مَتَاع

ولَم يَبقَ مِن تَذكارِهِ غَيرُ زَفرَةٍ ‏تُفَرِّقُ بين النَّوم في الليلِ والجَفنِ

أسرع وحُثّ السيرَ جَهدكَ إنّما مَسراكَ هذا ساعةٌ لزمانِ.. ╶ابن القيّم

والعبد - لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه - لا يعرف التفاوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له، بل هو مولع بحب العاجل وإن كان دنيئا وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليا. ابن القيم

قال الخالق عزوجل : (فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ) قال أبو الفرج ابن الجوزي - رحمه الله- : " تأمّلتُ وقوعَ الشّدائد بالمُؤمن ، ووجه الحكمة في ذلك؛ فوجدتُ المُرادَ إقَامَةَ القَلْبِ على بابِ الرّبِّ سبحانه وتعالى".

قال أبو العباس ابن تيمية : وكل ما خلقه - مما فيه شر جزئي إضافي - ففيه من الخير العام والحكمة والرحمة أضعاف ذلك. مثل إرسال موسى إلى فرعون، فإنه حصل به التكذيب والهلاك لفرعون وقومه، وذلك شر بالإضافة إليهم، لكن حصل به - من النفع العام للخلق إلى يوم القيامة، والاعتبار بقصة فرعون - ما هو خير عام. فانتفع بذلك أضعاف أضعاف من استضر به.

مجموع الفتاوى

وَلاَ تَرْتَجِي الإِخْلاَصَ مِنْ كُلِّ بَاسِمٍ فَفِي البَاسِمِينَ الْمُبْغِضُ الْمُتَحَبِّبُ وَلَوْ كَانَ كُلُّ المُظْهِرِينَ لِيَ الوَفَا وَفِيِّينَ لَمْ يُعْجِزْكِ يَا نَفْسُ مَطْلَبُ عَتِبْتُ عَلَى نَاسٍ أَضَاعُوا مَوَدَّتِي وَكُلُّ كَرِيمٍ خَانَهُ الصَّحْبُ يَعْتَبُ إلياس فرحات

ألا كُلُّ مَن يَبغِي الوفاءَ وحِيدُ.. • #شطر البارودي

﴿وَهُوَ الَّذي يُنَزِّلُ الغَيثَ مِن بَعدِ ما قَنَطوا وَيَنشُرُ رَحمَتَهُ وَهُوَ الوَلِيُّ الحَميدُ﴾ [الشورى: ٢٨] #تلاوة بندر بليلة

« كنتُ أُغالب أيامي حتى أكون أفضلَ ممَّا تسمح به؛ ولم أكن أملك في ذلك إلا العُزلة والليل..»

إن العيش عيش الآخرة

من زمان عن تكدّس الفوائد ، تحملوا هي متاعي

أَنَا مَنْ يَرَى أَنَّ الرِّيَاءَ مَعَرَّةٌ وَأَنَّ خَبِيثَ القَوْلِ فِي الصِّدْقِ طَيِّبُ إلياس فرحات