en
Feedback
قناة محمد سرور النجار

قناة محمد سرور النجار

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة محمد سرور النجار

Channel قناة محمد سرور النجار (@prfmsoror) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 20 972 subscribers, ranking 3 729 in the Religion & Spirituality category and 3 398 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 20 972 subscribers.

According to the latest data from 27 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -165 over the last 30 days and by -8 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 2.11%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.22% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 443 views. Within the first day, a publication typically gains 256 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 2.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, إِنسَان, أَب, عَلَم, كَلَام.

📝 Description and content policy

Channel description not provided.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

20 972
Subscribers
-824 hours
-607 days
-16530 days
Posts Archive
"ربما طالعتُ على الآية الواحدة نحو من مئة تفسير، ثم أسألُ اللهَ الفهم؛ فأقول: يا معلِّم إبراهيم علمني"
ابن تيمية، منقولة عنه في كتاب: المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور، ص٤٤٤

🔴الحلقة الثانيه من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأ
🔴الحلقة الثانيه من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأنًا، إذ يرتبط بأجلّ معلوم وهو الله تعالى وأسماؤه وصفاته وأركان الإيمان. وبصلاحه يصحّ إيمان العبد، وتستقيم عباداته وأعماله، وتستقر نفسه على التوحيد واليقين بعيدًا عن الشكوك والفتن. -- 🔴الرابط [ هنا ]

🔴الحلقة الأولى من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأن
🔴الحلقة الأولى من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأنًا، إذ يرتبط بأجلّ معلوم وهو الله تعالى وأسماؤه وصفاته وأركان الإيمان. وبصلاحه يصحّ إيمان العبد، وتستقيم عباداته وأعماله، وتستقر نفسه على التوحيد واليقين بعيدًا عن الشكوك والفتن. -- 🔴الرابط [ هنا ]

قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]
قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]

فالعبدُ في هذه الدار مفتونٌ بشهواته، ونفسه الأمّارة، وشيطانه المُغوِي المزَيِّن، وقُرنائه، وما يراه ويشاهده مما يعجز صبره عنه، ويتفق مع ذلك ضعف الإيمان واليقين، وضعف القلب، ومرارة الصبر، وذَوْقُ حلاوة العاجل، وميل النفس إلى زهرة الحياة الدنيا، وكون العِوض مؤجّلًا في دار أخرى غير هذه الدار التي منها خلق، وفيها نشأ، فهو مكلفٌ بأن يترك شهوته الحاضرة المشاهدة لغيبٍ طُلب منه الإيمان به: فَوَ اللّهِ لَوْلا اللهُ يُسْعِدُ عَبْدَهُ بِتَوْفِيقِه وَاللهُ بِالْعَبْدِ أَرْحَمُ لَمَا ثَبَتَ الإيمَانُ يَوْمًا بِقَلْبِهِ عَلَى هذِه العِلاّتِ وَالأَمْرُ أَعْظَمُ وَلا طَاوَعَتْهُ النّفْسُ في تَرْكِ شَهْوَةٍ مَخَافَةَ نَارٍ جَمْرُها يَتَضَرَّمُ ولا خاف يومًا من مقامِ إلهه عليه بحكمِ القسطِ إذ ليس يظلم ابن القيم | إغاثة اللهفان

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

﴿ وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا لَمّا صَبَروا ﴾ (لما صبروا) أي: لصبرهم جعلناهم أئمة... وهذا الصبر صبر على الدين، وعلى البلاء، وقيل: صبروا عن الدنيا. [ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]
قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]

واعلم أنّ سوء الخاتمة - أعاذنا الله منها - لا تكون لمن استقام ظاهره ، وصلح باطنه ، ما سمع بهذا ولا علم به ، ولله الحمد . وإنّما تكون لمن له : * فساد في العقيدة ، * أو إصرار على الكبائر ، * وإقدام على العظائم ، فربّما غلب ذلك عليه ، حتى ينزل به الموت قبل التوبة ، فيأخذه قبل إصلاح الطوِيّة ، ويُصطلَم قبل الإنابة ، فيظفر به الشيطان عند تلك الصدمة ، ويختطفه عند تلك الدهشة ، والعياذ بالله . ابن القيم | الداء والدواء

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

يعلن: فضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار/ ناتج عن مركز استشراف للدراسات العربية والعلميه /على قناته الرسمية بالتليجرام ] عن
يعلن: فضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار/ ناتج عن مركز استشراف للدراسات العربية والعلميه /على قناته الرسمية بالتليجرام ] عن بدء رحلة ممتعة في رحاب العقيدة الصحيحة: ​🎙️ شرح "كتاب التوحيد" للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله- ​‐---- ​فهم أساس العقيدة الإسلامية بأسلوب ميسر وعلمي مؤصل. ​بيان مفهوم التوحيد، وأقسامه، وتحذير من الشرك وصوره. ​ربط الآيات والأحاديث بالتطبيق العملي في حياتنا اليومية. ⏰ التوقيت: [وذلك في كل يومي خميس وجمعة من كل اسبوع ] 📍 الرابط: ​💡 الدعوة عامة لكل طالب علم ومحب للفهم الصحيح للدين.

﴿ ما لَكُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا شَفيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرونَ ﴾ يقول: ما لكم أيها الناس دونه ولي يلي أمركم وينصركم منه إن أراد بكم ضرا، ولا شفيع يشفع لكم عنده إن هو عاقبكم على معصيتكم إياه، يقول: فإياه فاتخذوا وليا، وبه وبطاعته فاستعينوا على أموركم؛ فإنه يمنعكم إذا أراد منعكم ممن أرادكم بسوء، ولا يقدر أحد على دفعه عما أراد بكم هو؛ لأنه لا يقهره قاهر. [ جامع البيان لتأويل القرآن - الطبري ]

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]
قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]

والدّعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن. ابن القيم | الجواب الكافي

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

إنَّ في الدُّنيا جَنَّةً مَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا لَنْ يَدْخُلَ جَنَّةَ الآخِرَةِ ". (الجواب الكافي لابن القيم)

﴿ أَوَلَم يَهدِ لَهُم كَم أَهلَكنا مِن قَبلِهِم مِنَ القُرونِ يَمشونَ في مَساكِنِهِم إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ أَفَلا يَسمَعونَ ﴾ (إن في ذلك) أي: فيما ذكر من إهلاكنا للأمم الخالية العاتية، أو في مساكنهم، (لآيات) عظيمة في أنفسها، كثيرة في عددها، (أفلا يسمعون) هذه الآيات سماع تدبر واتعاظ. [ روح المعاني - اﻷلوسي ]

"لا يَطْمَعَنَّ البَطَّالُ في مَنازِلَ الأبطال، إنّ لَذَّةَ الراحةِ لا تُنال بالرَّاحةِ. مَنْ زَرَعَ حَصَدْ، ومَنْ جَدَّ وَجَدْ، فالمَالُ لا يُحصَّلُ إلّا بالتعبِ، والعِلْمُ لا يُدْرَك إلا بالنَّصَبِ، واسمُ الجَوَّادِ لا يَناله بخيلٌ، ولقبُ الشُّجاعِ لا يَحْصُلُ إلا بعد تعبٍ طَويلٍ." - ابن الجوزي.