متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
لطائف و طرائف و قصص العرب."
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام لطائف و طرائف و قصص العرب."
تُعد قناة لطائف و طرائف و قصص العرب." (@aaddd1) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 107 338 مشتركاً، محتلاً المرتبة 346 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 354 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 107 338 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 11 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -4 548، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -130، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 0.88%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 0.57% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 943 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 613 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 14.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل أَدَب, دَقِيقَة, حِذف, فُرصُه, تَطبِيق.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 12 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
107 338
المشتركون
-13024 ساعات
-9157 أيام
-4 54830 أيام
أرشيف المشاركات
107 338
Repost from N/a
حكي أن تاج الطرقي وكان أديبا شاعرا ظريفا كان في دار وحده فقام في جنح الليل ينادي: اللـــــص ! اللــــــص ! فاجتمع الجيران فإذا الأبواب والاغلاق بحالها والدار
فقالوا له: أين اللص
فقال: إني سمعت أن اللصوص إذا دخلوا بيوت الناس شدوا قطاع اللباد على أقدامهم لئلا يسمع دبيبهم (كان اللصوص يلفون حول أقدامهم قطع من الصوف السميك لامتصاص صوت خطواتهم على الأرض)
وإني لما انتبهت (استيقظت) ما سمعت شيئاً من الدبيب !!!
قلت: لعل اللص دخل وشد على رجله اللباد."
107 338
Repost from N/a
وقف على القشيري شيخٌ من الأعراب،
فقال: يا أعرابي ، ممن أنت؟
فقال: مِن بني عقيل
قال: مِن أيِّ عقيل؟
قال: من بني خفاجة.
فقال القشيري: رأيتُ شيخًا من بني خفاجة.
فقال الأعرابي : ما شأنه؟
فقال : لـه إذا جـنَّ الظـــلام حاجَـة.
فقال الأعرابي : ما هي؟
فقال : كحاجـة الدِّيـك إلى الدجاجـة.
فاستغرب الأعرابيُّ، وقال :
قاتلك الله ، ما أعرفَك بسرائرِ القوم.
107 338
Repost from N/a
قال أبو الشَّمَقْمَق:
ياقومِ إنِّي رأيتُ الفيلَ بعدَكم
لا باركَ اللهُ لي في رؤيةِ الفيلِ.
أبصرتُ قصرًا لهُ عينٌ يقلِّبُها ... (١)
فكدتُ أرمي بسلحي في سراويلي(٢)
١- يشبّه الفيل بالقصر لِعظم خلقته.
٢-ومِن شدة الفزع كاد أن يتغوط في
ثيابه.
107 338
Repost from N/a
تقدم الوزير علي بن عيسى إلى ابن أبي عبد الله بن الجصاص في البكور(أن يأتيه أول النهار) ، فأتاه نصف النهار.
فقال: ما أخرك يا أبا عبد الله؟
قال بمحلتي(بمنطقتي أو محل سكني) أعز الله الأمير كلاب تنبح الليل أجمع، فأسهرتني البارحة، فلما كان مع وجه السحر سكن نباحها، فنمت فغلبتني عيني إلى الآن،
فقال له: وما لك يا أبا عبد الله لا تتقدم في قتلها؟
قال: ومن يستطيعها أيها الوزير؟
وكل واحد منها مثلي ومثل أبيك رحمه الله.
"يقصد أنها كلاب كبيرة أو ضخمة مثله ومثل أبو الوزير"
107 338
Repost from N/a
لما حبس الأمين أبا نواس دخل عليه خال الفضل بن الربيع ، وكان يتعهد المحبوسين، ويسأل عنهم وكانت فيه غفلة ، فأتى أبا نواس وقال: ما جرمك حتى حبست في حبس الزنادقة ؟ أزنديق أنت؟
قال: معاذ الله.
قال: أتعبد الكبش؟
قال: لا ولكني آكله بصوفه.
قال: أتعبد الشمس؟
قال: والله ما أجلس فيها من بغضها، فكيف أعبدها!
قال: أفتعبد الديك؟
قال: لا والله، بل آكله، ولقد ذبحت ألف ديك، لأن ديكا نفرني(أخافني) مرة، فحلفت ألا أجد ديكا إلا ذبحته.
قال: فلأي شيء حبست؟
قال: لأني أشرب شراب أهل الجنة(يقصد به الخمر؛ وهو هنا يتلاعب بالكلمات)، وأنام خلف الناس(يسهر ليله)
قال: وأنا أيضا أفعل ذلك، ثم خرج إلى الفضل فقال: ما تحسون جوار الله تحبسون من لا ذنب له، سألت رجلا في الحبس عن خبره،
فقال كذا وكذا، وعرفه بكل ما جرى بينه وبين أبي نواس، فضحك ودخل على الأمين فأخبره الخبر، فأمر بتخليته للحال.
