uk
Feedback
قناة محمد سرور النجار

قناة محمد سرور النجار

Відкрити в Telegram

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة محمد سرور النجار

Канал قناة محمد سرور النجار (@prfmsoror) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 20 983 підписників, посідаючи 3 733 місце в категорії Релігія і духовність та 3 399 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 20 983 підписників.

За останніми даними від 26 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -165, а за останні 24 години на -9, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 2.13%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.22% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 447 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 257 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 2.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كِتَاب, إِنسَان, أَب, عَلَم, كَلَام.

📝 Опис та контентна політика

Опис каналу не надано.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 27 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

20 983
Підписники
-924 години
-627 днів
-16530 день
Архів дописів
"ربما طالعتُ على الآية الواحدة نحو من مئة تفسير، ثم أسألُ اللهَ الفهم؛ فأقول: يا معلِّم إبراهيم علمني"
ابن تيمية، منقولة عنه في كتاب: المدخل إلى موسوعة التفسير المأثور، ص٤٤٤

🔴الحلقة الثانيه من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأ
🔴الحلقة الثانيه من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأنًا، إذ يرتبط بأجلّ معلوم وهو الله تعالى وأسماؤه وصفاته وأركان الإيمان. وبصلاحه يصحّ إيمان العبد، وتستقيم عباداته وأعماله، وتستقر نفسه على التوحيد واليقين بعيدًا عن الشكوك والفتن. -- 🔴الرابط [ هنا ]

🔴الحلقة الأولى من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأن
🔴الحلقة الأولى من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار . ---- علم العقيدة هو أشرف العلوم قدرًا وأعظمها شأنًا، إذ يرتبط بأجلّ معلوم وهو الله تعالى وأسماؤه وصفاته وأركان الإيمان. وبصلاحه يصحّ إيمان العبد، وتستقيم عباداته وأعماله، وتستقر نفسه على التوحيد واليقين بعيدًا عن الشكوك والفتن. -- 🔴الرابط [ هنا ]

قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]
قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]

فالعبدُ في هذه الدار مفتونٌ بشهواته، ونفسه الأمّارة، وشيطانه المُغوِي المزَيِّن، وقُرنائه، وما يراه ويشاهده مما يعجز صبره عنه، ويتفق مع ذلك ضعف الإيمان واليقين، وضعف القلب، ومرارة الصبر، وذَوْقُ حلاوة العاجل، وميل النفس إلى زهرة الحياة الدنيا، وكون العِوض مؤجّلًا في دار أخرى غير هذه الدار التي منها خلق، وفيها نشأ، فهو مكلفٌ بأن يترك شهوته الحاضرة المشاهدة لغيبٍ طُلب منه الإيمان به: فَوَ اللّهِ لَوْلا اللهُ يُسْعِدُ عَبْدَهُ بِتَوْفِيقِه وَاللهُ بِالْعَبْدِ أَرْحَمُ لَمَا ثَبَتَ الإيمَانُ يَوْمًا بِقَلْبِهِ عَلَى هذِه العِلاّتِ وَالأَمْرُ أَعْظَمُ وَلا طَاوَعَتْهُ النّفْسُ في تَرْكِ شَهْوَةٍ مَخَافَةَ نَارٍ جَمْرُها يَتَضَرَّمُ ولا خاف يومًا من مقامِ إلهه عليه بحكمِ القسطِ إذ ليس يظلم ابن القيم | إغاثة اللهفان

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

﴿ وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا لَمّا صَبَروا ﴾ (لما صبروا) أي: لصبرهم جعلناهم أئمة... وهذا الصبر صبر على الدين، وعلى البلاء، وقيل: صبروا عن الدنيا. [ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]
قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]

واعلم أنّ سوء الخاتمة - أعاذنا الله منها - لا تكون لمن استقام ظاهره ، وصلح باطنه ، ما سمع بهذا ولا علم به ، ولله الحمد . وإنّما تكون لمن له : * فساد في العقيدة ، * أو إصرار على الكبائر ، * وإقدام على العظائم ، فربّما غلب ذلك عليه ، حتى ينزل به الموت قبل التوبة ، فيأخذه قبل إصلاح الطوِيّة ، ويُصطلَم قبل الإنابة ، فيظفر به الشيطان عند تلك الصدمة ، ويختطفه عند تلك الدهشة ، والعياذ بالله . ابن القيم | الداء والدواء

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

يعلن: فضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار/ ناتج عن مركز استشراف للدراسات العربية والعلميه /على قناته الرسمية بالتليجرام ] عن
يعلن: فضيلة الشيخ الدكتور محمد سرور النجار/ ناتج عن مركز استشراف للدراسات العربية والعلميه /على قناته الرسمية بالتليجرام ] عن بدء رحلة ممتعة في رحاب العقيدة الصحيحة: ​🎙️ شرح "كتاب التوحيد" للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله- ​‐---- ​فهم أساس العقيدة الإسلامية بأسلوب ميسر وعلمي مؤصل. ​بيان مفهوم التوحيد، وأقسامه، وتحذير من الشرك وصوره. ​ربط الآيات والأحاديث بالتطبيق العملي في حياتنا اليومية. ⏰ التوقيت: [وذلك في كل يومي خميس وجمعة من كل اسبوع ] 📍 الرابط: ​💡 الدعوة عامة لكل طالب علم ومحب للفهم الصحيح للدين.

﴿ ما لَكُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا شَفيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرونَ ﴾ يقول: ما لكم أيها الناس دونه ولي يلي أمركم وينصركم منه إن أراد بكم ضرا، ولا شفيع يشفع لكم عنده إن هو عاقبكم على معصيتكم إياه، يقول: فإياه فاتخذوا وليا، وبه وبطاعته فاستعينوا على أموركم؛ فإنه يمنعكم إذا أراد منعكم ممن أرادكم بسوء، ولا يقدر أحد على دفعه عما أراد بكم هو؛ لأنه لا يقهره قاهر. [ جامع البيان لتأويل القرآن - الطبري ]

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]
قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]

والدّعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن. ابن القيم | الجواب الكافي

●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذ
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى.. • قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه: "إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك. • عن أبي جعفر الباقر قال: الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر . [ سير أعلام النبلاء ].

إنَّ في الدُّنيا جَنَّةً مَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا لَنْ يَدْخُلَ جَنَّةَ الآخِرَةِ ". (الجواب الكافي لابن القيم)

﴿ أَوَلَم يَهدِ لَهُم كَم أَهلَكنا مِن قَبلِهِم مِنَ القُرونِ يَمشونَ في مَساكِنِهِم إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ أَفَلا يَسمَعونَ ﴾ (إن في ذلك) أي: فيما ذكر من إهلاكنا للأمم الخالية العاتية، أو في مساكنهم، (لآيات) عظيمة في أنفسها، كثيرة في عددها، (أفلا يسمعون) هذه الآيات سماع تدبر واتعاظ. [ روح المعاني - اﻷلوسي ]

"لا يَطْمَعَنَّ البَطَّالُ في مَنازِلَ الأبطال، إنّ لَذَّةَ الراحةِ لا تُنال بالرَّاحةِ. مَنْ زَرَعَ حَصَدْ، ومَنْ جَدَّ وَجَدْ، فالمَالُ لا يُحصَّلُ إلّا بالتعبِ، والعِلْمُ لا يُدْرَك إلا بالنَّصَبِ، واسمُ الجَوَّادِ لا يَناله بخيلٌ، ولقبُ الشُّجاعِ لا يَحْصُلُ إلا بعد تعبٍ طَويلٍ." - ابن الجوزي.