ar
Feedback
بيانٌ 🕋

بيانٌ 🕋

الذهاب إلى القناة على Telegram

«اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ»

إظهار المزيد
3 937
المشتركون
-224 ساعات
-57 أيام
-4730 أيام
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+13
في 0 قنوات
يونيو '26
+42
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '26
+36
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+38
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '26
+57
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+100
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '26
+38
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+32
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+42
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+61
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+22
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+29
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+46
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+54
في 10 قنوات
Get PRO
مايو '25
+51
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+53
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '25
+172
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+82
في 13 قنوات
Get PRO
يناير '25
+91
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+64
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+84
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+178
في 15 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+266
في 10 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+199
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+127
في 7 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+256
في 16 قنوات
Get PRO
مايو '24
+186
في 10 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+202
في 12 قنوات
Get PRO
مارس '24
+214
في 25 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+193
في 23 قنوات
Get PRO
يناير '24
+289
في 17 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+404
في 26 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+891
في 21 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+127
في 9 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+96
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+74
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+177
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+260
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+230
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+130
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+294
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+309
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+201
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+193
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+222
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+271
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+307
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+210
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+263
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+238
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+431
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+185
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+68
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+24
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+271
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
08 يوليو0
07 يوليو0
06 يوليو+2
05 يوليو+3
04 يوليو+2
03 يوليو+2
02 يوليو+2
01 يوليو+2
منشورات القناة
وكان لبني مِلكان بن كِنانة صنمٌ، يُقال له: سعدٌ، صخرةٌ بفلاةٍ من أرضهم طويلة، فأقبل رجلٌ من بني لمِلكان لإبلٍ له مؤبّلةٌ ليقِفَها عليه، التماس بركته -فيما يزعم-. فلمّا رأته الإبل، وكانت مرعيّة لا تُركب، وكان يُهراقُ عليه الدّماء، نفرت منه، فذهبت في كلّ وجهٍ وغضِب ربُّها الملكانيّ، فأخذ حجرًا فرماه به، ثمّ قال: لا بارك الله فيك، نفّرت عليّ إبلي، ثمّ خرج في طلبها حتّى جمعها، فلمّا اجتمعت له قال: أتينَا إلَى سعدٍ لِيجمعَ شملَنَا فشتّتَنا سعدٌ فلا نحنُ من سَعد وهلْ سعدٌ إلّا صخرةٌ بتنوفَةٍ من الأرضِ لا تدعو لغَيٍّ ولا رُشد السيرة النبوية لابن هشام ص٤٠

2
لا تَحاسَدُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا يَبِعْ بَعْضُكُمْ على بَيْعِ بَعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا. المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، ولا يَخْذُلُهُ، ولا يَحْقِرُهُ. التَّقْوى هاهُنا. ويُشِيرُ إلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ. بحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمَ. كُلُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حَرامٌ؛ دَمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ. صحيح مسلم (٢٥٦٤)
196
3
لا يوجد نص...
389
4
وَأعجب من ذلكَ ما رويت عن أبي حنيفة -إنْ صدقت عنه روايتك- أنّه ذهب في الرؤية¹ إلى أنّهم يروا آياته وأفعاله.. ففي دعواك: يجوز للخلقِ كلّهم، مؤمنهم وكافرهم أن يقول: «نرى ربّنا في الدنيا كلّ يومٍ وساعة»، لما أنّهم يرون كلّ ساعة وكلّ يوم وكلّ ليلة أموره وآياته وأفعاله، فقد بطل في دعواك ﴿لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ..﴾ لأنّ الأبصار كلّ يومٍ وساعة تُدرك أموره وآياته في الدّنيا والآخرة. فأنكرتم علينا رؤيته في الآخرة، وأقررتهم برؤية الخلق كلّهم إياه في الدنيا، ورددتم قول الله: ﴿لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ..﴾، إذ ادّعيتم أنّ رؤيته يعني إدراك آياته وأموره وأفعاله. ¹: حديث رؤية الله يوم القيامة. رد الدارمي على بشر المريسي ص١٧ بالتصرف.
519
5
الشهادة الثانوية والدموع السنوية! لو تأمل الإنسان تعامل بعض أهالي الطلاب الراسبين مع أولادهم لوجد أنه مثير للشفقة. تجدهم يستنكرون بكاء الطالب وحزنه، والذي قد يؤدي به إلى الانتحار، وهم في الواقع الجزء الأكبر من هذه المشكلة! الأهل هم الذين عظموا الشهادة في عيون الأبناء منذ الصغر، وجعلوها فوق كثير من المقدسات. يدخل الإنسان في السلك المدرسي منذ الطفولة بزي مخصص، ويحرص الوالدان على تعليمه بأفضل ما يمكن، وقد يُضرب لكتابة الواجب، ويوصى المعلم ليشتد عليه! وفي الوقت نفسه يستنكرون الحجاب الشرعي للبنات بحجة الطفولة، ويرون الضرب للتدريب على العبادة تنفيرا لهن عنها! ينشأ الإنسان وتمر الأيام، وتكبر في قلبه قيمة الشهادة الدراسية، إلى أن يصل إلى سن التكليف، إلى الزمن الذي تفرض عليه الصلاة. يأتي الوالدان صباح أيام الشتاء القارس لإيقاظه عند السادسة، وقبلها بنصف ساعة موعد صلاة الفجر، موعد ما خلقنا لأجله، وموعد ما سنحاسب عليه يوم نقف بين يدي الله. أما هذا فموعد نوم، وبعده بدقائق موعد عمل، إذ إن المسألة مسألة أولويات، فتأمل! وبهذا تتسلل إلى الإنسان مفاهيم تغير نظرته إلى الحياة، وتهمس في أذنه: “الشهادة الدراسية أعظم شيء، فلا تفرط بها!” أعلم أن كثيرا من الأهالي لا يتعمدون ذلك ولا يقصدونه، ولكن هذا هو الواقع المرير، فقد تسربت المفاهيم العالمانية، وهذا كل ما في الأمر! تأتي السنة الثامنة عشرة، ويأتي يوم النتيجة، فتحدث كل هذه الفوضى، ويستغرب الأهل سائلين: لماذا؟ ولكن السؤال حقا لكم: لماذا؟ هل كان الأمر يستحق كل هذا العناء؟ قديما كان الإنسان يبلغ الثامنة عشرة ومعه حرفة يأكل منها الحلال، وزوجة صالحة تعينه على نوائب الدهر، بل وأبناء تقر بهم عينه. أما اليوم، ففي سن الثامنة عشرة يكون الإنسان المعاصر بلا حرفة، وبلا زوجة، وبلا أبناء، وكل هذا في سبيل الشهادة. وقد أرهقته الضغوط الدراسية والعلاقات غير الشرعية، إذ يصعب العيش بلا أنيس، فإن لم يكن بالحلال كان بالحرام. أتممنا اثني عشر عاما بين أربعة جدران دراسية، ولم يسمح لنا بمعرفة الحياة إلا من خلالها، ولكننا لم نعرف الحياة ولا حقيقتها. حقا، كانوا قديما أحياء، ونحن الأموات. أخيرا: كل ما ذكرته ليس مبررا للبكاء أو الحزن أو الانتحار، ولا شك في ذلك، ولكنه ذكر للأسباب التي يغفل عنها أكثر الناس، والله المستعان.
545
6
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلتني هذه الحوالة صباحًا من أخ-جزاه الله خيرًا-لحالة أختنا آلاء. كل ما في المحفظة مال عمليتها
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلتني هذه الحوالة صباحًا من أخ-جزاه الله خيرًا-لحالة أختنا آلاء. كل ما في المحفظة مال عمليتها الذي هو من أصل 180 الف جنيه مصري عجزنا عن جمعهم. والأخت حالتها في خطر وتحتاج للعملية بشكل ضروري. وكل الأوراق الإثباتية متاحة من أرادها علىٰ البوت. فساعدونا في نشرها فقط فقط فقط عساها تصل للمقتدرين والذين ينوون المساعدة للأخت. للتصدّق من داخل مصر: +201091874893 ولمَن خارج مصر الرجاء التواصل علىٰ البوت: @sadaqat4444_bot كتب الله أجركم.
208
7
نصيحة: عندما تحاور شخص، وتكون حائزا على شهادة دراسات عليا من جامعة عربية لا تحاول اللعب على وتر "هذا تخصصي الجامعي" وأنا أعلم به، لأن معظم الطلبة فترة الجامعة بالنسبة لهم كانت مجرد فترة استجمام لا أكثر! ثم لماذا حمل المسألة على هذا القدر من الجد؟! جامعات العالم العربي كلها لا تختلف كثيرا عن الكتاتيب، ولم تنتج في الغالب الأعم سوى البغبانات، مع استثناءات بسيطة عملت على بناء نفسها ثقافيا خارج إطار الدراسة، وغالبا يكون هذا البناء في تخصص مغاير، فالشهادة بذاتها لا تعني شيئا سوى ادعاءات فارغة وجوفاء. فاعمل بشهادتك، وحصل من خلالها لقمة عيشك، ولا تتبجح فيما وراء ذلك بهذه الشهادة!
1
8
تعليق صفحة رسمية لأريدو عن الحفلة الغنائية التي أقيمت في الأيام المباركة. (واحدة من شركات شرائح الهواتف في الجزائر). قاطعوا ا
تعليق صفحة رسمية لأريدو عن الحفلة الغنائية التي أقيمت في الأيام المباركة. (واحدة من شركات شرائح الهواتف في الجزائر). قاطعوا الأنجاس.
997
9
(بغض النظر عن حكم تصرّفها شرعًا) من أكثر الأمور التي تثير المشاكل بين الجنسين؛ عدم استيعاب النّاس أنّ أيّ قاعدة يفرضها أحد ال
(بغض النظر عن حكم تصرّفها شرعًا) من أكثر الأمور التي تثير المشاكل بين الجنسين؛ عدم استيعاب النّاس أنّ أيّ قاعدة يفرضها أحد الجنسين ضد الآخر -في قضية ما- وجب عليه أن يفرضها على جنسه أيضًا ويتحمّل تبعاتها. فإنْ كنتِ تمجّدين حقّها في هدمِ زواجٍ كاملٍ لأجل موقفٍ كهذا، فأنت تعطين الحق لكلّ رجلٍ في تطليق زوجته لأسبابٍ تافهة كهذه أيضًا، وفي موقفٍ آخر ستشتكين من "عدم احتوائه لها"، وأنّ الرّجال أصبحوا أقلّ نضجًا. وقبلها شابٌ آخر على إحدى المواقع يندّد من حوله بضرورة عدم الزواج من فتاة تعاني من مشاكل صحية، ويلحّ عليهم أنّها ستكون عبئا هم في غنًى عنه. قلت: سبحان الله، كم من شابٍ مغلوب على أمره مبتلًى في عافيته، ستحرمونه من رزقه في الزواج والسكن؟. ولم أعرف شخصًا قط لم يُبتلى فيها ذكرًا كان أم أنثى. والمشكلة هنا ليست في أنّ شخصًا ما قرّر أن يعيش وفقَ منظور معيّن يراه مناسبّا له، بل في رغبته في فرض ذلك المنظور وتقنينه على الجميع، وكلّ من يخرجُ عن هواه فهو ذكوريٌ أو نسوية!.
801