بوصلة المصلح | أحمد السيد
Open in Telegram
📈 Analytical overview of Telegram channel بوصلة المصلح | أحمد السيد
Channel بوصلة المصلح | أحمد السيد (@almoslih) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 67 249 subscribers, ranking 715 in the Religion & Spirituality category and 695 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 67 249 subscribers.
According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -344 over the last 30 days and by -3 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 30.51%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.37% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 4 285 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as دِين, سِنن, سِلسِلَة, مَادَّة, تَجرِبَة.
📝 Description and content policy
Channel description not provided.
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
67 249
Subscribers
-324 hours
-197 days
-34430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+91
in 10 channels
August '26
+155
in 7 channels
Get PRO
July '26
+438
in 11 channels
Get PRO
June '26
+382
in 13 channels
Get PRO
May '26
+684
in 70 channels
Get PRO
April '26
+334
in 22 channels
Get PRO
March '26
+172
in 10 channels
Get PRO
February '26
+737
in 41 channels
Get PRO
January '26
+466
in 34 channels
Get PRO
December '25
+998
in 99 channels
Get PRO
November '25
+754
in 54 channels
Get PRO
October '25
+4 210
in 201 channels
Get PRO
September '25
+1 088
in 98 channels
Get PRO
August '25
+5 839
in 96 channels
Get PRO
July '25
+1 441
in 84 channels
Get PRO
June '25
+718
in 35 channels
Get PRO
May '25
+328
in 44 channels
Get PRO
April '25
+632
in 28 channels
Get PRO
March '25
+333
in 34 channels
Get PRO
February '25
+1 780
in 84 channels
Get PRO
January '25
+857
in 54 channels
Get PRO
December '24
+2 818
in 125 channels
Get PRO
November '24
+6 195
in 186 channels
Get PRO
October '24
+2 830
in 81 channels
Get PRO
September '24
+6 181
in 76 channels
Get PRO
August '24
+39
in 14 channels
Get PRO
July '24
+627
in 72 channels
Get PRO
June '24
+2 397
in 37 channels
Get PRO
May '24
+320
in 9 channels
Get PRO
April '24
+257
in 0 channels
Get PRO
March '24
+595
in 1 channels
Get PRO
February '24
+529
in 10 channels
Get PRO
January '24
+5 166
in 53 channels
Get PRO
December '23
+316
in 17 channels
Get PRO
November '23
+320
in 2 channels
Get PRO
October '23
+1 155
in 3 channels
Get PRO
September '23
+428
in 0 channels
Get PRO
August '23
+917
in 0 channels
Get PRO
July '23
+222
in 0 channels
Get PRO
June '23
+257
in 0 channels
Get PRO
May '23
+151
in 0 channels
Get PRO
April '23
+154
in 0 channels
Get PRO
March '23
+510
in 0 channels
Get PRO
February '23
+194
in 0 channels
Get PRO
January '23
+4 623
in 0 channels
Get PRO
December '22
+110
in 0 channels
Get PRO
November '22
+94
in 0 channels
Get PRO
October '22
+544
in 0 channels
Get PRO
September '22
+415
in 0 channels
Get PRO
August '22
+166
in 0 channels
Get PRO
July '22
+861
in 0 channels
Get PRO
June '22
+176
in 0 channels
Get PRO
May '22
+194
in 0 channels
Get PRO
April '22
+136
in 0 channels
Get PRO
March '22
+990
in 0 channels
Get PRO
February '22
+7 903
in 0 channels
Get PRO
January '22
+2 876
in 0 channels
Get PRO
December '21
+11 724
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +9 | |||
| 05 September | +24 | |||
| 04 September | +38 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +5 | |||
| 01 September | +14 |
Channel Posts
| 2 | بقدر إحسان المربين في ثغر التربية = يكونون قد أحسنوا إلى الأمة في سائر ثغورها بمختلف مجالاتها، لأن المتربين اليوم في محاضنهم هم المنطلقون غدا في ثغورهم الواسعة بقدر سعة الاحتياج في الواقع. | 8 651 |
| 3 | من أولى الأحاديث النبوية التي ينبغي على أهل سوريا أن يديموا استحضارها:
قوله ﷺ:
"إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم، فمن أدرك ذلك منكم؛ فليتق الله، وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر"
أخرجه الترمذي (2257) وقال: هذا حديث حسن صحيح. | 6 906 |
| 4 | 1- صناعة المصلح المشتبك مع الواقع | "شرح مطول لخماسية بناء المصلحين"
مجلس مطول ومركّز في 5 ساعات تقريبا
تم تصويره، وسينشر قريبا إن شاء الله. | 8 417 |
| 5 |  عَنِ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ قال: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ، فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ، فَقَالَ: "عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ".
مختصر فوائد الحديث:
• يبين الحديث مركزية الموعظة وأهميتها، وضرورة أن تكون موجودة في خطاب العلماء والدعاة، فإن النبي ﷺ كان يعظ أصحابه، وقد سمى الله سبحانه وتعالى كتابه العزيز بالموعظة في قوله: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ".
ولا ينبغي للعالم أن يجالس طلابه شهوراً وسنين طويلة، ويكون كلامهم منصبَّاً على دراسة العلم فحسب، بل لا بد من وجود مواعظ تهز القلوب وتحركها وتذكر بالجنة والنار، كما كان هدي النبي ﷺ مع أصحابه.
أما الفصل بجعل الوعظ للعوام والدروس العلمية لطلبة العلم فهو فصل خاطئ له عواقب سيئة.
• لقد تكرر الأمر بالسمع والطاعة في كلام النبي ﷺ، وقد ورد قوله: "وإن تأمر عليكم عبد" في رواية في صحيح مسلم كذلك، وسبب ذلك أن العرب يحتاجون إلى توصية خاصة بالسمع والطاعة حتى ولو كان بينهم وبين الحاكم فرقٌ في الشرف والنسب.
هذا وإن السمع والطاعة من أهم ما يحافظ على وحدة صف الأمة، وعدم تفرق كلمتها، لكنها طاعة مقيدة في أحاديث أخرى بقوله ﷺ: "يقودكم بكتاب الله"، فالأمر ينبغي أن يكون في ظل مرجعية الإسلام، فلا تتنزل الأحاديث على الحكام ممن كانت مرجعيتهم الكبرى لا اعتراف فيها بالإسلام.
• الحديث دليلٌ على أن الأحوال ستتغير بعد النبي ﷺ، وهذا الاختلاف المذكور في الحديث إما أن يكون المقصود منه الاختلاف بين المسلمين، وإما أن يكون مقصوده مخالفة لسنة المصطفى ﷺ، وهذا الخلاف له موضوعات كثيرة، منها: الخلاف في المجال السياسي، لذلك كانت تكملة الحديث متعلقة به.
فقد قال ﷺ: "فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ"، وليس المقصود بسنتهم ما يتعلق بالقضاء الفقهي وما يتعلق به فحسب، بل إن من أهم ما يدخل في سنتهم: سنتهم في إقامة الدين، والجهاد في سبيل الله، والحكم بالإسلام، وما يتعلق بذلك.
هذهِ قَبَساتٌ مُختارة، معينة على مشاهدة شرح الحديث كاملاً:
رياض الصالحين 34 | باب في المحافظة على الأعمال | أنوار السنة المحمدية | 17 338 |
| 6 | عَنِ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ قال: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ، فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ، فَقَالَ: "عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ".
مختصر فوائد الحديث:
• يبين الحديث مركزية الموعظة وأهميتها، وضرورة أن تكون موجودة في خطاب العلماء والدعاو، فإن النبي ﷺ كان يعظ أصحابه، وقد سمى الله سبحانه وتعالى كتابه العزيز بالموعظة في قوله: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ".
ولا ينبغي للعالم أن يجالس طلابه شهوراً وسنين طويلة، ويكون كلامهم منصبَّاً على دراسة العلم فحسب، بل لا بد من وجود مواعظ تهز القلوب وتحركها وتذكر بالجنة والنار، كما كان هدي النبي ﷺ مع أصحابه.
أما الفصل بجعل الوعظ للعوام والدروس العلمية لطلبة العلم فهو فصل خاطئ له عواقب سيئة.
• لقد تكرر الأمر بالسمع والطاعة في كلام النبي ﷺ، وقد ورد قوله: "وإن تأمر عليكم عبد" في رواية في صحيح مسلم كذلك، وسبب ذلك أن العرب يحتاجون إلى توصية خاصة بالسمع والطاعة حتى ولو كان بينهم وبين الحاكم فرقٌ في الشرف والنسب.
هذا وإن السمع والطاعة من أهم ما يحافظ على وحدة صف الأمة، وعدم تفرق كلمتها، لكنها طاعة مقيدة في أحاديث أخرى بقوله ﷺ: "يقودكم بكتاب الله"، فالأمر ينبغي أن يكون في ظل مرجعية الإسلام، فلا تتنزل الأحاديث على الحكام ممن كانت مرجعيتهم الكبرى لا اعتراف فيها بالإسلام.
• الحديث دليلٌ على أن الأحوال ستتغير بعد النبي ﷺ، وهذا الاختلاف المذكور في الحديث إما أن يكون المقصود منه الاختلاف بين المسلمين، وإما أن يكون مقصوده مخالفة لسنة المصطفى ﷺ، وهذا الخلاف له موضوعات كثيرة، منها: الخلاف في المجال السياسي، لذلك كانت تكملة الحديث متعلقة به.
فقد قال ﷺ: "فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ"، وليس المقصود بسنتهم ما يتعلق بالقضاء الفقهي وما يتعلق به فحسب، بل إن من أهم ما يدخل في سنتهم: سنتهم في إقامة الدين، والجهاد في سبيل الله، والحكم بالإسلام، وما يتعلق بذلك.
هذهِ قَبَساتٌ مُختارة، معينة على مشاهدة شرح الحديث كاملاً:
رياض الصالحين 34 | باب في المحافظة على الأعمال | أنوار السنة المحمدية | 1 |
| 7 | كان النبي ﷺ يكثر من الوعظ وذكر الموت والآخرة في خطبة الجمعة بأشد الأساليب البيانية تأثيراً مع أن الحاضرين أمامه أهل بدر وأُحُد والخندق؛ فكيف بزماننا..؟ | 14 360 |
| 8 | "تحقيق المصلحة الكبرى مقدم على دفع المفسدة الصغرى"
هذا المبدأ هو الذي أسير عليه في اتخاذ كثير من القرارات المهمة المرتبطة بالمشاريع التي أقوم عليها؛ فلا أجعل المفاسد "الصغيرة" المتوقعة من بعض القرارات سبباً عائقاً عن اتخاذها إذا كانت المصلحة المرجوّة "كبيرة ومهمة".
أما إذا تقارب قدر المصلحة مع قدر المفسدة، أو كانت المصلحة لا تستحق احتمال بعض المفاسد لأجلها؛ فإن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.
وهذا المبدأ يقتضي مراعاة عدة أمور، منها:
1- أن يكون معيار تقدير المصلحة والمفسدة صحيحاً من الجهة الشرعية والجهة الواقعية دون انفراد النظر إلى إحدى الجهتين دون الأخرى.
وصحةُ معيار التقدير تتطلب علماً وفقهاً، ووعياً وخبرة.
2- عدم إهمال المفاسد الصغرى بل السعي لمنع تحققها أو لتخفيف أثرها، دون تطلب للكمال في المراحل والأزمنة والظروف التي يصعب معها تحقيق الكمال، ودون استهانة بالمفاسد أو غفلة عنها -وإن لم يمكن تغييرها في الحال-. | 17 345 |
| 9 | نجاح المربي والمصلح لا يتمثل في مجرد تعليمه المفاهيم الشرعية لطلابه والمستمعين إليه، بل لا بد أن يجمع إلى ذلك بناء الجسور عند طلابه بين المفاهيم "الصافية" التي يتلقونها وبين الواقع "غير الصافي" الذي يسيرون فيه.
وهذا الجمع يؤدي إلى حالة من الاتزان والاعتدال والواقعية والحكمة في تبليغ الدعوة. | 16 907 |
| 10 |  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله المستعان
هذا أعظم عائق يواجه كثيرا من المصلحين الراغبين في زيادة عملهم الإصلاحي.
وهذه بعض النقاط حول هذا الموضوع:
1- قد يكون التفرغ مشروعا مستقبليا يسعى له المصلح بعد سنوات من العمل والمراكمة المادية لتحويل وسيلة الاكتساب المادي من وسيلة تتطلب جهدا يوميا مستنزفا إلى وسيلة لا تستهلك الوقت والطاقة، وهذه الفكرة تحتاج إلى تخطيط جيد ومشاورة لأهل الخبرة.
2- البحث عن الوظائف في المؤسسات الإصلاحية المناسبة، لا لطلب الدنيا بعمل الآخرة بل لتوفير الوقت وزيادة البذل.
3- توسيع فكرة الصندوق المخصص للعاملين المصلحين لكفايتهم لتُتَبنّى من قبل المؤسسات الداعمة أو المراكز المقتدرة أو العوائل الغنية.
وهذه فكرة يجب إحياؤها في الأمة
4- فإن لم يتيسر فليجعل المرء بيئة عمله الوظيفي ميدانا لمشروعه الإصلاحي إن كان مناسبا..
5- فإن لم يتيسر أي شيء من ذلك فالصبر والعمل بالممكن، وليحتسب في عمله إعفاف نفسه وزوجه وأولاده فهذا عمل صالح.
وليصدق مع الله بنيته في عمله الإصلاحي القليل المتيسر؛ فقد يبلغ المرء بصدق نيته مع قلة عمله ما لا يبلغه المتفرغ بكامل وقته وعمله للإصلاح والدعوة | 18 551 |
| 11 | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله المستعان
هذا أعظم عائق يواجه كثيرا من المصلحين الراغبين في زيادة عملهم الإصلاحي.
وهذه بعض النقاط حول هذا الموضوع:
1- قد يكون التفرغ مشروعا مستقبليا يسعى له المصلح بعد سنوات من العمل والمراكمة المادية لتحويل وسيلة الاكتساب المادي من وسيلة تتطلب جهدا يوميا مستنزفا إلى وسيلة لا تستهلك الوقت والطاقة، وهذه الفكرة تحتاج إلى تخطيط جيد ومشاورة لأهل الخبرة.
2- البحث عن الوظائف في المؤسسات الإصلاحية المناسبة، لا لطلب الآخرة بالدنيا بل لتوفير الوقت وزيادة البذل.
3- توسيع فكرة الصندوق المخصص للعاملين المصلحين لكفايتهم لتُتَبنّى من قبل المؤسسات الداعمة أو المراكز المقتدرة أو العوائل الغنية.
وهذه فكرة يجب إحياؤها في الأمة
4- فإن لم يتيسر فليجعل المرء بيئة عمله الوظيفي ميدانا لمشروعه الإصلاحي إن كان مناسبا..
5- فإن لم يتيسر أي شيء من ذلك فالصبر والعمل بالممكن، وليحتسب في عمله إعفاف نفسه وزوجه وأولاده فهذا عمل صالح.
وليصدق مع الله بنيته في عمله الإصلاحي القليل المتيسر؛ فقد يبلغ المرء بصدق نيته مع قلة عمله ما لا يبلغه المتفرغ بكامل وقته وعمله للإصلاح والدعوة | 1 |
| 12 | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله المستعان
هذا أعظم عائق يواجه كثيرا من المصلحين الراغبين في زيادة عملهم الإصلاحي.
وهذه بعض النقاط حول هذا الموضوع:
1- قد يكون التفرغ مشروعا مستقبليا يسعى له المصلح بعد سنوات من العمل والمراكمة المادية لتحويل وسيلة الاكتساب المادي من وسيلة تتطلب جهدا يوميا مستنزفا إلى وسيلة لا تستهلك الوقت والطاقة، وهذه الفكرة تحتاج إلى تخطيط جيد ومشاورة لأهل الخبرة.
2- البحث عن الوظائف في المؤسسات الإصلاحية المناسبة، لا لطلب الآخرة بالدنيا بل لتوفير الوقت وزيادة البذل.
3- توسيع فكرة الصندوق المخصص للعاملين المصلحين لكفايتهم لتُتَبنّى من قبل المؤسسات الداعمة أو المراكز المقتدرة أو العوائل الغنية.
وهذه فكرة يجب إحياؤها في الأمة
4- فإن لم يتيسر فليجعل المرء بيئة عمله الوظيفي ميدانا لمشروعه الإصلاحي إن كان مناسبا..
5- فإن لم يتيسر أي شيء من ذلك فالصبر والعمل بالممكن .. وقد يبلغ المرء بصدق نيته مع قلة عمله ما لا يبلغه المتفرغ بكامل وقته وعمله للإصلاح والدعوة | 1 |
| 13 | Voice message | 29 987 |
| 14 |  الإنذار ركن أساسي من أركان الدعوة | 18 876 |
| 15 |  No text... | 20 033 |
| 16 | Voice message | 21 345 |
| 17 | "كتب عمر بن عبد العزيز إلى والي حمص: انظر إلى القوم الذين نصبوا أنفسهم للفقه، وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فأعط كل رجل منهم مائة دينار يستعينون بها على ما هم عليه من بيت مال المسلمين حين يأتيك كتابي هذا فإن خير الخير أعجله، والسلام عليك"
المعرفة والتاريخ للفسوي | 24 952 |
| 18 | من أهم السلاسل التي طُبق فيها هذا الرفع للمستوى العلمي: سلسلة (سيرة رسول الله ﷺ) والتي ستنشر قريباً إن شاء الله تعالى.
ونسأل الله العون والسداد | 23 318 |
| 19 |  هذا المقطع فيه خلاصة رؤية تربوية إصلاحية في طبيعة صناعة المصلحين لمختلف المجالات الإصلاحية في الأمة، بما يشمل الثغور الإدارية والقيادية كما يشمل الثغور الدعوية والتربويّة. | 26 062 |
| 20 |  🍃دورة بوصلة المصلح متاحة الآن للدراسة الذاتية
يسرّنا أن نعلن لكم إتاحة دورة «بوصلة المصلح» للدراسة الذاتية، لتكون بين أيديكم في الوقت الذي يناسبكم.
دورة إصلاحية مكثّفة يمر فيها الطالب على كتاب بوصلة المصلح لتعميق فهم المنهج الإصلاحي من خلال هذا الكتاب المركزي، الذي وصفه الشيخ بأنه:
خلاصة الطريق، ونتاج التجربة، وأفق الرؤية.
📚 ماذا تجد في الدورة؟
• دروسًا مسجلة تعليقًا على الكتاب
• مادة مركّزة في تقديم معالم الطريق الإصلاحي
• تمهيدًا نافعًا للراغبين في الالتحاق بدورة خارطة الثغور.
🔗 رابط الدراسة الذاتية:
https://anshitah1.com/student/courses/29
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من حملة الإصلاح، السائرين على منهاج النبوة، وأن يسدّ بنا ثغور الأمة. | 17 950 |
