Психотерапия — просто | Данила Плотников, психолог, гештальт-терапевт, супервизор
Open in Telegram
Данила Плотников. Психолог, гештальт-терапевт. http://plotnikov.spb.ru Лекции об эмоциональном интеллекте: http://mezhdunami-club.ru По всем вопросам: @danila_plotnikov
Show more1 949
Subscribers
No data24 hours
-87 days
-930 days
Loading data
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
November '26Nov '26
November '26
+1
in 0 channels
October '26
+31
in 0 channels
Get PRO
September '26
+30
in 0 channels
Get PRO
August '26
+28
in 0 channels
Get PRO
July '26
+36
in 0 channels
Get PRO
June '26
+100
in 1 channels
Get PRO
May '26
+30
in 0 channels
Get PRO
April '26
+12
in 0 channels
Get PRO
March '26
+35
in 1 channels
Get PRO
February '26
+36
in 0 channels
Get PRO
January '26
+29
in 0 channels
Get PRO
December '25
+49
in 2 channels
Get PRO
November '25
+30
in 1 channels
Get PRO
October '25
+52
in 2 channels
Get PRO
September '25
+36
in 0 channels
Get PRO
August '25
+36
in 0 channels
Get PRO
July '25
+20
in 0 channels
Get PRO
June '25
+49
in 0 channels
Get PRO
May '25
+44
in 0 channels
Get PRO
April '25
+35
in 0 channels
Get PRO
March '25
+104
in 2 channels
Get PRO
February '25
+69
in 3 channels
Get PRO
January '25
+34
in 1 channels
Get PRO
December '24
+26
in 0 channels
Get PRO
November '24
+39
in 0 channels
Get PRO
October '24
+40
in 0 channels
Get PRO
September '24
+35
in 1 channels
Get PRO
August '24
+48
in 0 channels
Get PRO
July '24
+46
in 0 channels
Get PRO
June '24
+55
in 2 channels
Get PRO
May '24
+58
in 3 channels
Get PRO
April '24
+58
in 1 channels
Get PRO
March '24
+101
in 0 channels
Get PRO
February '24
+60
in 0 channels
Get PRO
January '24
+38
in 0 channels
Get PRO
December '23
+26
in 0 channels
Get PRO
November '23
+74
in 1 channels
Get PRO
October '23
+82
in 1 channels
Get PRO
September '23
+47
in 0 channels
Get PRO
August '23
+95
in 0 channels
Get PRO
July '23
+127
in 0 channels
Get PRO
June '23
+118
in 0 channels
Get PRO
May '23
+78
in 0 channels
Get PRO
April '23
+80
in 0 channels
Get PRO
March '23
+43
in 0 channels
Get PRO
February '23
+48
in 0 channels
Get PRO
January '23
+80
in 0 channels
Get PRO
December '22
+55
in 0 channels
Get PRO
November '22
+151
in 0 channels
Get PRO
October '22
+57
in 0 channels
Get PRO
September '22
+257
in 0 channels
Get PRO
August '22
+61
in 0 channels
Get PRO
July '22
+50
in 0 channels
Get PRO
June '22
+36
in 0 channels
Get PRO
May '22
+23
in 0 channels
Get PRO
April '22
+30
in 0 channels
Get PRO
March '22
+144
in 0 channels
Get PRO
February '22
+23
in 0 channels
Get PRO
January '22
+58
in 0 channels
Get PRO
December '21
+41
in 0 channels
Get PRO
November '21
+48
in 0 channels
Get PRO
October '21
+56
in 0 channels
Get PRO
September '21
+51
in 0 channels
Get PRO
August '21
+76
in 0 channels
Get PRO
July '21
+114
in 0 channels
Get PRO
June '21
+339
in 0 channels
Get PRO
May '21
+1 137
in 0 channels
Get PRO
April '21
+45
in 0 channels
Get PRO
March '21
+38
in 0 channels
Get PRO
February '21
+34
in 0 channels
Get PRO
January '21
+18
in 0 channels
Get PRO
December '20
+415
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 November | 0 | |||
| 07 November | 0 | |||
| 06 November | 0 | |||
| 05 November | 0 | |||
| 04 November | 0 | |||
| 03 November | 0 | |||
| 02 November | 0 | |||
| 01 November | +1 |
Channel Posts
Коллеги, приглашаю вас на мастерскую 14.11 в 14:00.
«Интенциональность контакта.»
Встреча начинается раньше слов.
📚 Понятие «интенциональность»происходит от латинского intendere — «тянуться к, направлять». Это не "намерение" в бытовом смысле. Это сама направленность переживания на что-то или на кого-то. В философию его ввёл Франц Брентано, а Эдмунд Гуссерль — немецкий философ, основатель феноменологии — сделал его центральным.
➡️При подготовке мастерской я опиралась на слова Жан-Мари Робина: «Я предполагаю, что интенциональность того, кто присутствует с другим человеком, должна искаться через аффективность, то есть через то, каким образом другой затронут встречей».
На мастерской будем исследовать свой первичный телесный отклик на другого — то, как я затронут встречей, до того как сформировалось намерение.
🗓️14 ноября
⏰14:00-15:30
📍Полтавская,3 «Старый город»
💰Стоимость участия 1000 р, для студентов и выпускников МИГТиК 700 р.
Для записи пишите @kate_vereninova
| 2 | Коллеги, приглашаю вас на мастерскую 14.11 в 14:00.
«Интенциональность контакта.»
Встреча начинается раньше слов.
📚 Понятие «интенциональность»происходит от латинского intendere — «тянуться к, направлять». Это не "намерение" в бытовом смысле. Это сама направленность переживания на что-то или на кого-то. В философию его ввёл Франц Брентано, а Эдмунд Гуссерль — немецкий философ, основатель феноменологии — сделал его центральным.
➡️При подготовке мастерской я опиралась на слова Жан-Мари Робина: «Я предполагаю, что интенциональность того, кто присутствует с другим человеком, должна искаться через аффективность, то есть через то, каким образом другой затронут встречей».
На мастерской будем исследовать свой первичный телесный отклик на другого — то, как я затронут встречей, до того как сформировалось намерение.
🗓️14 ноября
⏰14:00-15:30
📍Полтавская,3 «Старый город»
💰Стоимость участия 1000 р, для студентов и выпускников МИГТиК 700 р.
Для записи пишите @kate_vereninova | 1 |
| 3 |  Коллеги, приглашаю вас на мастерскую! Говорить, проживать и экспериментировать!
🌿 Соберем общую картину того, кто такой пограничный клиент.
🌿 На практике попробуем посмотреть на то, что происходит между клиентом и терапевтом с акцентом на феноменологию и теорию поля.
🌿 Поэкспериментируем с тем, какие действия делают вклад в усиление или в уменьшение пограничного поля.
📍 22 ноября
🕖 16:00-18:00
🏠 Полтавская,3 «Старый город»
💰 1000р.
Для записи писать @AnnaDyaPsy | 139 |
| 4 | Один из форматов обучения, который я веду — супервизия мастерских студентов, которая засчитывается как часть экзаменационной работы.
Вот — две мастерские, на которых я буду присутствовать, программу студенты готовят с моей помощью.
Приходите, это может быть хорошая возможность познакомиться с гештальт-терапией и заявленными темами. Ну и, конечно, приглашаю поддержать коллег ;) | 123 |
| 5 | Экзистенциализм в песнях
Музыка и поэзия стали для меня терапевтическим инструментом ещё задолго до, собственно, психотерапии. Отчасти поэтому я вижу свой приход в эту профессию достаточно предсказуемым. И поэтому сейчас мне хочется добавлять музыки в свой блог.
Сегодня поговорим об экзистенциализме. Ирвин Ялом, современный психолог-экзистенциалист, автор книг бестселлеров, в своей основной работе «Экзистенциальная психотерапия» выделяет четыре данности, с которыми сталкивается каждый человек. В течении жизни отношение к этим данностям может меняться (от избегания до принятия), что отражает личностный рост человека. Данности эти: смерть, свобода и ответственность, экзистенциальное одиночество, хаос (отсутствие смысла).
Всю жизнь мы соприкасается с этими данностями, вырабатываем своё отношение к ним, в то время, как музыка и поэзия могут нам в этом помочь.
Я решил выбрать из своего плейлиста некоторые композиции, которые, на мой взгляд, способствуют этому соприкосновению. Я буду писать названия, приводить цитаты. Если интересно — послушайте эти песни целиком. Ну и, если у вас будут свои примеры, делитесь в комментариях.
Также хочется отметить, что эти данности тесно связаны друг с другом, и зачастую невозможно затронуть одну, не затронув остальные. Так что, указывая тему песни, я имею в виду, что об этом, на мой взгляд, песня в большей степени, но если присмотреться, можно найти и всё остальное.
1. Смерть
Anacondaz — Акуле плевать
С прослушивания этой песни и возникло моё желание написать этот пост. Уверен, можно найти пример и получше, но это мой плейлист, а игра слов о ценностях жизни прекрасна.
Акуле плевать, она не капризна, в людях совсем неразборчива:
Что депутат, что чернорабочие - в общем-то по вкусу не очень.
Акула права. А считать, что она: тупой безжалостный хищник —
Банально и плоско, просто в мире акульем — другие ценности жизни.
2. Свобода и ответственность
Баста — Чёрт
Когда я работал с подростками, на одном из выездов мы разучивали с ребятами эту песню. И долго обсуждали, почему же чёрт, предлагая на подпись свой контракт, даёт чернила, а не кровь. Интересно, все ли мои взрослые подписчики это поймут?
Тут черт потрогал мизинцем бровь и придвинул ко мне флакон
И я спросил его:
- Это кровь?
- Чернила, — ответил он
И ты можешь лгать, и ты можешь блудить
И друзей предавать гуртом
А то, что придётся потом платить
Так ведь это ж, пойми — потом
И ты будешь волков на Земле плодить
И учить их вилять хвостом
А то, что придётся потом платить
Так ведь это ж, пойми — будет потом
3. Хаос, отсутствие смысла
Павел Фахртдинов — На окна
Дальше пойдут менее популярные композиции, но моих любимых исполнителей. Найти иллюстрации лучше в популярных песнях оказалось сложнее. Текст мне нравится ещё тем, что тема, наличия или отсутствия веры является одной из ключевых.
Может, и я полезным
Буду в твоем хозяйстве?
...
Хоть из-под пива тарой,
Хоть для кота подстилкой,
Даже ботинком старым,
Даже гвоздем в ботинке,
Просто одной из скрепок,
Листья судьбы держащей,
Я еще ох как крепок!
Только прошу нижайше:
Делишь Ты или множишь,
Муча костяшки счетов,
Если, конечно, можешь,
Боже, не будь расчетлив.
Если в твоей корзине
Что-то еще осталось —
Господи, дай мне силы;
Господи, дай мне силы;
Господи, дай мне силы;
Господи, дай мне силы;
Господи, дай мне силы;
Господи, дай мне слабость.
4. Одиночество
Павел Фахртдинов — Выведи
Тот же автор, другая песня. И опять было сложно найти подходящую, потому как экзистенциальное одиночество, это не тоска по другому. Это:
Выведи меня отсюда
Верою в светлое.
Страшно в одиноком лифте жизни,
в темноте.
Мне б найти без грима лица, пусть черные,
Пусть белые.
Я когда-то видел маски —
Все не те.
Ну и напоследок, раз уж пишу о песнях и экзистенциализме, не могу не упомянуть свою любимую песню, которую часто предлагаю послушать свои клиентам и студентам. Мартина Хайдеггер, предшественник Ялома, писал о «вброшенности» человека в жизнь. И это норма, быть потерянным, ищущим и сомневающимся в данностях жизни, в которую оказался вброшен. Собственно, об этом и песня Алексея Вдовина — Человек
Это есть человек.
Ходит он по земле.
Как все.
Из угла до угла и по кругу.
Человек.
Солнце есть, звезды есть, компас есть
Но и сомнения есть:
Полушария врут друг другу.
Как вам такой формат? Есть ли свои примеры? Пишите в комментариях ;)
@plotnikov_spb | 161 |
| 6 |  Продолжается набор в очную учебную группу в Санкт-Петербурге. Если вы планировали обучится гештальт-терапии, применять ее в работе с клиентами, эта информация для вас!
Первый семинар пройдет 27-29 ноября
Для кого:
• для начинающих и студентов-психологов
• для практикующих специалистов помогающих профессий
• для тех, кто хочет разобраться в себе и своей жизни
Что вы получите:
• системное обучение гештальт-терапии
• глубокую личную трансформацию
• навыки построения живых, честных отношений
• профессию, которая действительно меняет жизни
🎓 ПО ЗАВЕРШЕНИЮ ОБУЧЕНИЯ ВЫ ПОЛУЧИТЕ:
• после I ступени - удостоверение о повышении квалификации
• после I и II ступени - сертификат гештальт-терапевта + ❗️диплом государственного образца
Мы готовим специалистов, наша задача не выдать вам сертификат, а довести до момента когда вы сможете вести практику самостоятельно. Поэтому наше обучение длится 4 года.
Формат:
семинары, лекционные и практические занятия, затрагивающие личный опыт и дающие теоретическую подготовку, поддержка преподавателей и супервизоров на всем пути
На обучении гештальт-терапии мы не заучиваем техники. Мы учимся осознавать чувства - свои и чужие. Возвращать себе право хотеть. Все это происходит в группе, где каждое слово имеет вес.
Программа соответствует стандартам ЕАГТ и включает:
• 680 часов профессионального обучения
• 250 часов личной терапии
• 160 часов супервизии
• 180 часов практикума
Руководитель: Наталья Суровцева
Ассистент: Дмитрий Баркин
⏳ Старт первого модуля 27-29 ноября
Сейчас прекрасное время присоединится к кругу коллег, обрести место, где чувства не только важны, но и нужны для профессионального и личностного роста.
📞 Запись:
+7 (981) 971-02-44 — Эллен | 271 |
| 7 | Новый набор к нам в институт. Личная терапия и супервизия у меня идут в счёт обучения. Буду вести у этой группы, как минимум, первый вводный семинар. | 268 |
| 8 | В конце ноября
Отдельно хочется написать про это произведение Туве Янссон. В героях я вижу практически настоящую группу, проходящую кризис, где каждый участник застрял в собственном процессе, но в процессе истории проходит путь личностного роста.
Посмотрим на каждого в отдельности.
Тофт. В начале находится в слиянии с идеализированным образом Муми-мамы и проекция свои потребности на вымышленного «Нуммулита». Он живет в мире фантазий, избегая боли одиночества и находится в самом начале процесса сепарации. В конце происходит осознавание своих реальных чувств, принятие агрессии, отделение фантазии от фактов. Он начинает «удивляться» себе и узнавать себя. Более того, готов увидеть и принять неидеальную мать: уставшую, растерянную, рассерженную, нуждающуюся. Жизнь в доме с другими героями заставляет его фантазии столкнуться с реальностью.
Филифьонка — по сути переживает посттравматическое стрессовое расстройство. Ранее направляя всю свою тревогу в обсессивно-компульсивное расстройство, из-за травматического опыта (убираясь в одиночестве чуть не свалилась с крыши) оказалась лишена привычного способа проведения. В конце, благодаря опыту принятия, признания и безопасности находит новое творческое приспособление. Вместо компульсивной уборки она начинает готовить, ставит спектакль теней, развивает музыкальные способности.
Хемуль. В начале оперирует ложными представлениями о себе, избегая прямого контакта с реальностью. Находится во власти интроекции — он одержим идеей мореплавания и похода под парусом, потому что «так делал Муми-папа», но имея собственную лодку никогда не выходил в плавание. В конце Снусмумрик берёт его в первое в жизни плавание. Хемуль решается на встречу с реальностью и разрушает интеллект, в итоге понимая что мореплавание ему совсем не нравится. Признание в этом Тафту освобождает его.
Онкельскрут. Демонстрирует проекцию, изоляцию, избегание. Старается не сталкиваться со своими переживаниями, избегает реальности. Благодаря встрече с отражениями, присутствию и принятию в группе начинает принимать себя. Символически его уход в спячку напоминает принятие смерти.
Снусмумрик. Избегающий тип. Руководим ценностью автономии и личными потребностями (поиск вдохновения). В процессе оказывается втянут в отношения. Обнаруживает, что близость для него важна, но неотъемлемая часть его — признание одиночества, автономии друг друга. Заботясь о себе, начинает заботиться о других (это оказывается неизбежно в группе). Помогает другим найти своё место, благодаря чему находит и своё.
Мюмла. Неоднозначный персонаж для меня. Может показаться, что избегает любой ответственности и контакта, но по мне так, благодаря своей честности с собой и другими, оказывается терапевтичной для каждого.
Если смотреть с точки зрения групповой динамики: группа прошла путь от разобщенности и проекций к принятию различий. Они не стали счастливой семьей, но научились быть рядом, не сливаясь и не разрушая друг друга. Это и есть главный терапевтический результат — не счастье, а способность выдерживать контакт с реальностью и другим без потери себя.
@plotnikov_spb | 312 |
| 9 |  Не только для детей
Последние пару лет, признаюсь, читаю на место профессиональной литературы у меня, по понятным причинам, заняло детское чтение. Первое время переживал по этому поводу, от которых книг, казалось, мозг разжижается, но потихоньку моему сыну стали интересны всё более сложные и длинные истории. И тут я начал находить или заново открывать для себя настоящие бриллианты.
Так, с начала лета мы с сыном, наконец, осилили вместе полный сборник историй о Муми Троллях. Первые истории давались легко, более поздние оказались посложнее. Сын, конечно, улавливал сюжет, но все больше нужно было объяснять каким-то простым языком. Где-то он просто засыпал (что и является часто целью чтения), ну а я — с интересом вникал в чтение.
Истории, знакомые многим, я читал и ранее. А вот «Мемуары папы Муми-тролля», «Папа и море», «В конце ноября» были мне незнакомы. Может, память вытеснила.
Сейчас же — я увидел в них серьёзные экзистенциальные произведения, на уровне Кафки или Сартра. В частности — «Папа и море», произведение, пропитанное экзистенциальным одиночеством, поиском себя, проживанием кризиса у каждого из героев. «Мемуары» — о проживании кризиса среднего возраста. «В конце ноября» попроще, но и там: одиночество, кризис, поиск себя, становление группы, развитие отношений и возможность этого развития с учётом честного отношения с самим собой.
В общем, если вы задаётесь схожими вопросами — почитайте Туве Янсон, очень советую.
От себя скажу, что к концу книги наибольшую близость почувствовал к изначально неожиданным для себя персонажам — малышке Мю и Мюмле. Свободно выражая и поддерживая агрессию у окружающих, они оказываются очень терапевтичными для всех. Вполне себе такие гештальт-терапевты. Хотя казалось бы...
@plotnikov_spb | 351 |
| 10 | Без обид
Чаще всего люди, которые привычно много обижаются, на самом деле не лучшего мнения о себе и очень хорошего о других. Ведь они считают окружающих значительно более осознанными, вдумчивыми, последовательными и внимательными, способными специально делать что-то неприятное.
Признайтесь, считаете ли вы себя осознанным, вдумчивым, внимательным и последовательным?
Именно поэтому на самом деле большинство людей вовсе не злонамеренны. На самом деле все мы скорее недостаточно внимательны, осознаны, осведомлены, эмпатичны, умны.
И это важное допущение, которое чаще всего не делает обиженный человек: поведение обидчика обусловлено скорее не его знанием, как сделать плохо, а его незнанием, как сделать хорошо.
Понимание же, как сделать хорошо, приходит благодаря многочисленным и доходчивым объяснениям через рот, и точно не благодаря молчаливым ожиданиям озарения и догадки.
@plotnikov_spb | 407 |
| 11 | Мы не всегда можем повлиять на то, что происходит вокруг нас. Но можем искать способы поддержать себя — в том числе через работу с телом.
С напряжением можно работать по-разному: в том числе через психотерапию, а иногда — через движение. Медленные, спокойные упражнения помогают лучше почувствовать тело, заметить привычное напряжение и постепенно освободиться от него. Движение открывает ещё один путь к себе — через телесные ощущения и новый опыт.
Этим и занимается Дарья Череба — тренер по Пилатесу. В своей работе она помогает людям лучше чувствовать тело, улучшать качество движений и находить баланс между усилием и расслаблением.
В эту субботу в 10:00 по Москве Дарья приглашает на бесплатное пробное занятие онлайн.
Чтобы присоединиться, напишите ей в личные сообщения: @CherebaDaria.
А познакомиться с её подходом поближе можно на её канале https://t.me/pilateschereba | 282 |
| 12 | Простите за навязчивость — но через сутки группы закрываются, и я надолго о них ни слова 🤐 ;) | 187 |
| 13 | Актуальная фигура и фон
Если заглянуть в комментарии к прошлому посту, то можно заметить общую фигуру — снижение чувствительности, и даже удивление и притупленная злость на собственное безразличие.
Поле больше не меняется с безопасного на опасное — угроза стала постоянным фоном существования, а потому перестала быть фигурой, событием, требующими реакции. Безопасность перестаёт быть само собой разумеющейся, мы бессознательно отказываемся от опоры на неё, чтобы каждый раз не переживать потерю заново.
Это адаптация, у которой есть цена. Когда острый страх не может разрядиться действием и длится слишком долго, он замораживается, уходит из осознания и становится хроническим напряжением. Человек продолжает функционировать, работать, заботиться о близких, но его контакт с собственными чувствами и с моментом становится менее живым. Внешне это выглядит как спокойствие, а внутренне нередко выражается истощением и всё большим уходом от контакта с реальностью, потому что полное присутствие просто невыносимо. Ну и психосоматика, конечно.
И вряд ли сейчас, в кабинете психолога возможно «вернуть страх» или начать реагировать на каждый сигнал. Но то, что можно — хотя бы замечать, признавать это в себе. Не удивляться отсутствию энергии. Найти хотя бы толику сострадания к себе и хоть как-то о себе заботиться — чтобы справляться с этим, уже во многом несознаваемым и привычным, нужно много сил.
И посмотрите ещё раз в комментарии, вокруг себя — вы не одни в своих реакциях и отношении.
@plotnikov_spb | 584 |
| 14 | Место отреагировать
После сегодняшней бессонной ночи уже провёл несколько консультаций. Думаю теперь, что этот пост нужен. Много неотреагированного страха, ужаса, злости и других чувств.
Предлагаю всем (в частности из СПБ и ЛО) эмоционально отреагировать произошедшее в комментариях к этому посту. Надо же это куда-то деть, пусть такое пространство будет здесь.
Если есть, что некуда нести — выкладывайте тут.
Только требую не пытаться морализировать, лечить, оценивать в комментариях. Принимаются только выражения собственных чувств и эмоций о себе, друг на друга сливать не нужно.
Как вы сейчас? Что чувствуете?
@plotnikov_spb | 550 |
| 15 | Последнее китайское
Вот теперь точно уже последняя возможность вписаться в группу:
Вторник, 18:30-21:30, супервизионная группа, раз в две недели, ближайшая встреча 20-го октября.
Среда, 18:30-21:30, терапевтическая группа, раз в две недели, ближайшая встреча 21-го октября.
Группы уже стартовали, но в каждую готов ещё взять 1-2 человек. Все онлайн.
Считаю ведение групп у тебя самой сильной стороной, так что не упустите возможность попасть — появляется всего раз в год (а в терапевтическую ещё реже).
@plotnikov_spb | 352 |
| 16 | Хороший человек
С Виктором, начинающим блогером решили поискать формат. Разок созвонились, перекинулись несколькими голосовыми. Оцените шотс. По-моему неплохо.
https://youtube.com/shorts/0fiav-RGhJY?si=g8JNHBDkuK-0ungl
@plotnikov_spb | 648 |
| 17 | Бытовая история про доверие
Два с половиной года назад мы переехали в свой дом. Здесь мне удалось реализовать и установить множество штук, которых ранее не было в моей жизни. Одна из них — измельчитель мусора в раковине на кухне.
Два года я испытывал 100%-ое удовольствие, пользуясь им. Кидал туда все подряд, и радовался, как там все быстро исчезает. Пока в какой-то момент измельчитель не вышел из строя и просто вылетел из резьбы под раковиной, заплескав недоизмельченным очистками и водой весь шкаф.
Я присоединил его обратно, запустил. Он вновь вылетел. Я выяснил, какая деталь сломалась, заказал новую, починил, установил, через неделю он снова вылетел. Затем ещё и ещё раз. Пока я не обнаружил, какой скрытый крепёж сломался и потерялся ещё при первой поломке.
Я все починил. И вот, уже несколько месяцев измельчитель работает стабильно, без поломок. Но каждый раз, запуская его, я чувствую телесное напряжение — я ожидаю, что он вылетит. Я ограничиваю время его запуска, часто проверяю крепежи, прислушиваюсь к звуку работы двигателя.
Каждый раз с удивлением я обнаруживаю, что моё доверие пошатнулось и, пока, не собирается восстанавливаться. Как бы я ни уверял себя в прочности конструкции, телесные реакции говорят обратное.
И вот, я думаю — сколько же времени требуется для восстановления доверия? Думаю, какая ценность — доверие, и что я могу сделать, если кто-то его утратит ко мне?
Уверять, что мне можно доверять? Глупости, на уровне головы это не решается. Похоже, что все, что я могу в таком случае — сохранять свою стабильность и надёжность, надеясь, что когда-нибудь это повлияет на ситуацию.
@plotnikov_spb | 657 |
| 18 | Анализ песни (3)
При написании этих анализов в очередной раз вспоминаю ситуацию между Славоем Жижеком, посвятившим много своих трудов произведениям Дэвида Линча и, собственно, самим Линчем, игнорирующем Славоя и, вроде как, даже негативно отозвавшемся о его работах. Может, Линч и не вкладывал всего того, что видит в его работах Жижек. Осознанно — точно нет. Может, в работах Жижека больше его самого, чем Линча. И, вообще, хочется освободить творца от анализа. Но это не отменяет интереса к такому анализу, возможности сравнить интерпретации и на известном всем материале опробовать инструменты психотерапии и философии.
Другими словами, я ни в коем случае не претендую на истинность своих интерпретаций — это всего лишь гипотезы. Они могут отличаться от ваших. И могут отличаться от того, что переживал и вкладывал автор. Это ок. Задача не в том, чтобы научиться строить абсолютно точные гипотезы — моя задача в том, чтобы заинтересовать вас рефлексировать над тем, что слушаете, видите, чувствуете.
Так, известную бардовскую песню, которую я загадал сегодня, в детстве я воспринимал исключительно, как чисто романтическое и очень светлое произведение.
Ради интереса попросил ИИ проанализировать эту песню — он увидел в ней множество метафор о переживании и принятии расставания.
Я же, сейчас, со своим опытом работы психологом, откидываю и своё детское видение, и анализ ИИ. В данной песне я вижу не более, чем зависимого, который ушёл в длительный запой. Судя по тексту — длящийся уже несколько месяцев. Он не принимает расставания, нет — скорее я вижу даже сезонность его ухода, о чём, как мне кажется он и сообщает в одной из строчек, определяя временной промежуток, в который он не собирается возвращаться.
И всю эту романтику мне, как психологу, хочется откинуть, не приукрашивать её — зачастую этой мнимой глубиной и чувственностью зависимый просто оправдывает своё одиночество ("никто меня не понимает"), не замечая того, как сам рушит свою жизнь и отношения.
У героя, как зависимого, нет субъектности. Он наблюдает жизнь любимой, свою жизнь и чувства как бы помещая в неё. Он не живёт. Живёт она. За двоих. И несёт ответственность за чувства двоих. Он же — выпал из жизни. Он наблюдает жизнь со стороны, но вряд ли ощущает себя полноценным её участником. Скорее даже удивляется, обнаруживая себя. Время и мир проносятся мимо. Впрочем, это не волнует главного героя.
Автор уходит из-за неудовлетворённой потребности в любви и тепле. Как нам известно, зависимый может считать, что предмет зависимости может закрыть подобные потребности. И здесь может быть интересно поразмышлять о том, что это, быть может, потребность в материнской любви. Тогда его возлюбленная — символически фигура матери, от которой он ожидает тепла и безусловного принятия. А другой персонаж, несколько раз упоминаемый героем, от которого герой получает принятие в своём запое, может, образ отца? Как думаете? Я строю такое предположение ещё и потому что единственное, что герой видит в этом персонаже — его должность, положение в обществе, которое архетипически очень близко к отцовской фигуре.
Что ещё можно сказать? Герой явно много проецирует. Так, в первом четверостишии прослеживается проекция его отношения к героине (восхищение, тоска), и проекция своего отношения к запою, (он, быть может, неосознанно определяет её, как болезнь).
И всё это не отменяет того, что песня хорошая. Не зря её так много кто перепел и, думаю, ещё перепоёт.
@plotnikov_spb | 559 |
| 19 | Как будто
В этот раз отгадать песню оказалось сложнее. Выяснилось, что мало кто ее знает. Но мне все же хотелось вас с ней познакомить. Далее привожу тест, моих комментариев в прошлом посте, думаю, достаточно.
Размышляю о том, как быть, если мне хочется рассказывать и загадывать совсем малоизвестные песни. Похоже, формат нужно докрутить.
Мумий Тролль — Как будто
Зачем я в небо лез, не знаю, зачем,
Там космонавтов полно, а я лишний.
Начистить звёзды, чтоб всем было светлей
Не получилось, видно, просто не вышло.
Не вышел что ли курсом, ростом или лицом,
Стихи не вышли, ни мои песни.
Как будто витражом был, стал блеклым стеклом,
Как будто мой океан в одну секунду стал пресным.
Как-будто, как-будто, только я зачем тут-то.
Как-будто, как-будто, только я зачем тут-то.
Зачем все замки мира, если мосты горят
И оставляют только стены поплакать.
И каждый ключник, он несказанно рад
За каждый лишний золотой
Открыть тебя и исцарапать.
Героев, видно, всем хватает всегда,
Им на дорогах зажигают зелёный.
Только как будто это такая игра,
Где знаешь, что мчишься,
Но всегда навстречу скорой.
Как-будто, как-будто, только я зачем тут-то.
Как-будто, как-будто, только я зачем тут-то.
https://music.yandex.ru/album/11805582/track/70070878?utm_medium=copy_link&ref_id=ffc9e02b-c44b-42f1-bc29-d66d6c6d188b
@plotnikov_spb | 464 |
| 20 | Анализ песни (2)
Получил много отклика, хочется пробовать дальше. Продолжим по русскому року. Исполнитель ещё более известный, а вот песня не самая популярная, но одна из моих любимых.
Герой песни переживает кризис, очень похожий на кризис среднего возраста. И, судя по тому, в каком возрасте автор написал эту песню — очень похоже.
С первых строк, знакомых многим, герой задаётся вопросами смысла своей жизни и деятельности. Практически астрономические по своему масштабу цели или не были достигнуты, или не приняли удовольствия. Более того, герой не знает, зачем он ко всему этому стремился — здесь мы вновь можем говорить об интроекции, как об основном механизме прерывания контакта. Чужие, не присвоенные цели, ценности оказываются лишёнными смысла.
Герой раз за разом повторяет одни те же два слова, подчёркивающие иллюзорность прошлого, и эти слова всё больше наполняются разочарованием.
Герой в принципе сознаёт тот тупик, в котором он оказался — самый пик кризиса, и во многом берёт ответственность за то, что сам сюда пришёл, но временами все же сетует на отсутствие удачи в этом пути. Быть может, с ней он мог бы достичь большего, но в этом скорее видится обесценивание собственного пути, и попытка перекинуть ответственность на удачу, нежели признание того, что сами цели оказались не тем, что он искал. Мы знаем, что автор песен достиг успеха и популярности, но то ли что, что он искал?
Герой приводит множество прекрасных метафор, описывающих потерю смысла и ценностей, метафорически правда аналогии с потерей цвета, формы, вкуса, самой сути.
Отдельно герой упоминает о своём разочаровании в отношениях и связях — многие из них утрачены, а оставшиеся он подозревает в неискренности, корысти, ожидает предательства.
В припеве же герой повторяет два уже знакомых нам слова и раз за разом задаётся вопросом смысла своего актуального бытия.
Как психолог, предполагаю, что терапевтическая работа с таким клиентом могла бы быть построена в развитии сознавания своих чувств и потребностей (в гештальт-парадигме — развитии функции ID и Personality), конфронтации с накопленными интроектами, поиске новых смыслов и отношений.
@plotnikov_spb | 462 |
