Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
0/0
Open in Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel 0/0
Channel 0/0 (@error0error) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 551 subscribers, ranking 8 820 in the Religion & Spirituality category and 7 312 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 551 subscribers.
According to the latest data from 26 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 287 over the last 30 days and by 6 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 18.33%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.09% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 934 views. Within the first day, a publication typically gains 643 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 27 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
10 551
Subscribers
+624 hours
+427 days
+28730 days
Posts Archive
10 548
الجهاز العصبي للأخطبوط كلش غريب. عنده 500 مليون خلية عصبية (تقريبًا نفس عدد خلايا دماغ الجلب). دماغه يحتوي فقط على ثلثهن تقريبًا. الثلثين الباقيات موجودات بأرجله الثمانية، لهذا يكلك أنّ الاخطبوط عنده 9 أدمغة؛ هي مو أدمغة حرفيًا، هو عنده دماغ واحد براسه، بس أرجله بيها ما يكفي من الخلايا العصبية والتعقيد بحيث أنها تتصرف وحدها بدون الرجوع للدماغ (بس صدك عنده 3 قلوب، واحد رئيسي وثنين للخياشيم). أضِف إلى أنه أذكى حيوان باللافقاريات وتصرفاته بالحبس تدل على ذكاء و"خداع" عاليات وقدرة على اللعب ودرجة من الفضول: مو غريبة مثلًا أنك تسمع أو تقرة عن فد أخطبوط معين ما يحب فلان عامل بالمختبر ف كلما يمر العامل من يم حوضه يحصل فد لترين مي يرشهن الأخطبوط عليه. أو أخطبوط ثاني يرش مي بس على الناس الجدد اللي ما يعرفهم (وهالشي يدل أنه يكدر يميز الوجوه ويفرق بين الأفراد). أو أنهم يبدون سعيدين وهادئين بالحبس بس بمجرد ما تدير وجهك وتنشغل عنهم، رح يطلعون من الحوض ويحاولون يشردون، أو يفتحون الگلوب اللي فوك حوضهم ويكسروه مو لأنهم ما يحبون الضوة العالي أو شي، بس هيج خباثة. أو لما تسوي عليهم تجربة، مثلًا تعلمهم يجرون lever ويحصلون أكل (همة ما يفضلوه بالبحر) رح يعاندوك ويكسرون الـ lever. أو أنهم يسدون أُنبوب التصريف مال الحوض ويفيضون المختبر كله.
10 548
الجهاز العصبي للأخطبوط كلش غريب. عنده 500 مليون خلية عصبية (تقريبًا نفس عدد خلايا دماغ الجلب). دماغه يحتوي فقط على ثلثهن تقريبًا. الثلثين الباقيات موجودات بأرجله الثمانية، لهذا يكلك أنّ الاخطبوط عنده 9 أدمغة؛ هي مو أدمغة حرفيًا، هو عنده دماغ واحد براسه، بس أرجله بيها ما يكفي من الخلايا العصبية والتعقيد بحيث أنها تتصرف وحدها بدون الرجوع للدماغ (بس صدك عنده 3 قلوب، واحد رئيسي وثنين للخياشيم). أضِف إلى أنه أذكى حيوان باللافقاريات وتصرفاته بالحبس تدل على ذكاء و"خداع" عاليات وقدرة على اللعب ودرجة من الفضول: مو غريبة مثلًا أنك تسمع أو تقرة عن فد أخطبوط معين ما يحب فلان عامل بالمختبر ف كلما يمر العامل من يم حوضه يحصل فد لترين مي يرشهن الأخطبوط عليه. أو أخطبوط ثاني يرش مي بس على الناس الجدد اللي ما يعرفهم (وهالشي يدل أنه يكدر يميز الوجوه ويفرق بين الأفراد). أو أنهم يبدون سعيدين وهادئين بالحبس بس بمجرد ما تدير وجهك وتنشغل عنهم، رح يطلعون من الحوض ويحاولون يشردون، أو يفتحون الگلوب اللي فوك حوضهم ويكسروه مو لأنهم ما يحبون الضوة العالي أو شي، بس هيج خباثة. أو لما تسوي عليهم تجربة، مثلًا تعلمهم يجرون lever ويحصلون أكل (همة ما يفضلوه بالبحر) رح يعاندوك ويكسرون الـ lever. أو أنهم يسدون أُنبوب التصريف مال الحوض ويفيضون المختبر كله.
10 548
السلام عليكم طلاب
عطلة سعيدة وان شاء الله تكونون بخير
بحثنا بخصوص مشاكل العيون عند الطلاب
سهل وقصير ومياخذ من وقتكم،
محتاجين ٥٠٠ سامبل
شاكرين تعاونكم مقدماً🤍
https://forms.gle/rCMRLLRo9wWfbKkS6
اذا مفتح يمكم الرابط الفوگ جربوا هذا بلا زحمة
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe8sLeFxgwxCk8I-wXdkLb14TWCzOTcAfLbAX19C9OpYahRlw/viewform?usp=sf_link
10 548
Those Greeks! They knew how to live: what is needed for that is to stop bravely at the surface, the fold, the skin; to worship appearance, to believe in shapes, tones, words – in the whole Olympus of appearance! Those Greeks were superficial – out of profundity!
10 548
No, we have grown sick of this bad taste, this will-to-truth, to 'truth at any price', this youthful madness in the love of truth: we are too experienced, too serious, too jovial, too burned, too deep for that. . . We no longer believe that truth remains truth when one pulls off the veil; we have lived too much to believe this. Today we consider it a matter of decency not to wish to see everything naked, to be present everywhere, to understand and 'know' everything. 'Is it true that God is everywhere?' a little girl asked her mother; 'I find that indecent!' Perhaps truth is a woman who has grounds for not showing her grounds?
10 548
If reason is this highly desirable power to discover the truth, why don’t people endowed with it use it to the best of their capacities all the time?
After all, we expect all sighted people to see what others see. Show several people a tree or a sunset, and you expect them all to see a tree or a sunset.
Ask, on the other hand, several people to reason about a variety of questions, from logical problems to social issues, and what might surprise you is their coming to the same conclusions. If reason, like perception, worked to provide us with an adequate grasp of the way things really are, this should be deeply puzzling.
— The Enigma of Reason
