ru
Feedback
《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》

《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》

Открыть в Telegram

"بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ " 

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》

Канал 《 دُرَرٌ لُغَوِيَّةٌ 》 (@dorar_17) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 12 370 подписчиков, занимая 7 311 место в категории Религия и духовность и 6 182 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 12 370 подписчиков.

Согласно последним данным от 10 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 90, а за последние 24 часа — -7, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 9.56%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.04% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 182 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 376 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 8.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как اِبن, أَدَب, كِتَاب, لَيلَة, سُورَة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
"بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ " 

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 11 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

12 370
Подписчики
-724 часа
+187 дней
+9030 день
Архив постов
ليس في كلام العرب:  كلمة أولها واو وآخرها واو إلا قولهم: واو. كتاب ليس في كلام العرب: ص: ٧٧

https://meet.google.com/okk-sgnn-tns رابط المجلس ويفتح قبله ب ٥ دقائق إن شاء الله

اللَّام الَّتِي فِي مَوضِع إِلَى. نحو قول الله جلّ ذكره: ﴿حَتَّى إِذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت﴾ أَي: إِلَى بلد ميت. وَمثله ﴿رَبنَا إننا سمعنَا منادياً يُنَادي للْإيمَا﴾  أَي: إِلَى الْإِيمَان. الجمل في النحو للفراهيدي: ص: ٢٧٦

🤚 مجلس سماع غد إن شاء الله 🤚
🤚 مجلس سماع غد إن شاء الله 🤚

في أحرف العلة خلاف، فقيل: المذهب الأول: هي الواو والياء، والألف ليست منها، لأن كل ألفٍ في اسم متمكن أو فعل إما منقلبةٌ عن منقلب أو ياء. المذهب الثاني: الواو، والياء، والألف. المذهب الثالث: الواو، والياء، والألف، والهمزة. المذهب الرابع: الواو، والياء، والألف، والهمزة، والتضعيف. المذهب الخامس: الواو، والياء، والألف، فقط، أما الهمز والتضعيف، فليس صحيحا ولا علة، بل شبيه بالعلة. شرح متن تصريف العزي، د. حسن العثمان.

Repost from لغويات
(١٢) — ( ص : ٣٩ ) بُنَيَّاتُ الطَّريق ـ بالضم والتّصغير ـ : هي الطُّرقُ الصِّغار التي تتشعَّبُ من الجادَّة ، وهي التُّرَّهات
(١٢) — ( ص : ٣٩ ) بُنَيَّاتُ الطَّريق ـ بالضم والتّصغير ـ : هي الطُّرقُ الصِّغار التي تتشعَّبُ من الجادَّة ، وهي التُّرَّهات ، وفي ( التّهذيب ) : تتشعَّبُ من الطَّريق الأعظم. — 📚

photo content

موقع "رسائل الباحث" محرك بحث علمي متخصص مدعوم بالذكاء الاصطناعي يجمع فهارس ومقتطفات الرسائل العلمية في العلوم الشرعية واللغوي
موقع "رسائل الباحث" محرك بحث علمي متخصص مدعوم بالذكاء الاصطناعي يجمع فهارس ومقتطفات الرسائل العلمية في العلوم الشرعية واللغوية، لنرسم لك طريقاً سهلاً للبحث والاستكشاف. من أوقاف الفُريح - جزاهم الله خيرًا -. رابط الموقع: هــــنــــا

من أسباب حفظ القرآن
من أسباب حفظ القرآن

Noor_Book_com_الوقف_والابتداء_بين_النظرية_والتطبيق_3_1.pdf2.22 MB

تنبيه_الأحباء_على_أهمية_الوقف_الابتداء.doc2.27 KB

#موت_العلماء إنا لله وإنا إليه راجعون توفي شيخنا طاهر خالد اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقِّه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.

” حَكى الْأَصمَعِيُّ: قُلْتُ لِغلامٍ حَدَثٍ مِن أَولادِ العَرَبِ كَانَ يُحادثُنِي فَأَمتَعني بِفَصاحةٍ وملاحَةٍ: أَيَسُرُّكَ أَن يَكونَ لَك مِئَةُ أَلفِ دِرهمٍ، وَأَنتَ أَحمَقُ؟ قَالَ: لَا واللهِ! فَقُلت: وَلِمَ؟ قَالَ: أَخَافُ أَنْ يَجنيَ عَلَيَّ حُمقِي جِنَايَةً تَذهبُ بِمَالِي وَيَبقَى عَلَيَّ حُمقِي.“. ✍أدبُ الدُّنيا والدِّين للمَاوَرديّ.

أَنتَ قَد عَلَّمتَني تَركَ الأَسى كُلُّ زَينٍ مُنتَهاهُ المَوتُ شَين لَيتَ شِعري هَل لَنا أَن نَلتَقي مَرَّةً أَم ذا اِفتِراقُ المَلَوَين وَإِذا مُتُّ وَأودِعتُ الثَرى أَنَلقَّى حُفرَةً أَو حُفرَتَين ✍أحمد شوقي.

photo content