en
Feedback
📚قناة د. محمد باذيب📝

📚قناة د. محمد باذيب📝

Open in Telegram

قناة خاصة بالدروس العلمية والتحقيقات والفوائد المتصلة بالتراث وجديد المطبوعات

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel 📚قناة د. محمد باذيب📝

Channel 📚قناة د. محمد باذيب📝 (@dr_mohammad_batheeb) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 14 629 subscribers, ranking 5 868 in the Religion & Spirituality category and 5 103 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 14 629 subscribers.

According to the latest data from 28 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 327 over the last 30 days and by 8 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.93%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.99% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 013 views. Within the first day, a publication typically gains 584 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 2.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, عَلَامَة, شَيخ, مَردَى, طَبعَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
قناة خاصة بالدروس العلمية والتحقيقات والفوائد المتصلة بالتراث وجديد المطبوعات

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 29 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

14 629
Subscribers
+824 hours
+477 days
+32730 days
Posts Archive
#خاطرة بلغني عزم شيخنا الفقيه المربي محمد خالد الخرسة على العودة الى ارض الشام المباركة مغادرا اسطنبول. فخطرت على بالي هذه الخاطرة حفظ الله شيخ علم مبجل في نزول ورحيل حيثما حل خالد العلم والفضيلة حقا كل من أم سوحكم يتجمل عشت للعلم والهداية تسعى بنشاط وهمة تتكلل لست إلا نبراس علم ستبقى خالد الذكر في القلوب تنزل وتلعثمت في الوداع لأني لا أطيق الفراق لا أتحمل وهناك الشآم تدعو بنيها فهلموا إن ارض الوعد أجمل 🌹محبكم. محمد باذيب الاربعاء ١٥ صفر ١٤٤٨

سفينة الصلاة .pdf5.54 KB

شرح سفينة الصلاة.pdf13.59 MB

الجديد
الجديد

تنبيه من د نادر العمري حفظه الله الذي تعب في تصوير مؤلفات العلامة الراحل الأستاذ حسن صالح شهاب رحمه الله

Repost from N/a
هذا الفضاء الرقمي مليء باللصوص من سارقي جهود الآخرين دون خوف من الله ولا حياء من خلقه! نبهني قبل قليل الأخ العزيز الأستاذ Hani Bassel إلى أن قناة على تلجرام تطلق على نفسها اسم "مكتبة تاريخ اليمن وأعلامه" نقلت عن شخص يدعى محمد السقاف، سرق جهدي الذي قمت به قبل ثلاث سنوات، فنقلوا عنه مصوراتي لمؤلفات المؤرخ والجغرافي الأستاذ حسن صالح شهاب التي صورتها رقميا بإذن خاص من أسرته، وتعبت فيها ليالي كثيرة احتسابا للثواب وخدمة للعلم ونشرا للمعرفة دون مقابل. والمشكلة أن هذا السقاف سرق معها تعليقي الذي كتبته في قناتي على تلجرام بتاريخ ٢٠ يوليو ٢٠٢٣م والذي تجدونه في الصورة بالأسفل! أدعو القائمين على القناة المذكورة إلى حذف هذه الكتب وغيرها من مصوراتي التي نقلوها عن غيري وادّعوها لأنفسهم، والنقل عن المصدر الشرعي وهو قناتي هذه. والله المستعان وهو حسبي ونعم الوكيل

جديد
جديد

+1
الامام_العادل_بن_سعود_بقلم_الخطيب_ج2.pdf16.55 MB

#خاطرة رأيت حواراً حول عادة أهل موريتانيا في التمدد حتى في الدروس، فتذكرت بيت الشاعر الحضرمي الذي عزمه السيد شيخ الكاف (ت 1328هـ) على الغداء، وبعد تناول الطعام استأذنه السيد ان يقوم ليتمدد ويستريح. فقال الشاعر، وهو الشيخ عوض بن محمد بافضل التريمي: لكل امرئ من دهره ما تعودا وعادة شيخ الكاف أن يتمددا م. باذيب

جديد
جديد

تراث أئمتنا عظيم جليل، من درسه وأدام النظر فيه بتأمل خرج بفوائد ونفائس لا يحويها كتاب. ومن ذلك أن التراث الفقهي حوى الكثير من
تراث أئمتنا عظيم جليل، من درسه وأدام النظر فيه بتأمل خرج بفوائد ونفائس لا يحويها كتاب. ومن ذلك أن التراث الفقهي حوى الكثير من التحريرات والتدقيقات الأصولية، مع تطبيق هذه القواعد والضوابط. وهذا مثال لدراسة الجهد الأصولي للإمام الفقيه الماوردي، ومنها ما نثره من تعريفات وقواعد أصولية نثرها الماوردي بطريقة واضحة جلية، فمن التعريفات: التكليف: هو التزام ما ورد به الشرع تعبدا، الواجب: ما وجب أن يفعل، والندب ما الأولى أن يفعل، المباح: فما استوى فعله وتركه، فلا يجب أن يفعل ولا الأولى أن يفعل، النسخ: هو رفع ما ثبت حكمه في الشرع دون العقل، الإجماع: هو أن يستفيض اتفاق أهل العلم من جهة دلائل الأحكام وطرق الاستنباط على قول في حكم لم يختلف فيه أهل عصرهم، القياس: إلحاق الفرع بالأصل بالعلة الجامعة بينهما في الحكم، الاجتهاد: طلب الصواب بالأمارات الدالة عليه.

«ومما أُنذِرك من حالي: أنني صنَّفتُ في البيوع كتاباً، جمعتُ ما استطعت من كتب الناس، وأجهدتُ فيه نفسي، وكَدَدْتُ فيه خاطري، حتى إذا تهذَّب واستكمل، وكدتُ أُعجب به، وتصوَّرت أنني أشدُّ الناس اضطلاعاً بعلمه، حضَرني وأنا في مجلسي أعرابيان، فسألاني عن بيعٍ عقَداه في البادية، على شروط تضمنتْ أربع مسائل، لم أعرف لواحدة منهن جواباً. فأطرقتُ مُفكِّراً، وبحالي وحالهما معتبراً، فقالا: ما عندك فيما سألناك جواب، وأنت زعيم هذه الجماعة؟ فقلت: لا، فقالا: واهاً لك! وانصرفا. ثم أتَيَا مَن يتقدمه في العلم كثيرٌ من أصحابي ( تلاميذي) ، فسألاه، فأجابهما مُسرعاً، بما أقنعهما، وانصرفا عنه راضِيَين بجوابه، حامدَين لعلمه، فبقيتُ مرتبكاً، وبحالهما وحالي معتبراً. وإني لعلىٰ ما كنتُ عليه ـ من عدم العلم بالجواب ـ في تلك المسائل إلى وقتي، فكان ذلك زاجرَ نصيحة، ونذيرَ عظة، تَذَلَّلَ بهما قِيادُ النفس، وانخفض لهما جناحُ العُجب، توفيقاً مُنحته، ورشداً أُوتيته». - الإمام المَاوَردي ت ٤٥٠هـ -

شافعية ابن حبان في كتبه قال رحمه الله: كل اصل تكلمنا عليه في كتبنا ، او فرع استنبطناه من السنن في مصنفاتنا، هي كلها قول الشافعي ، وهو راجع عما في كتبه . صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ج٥ص٤٩٧ #الصيودي حمدي حامد

صحيح_البخاري_مقاربة_تراثية_و_النقد_المعاصر_٢_.pdf37.76 MB

صحيح_البخاري_مقاربة_تراثية_ورؤية_معاصرة_٢.pdf37.33 MB

الأعمال الكاملة لملتقى ( صحيح البخاري مقاربة تراثية ورؤية معاصرة) أقيم في جامعة ابن خلدون - اسطنبول سنة 2019
الأعمال الكاملة لملتقى ( صحيح البخاري مقاربة تراثية ورؤية معاصرة) أقيم في جامعة ابن خلدون - اسطنبول سنة 2019