ar
Feedback
أبو العَلاءِ المَعرِّي

أبو العَلاءِ المَعرِّي

الذهاب إلى القناة على Telegram

قناةٌ تختصّ بتراث أبي العلاء شعره ونثره. للتواصل مع مشرف القناة : @ali_jawaddd

إظهار المزيد
4 733
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+77 أيام
+10130 أيام
أرشيف المشاركات
يا رَبِّ أَخرِجني إِلى دارِ الرِضى عَجَلاً فَهَذا عالَمٌ مَنكوسُ ظَلّوا كَدائِرَةٍ تَحَوَّلَ بَعضُها مِن بَعضِها فَجَميعُها مَعكوسُ

أُصبِحُ في لَحدي عَلى وَحدَتي لَستُ إِلى الدُنيا بِمُحتاجِ
اللحد:القبر

Repost from عروبة
قِفْ بالمعَرَّةِ وامسَحْ خَدَّها التَّرِبا واستَوحِ مَنْ طَوَّقَ الدُّنيا بما وَهَبا واستَوحِ مَنْ طبَّب الدُّنيا بحكْمَتَهِ
قِفْ بالمعَرَّةِ وامسَحْ خَدَّها التَّرِبا واستَوحِ مَنْ طَوَّقَ الدُّنيا بما وَهَبا واستَوحِ مَنْ طبَّب الدُّنيا بحكْمَتَهِ ومَنْ على جُرحها مِن روُحه سَكَبا وسائلِ الحُفْرةَ المرموقَ جانِبُها هل تبتَغي مَطْمَعاً أو ترتجي طلَبا ؟
الجواهري قاصدًا شيخ المعرّة أبو العلاء

رَأَيتُ المَرءَ يَهوي في هُبوطٍ إِذا هُوَ فَوقَ أَيدي القَومِ عُولي وَما أَدري بِما سَيَكونُ مِنّي وَلَكِن في البَسيطَةِ أَوسِعوا لي

الذكرى السنوية لوفاة أبي العلاء المعري.

أمورٌ تستخفُّ بها حُلومٌ وما يدري الفتى لمن الثبور ُ كتابُ محمّدٍ وكتابُ موسى وإنجيلُ ابنِ مريمَ والزبـورُ نهت أمماً فما قبِلت وبارت نصيحتها فكلُّ القوم بورُ

جَمجَمَ هَذا الزَمانُ قَولاً وَكُلُّنا يَرتَجي بَيانَه ما خانَ ذاكَ الفَتى وَلَكِن حَثَّ سِواهُ عَلى الخِيانَه

شكَوْتُ منَ الأيّامِ تَبديلَ غادِرٍ ‏بِوافٍ ونَقْلاً مِنْ سرورٍ إلى هَمِّ

‏إِذا حَضَرَت عِندي الجَماعَةُ أَوحَشَت ‏فَما وَحدَتي ‏إِلّا صَحيفَةُ إيناسي ‏طَهارَةُ مِثلي في التَباعُدِ عَنكُمُ ‏وَقُربُكُمُ يَجني هُمومي وَأَدناسي ‏وَأَلقى إِلَيَّ اللُبَّ عَهداً حَفِظتُهُ ‏وَخالَفتُهُ غَيرَ المَلولِ وَلا الناسي

سَكَنتُ إِلىٰ الدُّنيا فَلَمّا عَرَفتُها ‏تَمَنَّيتُ أَنِّي لَستُ فيها بِساكِنِ ‏وَما فَتِئَت تَرمي الفَتىٰ عَن قسِيِّها ‏بِكُلِّ الرَّزايا مِن جَميعِ الأَماكِنِ
قسيها : جمع قوس وتجمع على أقواس . القَوْسُ : آلة على هيئة هِلال تُرمى بها السِّهامُ [تذكر وتؤنث].

لِله أيّامُنا المَواضي لو أنّ شيئاً مَضى يَعودُ أبْلى وِدادي لكمْ زَمانٌ ألْيَنُ أحْداثِهِ حَديد لمْ يَبْلَ من بِذْلَةٍ ولكنْ يَبْلى على طَيّهِ الجَديد

رُدّي كلامكِ ما أمللتِ مستَمِعاً ومن يملُّ من الأنفاسِ ترديدا؟

والمرءُ ليس بزاهدٍ في غادةٍ لكنَّهُ يترقَّبُ الإمكانا

أَجازَ الشافِعِيُّ فَعال شَيءٍ وَقالَ أَبو حَنيفَةَ لا يَجوزُ فَضَلَّ الشيبُ وَالشُبّانُ مِنّا وَما اِهتَدَتِ الفَتاةُ وَلا العجوزُ

«أحاولُ نقل الصُّمِّ عن مُستقرِّها وإسماعَ أحجارٍ مِن الصَّلِدَاتِ كأَنَّكَ بالأَضْلاعِ قَدْ ضاقَ رحْبُها لِمَا ضمنتْ مِنْ شدَّةِ الزَّفَرَاتِ!».
دعبل الخزاعيّ.
#قيامة_الشعر

إِلى اللَهِ أَشكو مُهجَةً لا تُطيعُني وَعالَم سوءٍ لَيسَ فيهِ رَشيدُ ا

قالوا فُلانٌ جَيِّدٌ لِصَديقِهِ لا يَكذِبوا مافي البَريَّةِ جَيِّدُ فَأَميرُهُم نالَ الإِمارَةَ بِالخَنى وَتَقيُّهُم بِصَلاتِهِ مُتَصَيِّدُ

أَمّا الصَحابِ فَقَد مَرّوا وَما عادوا وَبَينَنا بِلِقاءِ المَوتِ ميعادُ سِرٌّ قَديمٌ وَأَمرٌ غَيرُ مُتَّضِحٍ فَهَل عَلى كَشفِنا لِلحَقِّ إِسعادُ

إِنَّما نَحنُ في ضَلالٍ وَتَعليلٍ فَإِن كُنتَ ذا يَقينٍ فَهاتِه

تَنافَسَ قَومٌ عَلى رُتبَةٍ كَأَنَّ الزَمانَ يُديمُ الرُتَب!