en
Feedback
لطائف و طرائف و قصص العرب."

لطائف و طرائف و قصص العرب."

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel لطائف و طرائف و قصص العرب."

Channel لطائف و طرائف و قصص العرب." (@aaddd1) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 104 651 subscribers, ranking 359 in the Religion & Spirituality category and 372 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 104 651 subscribers.

According to the latest data from 03 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -3 781 over the last 30 days and by -77 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.11%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.70% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 116 views. Within the first day, a publication typically gains 730 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as أَدَب, دَقِيقَة, حِذف, فُرصُه, تَطبِيق.

📝 Description and content policy

Channel description not provided.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 04 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

104 651
Subscribers
-7724 hours
-8517 days
-3 78130 days
Posts Archive
كان المنذر بن الجارود العبدي يكثر زيارة أبي الأسود الدؤلي، وكان أبو الأسود يلبس ثوبًا قديمًا مهترئًا قد طال عليه العهد. فقال له المنذر يومًا: "لقد أدمنت لبس هذه المقطعة، أما مَلِلْتَها؟" فأجابه أبو الأسود: "رُبَّ مملولٍ لا يُستطاع فِراقُه." يقصد بذلك أن هذا الثوب وإن كان قديمًا ومملاً، إلا أنه لا يستطيع فراقه لحاجته إليه، فشبه حال الثوب بحال بعض الناس أو الأشياء التي يُملّ منها، ولكن الضرورة تبقيك عليها. ففهم المنذر مراده، وأنه محتاج إلى ثوب جديد، فكساه كسوةً حسنة. فقال فيه أبو الأسود مادحًا : لقراءة المزيد اضغط هناء

أعلام من الإسلام."