es
Feedback
بيانٌ 🕋

بيانٌ 🕋

Ir al canal en Telegram

«اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ»

Mostrar más
3 937
Suscriptores
-224 horas
-57 días
-4730 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+13
en 0 canales
junio '26
+42
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+36
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+38
en 2 canales
Get PRO
marzo '26
+57
en 4 canales
Get PRO
febrero '26
+100
en 7 canales
Get PRO
enero '26
+38
en 6 canales
Get PRO
diciembre '25
+32
en 4 canales
Get PRO
noviembre '25
+42
en 2 canales
Get PRO
octubre '25
+61
en 4 canales
Get PRO
septiembre '25
+22
en 3 canales
Get PRO
agosto '25
+29
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+46
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+54
en 10 canales
Get PRO
mayo '25
+51
en 3 canales
Get PRO
abril '25
+53
en 5 canales
Get PRO
marzo '25
+172
en 6 canales
Get PRO
febrero '25
+82
en 13 canales
Get PRO
enero '25
+91
en 6 canales
Get PRO
diciembre '24
+64
en 5 canales
Get PRO
noviembre '24
+84
en 2 canales
Get PRO
octubre '24
+178
en 15 canales
Get PRO
septiembre '24
+266
en 10 canales
Get PRO
agosto '24
+199
en 6 canales
Get PRO
julio '24
+127
en 7 canales
Get PRO
junio '24
+256
en 16 canales
Get PRO
mayo '24
+186
en 10 canales
Get PRO
abril '24
+202
en 12 canales
Get PRO
marzo '24
+214
en 25 canales
Get PRO
febrero '24
+193
en 23 canales
Get PRO
enero '24
+289
en 17 canales
Get PRO
diciembre '23
+404
en 26 canales
Get PRO
noviembre '23
+891
en 21 canales
Get PRO
octubre '23
+127
en 9 canales
Get PRO
septiembre '23
+96
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+74
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+177
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+260
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+230
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+130
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+294
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+309
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+201
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+193
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+222
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+271
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+307
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+210
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+263
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+238
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+431
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+185
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+68
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+24
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+271
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
08 julio0
07 julio0
06 julio+2
05 julio+3
04 julio+2
03 julio+2
02 julio+2
01 julio+2
Publicaciones del Canal
وكان لبني مِلكان بن كِنانة صنمٌ، يُقال له: سعدٌ، صخرةٌ بفلاةٍ من أرضهم طويلة، فأقبل رجلٌ من بني لمِلكان لإبلٍ له مؤبّلةٌ ليقِفَها عليه، التماس بركته -فيما يزعم-. فلمّا رأته الإبل، وكانت مرعيّة لا تُركب، وكان يُهراقُ عليه الدّماء، نفرت منه، فذهبت في كلّ وجهٍ وغضِب ربُّها الملكانيّ، فأخذ حجرًا فرماه به، ثمّ قال: لا بارك الله فيك، نفّرت عليّ إبلي، ثمّ خرج في طلبها حتّى جمعها، فلمّا اجتمعت له قال: أتينَا إلَى سعدٍ لِيجمعَ شملَنَا فشتّتَنا سعدٌ فلا نحنُ من سَعد وهلْ سعدٌ إلّا صخرةٌ بتنوفَةٍ من الأرضِ لا تدعو لغَيٍّ ولا رُشد السيرة النبوية لابن هشام ص٤٠

2
لا تَحاسَدُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا يَبِعْ بَعْضُكُمْ على بَيْعِ بَعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا. المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، ولا يَخْذُلُهُ، ولا يَحْقِرُهُ. التَّقْوى هاهُنا. ويُشِيرُ إلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ. بحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمَ. كُلُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حَرامٌ؛ دَمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ. صحيح مسلم (٢٥٦٤)
196
3
Sin texto...
389
4
وَأعجب من ذلكَ ما رويت عن أبي حنيفة -إنْ صدقت عنه روايتك- أنّه ذهب في الرؤية¹ إلى أنّهم يروا آياته وأفعاله.. ففي دعواك: يجوز للخلقِ كلّهم، مؤمنهم وكافرهم أن يقول: «نرى ربّنا في الدنيا كلّ يومٍ وساعة»، لما أنّهم يرون كلّ ساعة وكلّ يوم وكلّ ليلة أموره وآياته وأفعاله، فقد بطل في دعواك ﴿لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ..﴾ لأنّ الأبصار كلّ يومٍ وساعة تُدرك أموره وآياته في الدّنيا والآخرة. فأنكرتم علينا رؤيته في الآخرة، وأقررتهم برؤية الخلق كلّهم إياه في الدنيا، ورددتم قول الله: ﴿لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ..﴾، إذ ادّعيتم أنّ رؤيته يعني إدراك آياته وأموره وأفعاله. ¹: حديث رؤية الله يوم القيامة. رد الدارمي على بشر المريسي ص١٧ بالتصرف.
519
5
الشهادة الثانوية والدموع السنوية! لو تأمل الإنسان تعامل بعض أهالي الطلاب الراسبين مع أولادهم لوجد أنه مثير للشفقة. تجدهم يستنكرون بكاء الطالب وحزنه، والذي قد يؤدي به إلى الانتحار، وهم في الواقع الجزء الأكبر من هذه المشكلة! الأهل هم الذين عظموا الشهادة في عيون الأبناء منذ الصغر، وجعلوها فوق كثير من المقدسات. يدخل الإنسان في السلك المدرسي منذ الطفولة بزي مخصص، ويحرص الوالدان على تعليمه بأفضل ما يمكن، وقد يُضرب لكتابة الواجب، ويوصى المعلم ليشتد عليه! وفي الوقت نفسه يستنكرون الحجاب الشرعي للبنات بحجة الطفولة، ويرون الضرب للتدريب على العبادة تنفيرا لهن عنها! ينشأ الإنسان وتمر الأيام، وتكبر في قلبه قيمة الشهادة الدراسية، إلى أن يصل إلى سن التكليف، إلى الزمن الذي تفرض عليه الصلاة. يأتي الوالدان صباح أيام الشتاء القارس لإيقاظه عند السادسة، وقبلها بنصف ساعة موعد صلاة الفجر، موعد ما خلقنا لأجله، وموعد ما سنحاسب عليه يوم نقف بين يدي الله. أما هذا فموعد نوم، وبعده بدقائق موعد عمل، إذ إن المسألة مسألة أولويات، فتأمل! وبهذا تتسلل إلى الإنسان مفاهيم تغير نظرته إلى الحياة، وتهمس في أذنه: “الشهادة الدراسية أعظم شيء، فلا تفرط بها!” أعلم أن كثيرا من الأهالي لا يتعمدون ذلك ولا يقصدونه، ولكن هذا هو الواقع المرير، فقد تسربت المفاهيم العالمانية، وهذا كل ما في الأمر! تأتي السنة الثامنة عشرة، ويأتي يوم النتيجة، فتحدث كل هذه الفوضى، ويستغرب الأهل سائلين: لماذا؟ ولكن السؤال حقا لكم: لماذا؟ هل كان الأمر يستحق كل هذا العناء؟ قديما كان الإنسان يبلغ الثامنة عشرة ومعه حرفة يأكل منها الحلال، وزوجة صالحة تعينه على نوائب الدهر، بل وأبناء تقر بهم عينه. أما اليوم، ففي سن الثامنة عشرة يكون الإنسان المعاصر بلا حرفة، وبلا زوجة، وبلا أبناء، وكل هذا في سبيل الشهادة. وقد أرهقته الضغوط الدراسية والعلاقات غير الشرعية، إذ يصعب العيش بلا أنيس، فإن لم يكن بالحلال كان بالحرام. أتممنا اثني عشر عاما بين أربعة جدران دراسية، ولم يسمح لنا بمعرفة الحياة إلا من خلالها، ولكننا لم نعرف الحياة ولا حقيقتها. حقا، كانوا قديما أحياء، ونحن الأموات. أخيرا: كل ما ذكرته ليس مبررا للبكاء أو الحزن أو الانتحار، ولا شك في ذلك، ولكنه ذكر للأسباب التي يغفل عنها أكثر الناس، والله المستعان.
545
6
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلتني هذه الحوالة صباحًا من أخ-جزاه الله خيرًا-لحالة أختنا آلاء. كل ما في المحفظة مال عمليتها
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلتني هذه الحوالة صباحًا من أخ-جزاه الله خيرًا-لحالة أختنا آلاء. كل ما في المحفظة مال عمليتها الذي هو من أصل 180 الف جنيه مصري عجزنا عن جمعهم. والأخت حالتها في خطر وتحتاج للعملية بشكل ضروري. وكل الأوراق الإثباتية متاحة من أرادها علىٰ البوت. فساعدونا في نشرها فقط فقط فقط عساها تصل للمقتدرين والذين ينوون المساعدة للأخت. للتصدّق من داخل مصر: +201091874893 ولمَن خارج مصر الرجاء التواصل علىٰ البوت: @sadaqat4444_bot كتب الله أجركم.
208
7
نصيحة: عندما تحاور شخص، وتكون حائزا على شهادة دراسات عليا من جامعة عربية لا تحاول اللعب على وتر "هذا تخصصي الجامعي" وأنا أعلم به، لأن معظم الطلبة فترة الجامعة بالنسبة لهم كانت مجرد فترة استجمام لا أكثر! ثم لماذا حمل المسألة على هذا القدر من الجد؟! جامعات العالم العربي كلها لا تختلف كثيرا عن الكتاتيب، ولم تنتج في الغالب الأعم سوى البغبانات، مع استثناءات بسيطة عملت على بناء نفسها ثقافيا خارج إطار الدراسة، وغالبا يكون هذا البناء في تخصص مغاير، فالشهادة بذاتها لا تعني شيئا سوى ادعاءات فارغة وجوفاء. فاعمل بشهادتك، وحصل من خلالها لقمة عيشك، ولا تتبجح فيما وراء ذلك بهذه الشهادة!
1
8
تعليق صفحة رسمية لأريدو عن الحفلة الغنائية التي أقيمت في الأيام المباركة. (واحدة من شركات شرائح الهواتف في الجزائر). قاطعوا ا
تعليق صفحة رسمية لأريدو عن الحفلة الغنائية التي أقيمت في الأيام المباركة. (واحدة من شركات شرائح الهواتف في الجزائر). قاطعوا الأنجاس.
997
9
(بغض النظر عن حكم تصرّفها شرعًا) من أكثر الأمور التي تثير المشاكل بين الجنسين؛ عدم استيعاب النّاس أنّ أيّ قاعدة يفرضها أحد ال
(بغض النظر عن حكم تصرّفها شرعًا) من أكثر الأمور التي تثير المشاكل بين الجنسين؛ عدم استيعاب النّاس أنّ أيّ قاعدة يفرضها أحد الجنسين ضد الآخر -في قضية ما- وجب عليه أن يفرضها على جنسه أيضًا ويتحمّل تبعاتها. فإنْ كنتِ تمجّدين حقّها في هدمِ زواجٍ كاملٍ لأجل موقفٍ كهذا، فأنت تعطين الحق لكلّ رجلٍ في تطليق زوجته لأسبابٍ تافهة كهذه أيضًا، وفي موقفٍ آخر ستشتكين من "عدم احتوائه لها"، وأنّ الرّجال أصبحوا أقلّ نضجًا. وقبلها شابٌ آخر على إحدى المواقع يندّد من حوله بضرورة عدم الزواج من فتاة تعاني من مشاكل صحية، ويلحّ عليهم أنّها ستكون عبئا هم في غنًى عنه. قلت: سبحان الله، كم من شابٍ مغلوب على أمره مبتلًى في عافيته، ستحرمونه من رزقه في الزواج والسكن؟. ولم أعرف شخصًا قط لم يُبتلى فيها ذكرًا كان أم أنثى. والمشكلة هنا ليست في أنّ شخصًا ما قرّر أن يعيش وفقَ منظور معيّن يراه مناسبّا له، بل في رغبته في فرض ذلك المنظور وتقنينه على الجميع، وكلّ من يخرجُ عن هواه فهو ذكوريٌ أو نسوية!.
801