اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
لطائف و طرائف و قصص العرب."
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام لطائف و طرائف و قصص العرب."
کانال لطائف و طرائف و قصص العرب." (@aaddd1) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 107 338 مشترک است و جایگاه 346 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 354 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 107 338 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 11 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -4 548 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -130 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 0.88% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.57% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 943 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 613 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 14 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند أَدَب, دَقِيقَة, حِذف, فُرصُه, تَطبِيق تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 12 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
107 338
مشترکین
-13024 ساعت
-9157 روز
-4 54830 روز
آرشیو پست ها
107 338
Repost from N/a
حكي أن تاج الطرقي وكان أديبا شاعرا ظريفا كان في دار وحده فقام في جنح الليل ينادي: اللـــــص ! اللــــــص ! فاجتمع الجيران فإذا الأبواب والاغلاق بحالها والدار
فقالوا له: أين اللص
فقال: إني سمعت أن اللصوص إذا دخلوا بيوت الناس شدوا قطاع اللباد على أقدامهم لئلا يسمع دبيبهم (كان اللصوص يلفون حول أقدامهم قطع من الصوف السميك لامتصاص صوت خطواتهم على الأرض)
وإني لما انتبهت (استيقظت) ما سمعت شيئاً من الدبيب !!!
قلت: لعل اللص دخل وشد على رجله اللباد."
107 338
Repost from N/a
وقف على القشيري شيخٌ من الأعراب،
فقال: يا أعرابي ، ممن أنت؟
فقال: مِن بني عقيل
قال: مِن أيِّ عقيل؟
قال: من بني خفاجة.
فقال القشيري: رأيتُ شيخًا من بني خفاجة.
فقال الأعرابي : ما شأنه؟
فقال : لـه إذا جـنَّ الظـــلام حاجَـة.
فقال الأعرابي : ما هي؟
فقال : كحاجـة الدِّيـك إلى الدجاجـة.
فاستغرب الأعرابيُّ، وقال :
قاتلك الله ، ما أعرفَك بسرائرِ القوم.
107 338
Repost from N/a
قال أبو الشَّمَقْمَق:
ياقومِ إنِّي رأيتُ الفيلَ بعدَكم
لا باركَ اللهُ لي في رؤيةِ الفيلِ.
أبصرتُ قصرًا لهُ عينٌ يقلِّبُها ... (١)
فكدتُ أرمي بسلحي في سراويلي(٢)
١- يشبّه الفيل بالقصر لِعظم خلقته.
٢-ومِن شدة الفزع كاد أن يتغوط في
ثيابه.
107 338
Repost from N/a
تقدم الوزير علي بن عيسى إلى ابن أبي عبد الله بن الجصاص في البكور(أن يأتيه أول النهار) ، فأتاه نصف النهار.
فقال: ما أخرك يا أبا عبد الله؟
قال بمحلتي(بمنطقتي أو محل سكني) أعز الله الأمير كلاب تنبح الليل أجمع، فأسهرتني البارحة، فلما كان مع وجه السحر سكن نباحها، فنمت فغلبتني عيني إلى الآن،
فقال له: وما لك يا أبا عبد الله لا تتقدم في قتلها؟
قال: ومن يستطيعها أيها الوزير؟
وكل واحد منها مثلي ومثل أبيك رحمه الله.
"يقصد أنها كلاب كبيرة أو ضخمة مثله ومثل أبو الوزير"
107 338
Repost from N/a
لما حبس الأمين أبا نواس دخل عليه خال الفضل بن الربيع ، وكان يتعهد المحبوسين، ويسأل عنهم وكانت فيه غفلة ، فأتى أبا نواس وقال: ما جرمك حتى حبست في حبس الزنادقة ؟ أزنديق أنت؟
قال: معاذ الله.
قال: أتعبد الكبش؟
قال: لا ولكني آكله بصوفه.
قال: أتعبد الشمس؟
قال: والله ما أجلس فيها من بغضها، فكيف أعبدها!
قال: أفتعبد الديك؟
قال: لا والله، بل آكله، ولقد ذبحت ألف ديك، لأن ديكا نفرني(أخافني) مرة، فحلفت ألا أجد ديكا إلا ذبحته.
قال: فلأي شيء حبست؟
قال: لأني أشرب شراب أهل الجنة(يقصد به الخمر؛ وهو هنا يتلاعب بالكلمات)، وأنام خلف الناس(يسهر ليله)
قال: وأنا أيضا أفعل ذلك، ثم خرج إلى الفضل فقال: ما تحسون جوار الله تحبسون من لا ذنب له، سألت رجلا في الحبس عن خبره،
فقال كذا وكذا، وعرفه بكل ما جرى بينه وبين أبي نواس، فضحك ودخل على الأمين فأخبره الخبر، فأمر بتخليته للحال.
