en
Feedback
《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》

《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》

Open in Telegram

"بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ " 

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel 《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》

Channel 《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》 (@dorar_17) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 12 370 subscribers, ranking 7 311 in the Religion & Spirituality category and 6 182 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 12 370 subscribers.

According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 90 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 9.56%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.04% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 182 views. Within the first day, a publication typically gains 376 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 8.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, أَدَب, كِتَاب, لَيلَة, سُورَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ " 

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

12 370
Subscribers
-724 hours
+187 days
+9030 days
Posts Archive
ليس في كلام العرب:  كلمة أولها واو وآخرها واو إلا قولهم: واو. كتاب ليس في كلام العرب: ص: ٧٧

https://meet.google.com/okk-sgnn-tns رابط المجلس ويفتح قبله ب ٥ دقائق إن شاء الله

اللَّام الَّتِي فِي مَوضِع إِلَى. نحو قول الله جلّ ذكره: ﴿حَتَّى إِذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت﴾ أَي: إِلَى بلد ميت. وَمثله ﴿رَبنَا إننا سمعنَا منادياً يُنَادي للْإيمَا﴾  أَي: إِلَى الْإِيمَان. الجمل في النحو للفراهيدي: ص: ٢٧٦

🤚 مجلس سماع غد إن شاء الله 🤚
🤚 مجلس سماع غد إن شاء الله 🤚

في أحرف العلة خلاف، فقيل: المذهب الأول: هي الواو والياء، والألف ليست منها، لأن كل ألفٍ في اسم متمكن أو فعل إما منقلبةٌ عن منقلب أو ياء. المذهب الثاني: الواو، والياء، والألف. المذهب الثالث: الواو، والياء، والألف، والهمزة. المذهب الرابع: الواو، والياء، والألف، والهمزة، والتضعيف. المذهب الخامس: الواو، والياء، والألف، فقط، أما الهمز والتضعيف، فليس صحيحا ولا علة، بل شبيه بالعلة. شرح متن تصريف العزي، د. حسن العثمان.

Repost from لغويات
(١٢) — ( ص : ٣٩ ) بُنَيَّاتُ الطَّريق ـ بالضم والتّصغير ـ : هي الطُّرقُ الصِّغار التي تتشعَّبُ من الجادَّة ، وهي التُّرَّهات
(١٢) — ( ص : ٣٩ ) بُنَيَّاتُ الطَّريق ـ بالضم والتّصغير ـ : هي الطُّرقُ الصِّغار التي تتشعَّبُ من الجادَّة ، وهي التُّرَّهات ، وفي ( التّهذيب ) : تتشعَّبُ من الطَّريق الأعظم. — 📚

موقع "رسائل الباحث" محرك بحث علمي متخصص مدعوم بالذكاء الاصطناعي يجمع فهارس ومقتطفات الرسائل العلمية في العلوم الشرعية واللغوي
موقع "رسائل الباحث" محرك بحث علمي متخصص مدعوم بالذكاء الاصطناعي يجمع فهارس ومقتطفات الرسائل العلمية في العلوم الشرعية واللغوية، لنرسم لك طريقاً سهلاً للبحث والاستكشاف. من أوقاف الفُريح - جزاهم الله خيرًا -. رابط الموقع: هــــنــــا

Noor_Book_com_الوقف_والابتداء_بين_النظرية_والتطبيق_3_1.pdf2.22 MB

تنبيه_الأحباء_على_أهمية_الوقف_الابتداء.doc2.27 KB

#موت_العلماء إنا لله وإنا إليه راجعون توفي شيخنا طاهر خالد اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقِّه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.

” حَكى الْأَصمَعِيُّ: قُلْتُ لِغلامٍ حَدَثٍ مِن أَولادِ العَرَبِ كَانَ يُحادثُنِي فَأَمتَعني بِفَصاحةٍ وملاحَةٍ: أَيَسُرُّكَ أَن يَكونَ لَك مِئَةُ أَلفِ دِرهمٍ، وَأَنتَ أَحمَقُ؟ قَالَ: لَا واللهِ! فَقُلت: وَلِمَ؟ قَالَ: أَخَافُ أَنْ يَجنيَ عَلَيَّ حُمقِي جِنَايَةً تَذهبُ بِمَالِي وَيَبقَى عَلَيَّ حُمقِي.“. ✍أدبُ الدُّنيا والدِّين للمَاوَرديّ.

أَنتَ قَد عَلَّمتَني تَركَ الأَسى كُلُّ زَينٍ مُنتَهاهُ المَوتُ شَين لَيتَ شِعري هَل لَنا أَن نَلتَقي مَرَّةً أَم ذا اِفتِراقُ المَلَوَين وَإِذا مُتُّ وَأودِعتُ الثَرى أَنَلقَّى حُفرَةً أَو حُفرَتَين ✍أحمد شوقي.