أبو العَلاءِ المَعرِّي

بَني آدَمٍ بِئسَ المَعاشِرُ أَنتُمُ فَما فيكُمُ وافٍ لِمقتٍ وَلا حُبِّ وَجَدتُكُمُ لا تَقرَبونَ إِلى العُلا كَما أَنَّكُمُ لا تَبعُدونَ عَنِ السَبِّ

وساوِ لديك أترابَ النّصارى وعِيناً من يهودَ ومُسلماتِ ومن جاورتَ من حُنُفٍ وسُرْبٍ صوابىءَ فليكنّ مُكرّماتِ فإنّ الناسَ كلّهمُ سواءٌ وإن ذكت الحُروبُ مُضَرَّماتِ

وإن يكُ في الدنيا سعودٌ فإنما.. تكون قليلاً كالشذوذ الشواردِ أرى كدراً عمّ المواردَ كلَّها.. فمُتْ أو تجرّع من خبيثِ المواردِ

زَمانٌ يُخاطِبُ أَبناءَهُ جِهاراً وَقَد جَهَلوا ما عَنى يُبَدِّلُ بِاليُسرِ إِعدامَهُ وَتَهدِمُ أَحداثُهُ ما بَنى

يُحاوِلُ مَن عاشَ سَترَ القَميصِ وَمَلءَ الخَميصِ وَبُرءَ الضَنى وَمَن ضَمَّهُ جَدَثٌ لَم يُبَل عَلى ما أَفادَ وَلا ما اِقتَنى يَصيرُ تُراباً سَواءٌ عَلَيهِ مَسُّ الحَريرِ وَطَعنُ القَنا

وَقَدْ كَانَ فِي ثَوْرَةِ المَعَرِّي وَشِدَّةِ جُنُوحِهِ إِلَى رَغَائِبِ الدُّنْيَا، دَافِعٌ قَوِيٌّ يُؤَهِّلُهُ - مَعَ مَا تَوَفَّرَ عِنْدَهُ مِنَ الفَصَاحَةِ وَإِجَادَةِ النَّظْمِ - لِأَنْ يَنْطِقَ بِلَفْظٍ وَمَعَانٍ فِي عُنْفِ مَا نَطَقَ بِهِ المُتَنَبِّي، إِنْ لَا أَعْنَفَ. ✱ عبدالله الطيّب - المُرشد 2 : 620 ✱

أَتُعوِجُ أَمَ لَيسَ المَشوقُ بِعائِجِ هاجَت وَساوِسُهُ لِبَرقٍ هائِجِ

سَيَعلَمُ ذاكَ المُدَّعي صَحَّةَ الهُدى -مَتى كانَ حَقٌّ -أَيُّنا كانَ أَخسَرا

وَجَدتُ غَنائِمَ الإِسلامِ نَهباً لِأَصحابِ المَعازِفِ وَالمَلاهي وَكَيفَ يَصُحُّ إِجماعُ البَرايا وَهُمُ لا يَجمَعونَ عَلى الإِلَهِ تُنازِعُني إِلى الشَهواتِ نَفسي فَلا أَنا مُنجَحٌ أَبَداً وَلا هي

أَفَدتُ بِهِجرانِ المَطاعِمِ صِحَّةً فَما بِيَ مِن داءٍ يُخافُ وَلا حِبنِ

حَبَن: عَظُم بطنُه خِلْقَةً أو من داء.

أَتَقَضّى مَعَ الصَباحِ فَلا أَطـ ـلُبُ رِزقاً وَبي مِنَ السُهدِ سُكرُ

ضَحِكُ الدَهرِ في مُحَيّاكَ مَكرُ ما لَهُ غَيرَ أن يَسوءَكَ فِكرُ وَاِعتِقادُ الإِنسانِ فيكَ جَميلاً مِنَّةٌ لا يَنالُها مِنكَ شُكرُ

قناة لشعر بشار بن برد 👌

وَلَمّا فارَقَتنا أُمُّ بَكرٍ وَشَطَّت غُربَةً بَعدَ اِكتِئابِ وَبِتُّ بِحاجَةٍ في الصَدرِ مِنها تَحَرَّقُ نارُها بَينَ الحِجابِ خَطَطتُ مِثالَها وَجَلَستُ أَشكو إِلَيها ما لَقيتُ عَلى اِنتِحابِ أُكَلِّمُ لَمحَةً في التُربِ مِنها كَلامَ المُستَجيرِ مِنَ العَذابِ كَأَنِّيَ عِندَها أَشكو إِلَيها هُمومي وَالشِكاةُ إِلى التُرابِ

وما نهنهتُ عن طلبٍ ولكن هي الأيامُ لا تعطي قيادا ولمّا أن تجهّمني مرادي مشيتُ مع الزمان كما أرادا

يا رَبِّ أَخرِجني إِلى دارِ الرِضى عَجَلاً فَهَذا عالَمٌ مَنكوسُ ظَلّوا كَدائِرَةٍ تَحَوَّلَ بَعضُها مِن بَعضِها فَجَميعُها مَعكوسُ

أُصبِحُ في لَحدي عَلى وَحدَتي لَستُ إِلى الدُنيا بِمُحتاجِ

اللحد:القبر

قِفْ بالمعَرَّةِ وامسَحْ خَدَّها التَّرِبا واستَوحِ مَنْ طَوَّقَ الدُّنيا بما وَهَبا واستَوحِ مَنْ طبَّب الدُّنيا بحكْمَتَهِ ومَنْ على جُرحها مِن روُحه سَكَبا وسائلِ الحُفْرةَ المرموقَ جانِبُها هل تبتَغي مَطْمَعاً أو ترتجي طلَبا ؟

الجواهري قاصدًا شيخ المعرّة أبو العلاء

رَأَيتُ المَرءَ يَهوي في هُبوطٍ إِذا هُوَ فَوقَ أَيدي القَومِ عُولي وَما أَدري بِما سَيَكونُ مِنّي وَلَكِن في البَسيطَةِ أَوسِعوا لي

الذكرى السنوية لوفاة أبي العلاء المعري.