en
Feedback
Якеменко

Якеменко

Open in Telegram

Канал историка, культуролога, ведущего программы «Наши» и «Утро Z” на канале Соловьев Live. Главное - не знать, а понять.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel Якеменко

Channel Якеменко (@yakemenko) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 30 553 subscribers, ranking 456 in the Facts category and 21 146 in the Russia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 30 553 subscribers.

According to the latest data from 05 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -167 over the last 30 days and by -1 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 9.16%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 5.40% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 796 views. Within the first day, a publication typically gains 1 648 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 99.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as польша, освенцим, лагерь, сталин, гопоты.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
Канал историка, культуролога, ведущего программы «Наши» и «Утро Z” на канале Соловьев Live. Главное - не знать, а понять.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 06 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Facts category.

30 553
Subscribers
-124 hours
-377 days
-16730 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+47
in 8 channels
August '26
+108
in 28 channels
Get PRO
July '26
+95
in 35 channels
Get PRO
June '26
+92
in 29 channels
Get PRO
May '26
+66
in 20 channels
Get PRO
April '26
+70
in 19 channels
Get PRO
March '26
+247
in 39 channels
Get PRO
February '26
+216
in 65 channels
Get PRO
January '26
+278
in 99 channels
Get PRO
December '25
+173
in 70 channels
Get PRO
November '25
+418
in 68 channels
Get PRO
October '25
+243
in 80 channels
Get PRO
September '25
+406
in 103 channels
Get PRO
August '25
+1 441
in 88 channels
Get PRO
July '25
+320
in 72 channels
Get PRO
June '25
+418
in 95 channels
Get PRO
May '25
+556
in 80 channels
Get PRO
April '25
+475
in 92 channels
Get PRO
March '25
+812
in 150 channels
Get PRO
February '25
+296
in 88 channels
Get PRO
January '25
+632
in 114 channels
Get PRO
December '24
+608
in 137 channels
Get PRO
November '24
+971
in 155 channels
Get PRO
October '24
+330
in 166 channels
Get PRO
September '24
+379
in 105 channels
Get PRO
August '24
+734
in 196 channels
Get PRO
July '24
+277
in 137 channels
Get PRO
June '24
+393
in 76 channels
Get PRO
May '24
+2 067
in 108 channels
Get PRO
April '24
+801
in 115 channels
Get PRO
March '24
+1 485
in 102 channels
Get PRO
February '24
+1 762
in 109 channels
Get PRO
January '24
+2 057
in 120 channels
Get PRO
December '23
+1 189
in 134 channels
Get PRO
November '23
+1 067
in 95 channels
Get PRO
October '23
+1 275
in 115 channels
Get PRO
September '23
+822
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1 594
in 0 channels
Get PRO
July '23
+2 447
in 0 channels
Get PRO
June '23
+1 537
in 0 channels
Get PRO
May '23
+1 254
in 0 channels
Get PRO
April '23
+1 688
in 0 channels
Get PRO
March '23
+1 369
in 0 channels
Get PRO
February '23
+4 067
in 0 channels
Get PRO
January '23
+1 269
in 0 channels
Get PRO
December '22
+606
in 0 channels
Get PRO
November '22
+1 886
in 0 channels
Get PRO
October '22
+2 927
in 0 channels
Get PRO
September '22
+2 723
in 0 channels
Get PRO
August '22
+1 554
in 0 channels
Get PRO
July '22
+990
in 0 channels
Get PRO
June '22
+1 382
in 0 channels
Get PRO
May '22
+689
in 0 channels
Get PRO
April '22
+3 013
in 0 channels
Get PRO
March '22
+5 294
in 0 channels
Get PRO
February '22
+262
in 0 channels
Get PRO
January '22
+659
in 0 channels
Get PRO
December '21
+292
in 0 channels
Get PRO
November '21
+265
in 0 channels
Get PRO
October '21
+406
in 0 channels
Get PRO
September '21
+599
in 0 channels
Get PRO
August '21
+853
in 0 channels
Get PRO
July '21
+374
in 0 channels
Get PRO
June '21
+386
in 0 channels
Get PRO
May '21
+373
in 0 channels
Get PRO
April '21
+535
in 0 channels
Get PRO
March '21
+455
in 0 channels
Get PRO
February '21
+791
in 0 channels
Get PRO
January '21
+780
in 0 channels
Get PRO
December '20
+8 952
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
06 September+29
05 September+6
04 September+3
03 September+2
02 September+4
01 September+3
Channel Posts
Исполнилось 200 лет первой в мире фотографии «Вид из окна в Ле Гра» (Point de vue du Gras). В буквальном смысле это была, кон
+1
Исполнилось 200 лет первой в мире фотографии «Вид из окна в Ле Гра» (Point de vue du Gras). В буквальном смысле это была, конечно, не фотография а гелиогравюра. Сен-Лу-де-Варенн - это небольшой городок во Франции, в регионе Бургундия-Франш-Конте. Это фото сделал Джозеф Нисефор Ньепс. Он родился в Шалоне и вырос в богатой семье, что позволило ему и его брату Клоду всю жизнь заниматься всевозможными исследованиями. Первое десятилетие 1800-х годов братья посвятили созданию двигателя и изобрели то, что сегодня считается первым в мире двигателем внутреннего сгорания. Он успешно приводил в движение речное судно на реке Сона и был запатентован в 1807 году, но не смог привлечь инвесторов, несмотря на многолетние усилия Клода. Его брат Нисефор выбрал иной путь: литографию и гелиографию. В письмах, датированных 1816 годом, он рассказывает о своих успехах в получении изображений на бумаге, покрытой хлористым серебром, в результате чего возникли первые в мире негативы. Проблема была в том, что, проявив изображение, он не мог остановить процесс проявки, поэтому они были видны лишь на мгновение и исчезали. Потребовалось 8 лет экспериментов, чтобы, наконец, сделать изображение постоянным. Именно тогда была сделана из окна в Ле-Гра легендарная фотография. Время экспозиции составило несколько дней! После этого Нисефор работал с Луи Дагером, который боролся с той же проблемой, стремясь создать долговременные изображения. Они работали вместе до самой смерти Нисефора в 1833 году. В настоящее время оригинал снимка находится в США и хранится в специальном кейсе, наполненном бескислородной газовой смесью, замедляющей старение. Дом и даже окно, из которого был сделан снимок, сохранились но вид из окна на фото сегодня уже невозможно узнать.

2
Есть универсальный закон, который справедлив в теологии, физике, экономике, компьютерах. Он заключается он в том, что невозможно сделать что-то из ничего. В физике - это второй закон термодинамики, в компьютерах «garbage in — garbage out» (то есть если на входе мусорные данные, на выходе будут они же), в экономике — нет прибыли без капиталовложений. Любая попытка обмануть этот закон приводит к обману окружающих. Для верующих здесь есть соблазн – если Бог творит мир из ничего, то и я вместе с Богом могу делать что-то из ничего. Однако это не так – Бог вложил все, что мог – любовь и, наконец, отдал жизнь на кресте, чтобы человек жил и мир существовал. Человек не может приобрести мудрость или святость без усилий, не потратившись. Без этого закона ничего не будет, работа никогда не будет завершена, пока в нее не вложатся. Но миллионы людей стремятся все время обмануть этот закон. Отсюда такой интерес к магии, которую воспринимают как возможность добиться чего-то без усилий и затрат. В средние века люди понимали, что если заключаешь союз с дьяволом, то дьявол в любом случае от тебя что-то получит. Даже если выйдет не отдать душу, то все равно заплатить придется очень дорого. Сейчас же миллионы людей думают, что можно искусно играть с миром, своей жизнью, близкими, обстоятельствами, наконец, дьяволом, обвести их вокруг пальца и, как в лотерее, почти ничего не вложив, получить миллионы. В русских сказках есть архетип, который, казалось бы, позволяет опереться на него. Это Иванушка-дурачок, который неудачлив, лежит на печи, все валится из рук, но в итоге он всегда выходит победителем и своих более умных братьев и обстоятельств, он получает и царство (полцарства) и богатство и принцессу. Однако в реальности Иванушка почти всегда умирает под забором или побирается на улице, пускает по ветру все, что ему попадает, а всё достается более умному и трудолюбивому брату. Всегда есть соблазн поверить, что с помощью магии или тайн можно добиться чудесных результатов, но добиться удастся в одном случае – если за эту тайну и магию придется дорого заплатить. Часто кровью. Но они не понимают.
1 292
3
«Вот-де у нас «культура пришла из Европы». У нас до того, как «культура пришла из Европы» уже семьсот лет стояла страна и в монастырях хранились огромные библиотеки. На допетровскую Русь определяющее влияние оказала Византия и Орда. Как в XIX веке вся аристократия знала французский, так в XIII веке князья говорили на языке Чингисхана». Нравится мне своими текстами Вышепушкина пуще ясна сокола. Один абзац, а как хорош. Светоч искренне убеждён, судя по тексту, что до Петра Русь с Западом знакома не была. Откроем ему, хуторянину, что Новгород за 600 лет до Петра был тем самым «окном в Европу», через которое на Русь проникали европейские достижения культуры и техники, что храмы Андрея Боголюбского построены мастерами Фридриха Барбароссы, а Московский Кремль и Успенский собор в нем - мастерами из Италии. Теснейшие связи с Европой имел князь Иван Третий, такие же связи устанавливал Борис Годунов. Вообще весь 17 век это сплошное взаимодействие европейского и русского. Так что культура в значительной степени, как ни горько это сознавать теперь назначенному гением, пришла из Европы до Петра. Про огромные библиотеки монастырей - огромность находилась в координате от 50 до 300-400 книг (в той самой проклятой Европе 8-15 тысяч). Впрочем, для Вышепушкина 200 книг - сокрушительная, немыслимая цифра, он читает с трудом и по складам только газету «Лимонка». Мало того - наличие библиотек не отрицает влияния Европы. Что касается влияния - а куда делась Скандинавия, давшая государственность? А Волжскую Булгарию вычеркнем? А Болгарию спишем? Но последний пассаж особенно хорош. «Вся аристократия» и «князья» не одно и то же. Одно дело на языке говорит социальный слой, другое - отдельный человек. Персонаж искренне считает, что все наши князья владели старомонгольским (хатха-монгольским) языком. Александр Невский, Ярослав Тверской, Василий Костромской, Андрей Городецкий - ну все до единого тарахтели на языке степей как на родном. Это ясно, как день. Хотя Вышепушкина толково, хотя и монотонно пересказывает шарлатанские измышления Мурада Аджи. Как только тогда быть с тем, что многие документы монголов написаны на уйгурском? Есть мнение, что международным языком общения в XII–XIV вв. на территории от Иртыша до Дуная был кумано-кипчакский язык. Так какой язык знали князья? И откуда у светоча информация, что они его знали ? Никаких сведений в источниках об этом нет. А вот Московская топонимика, в которой есть толмачевские переулки, свидетельствует, что «толмачи» (переводчики) были тогда весьма многочисленны. Они и знали. Да и вообще правителям ни к чему учить языки - Иван Грозный, Сталин, Брежнев не знали языков и ничего, справлялись. С помощью толмачей. Вот что значит школа лимоновского подвала - один абзац, а столько безграмотной, напыщенной галиматьи. Впрочем, Вышепушкина сам признаётся: «Вообще я думать не люблю». Оно и видно. Ни думать, ни читать, ни писать. Учитесь, господа, как не надо.
2 370
4
Москва, где за модой ехали не в Париж. Париж уже был здесь. 📅 13 сентября • 13:00 Интеллектуальная прогулка с Борисом Якемен
Москва, где за модой ехали не в Париж. Париж уже был здесь. 📅 13 сентября • 13:00 Интеллектуальная прогулка с Борисом Якеменко «А всё Кузнецкий мост и вечные французы» Когда-то Кузнецкий Мост был самой модной улицей Москвы. Сюда приезжали за французскими нарядами, драгоценностями, новостями и знакомствами. Здесь открывались магазины, пассажи, банки и кафе, здесь встречалась светская Москва — и здесь особенно любили всё французское. На одной улице соседствовали старинные палаты, классические особняки и новый, дерзкий модерн. Москва менялась — и Кузнецкий Мост менялся вместе с ней. Почему именно он стал центром московской моды? Кто были те самые «вечные французы»? И сколько от старого Кузнецкого Моста можно увидеть сегодня, если знать, куда смотреть? 13 сентября Борис Якеменко проведёт нас по улице, которую, кажется, все знают. И покажет Москву, которую легко не заметить. Одна улица — и целая история о моде, деньгах, вкусах и желании Москвы жить красиво. 🎟 Регистрация: https://kinoklub.site/intellectual_walk_13sept 🎁 Для участников клуба Бориса Якеменко — специальные условия: https://t.me/yakemenko/21879 💬 Вопросы: @AnnaIvanovaTG
2 183
5
Вышел наш фильм "КРЫМСКИЙ ХАРАКТЕР" о жизни крымчан и севастопольцев этим летом. Лето 2026. Каким бы оно не было, мы его запо
Вышел наш фильм "КРЫМСКИЙ ХАРАКТЕР" о жизни крымчан и севастопольцев этим летом. Лето 2026. Каким бы оно не было, мы его запомним/ Каждый из нас, совершая ежедневно свой маленький подвиг, делал большое дело - помогал жить Крыму. Нашему Крыму! Повтор в эфире "Россия 24" можно посмотреть завтра (воскресенье) в 4:00 и 16:00 после выпуска новостей. Здесь же фильм выложен без рекламы и включений. Спасибо всем участникам съемок и тем, кто помогал с эфиром.
1 797
6
Переживает … Можно уточнить, сколько у вороватого навальниста детей? Сколько у его подельников детей? Вот то то и оно.
Переживает … Можно уточнить, сколько у вороватого навальниста детей? Сколько у его подельников детей? Вот то то и оно.
1 978
7
И сейчас считает. Но почему бы умному человеку не съездить в паноптикум посмотреть на дураков и их главного. Интересно же.
И сейчас считает. Но почему бы умному человеку не съездить в паноптикум посмотреть на дураков и их главного. Интересно же.
1 759
8
Бодрый журнальчик 1929 года. Сегодня на него ляпнули бы плашку.+1
Бодрый журнальчик 1929 года. Сегодня на него ляпнули бы плашку.
1 754
9
Очередная годовщина победы над Японией заставляет вспомнить символ нашей борьбы с японцами - знаменитый вальс «На сопках Мань
Очередная годовщина победы над Японией заставляет вспомнить символ нашей борьбы с японцами - знаменитый вальс «На сопках Маньчжурии» (первоначальный вариант названия «Мокшанскій полкъ на сопкахъ Маньчжуріи»), посвящённому погибшим в Русско - японской войне воинам 214-го резервного Мокшанского пехотного полка. Ему в этом году 121 год. Автором вальса стал военный капельмейстер полка Илья Алексеевич Шатров. В феврале 1905 года 214-й пехотный Мокшанский полк в боях оказался в окружении. Когда боеприпасы подошли к концу командир полка полковник П.Побыванец крикнул: «Знамя и оркестр — вперёд!..». Шатров вывел оркестр на передовую, и с маршевой музыкой повёл оркестр за знаменем полка. Полк под музыку штыками атаковал японцев и прорвал окружение. В бою погиб командир полка, от 4000 личного состава полка осталось 700 человек, из оркестра осталось только 7 музыкантов. После окончания войны Мокшанский полк стоял в Маньчжурии и Шатров на гауптвахте написал этот вальс, посвящённый погибшим боевым товарищам. Вальс был исполнен в окончательном виде впервые в Самаре 24 апреля 1908 года и имел огромную популярность. Только за первые 3 года после написания этот вальс переиздавался 82 раза. В конце Второй Мировой войны вальс «На сопках Маньчжурии» часто исполнялся по радио в связи с победой над Японией. Вы имеете возможность слышать «оригинальное» звучание вальса начала прошлого века. Благодарю моего коллегу за предоставленную возможность воспользоваться его граммофоном «акционерного общества братьев Патэ».
2 587
10
«Нет той ситуации в мире, когда человек мог бы перестать быть человеком». 🗓️ 19 сентября будем говорить с Борисом Якеменко о
«Нет той ситуации в мире, когда человек мог бы перестать быть человеком». 🗓️ 19 сентября будем говорить с Борисом Якеменко о книге Бруно Беттельхейма «Просвещённое сердце». Приглашаем вас присоединиться офлайн в Москве или посмотреть встречу в записи Беттельхейм начал обдумывать её ещё в нацистских концлагерях. Позже он написал эту книгу как своего рода руководство для человека, оказавшегося в обстоятельствах, которые сильнее него: как не сломаться, не отказаться от себя, продолжать сопротивляться и помогать другим. Почему важно реагировать на несправедливость сразу? Действительно ли человек бывает слишком слаб перед большой системой? И что вообще помогает сохранить себя, когда привычный мир рушится? 📅 19 сентября, 14:00 (мск) Форматы: офлайн, запись Регистрация https://kinoklub.site/pay_the-informed-heart Вопросы @AnnaIvanovaTG
1 563
11
В этот день в 1943 году состоялась историческая встреча Сталина с руководством Русской Православной Церкви - митрополитом Сер
В этот день в 1943 году состоялась историческая встреча Сталина с руководством Русской Православной Церкви - митрополитом Сергием (Страгородским), Алексием (Симанским) и Николаем (Ярушевичем). Эта встреча в различных свидетельствах обросла множеством любопытных деталей. Так, Сталин поинтересовался у митрополитов, почему у церкви недостаток священнослужителей и Сергий, уклонившись от прямого и очевидного ответа, ответил: «Кадров у нас нет по разным причинам. Одна из них: мы готовим священника, а он становится маршалом...». После чего Сталин вспомнил, что его мать до самой смерти сожалела, что он не стал священником. Сталин так же предложил подготовить список священников и архиереев, находящихся в заключении, которых нужно было бы освободить и Сергий составил такой список, в который вошли 24 архиерея и 2 священника, из которых к тому времени в живых оставался лишь архиепископ Николай (Могилевский), находившийся в ссылке. На встрече было принято решение об избрании Патриарха ( и соответственно созыва Архиерейского собора – Поместный невозможно было провести физически). Вопрос о сроках созыва собора стал обсуждаться. Сергий просил месяц и тогда Сталин сказал знаменитую фразу: «А нельзя ли при созыве собора проявить большевистские темпы?». В результате договорились провести собор уже 8 сентября, на который епископов доставляли самолетами. Патриархии был выделен особняк в Чистом переулке, ранее принадлежавший немецкому посольству, — в нем жил посол Шуленбург. В Новодевичьем монастыре открывались Богословские курсы, возобновилось издание «Журнала Московской Патриархии» (он выходил недолго в середине 1930-х годов) и «Церковного календаря» (календари выходили до конца 1920-х годов случайными изданиями, а потом наступил длительный перерыв). Был решен вопрос и об открытии храмов. Следствием встречи было и возвращение Церкви Троице-Сергиевой лавры, произошедшее уже после войны, а так же начало церковных изданий – книг и богослужебных сборников, о которых мы еще поговорим. Сталин так же объявил о предстоящем создании Совета по делам Русской православной церкви и назначении Г.Карпова на пост его председателя. Молотов предложил сделать общую фотографию, но Сталин, ссылаясь на позднее время, отказался. В газетах было дано краткое сообщение о встрече. В заключении следует сказать, что эта встреча стала началом конца обновленческого движения. Осенью 1943 года начался процесс массового возращения в Церковь обновленческих епископов и закрытие обновленческих приходов. Через год в СССР осталось только 147 обновленческих церквей, а в июле 1946 года умер обновленческий «митрополит» Александр Введенский, что явилось, по сути, завершением истории обновленчества.
1 585
12
Когда было первое, может кто - то объяснить?! Гробница за 600 с лишним лет не вскрывалась! Дичь про то, что канонизация = обр
Когда было первое, может кто - то объяснить?! Гробница за 600 с лишним лет не вскрывалась! Дичь про то, что канонизация = обретение оставьте для фриков и невежд Корчевникова и Малофеева. Так когда было первое?
2 097
13
Обратим внимание на сложившееся в современном обществе очень интересное отношения к благам и возможностям, которыми человек может никогда не воспользоваться. Поясним на примере. Любой человек сегодня может поехать в Уганду. Или в Чад. В Лесото. Едут туда десятки, по делу, необходимости, вообще единицы, не едут и никогда не поедут ни при каких обстоятельствах миллионы. Не нужно, не интересно, непонятно, зачем ехать, наконец, опасно. Но объяви завтра, что отныне запрещено ездить в Уганду или Чад тем, кому не надо туда ездить, огромное количество людей почувствует себя обойденными, обездоленными, ущемленными. Почему? Как так? Немедленно разрешите. А вдруг захочу… Объяви завтра, что в новую модель айфона после долгих раздумий решено не включать гирокомпас, секстант или астролябию и посыплются тысячи вопросов, поднимется волна протестов: «Почему? За что? Как жить-то без астролябии? Да я без гирокомпаса из дома не выхожу» и т.д. Пользователи соцсетей, например, наблюдают интересное явление: стоит забанить какого-нибудь урода, который прежде почти не появлялся, и он начинает ходить регулярно, ежедневно, читать все посты, сидеть, как уличная собака, у закрытой двери и ждать, пока впустят. Мало того, забаненный часто начинает жаловаться всем окружающим, что его забанили там-то и там-то, вывешивать скрины и т.д. Казалось бы, тысячи журналов, миллионы постов, но нет. Как же, меня сюда не пустили… А я хочу. У меня припадок свободомыслия. Именно на этом феномене строится значительная часть идеологии общества потребления. А именно - на предложении того, что, скорее всего, не понадобится никогда, но создаст у благопотребителя иллюзию человека современного, передового, с широчайшим кругозором и безграничными возможностями. Личность человека согласно потребительским стратегиям социального взаимодействия лишается самости в результате подмены ценности личности ценностью приобретаемых благ. То есть марка телефона (или фуагра и устрицы, или сорт сыра) становится одной из составляющих частей личности. Причем стоит добавить, что во все большей части этих благ нет и не может быть никакой острой нужды, ибо создаются они только потому, что для их создания появились технические возможности (например, многие интернет технологии используются только потому что существуют и легко доступны), в сотнях сортах сыра разбираются лишь немногие, но кажется, что без этого всего разнообразия отныне только на березу или фонарь, а не в альковную кровать под балдахином. Этот феномен отлично сработал, кстати, во время переворотов в арабских странах. Людям, которые жили прекрасно без айфонов и социальных сетей, долго объясняли, что без них нельзя, что страничка в фейсбуке и айфон и есть критерий цивилизованности. «У них то уже есть, а у вас?». Результат мы видели. Именно так просвещенные купцы XIX столетия обогатили жителей крайнего севера передовыми достижениями цивилизации - водкой и консервами, что принесло туземцам не расцвет благополучия, а грабеж, новые, невиданные болезни и гибель сотен людей.
1 739
14
В народной среде есть великолепный заговор на работу телеги. Невероятно актуально. «Как солнце катится и не ломается, так и т
В народной среде есть великолепный заговор на работу телеги. Невероятно актуально. «Как солнце катится и не ломается, так и телега пусть катится и не ломается. Как железо крепко и твердо, так и телега пусть будет крепка и тверда. Пусть не сломает ее враг, и недруг не согнет. Лети ты, враг и недруг, колдун и колдуница, еретик и еретица, девка простоволоска и бабка семиволоска, в болота и трясины, где петух не кричит и собака не рычит. А телега катись. А телега крепись. Слово мое верно. За аминями аминь десять раз». Если ВПН не работает, ничто не мешает попробовать. А вдруг …
3 779
15
Искренне поздравляю Алексея Александровича.
1 697
16
Надо же. Четыре года дружки врага России, пособника террористов Муратова берегли его детище. Но вот не уберегли. Проиграли соседнему кабинету. Ничего. По другому поддержат. Будьте уверены.
1 642
17
Плясун выпустил монеты с собой. При этом в Соединенных Штатах запрещено чеканить на деньгах портреты живых людей. Но плясуну+1
Плясун выпустил монеты с собой. При этом в Соединенных Штатах запрещено чеканить на деньгах портреты живых людей. Но плясуну наплевать. На самом деле неплохо. Был один персонаж, который тоже чеканил себя на монетах. Это французский король Людовик XVI. Но когда его скинули и в ночь с 20 на 21 июня 1791 года он бежал из Парижа и уже почти спасся, некий почтмейстер узнал его по изображению на монете. Короля задержали. Дальше был суд и казнь. Очень надеюсь, что плясун для этого и выпустил монеты.
1 703
18
Опять хлопки. А до этого при обстрелах «в результате серии хлопков погибли люди». На фронте, наверное, тоже хлопки. Хлоп, жёс
Опять хлопки. А до этого при обстрелах «в результате серии хлопков погибли люди». На фронте, наверное, тоже хлопки. Хлоп, жёсткая посадка - и, как следствие, отрицательный рост авиастроения. А взрывы у них когда - нибудь случаются? Помнится, организовывали мы большую уличную акцию. Пошли подавать бумагу на разрешение. В ней значилось, что на площади будут установлены несколько десятков палаток. ⁃ Нельзя, - говорят, - палатки на площади ставить. Запрещено. ⁃ Хорошо, - говорим, переглянувшись (мы же систему знаем в совершенстве). - Палатки не будем ставить, поставим тентово-каркасные конструкции. ⁃ Это, - говорят, - пожалуйста. Так и тут. Взрывов не бывает, бывают хлопки. А что люди гибнут и дома рушатся - ну так разные хлопки случаются. Целый словарь уже родился: - Водопроявление — потоп. - Высвобождение от работы - увольнение. - Стрелок - убийца. - Альтернативно красивый - уродливый. - Жесткая посадка — авиакатастрофа. - Негативный выбор при беременности — аборт. - Перестал обновляться - умер. - Ограниченно готов — не готов. - Отрицательный рост — падение. - Подтопление — наводнение. - Сейсмособытие - землетрясение. - Продукт с продленным сроком годности — просрочка. - Хлопок — взрыв. Я уже говорил: мы наблюдаем опаснейший симптом. Язык эвфемизмов это инструмент «обезвреживания» реальности, придания ей нейтрального, формального характера бюрократической процедуры. Этой терминологией подменяются обычные слова и словосочетания, обозначающие катастрофы, взрывы, падение. Одна из задач этой терминологии - выразить максимально нейтрально в языке ужасы, катастрофы, аварии, выразить так, чтобы это событие не выходило за нормативные пределы общепринятого событийного ряда или смысл его вообще не был понятен. Таким образом, с помощью языка катастрофы и трагедии перестают быть чрезвычайным происшествием, а становятся неприятностью. Помните как у Штирлица в разговоре с Плейшнером: - Ведь у вас были неприятности. - Если считать концлагерь неприятностью … Эти языковые приемы помогают всем – от чиновников до простых граждан - включить механизм самоиммунизации, так как благодаря этим подменам формируются люди, которые видят трагическую действительность, страдания, катастрофы, но не понимают, не чувствуют, не ощущают, не переживают их. Растят равнодушных в лучшем случае. В худшем - циников.
1 673
19
«Вот они каковы макаки... — начал фон Корен. — … Так судят нашего брата все макаки. Племя рабское, лукавое, в десяти поколени
«Вот они каковы макаки... — начал фон Корен. — … Так судят нашего брата все макаки. Племя рабское, лукавое, в десяти поколениях запуганное кнутом и кулаком; оно трепещет, умиляется и курит фимиамы только перед насилием, но впусти макаку в свободную область, где ее некому брать за шиворот, там она развертывается и дает себя знать. Посмотри, как она смела в музеях, в театрах или когда судит о науке: она топорщится, становится на дыбы, ругается, критикует... И непременно критикует — рабская черта!» Рахитичное дитя монархии нашло плов в учебнике математики. Если бы порылось ещё - там бы оказались шурпа и лагман. Методисты коварны. И у них в запасе еще и суши и буузы и чуду. Портят чисто расово учебник с чисто русской математикой, изо всех сил противостоящий коварным мантам. Лет сто назад у нас это уже было. В учебнике «Физика для педтехникумов» оказались «совершенно не отражены задачи строительства социализма, классовой борьбы, политехнизации физики». Звучали призывы: «Надо ставить вопрос о переделке физики и о подчинении ее целиком задачам строительства социализма и классовой борьбы и о внедрении в нее материалистической диалектики. Это значит, что должна быть изменена самая сердцевина физики, сама структура физики будет нуждаться в пересмотре. Надо заострить внимание на партийном характере физики». «Марксистско-ленинскую физику» всерьез противопоставляли «физике буржуазной». А «объективный смысл электронной теории» требовалось изучать «по Ленину». Итог был закономерен – «Законы Ньютона нельзя починить, а их надо заменить, над чем и должна работать марксистско-ленинская мысль». (См. Егоршин В.П. О положении на фронте физики и задачи Общества физиков-материалистов при Комакадемии. // За марксистско-ленинское естествознание. 1931. № 1. Он же. За марксистско-ленинскую трактовку основных физических понятий. // За марксистско-ленинское естествознание. 1932. № 1. И пр.) Надо ли говорить о том, что попытки построения «советской физики» Тимирязевым, Костериным и др. провалились. С математикой и другими точными науками было то же самое. Пытались создать «патриотичные» науки, но 2х2 было четыре как на Западе, так и в СССР, хоть тресни. Возвращаясь к началу. Полезно Шариковым знать, что точные науки, равно как биология, зоология, астрономия, медицина вообще не бывают расовыми или многонациональными, православными или атеистическими, коммунистическими или буржуазными, левыми или правыми, либеральными или консервативными, патриотичными, конформистскими или предательскими. Я понимаю, что для фриков-гомосеков, возможна «Z-математика» и «V-палеонтология», но, к счастью, только в их воспаленном воображении. Напомню диалог из фильма «Гараж». - Этот серебристый журавль вообще не наша птица. - Вы уж не серчайте, дорогой Карпухин. Серебристый журавль птица темная, она газет не читает и поэтому представления не имеет, наша она или капиталистическая. Кстати, подобного рода бредни не такое безобидное дело, как кажется. В свое время пагубной «менделевско-моргановской генетике» противопоставляли нашу, советскую генетику. Дело кончилось тем, что ветвистая пшеница фантазера Лысенко так и не выросла, а вот великий ученый Вавилов умер в тюрьме. С «непатриотичными» физиками, кстати, было примерно то же – был разгромлен физфак Ленинградского университета, расстрелян декан Физфака МГУ Б.Гессен, с факультета ушел И.Тамм. Потом пришлось «признавать ошибки» и восстанавливать науку. Но людей было уже не вернуть. Поэтому важно помнить – подобного рода тексты нормально воспринимаются только в одном случае – если выходят из стен специализированных учреждений, где мебель заботливо прикручена к полу, а к окнам «по странному капризу архитектора прикручены толстые решетки». Во всех остальных случаях это пагубное безумие, которое зачем-то упорно вносят в общество. Да еще предоставляют трибуну. Зачем? Я много раз задавал этот вопрос. Задам и еще раз. И отвечу: Потому что это нетрадиционное чучело кому - то там наверху нравится. Заберите его пожалуйста к себе на дачу и пусть он вам круглые сутки читает свой канал. А нас избавьте от ваших любимцев.
1 608
20
Шнобелевскую премию в минувшие годы выдавали - за объяснение, почему многие учёные любят лизать камни. - за использование трупов для исследования того, одинаково ли количество волос в каждой из двух ноздрей человека. - за оживление мертвых пауков для использования в качестве механических захватных инструментов. - за измерение степени, в которой сексуальная активность анчоусных рыб влияет на смешивание океанской воды. - за тщательное изучение скуки учителей и учеников. - за эксперименты на городской улице, чтобы увидеть, сколько прохожих останавливаются, чтобы посмотреть вверх, когда видят незнакомцев, смотрящих вверх. - за создание математической формулы, благодаря которой можно быстро вычислить общую площадь живого слона. - 8 за изучение того, влияет ли и каким образом запор на перспективы спаривания скорпионов. - за исследование «Многодисциплинарный подход к сценам ритуальных клизм на древней керамике майя». Также среди награжденных были: - Ученые, выявившие, что некоторые млекопитающие способны дышать через задний проход. - Американский изобретатель Скиннер (посмертно) за предложение использовать голубей-наводчиков для управления бомбами. - Исследователи, установившие, что монета при подбрасывании чаще падает на исходную сторону. - Физики, продемонстрировавшие и объяснившие плавательные способности мертвой форели. - Демографы, изучившие феномен долгожителей, большинство из которых, как оказалось, из мест, где плохо велась регистрация рождений и смертей. - Биологи, исследовавшие факторы, влияющие на надои: они сажали на спину корове кота и взрывали перед животным бумажный пакет, чтобы изучить реакцию.
1 683