قناة الفلوجة الدعوية
Open in Telegram
763
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+730 days
Posts Archive
Repost from طريق الهدى الدعوية
درس الشيخ
#سعد_المحمدي حفظه الله تعالى
درس ٢٢
شرح كتاب الفقة الميسر
في ضوء الكتاب والسنة
في جامع عامر المختار
Repost from طريق الهدى الدعوية
💢{محاضرة قيمة}
#بعنوان "الدين_والتطبيق_العملي "
🎙الشيخ #قيس_العريضي حفظه الله تعالى.
🕌 #في_جامع_الرضوان
🔸 ما هي أهم الأعمال التي قام بها النبي ﷺ عند وصوله المدينة؟
قام النبي ﷺ بأعمال عظيمة عند وصوله المدينة وفي كافة المجالات الاجتماعية والدينية والاقتصادية، والعسكرية إلى غيرها، ومنها على سبيل المثال:
آخى بين المهاجرين والأنصار.
بناء المسجد وفيه بيان لأهميته في حياة المسلمين.
كتابة وثيقة، مع اليهود من أجل تأمين الوضع الداخلي لكن اليهود نقضوا العهد.
تعليم الناس أحكام الدين، وغيرها من المهام العظيمة.
✍️الشيخ د. حسن أبومعاذ الفلوجي وفقه الله
📖 مختصر السيرة النبوية
Repost from قناة الشيخ سعد المحمدي العلمية
سلسلة شرح كتاب الترغيب والترهيب
#للشيخ_سعد_المحمدي_حفظه_الله_تعالى
🔸 من هو الصحابي الذي صحب النبي ﷺ في طريق الهجرة إلى المدينة النبوىة؟
هو الصحابي الجليل والخليفة الراشد عبد الله بن أبي قحافة، أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
🔸 ما هي الآية التي نزلت والتي فيها بيان أن النبي اتخذ صاحباً في الهجرة؟
قال تعالى: {إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا } [التوبة : 40]
🔸 ما هو سبب نزول الآية السابقة ومالدليل على أن الصاحب المذكور فيها أبا بكر الصديق رضي الله عنه؟
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: " لَمَّا هَمَّ الْمُشْرِكُونَ بِقَتْلِهِ ﷺ أَوْ حَبْسِهِ أَوْ نَفْيِهِ، فَخَرَجَ مِنْهُمْ هَارِبًا بصُحْبَةِ صدِّيقه وَصَاحِبِهِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ، فَلَجَأَ إِلَى غَارِ ثَوْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لِيَرْجِعَ الطَّلَبُ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي آثَارِهِمْ، ثُمَّ يَسِيرَا نَحْوَ الْمَدِينَةِ، فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَجْزَعُ أَنْ يَطَّلع عَلَيْهِمْ أَحَدٌ، فَيَخْلُصَ إِلَى الرَّسُولِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْهُمْ أَذًى، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يُسَكِّنه ويَثبِّته وَيَقُولُ: "يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا"، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، وَنَحْنُ فِي الْغَارِ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ. قَالَ: فَقَالَ: "يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا". رواه البخاري ومسلم.
✍️الشيخ د. حسن أبومعاذ الفلوجي وفقه الله
📖 مختصر السيرة النبوية
Repost from قناة الشيخ سعد النايف
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
اقترضت من شخص (١٠) آلاف دولار، واشترط على أن أرجعها بالعراقي، فما الحكم؟
بارك الله فيكم.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
لا يجوز ذلك، وهو من الربا.
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
بالنسبة لحديث ((ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة))، هل السلفية تسمى فرقة
أم هي ليست فرقة هي جماعة الحق؟
بارك الله فيكم.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
السلفية ليسوا فرقة، بل هم جماعة الحق، والفرقة أي تكملة العدد.
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
ممكن شرح حديث
((ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين إنهم لا يعلمون إلا خيرا إلا قال الله قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون))؟
بارك الله فيكم.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
هذا دليل على صلاح الرجل وشهادتهم له بالخير والإحسان.
🔸 ما هي أهم الدروس المستنبطة من مبيت علي رضي الله مكان النبي ﷺ ؟
منزلة الصحابي الجليل علي رضي الله عنه.
شدة محبته للنبي ﷺ واستعداده للفداء بنفسه.
اهتمام النبي ﷺ بالشباب، وتكليفهم المهام الكبيرة جدا.
حسن خلق النبي ﷺ ، من خلال الاهتمام بإرجاع الأمانات إلى أهلها.
✍️الشيخ د. حسن أبومعاذ الفلوجي وفقه الله
📖 مختصر السيرة النبوية
Repost from قناة ابي عمر عبيد الشمري
🔹 مسألة: كيف نجمع بين التغليس في الفجر والإسفار.
وَعِنْدَهُمَا مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ: «وَالْعِشَاءُ أحياناً يُقَدِّمُهَا، وَأحياناً يُؤَخِّرُهَا: إذا رَآهُمْ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإذا رَآهُمْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحُ؛ كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ».
- وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أبي مُوسَى: «فَأَقَام الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ، وَالنَّاسُ لَا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا».
🔹 مسألة: كيف نجمع بين التغليس في الفجر والإسفار.
اختلفت أقوال الأئمة في ذلك فذهب مالك والشافعي وأحمد إلى أن التغليس بها أفضل وذهب أبو حنيفة والنخعي والثوري إلى أن الاسفار أفضل.
واختار شيخ الاسلام أن التغليس أفضل ، وكذا الشيخ ابن باز وبين أنه لا تعارض بين أحاديث التغليس وبين أحاديث الإسفار فالجمع بينها أنه ينتظر حتى يظهر الفجر فيصليها قبل خروج الغلس في قول جمهور أهل العلم.
وكذا الشيخ ابن عثيمين وقال: وأما حديث: (أسفروا بالفجر) وما أشبه ذلك فالمعنى لهما أحد معنيين: إما أن المعنى: لا تتعجلوا فيها حتى تتيقنوا الإسفار، أو المعنى: أطيلوا القراءة فيها حتى ينتشر الإسفار ويتبين.
وهذا الاحتمال الثاني ذكره الصنعاني ، واختاره الشيخ الألباني وذكر أنه قول الإمام الطحاوي في شرح معاني الآثار،
✅ وهذا هو الاقرب.
📖 تلخيص الاحكام للشيخ عبيد الشمري وفقه الله
🔸 متى كانت الهجرة إلى المدينة؟
لما اشتد أذی الكفار على النبي ﷺ وأصحابه، أُمر النبي ﷺ بالهجرة من مكة الى المدينة النبوية بعد ثلاثة عشر سنة من الدعوة إلى الله قضاها في مكة، وهو يدعو قومه الى توحيد الله تعالى، قال أنس رضي الله تعالى عنه: ( أقبل النبي ﷺ المدينة، فاستنارت وأنار منها كل شيء، وتوفي ﷺ فأظلمت وأظلم منها كل شيء).
🔸 ماهي أهم الدروس المستنبطة من الهجرة النبوية؟
الدروس المستنبطة من هجرة النبي ﷺ وصحابته إلى المدينة كثيرة على سبيل العموم وبخصوص كل صحابي وما جرى له، وذكر أهل العلم كثير من الدروس ومن أهمها:
طاعة الله، وطاعة رسولهً ﷺ .
محبة الله ومحبة رسوله ﷺ ، مقدمة على محبة الأهل والأوطان.
أن من خالط قلبه الإيمان يضحي بالغالي والنفيس من أجل أن يسلم له إيمانه.
وجوب الابتعاد عن أماكن الشرك والأماكن التي يعصى الله فيها.
شدة عداوة المشركين للموحدين.
حسن التوكل على الله، وقوة اليقين، بنصر الله وحفظه.
حسن التخطيط للهجرة.
الأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل على الله، فالنبي ﷺ أخذ بالأسباب التي تعينه على الوصول إلى المدينة.
اختيار الصحبة الصالحة في السفر.
التمسك بالحق والصبر عليه حتى، وإن كانت المصاعب كثيرة.
الحرص على نشر الدين إلى العالم كله.
الحرص على الوحدة الإسلامية والمؤآخاة بين المسلمين على أساس العقيدة الصحيحة.
أهمية المسجد ودوره في التعليم.
✍️الشيخ د. حسن أبومعاذ الفلوجي وفقه الله
📖 مختصر السيرة النبوية
Repost from طريق الهدى الدعوية
الدرس ١٢
لتفسير سورة الفاتحة و جزء عم
للشيخ #سعد_النايف حفظه الله تعالى
في جامع عامر المختار
*أربع عشرة صورة من صور الربا*
الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
قبل أن نبدأ، أرسل لي بعض الأخوة —جزاهم الله خيرا— رسالة جمع فيها صور الربا المعاصرة التي قد يجهلها كثير من الناس ويتعاملون بها، وأنتم تعلمون حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "الربا بضع وسبعون باباً، أيسرها كأن ينكح الرجل أمه". نسأل الله السلامة والعافية. أخف أنواع الربا أشد من زنا المحارم. كم هو مستهجن زنا المحارم! يعني تقشعر له الأبدان وتمجه النفوس والفطر السليمة.
لكن سبحان الله لما كان الربا يتعلق بالمال والمادة والدينار والدرهم، فيه تعلق للنفس به، فيه شهوة، فيه داعي، فيه شبهة؛ تجد كثير من الناس يقعون فيه،
الصريح والذي فيه شبهة.
ومِن هذه الصور:
1/تبديل الطحين الرديء بالطحين الجيد مع إعطاء الفرق: وهذا ربا إيش؟ ربا الفضل. كم يتعامل به الناس! يأخذ طحين الحصة الغذائية الكيس بنصف كيس، الكيسين بكيس. كثير من الناس لا يعلم ذلك.
وان يذهب بطحين رديء إلى التاجر أو صاحب الجملة: فيقول له صاحب الجملة: "اليوم أنا ما عندي، انتظرني لمدة أسبوع"، فينتظر، يعطيه الطحين وينتظر، هذا ربا إيش؟ ربا نسيئة.
وكذلك بعضهم يعطي الخباز كيساً ويريد ٢٠٠ صمونة أو ٢٠٠ قطعة خبز: بعض أهل العلم يجيزه على أساس أن الخبز تغير فهذا مختلف فيه، وبعض أهل العلم —وهو الراجح على تحريمه—
لأمرين:
أولا.للجهالة
وثانيا. لمظنة الربا.
2/شراء الذهب بالتقسيط: وهذا يقع فيه كثير من الناس، وهو ربا النسيئة، الآجل.
تبديل الذهب القديم بالذهب الجديد ويعطي الفرق: وهذا ربا الفضل.
3/بيع العينة: وهو أن يشتري من المعرض سيارة أو من الجمعية مواد كهربائية بالآجل بسعر أعلى، ويبيعها على نفس المعرض بالنقد بسعر أقل.
4/خدمة "سلفني" في شركات الاتصالات: تتصل لما يخلص الرصيد برقم مجاني فيعطوك 2000 ويقطعون 2500، وهذا قرض فيه فائدة وهو ربا، وكم يقع فيه من الناس!
5/شراء بيت أو سيارة من خلال المنصة التي تتبع أحد المصارف أو البنوك: يعطي المعرض أو صاحب الشركة نقداً، ويستقطع من الموظف صاحب الماستر مبلغاً أكثر، وهذا ربا.
6/الاقتراض من أصحاب المكاتب الزراعية ومكاتب العلوة ويشترط عليه صاحب المكتب أن يبيع عنده: وهذا قرض جر منفعة، وقد يكون الشرط مضمر وهي صورة من صور الربا المنتشر، وليس فقط في المكاتب الزراعية، بل كل من يقرض ويشترط البيع عنده (أصحاب سيارات الحليب، أصحاب الصيرفات...).
7/صرف العملة مع عدم التقابض في مجلس واحد: يعطيه دفتر (١٠٠٠٠دولار) ويقول له " تعال بعد ساعتين أو أربع ساعات تجد المبلغ جاهزا", وهذا صرف يفترض فيه التقابض.
8/إعطاء مبلغ لأصحاب الصيرفات أو غيرهم لتشغيله لكن يشترط أن المبلغ متى ما احتاجه يأخذه كاملاً: وهذه ليست مضاربة بل تشغيل بالربا، ومنهم من يشترط نسبة ثابتة.
9/قروض بنك الإسكان للبناء بشرط فائدة (3% أو 4% أو 5%) بزعم أنها رسوم معاملات.
10/طلب تحويل مبلغ عبر الصراف بالآجل مع دفع أجور التحويل لاحقاً: كأن يطلب تحويل دفتر (١٠٠٠٠ دولار) ويُسدّد قيمتها مع العمولات بعد أيام، فهذا إقراض بشرط منفعة (عمولة التحويل).
11/بيع التورق: وهو أن يأخذ سيارة قيمتها بـ 6 دفاتر (٦٠٠٠٠ دولار) بالآجل، ثم يبيعها بنقد بـ 4 دفاتر (٤٠٠٠٠ دولار) ليفك ديناً له آخر، فيدخل في دوامة ديون لا تنتهي.
12/بيع الحيلة الثلاثية: وهو أن يشتري شخص ذو مال السلع بالنقد ليبيعها بالآجل للراغبين بالشرط دون أن يكون تاجراً في الأصل.
13/الشرط الجزائي (مثل مضاعفة الديون أو الغرامات المرورية عند التأخير عن السداد): ومثاله مضاعفة الغرامات المرورية من 50 ألف إلى 100 ألف عند التأخير، وهو من صور ربا الجاهلية ("إما أن تقضي وإما أن تربي").
14/ومن صور الربا ما يفعله بعض أصحاب المواشي في بيعهم الحليب
وهو أن يأخذ من المشتري سلفة (قرض) بشرط أن يبيع الحليب له
وهذا أيضا من صور الربا المنتشرة.
فهذه الصور البدائية للربا، وناهيك عما يجري اليوم في عالم الإنترنت والبورصات والعملات الرقمية والورقية مما يقع فيه الناس لقلة الفقه في هذه المسائل.»
--------------
صوتية مفرغة من محاظرة للشيخ الدكتور حسن المرداوي من شرحه لكتاب البيوع للإمام البخاري رحمه الله
في يوم السبت المواف 31/8/2026
17/ربيع الاول 1448.
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
أنا عامل لدى صاحب عمل، وقد طلب مني صاحب العمل أن أستأجر أدوات العمل من جهة معينة، وأنقلها إلى مكان العمل بواسطة سيارة أجرة، على أن يتحمل هو أجرة سيارة الأجرة.
وفي بعض الأحيان أقوم بنقل أدوات العمل بنفسي، من غير أن أستأجر سيارة أجرة، وأتحمل مشقة حملها ونقلها، ثم آخذ من صاحب العمل المبلغ الذي كان مخصصا لأجرة سيارة الأجرة، دون أن أخبره بأنني لم أستأجر سيارة وأنني نقلت الأدوات بنفسي.
فما حكم أخذي لأجرة سيارة الأجرة في هذه الحالة، مع أنني تحملت مشقة نقل الأدوات بنفسي ولم أدفع أجرة للسيارة؟
بارك الله فيكم.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
لا يجوز، عليه أن يخبره بذلك.
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
المدرس يداوم الشهر كله، لكنه يأخذ كل أسبوع يوم أوف في الأسبوع بعلم ورضا المدير مع إكمال جميع حصصه وواجباته ومن دون تقصير، وهذا الأمر معمول به في أغلب المدارس.
فهل أخذ هذا اليوم من الراحة جائز شرعا، ما دام المدير راضيا والمدرس مؤديا واجبه؟
بارك الله فيكم.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
لا بأس بذلك.
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
نحن نعمل بشركة للملح، شركة تعمل بنوعين من الملح؛ النوعية الأولى سعرها (٦)آلاف، والنوعية الثانية سعرها ألفي دينار،
الملح من المفترض نوعيتين؛ لأن النوعية الأولى ممتازة والثانية رديئة، وهم يبيعون نوعية وحدة، يبيعون نوعية الرديئة باعتبارها نوعية الأولى الممتازة، بسعر (٦) آلاف، هل يجوز ذلك؟
جزاكم الله خيرا.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
لا يجوز ذلك، وهو من الغش.
🔴ساهموا في النشر:الدال على الخير كفاعله.
•┈┈┈❁┈•✿ ❁❁✿•┈❁┈┈┈•
🔴انضموا في قناتنا على التيليجرام
🔵https://t.me/ittibaalsunah
🔴تابعونا عبر الانستغرام
🔵https://instagram.com/ittibaalsunna
🔴تابعونا عبر التيكتوك
🔵https://tiktok.com/@ittibaalsunna
🔴تابعونا عبر الفيس بوك
🔵https://facebook.com/ittibaalsunnah
🔴اشتركوا عبر اليوتيوب
🔵https://youtube.com/@ittiba
🔴تابعونا عبر منصة اكس
🔵https://x.com/ittibaalsunnah
📣للاستماع للإذاعة
🔈http://radio.hvips.com:8062/stream
Repost from إتباع السنة نجاة
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
أنا عامل لدى صاحب عمل، وقد طلب مني صاحب العمل أن أستأجر أدوات العمل من جهة معينة، وأنقلها إلى مكان العمل بواسطة سيارة أجرة، على أن يتحمل هو أجرة سيارة الأجرة.
وفي بعض الأحيان أقوم بنقل أدوات العمل بنفسي، من غير أن أستأجر سيارة أجرة، وأتحمل مشقة حملها ونقلها، ثم آخذ من صاحب العمل المبلغ الذي كان مخصصا لأجرة سيارة الأجرة، دون أن أخبره بأنني لم أستأجر سيارة وأنني نقلت الأدوات بنفسي.
فما حكم أخذي لأجرة سيارة الأجرة في هذه الحالة، مع أنني تحملت مشقة نقل الأدوات بنفسي ولم أدفع أجرة للسيارة؟
بارك الله فيكم.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
لا يجوز، عليه أن يخبره بذلك.
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
المدرس يداوم الشهر كله، لكنه يأخذ كل أسبوع يوم أوف في الأسبوع بعلم ورضا المدير مع إكمال جميع حصصه وواجباته ومن دون تقصير، وهذا الأمر معمول به في أغلب المدارس.
فهل أخذ هذا اليوم من الراحة جائز شرعا، ما دام المدير راضيا والمدرس مؤديا واجبه؟
بارك الله فيكم.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
لا بأس بذلك.
🔽 السؤال 🔽
شيخ وفقكم الله.
نحن نعمل بشركة للملح، شركة تعمل بنوعين من الملح؛ النوعية الأولى سعرها (٦)آلاف، والنوعية الثانية سعرها ألفي دينار،
الملح من المفترض نوعيتين؛ لأن النوعية الأولى ممتازة والثانية رديئة، وهم يبيعون نوعية وحدة، يبيعون نوعية الرديئة باعتبارها نوعية الأولى الممتازة، بسعر (٦) آلاف، هل يجوز ذلك؟
جزاكم الله خيرا.
🔽جواب الشيخ سعد النايف🔽
لا يجوز ذلك، وهو من الغش.
🔴ساهموا في النشر:الدال على الخير كفاعله.
•┈┈┈❁┈•✿ ❁❁✿•┈❁┈┈┈•
🔴انضموا في قناتنا على التيليجرام
🔵https://t.me/ittibaalsunah
🔴تابعونا عبر الانستغرام
🔵https://instagram.com/ittibaalsunna
🔴تابعونا عبر التيكتوك
🔵https://tiktok.com/@ittibaalsunna
🔴تابعونا عبر الفيس بوك
🔵https://facebook.com/ittibaalsunnah
🔴اشتركوا عبر اليوتيوب
🔵https://youtube.com/@ittiba
🔴تابعونا عبر منصة اكس
🔵https://x.com/ittibaalsunnah
📣للاستماع للإذاعة
🔈http://radio.hvips.com:8062/stream.
[نصيحة قيمة لطلاب العلم]
المسائل الخلافية التي يسوغ فيها الاجتهاد لا ينبغي للإنسان أن يكون فيها عنيفاً بحيث يضلل غيره، فمن رحمة الله أنه لا يؤاخذ بالخلاف إذا كان صادراً عن اجتهاد، فمن أصاب فله أجران، ومن أخطأ فله أجر واحد،
وأهل السنة والجماعة من هديهم
وطريقتهم ألا يضللوا غيرهم ما دامت المسألة يسوغ فيها الاجتهاد📚
الشرح الممتع للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله╭┈─────── ╰┈➤ https://t.me/da3w_iq
