0/0

يونسون وعلي

الجهاز العصبي للأخطبوط كلش غريب. عنده 500 مليون خلية عصبية (تقريبًا نفس عدد خلايا دماغ الجلب). دماغه يحتوي فقط على ثلثهن تقريبًا. الثلثين الباقيات موجودات بأرجله الثمانية، لهذا يكلك أنّ الاخطبوط عنده 9 أدمغة؛ هي مو أدمغة حرفيًا، هو عنده دماغ واحد براسه، بس أرجله بيها ما يكفي من الخلايا العصبية والتعقيد بحيث أنها تتصرف وحدها بدون الرجوع للدماغ (بس صدك عنده 3 قلوب، واحد رئيسي وثنين للخياشيم). أضِف إلى أنه أذكى حيوان باللافقاريات وتصرفاته بالحبس تدل على ذكاء و"خداع" عاليات وقدرة على اللعب ودرجة من الفضول: مو غريبة مثلًا أنك تسمع أو تقرة عن فد أخطبوط معين ما يحب فلان عامل بالمختبر ف كلما يمر العامل من يم حوضه يحصل فد لترين مي يرشهن الأخطبوط عليه. أو أخطبوط ثاني يرش مي بس على الناس الجدد اللي ما يعرفهم (وهالشي يدل أنه يكدر يميز الوجوه ويفرق بين الأفراد). أو أنهم يبدون سعيدين وهادئين بالحبس بس بمجرد ما تدير وجهك وتنشغل عنهم، رح يطلعون من الحوض ويحاولون يشردون، أو يفتحون الگلوب اللي فوك حوضهم ويكسروه مو لأنهم ما يحبون الضوة العالي أو شي، بس هيج خباثة. أو لما تسوي عليهم تجربة، مثلًا تعلمهم يجرون lever ويحصلون أكل (همة ما يفضلوه بالبحر) رح يعاندوك ويكسرون الـ lever. أو أنهم يسدون أُنبوب التصريف مال الحوض ويفيضون المختبر كله.

يونسون وعلي

ونسة وعلي

الجهاز العصبي للأخطبوط كلش غريب. عنده 500 مليون خلية عصبية (تقريبًا نفس عدد خلايا دماغ الجلب). دماغه يحتوي فقط على ثلثهن تقريبًا. الثلثين الباقيات موجودات بأرجله الثمانية، لهذا يكلك أنّ الاخطبوط عنده 9 أدمغة؛ هي مو أدمغة حرفيًا، هو عنده دماغ واحد براسه، بس أرجله بيها ما يكفي من الخلايا العصبية والتعقيد بحيث أنها تتصرف وحدها بدون الرجوع للدماغ (بس صدك عنده 3 قلوب، واحد رئيسي وثنين للخياشيم). أضِف إلى أنه أذكى حيوان باللافقاريات وتصرفاته بالحبس تدل على ذكاء و"خداع" عاليات وقدرة على اللعب ودرجة من الفضول: مو غريبة مثلًا أنك تسمع أو تقرة عن فد أخطبوط معين ما يحب فلان عامل بالمختبر ف كلما يمر العامل من يم حوضه يحصل فد لترين مي يرشهن الأخطبوط عليه. أو أخطبوط ثاني يرش مي بس على الناس الجدد اللي ما يعرفهم (وهالشي يدل أنه يكدر يميز الوجوه ويفرق بين الأفراد). أو أنهم يبدون سعيدين وهادئين بالحبس بس بمجرد ما تدير وجهك وتنشغل عنهم، رح يطلعون من الحوض ويحاولون يشردون، أو يفتحون الگلوب اللي فوك حوضهم ويكسروه مو لأنهم ما يحبون الضوة العالي أو شي، بس هيج خباثة. أو لما تسوي عليهم تجربة، مثلًا تعلمهم يجرون lever ويحصلون أكل (همة ما يفضلوه بالبحر) رح يعاندوك ويكسرون الـ lever. أو أنهم يسدون أُنبوب التصريف مال الحوض ويفيضون المختبر كله.

An octopus is literally the closest thing to an alien.

دماغ الاخطبوط

مع جزيل الشكر والتقدير

شبابنا الطيبة فولو وسبسرايب بس املونا البحث مياخذ ثواني

السلام عليكم طلاب عطلة سعيدة وان شاء الله تكونون بخير بحثنا بخصوص مشاكل العيون عند الطلاب سهل وقصير ومياخذ من وقتكم، محتاجين ٥٠٠ سامبل شاكرين تعاونكم مقدماً🤍 https://forms.gle/rCMRLLRo9wWfbKkS6 اذا مفتح يمكم الرابط الفوگ جربوا هذا بلا زحمة https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe8sLeFxgwxCk8I-wXdkLb14TWCzOTcAfLbAX19C9OpYahRlw/viewform?usp=sf_link

— The Joyful Science, by Friedrich Nietzsche

Those Greeks! They knew how to live: what is needed for that is to stop bravely at the surface, the fold, the skin; to worship appearance, to believe in shapes, tones, words – in the whole Olympus of appearance! Those Greeks were superficial – out of profundity!

No, we have grown sick of this bad taste, this will-to-truth, to 'truth at any price', this youthful madness in the love of truth: we are too experienced, too serious, too jovial, too burned, too deep for that. . . We no longer believe that truth remains truth when one pulls off the veil; we have lived too much to believe this. Today we consider it a matter of decency not to wish to see everything naked, to be present everywhere, to understand and 'know' everything. 'Is it true that God is everywhere?' a little girl asked her mother; 'I find that indecent!' Perhaps truth is a woman who has grounds for not showing her grounds?

If reason is this highly desirable power to discover the truth, why don’t  people endowed with it use it to the best of their capacities all the time? After all, we expect all sighted people to see what others see. Show several  people a tree or a sunset, and you expect them all to see a tree or a sunset. Ask, on the other hand, several people to reason about a variety of questions, from logical problems to social issues, and what might surprise you is their coming to the same conclusions. If reason, like perception, worked to provide us with an adequate grasp of the way things really are, this should be deeply puzzling. — The Enigma of Reason

By Willem van de Velde the Elder

باختصار: هسة حتى اذا متصدك لا بالله ولا بمحمد، خلي تكون عندك أخلاق الأحرار