en
Feedback
بيانٌ 🕋

بيانٌ 🕋

Open in Telegram

«اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ»

Show more
3 937
Subscribers
-224 hours
-57 days
-4730 days
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+13
in 0 channels
June '26
+42
in 1 channels
Get PRO
May '26
+36
in 2 channels
Get PRO
April '26
+38
in 2 channels
Get PRO
March '26
+57
in 4 channels
Get PRO
February '26
+100
in 7 channels
Get PRO
January '26
+38
in 6 channels
Get PRO
December '25
+32
in 4 channels
Get PRO
November '25
+42
in 2 channels
Get PRO
October '25
+61
in 4 channels
Get PRO
September '25
+22
in 3 channels
Get PRO
August '25
+29
in 0 channels
Get PRO
July '25
+46
in 0 channels
Get PRO
June '25
+54
in 10 channels
Get PRO
May '25
+51
in 3 channels
Get PRO
April '25
+53
in 5 channels
Get PRO
March '25
+172
in 6 channels
Get PRO
February '25
+82
in 13 channels
Get PRO
January '25
+91
in 6 channels
Get PRO
December '24
+64
in 5 channels
Get PRO
November '24
+84
in 2 channels
Get PRO
October '24
+178
in 15 channels
Get PRO
September '24
+266
in 10 channels
Get PRO
August '24
+199
in 6 channels
Get PRO
July '24
+127
in 7 channels
Get PRO
June '24
+256
in 16 channels
Get PRO
May '24
+186
in 10 channels
Get PRO
April '24
+202
in 12 channels
Get PRO
March '24
+214
in 25 channels
Get PRO
February '24
+193
in 23 channels
Get PRO
January '24
+289
in 17 channels
Get PRO
December '23
+404
in 26 channels
Get PRO
November '23
+891
in 21 channels
Get PRO
October '23
+127
in 9 channels
Get PRO
September '23
+96
in 0 channels
Get PRO
August '23
+74
in 0 channels
Get PRO
July '23
+177
in 0 channels
Get PRO
June '23
+260
in 0 channels
Get PRO
May '23
+230
in 0 channels
Get PRO
April '23
+130
in 0 channels
Get PRO
March '23
+294
in 0 channels
Get PRO
February '23
+309
in 0 channels
Get PRO
January '23
+201
in 0 channels
Get PRO
December '22
+193
in 0 channels
Get PRO
November '22
+222
in 0 channels
Get PRO
October '22
+271
in 0 channels
Get PRO
September '22
+307
in 0 channels
Get PRO
August '22
+210
in 0 channels
Get PRO
July '22
+263
in 0 channels
Get PRO
June '22
+238
in 0 channels
Get PRO
May '22
+431
in 0 channels
Get PRO
April '22
+185
in 0 channels
Get PRO
March '22
+68
in 0 channels
Get PRO
February '22
+24
in 0 channels
Get PRO
January '22
+271
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 July0
07 July0
06 July+2
05 July+3
04 July+2
03 July+2
02 July+2
01 July+2
Channel Posts
وكان لبني مِلكان بن كِنانة صنمٌ، يُقال له: سعدٌ، صخرةٌ بفلاةٍ من أرضهم طويلة، فأقبل رجلٌ من بني لمِلكان لإبلٍ له مؤبّلةٌ ليقِفَها عليه، التماس بركته -فيما يزعم-. فلمّا رأته الإبل، وكانت مرعيّة لا تُركب، وكان يُهراقُ عليه الدّماء، نفرت منه، فذهبت في كلّ وجهٍ وغضِب ربُّها الملكانيّ، فأخذ حجرًا فرماه به، ثمّ قال: لا بارك الله فيك، نفّرت عليّ إبلي، ثمّ خرج في طلبها حتّى جمعها، فلمّا اجتمعت له قال: أتينَا إلَى سعدٍ لِيجمعَ شملَنَا فشتّتَنا سعدٌ فلا نحنُ من سَعد وهلْ سعدٌ إلّا صخرةٌ بتنوفَةٍ من الأرضِ لا تدعو لغَيٍّ ولا رُشد السيرة النبوية لابن هشام ص٤٠

2
لا تَحاسَدُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا يَبِعْ بَعْضُكُمْ على بَيْعِ بَعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا. المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، ولا يَخْذُلُهُ، ولا يَحْقِرُهُ. التَّقْوى هاهُنا. ويُشِيرُ إلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ. بحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمَ. كُلُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حَرامٌ؛ دَمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ. صحيح مسلم (٢٥٦٤)
196
3
No text...
389
4
وَأعجب من ذلكَ ما رويت عن أبي حنيفة -إنْ صدقت عنه روايتك- أنّه ذهب في الرؤية¹ إلى أنّهم يروا آياته وأفعاله.. ففي دعواك: يجوز للخلقِ كلّهم، مؤمنهم وكافرهم أن يقول: «نرى ربّنا في الدنيا كلّ يومٍ وساعة»، لما أنّهم يرون كلّ ساعة وكلّ يوم وكلّ ليلة أموره وآياته وأفعاله، فقد بطل في دعواك ﴿لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ..﴾ لأنّ الأبصار كلّ يومٍ وساعة تُدرك أموره وآياته في الدّنيا والآخرة. فأنكرتم علينا رؤيته في الآخرة، وأقررتهم برؤية الخلق كلّهم إياه في الدنيا، ورددتم قول الله: ﴿لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ..﴾، إذ ادّعيتم أنّ رؤيته يعني إدراك آياته وأموره وأفعاله. ¹: حديث رؤية الله يوم القيامة. رد الدارمي على بشر المريسي ص١٧ بالتصرف.
519
5
الشهادة الثانوية والدموع السنوية! لو تأمل الإنسان تعامل بعض أهالي الطلاب الراسبين مع أولادهم لوجد أنه مثير للشفقة. تجدهم يستنكرون بكاء الطالب وحزنه، والذي قد يؤدي به إلى الانتحار، وهم في الواقع الجزء الأكبر من هذه المشكلة! الأهل هم الذين عظموا الشهادة في عيون الأبناء منذ الصغر، وجعلوها فوق كثير من المقدسات. يدخل الإنسان في السلك المدرسي منذ الطفولة بزي مخصص، ويحرص الوالدان على تعليمه بأفضل ما يمكن، وقد يُضرب لكتابة الواجب، ويوصى المعلم ليشتد عليه! وفي الوقت نفسه يستنكرون الحجاب الشرعي للبنات بحجة الطفولة، ويرون الضرب للتدريب على العبادة تنفيرا لهن عنها! ينشأ الإنسان وتمر الأيام، وتكبر في قلبه قيمة الشهادة الدراسية، إلى أن يصل إلى سن التكليف، إلى الزمن الذي تفرض عليه الصلاة. يأتي الوالدان صباح أيام الشتاء القارس لإيقاظه عند السادسة، وقبلها بنصف ساعة موعد صلاة الفجر، موعد ما خلقنا لأجله، وموعد ما سنحاسب عليه يوم نقف بين يدي الله. أما هذا فموعد نوم، وبعده بدقائق موعد عمل، إذ إن المسألة مسألة أولويات، فتأمل! وبهذا تتسلل إلى الإنسان مفاهيم تغير نظرته إلى الحياة، وتهمس في أذنه: “الشهادة الدراسية أعظم شيء، فلا تفرط بها!” أعلم أن كثيرا من الأهالي لا يتعمدون ذلك ولا يقصدونه، ولكن هذا هو الواقع المرير، فقد تسربت المفاهيم العالمانية، وهذا كل ما في الأمر! تأتي السنة الثامنة عشرة، ويأتي يوم النتيجة، فتحدث كل هذه الفوضى، ويستغرب الأهل سائلين: لماذا؟ ولكن السؤال حقا لكم: لماذا؟ هل كان الأمر يستحق كل هذا العناء؟ قديما كان الإنسان يبلغ الثامنة عشرة ومعه حرفة يأكل منها الحلال، وزوجة صالحة تعينه على نوائب الدهر، بل وأبناء تقر بهم عينه. أما اليوم، ففي سن الثامنة عشرة يكون الإنسان المعاصر بلا حرفة، وبلا زوجة، وبلا أبناء، وكل هذا في سبيل الشهادة. وقد أرهقته الضغوط الدراسية والعلاقات غير الشرعية، إذ يصعب العيش بلا أنيس، فإن لم يكن بالحلال كان بالحرام. أتممنا اثني عشر عاما بين أربعة جدران دراسية، ولم يسمح لنا بمعرفة الحياة إلا من خلالها، ولكننا لم نعرف الحياة ولا حقيقتها. حقا، كانوا قديما أحياء، ونحن الأموات. أخيرا: كل ما ذكرته ليس مبررا للبكاء أو الحزن أو الانتحار، ولا شك في ذلك، ولكنه ذكر للأسباب التي يغفل عنها أكثر الناس، والله المستعان.
545
6
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلتني هذه الحوالة صباحًا من أخ-جزاه الله خيرًا-لحالة أختنا آلاء. كل ما في المحفظة مال عمليتها
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلتني هذه الحوالة صباحًا من أخ-جزاه الله خيرًا-لحالة أختنا آلاء. كل ما في المحفظة مال عمليتها الذي هو من أصل 180 الف جنيه مصري عجزنا عن جمعهم. والأخت حالتها في خطر وتحتاج للعملية بشكل ضروري. وكل الأوراق الإثباتية متاحة من أرادها علىٰ البوت. فساعدونا في نشرها فقط فقط فقط عساها تصل للمقتدرين والذين ينوون المساعدة للأخت. للتصدّق من داخل مصر: +201091874893 ولمَن خارج مصر الرجاء التواصل علىٰ البوت: @sadaqat4444_bot كتب الله أجركم.
208
7
نصيحة: عندما تحاور شخص، وتكون حائزا على شهادة دراسات عليا من جامعة عربية لا تحاول اللعب على وتر "هذا تخصصي الجامعي" وأنا أعلم به، لأن معظم الطلبة فترة الجامعة بالنسبة لهم كانت مجرد فترة استجمام لا أكثر! ثم لماذا حمل المسألة على هذا القدر من الجد؟! جامعات العالم العربي كلها لا تختلف كثيرا عن الكتاتيب، ولم تنتج في الغالب الأعم سوى البغبانات، مع استثناءات بسيطة عملت على بناء نفسها ثقافيا خارج إطار الدراسة، وغالبا يكون هذا البناء في تخصص مغاير، فالشهادة بذاتها لا تعني شيئا سوى ادعاءات فارغة وجوفاء. فاعمل بشهادتك، وحصل من خلالها لقمة عيشك، ولا تتبجح فيما وراء ذلك بهذه الشهادة!
1
8
تعليق صفحة رسمية لأريدو عن الحفلة الغنائية التي أقيمت في الأيام المباركة. (واحدة من شركات شرائح الهواتف في الجزائر). قاطعوا ا
تعليق صفحة رسمية لأريدو عن الحفلة الغنائية التي أقيمت في الأيام المباركة. (واحدة من شركات شرائح الهواتف في الجزائر). قاطعوا الأنجاس.
997
9
(بغض النظر عن حكم تصرّفها شرعًا) من أكثر الأمور التي تثير المشاكل بين الجنسين؛ عدم استيعاب النّاس أنّ أيّ قاعدة يفرضها أحد ال
(بغض النظر عن حكم تصرّفها شرعًا) من أكثر الأمور التي تثير المشاكل بين الجنسين؛ عدم استيعاب النّاس أنّ أيّ قاعدة يفرضها أحد الجنسين ضد الآخر -في قضية ما- وجب عليه أن يفرضها على جنسه أيضًا ويتحمّل تبعاتها. فإنْ كنتِ تمجّدين حقّها في هدمِ زواجٍ كاملٍ لأجل موقفٍ كهذا، فأنت تعطين الحق لكلّ رجلٍ في تطليق زوجته لأسبابٍ تافهة كهذه أيضًا، وفي موقفٍ آخر ستشتكين من "عدم احتوائه لها"، وأنّ الرّجال أصبحوا أقلّ نضجًا. وقبلها شابٌ آخر على إحدى المواقع يندّد من حوله بضرورة عدم الزواج من فتاة تعاني من مشاكل صحية، ويلحّ عليهم أنّها ستكون عبئا هم في غنًى عنه. قلت: سبحان الله، كم من شابٍ مغلوب على أمره مبتلًى في عافيته، ستحرمونه من رزقه في الزواج والسكن؟. ولم أعرف شخصًا قط لم يُبتلى فيها ذكرًا كان أم أنثى. والمشكلة هنا ليست في أنّ شخصًا ما قرّر أن يعيش وفقَ منظور معيّن يراه مناسبّا له، بل في رغبته في فرض ذلك المنظور وتقنينه على الجميع، وكلّ من يخرجُ عن هواه فهو ذكوريٌ أو نسوية!.
801