведущие начали провозглашать возвращение Харьковской области в состав России. Наконец, на днях заработал и ТГ-канал Харьковская весна, имеющий свои специфические задачи. Освобождению столицы Русского Черноземья, столицы Слобожанщины - быть. И, вероятно, в самом скором времени. https://t.me/VGA_news/2138 и https://t.me/GancheVga/352

Маккартизм эпохи Трумэна, жертвами которого среди прочих были Тойнби (которому запрещали читать лекции в США) и Валлерстайн (которого вытеснили в Канаду), во многом открыл ящик Пандоры, ныне завершившийся тотальной цензурой и единомыслием в США и других странах Запада. Набор принудительных ценностей, которые насаждают там силой, примитивен и хорошо известен (сионизм, атлантизм, полонизм, бандеровщина, албанизм, ЛГБТ, БЛМ, ЮЮ, смена пола, культ МВФ и независимых финансистов и проч.). Но вчера власти США очень резко пробили дно на несколько уровней вниз, растоптав конституцию и базовые принципы самих США непосредственно. Что ж, значит, США обречены как государство, в том числе под ударами того поколения, которое сейчас репрессируется. На улицах Нью-Йорка демонстранты уже несут флаги Ирана. И это хорошо. В Европе начались обыски и репрессии против настоящих правых 12 депутатов Европарламента, в том числе от "Альтернативы для Германии". Их обвиняют в работе на Россию и Китай. Арестован китаец - помощник немецкого депутата, якобы за шпионаж. Но теперь такие времена, когда любой честный правый (да и настоящий левый) патриот в странах Запада будет сознательно работать на Россию, Иран и Китай против мировой жабы. И это нормально, это хорошо, это правильно. Опора на незападные державы - единственное, что сейчас может спасти патриотов Запада.