Якеменко

Сегодня в России отмечается день работника Скорой помощи. И нельзя не вспомнить А.Пучкова, основателя советской «Скорой помощи». Впервые в мире он организовал службу неотложной медицинской помощи на дому, создал экстренную психиатрическую помощь, изобрёл и внедрил указатель числа работающих и свободных бригад на подстанциях, наладил контроль быстроты подхода бригады к машине и ее выезда на вызов при помощи специально сконструированных часов, начинающих идти при передаче вызова. Для него не было мелочей. Именно он придумал выпускать уксус в треугольных флаконах, чтобы люди наощупь узнавали бутылку и не травились. По его требованию были установлены решетки на люках подвальных помещений, запрещены передвижения по городу автомобилей с яркими фарами и сведены до минимума гудки машин. Сейчас нельзя представить эскалатор в метро без никелированных устройства как при входе, так и при выходе, а это тоже было предложено им для предотвращения травм, которых было много после открытия метро. С праздником!

🔴Сегодняшнее Утро Z. 🔴Разговор с историком, ведущим Арменом Гаспаряном о патриотизме истинном и ложном и о фальсификации истории.

Сегодня Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье). В средневековой Москве в этот день происходил интересный обряд «шествия на осляти», воспроизводивший события праздника Входа Господня в Иерусалим. Царь, сопровождаемый боярами, выходил с торжественной процессией из Кремля через Спасские ворота и направлялся на Лобное место, где патриарх подавал ему и боярам пальмовые ветви и вербу. По прочтении Евангелия патриарху приводили «осла», роль которого исполняла обыкновенная лошадь (в ослах в то время в России ощущался большой недостаток) с приделанными длинными ослиными ушами из ткани, патриарх садился на него, свесив ноги на одну сторону, и направлялся в Кремль. «Осла» вел, держась за конец повода, сам царь в простой одежде и босиком; стрельцы и специально выбранные мальчики расстилали по пути шествия дорогие разноцветные сукна, срывали с себя кафтаны (эти кафтаны раздавались участникам торжества заранее и, после использования, их разрешалось забрать с собой) и бросали под ноги «осла», а во главе шествия везли на красных санях большую пышно изукрашенную вербу. Обряд был запрещен Петром Первым и с тех пор больше не проводился, хотя в наше время в некоторых местах его пытаются возрождать. В XVIII-XIX вв. праздник в Москве традиционно предваряли вербные базары, или, как их называли «вербы». В Москве базар был на Театральной площади, в Московском манеже и на Красной площади, где торговые ряды располагались около памятника Минину и Пожарскому. Во время «верб» торговали всем, чем угодно, привлекая людей дешевизной товара и доступностью. Особенно много было сладостей и игрушек, среди которых было две, продаваемые исключительно на «вербах». Это «морской житель» - чёртик в банке с водой. На горлышко банки была натянута резина и если на нее надавить пальцем, «морской житель» начинал прыгать. И вторая не менее популярная игрушка это знаменитый «тёщин язык» - свистулька с вытягиваю-щимся длинным бумажным языком, который зловеще шипел, когда сворачивался. На вербных базарах хозяйки покупали подарки и продукты к Пасхе. К началу Первой ми-ровой войны вербные базары практически исчезают. На «вербах» традиционно происходило катание в открытых экипажах и «выставки невест». «Выставки» или «парады» невест проходили каждое воскресенье Великого поста, но особо масштабными они были на «вербах». Состояли они в том, что два или три десятка экипажей и карет катались по бульварам взад и вперед. В колясках восседали маменьки и тетушки из среднего купечества с дочками или племянницами, которым, по их мнению, пора было выходить замуж, а на тротуаре стояли, опираясь на решетку, юноши, оценивавшие кандидаток и делавшие свой выбор. В этот день в первый раз обычно надевали весенние платья. Все двигались в Кремль и на Красную площадь, где обыкновенно был центр гулянья. Повсюду продавались пучки вербы в виде деревца с листьями и плодами: вишнями, грушами и яблоками, сделанными из воска красного и желтого цветов и с восковым же, чрезвычайно румяным, херувимом на самом верху. Гулянье продолжалось обычно до сумерек.

❤️ Грушинский фестиваль презентуют на Выставке "Россия" На главной уличной сцене Выставки 30 апреля презентуют одну из визитных карточек Самарской области — «Всероссийский фестиваль авторской песни имени Валерия Грушина». Его ежегодно посещают десятки тысяч людей со всей России и из стран ближнего и дальнего зарубежья. «Грушинский фестиваль» традиционно проводится в Самарской области с 1968 года в формате турслета и идет четыре дня. Палатки, песни у костра и плавучая сцена в форме гитары — обязательные атрибуты мероприятия. Для участников и гостей организуют творческие встречи, мастер-классы, ярмарки и многое другое. Перед гостями Выставки выступят лауреаты фестиваля Юрий Карпов и Алексей Аполинаров, неоднократный лауреат и постоянный член главного жюри Грушинского фестиваля Александр Исаев, а также зрителей ждет презентация творческого проекта “Песни нашего века” и выступление заслуженного артиста России Сергея Войтенко. Ведущими мероприятия станут советские дикторы Евгений Кочергин и Анна Шатилова. Грушинский фестиваль носит имя студента Авиационного института, любителя походов и авторской песни Валерия Грушина. Он мечтал о создании песенного туристского фестиваля под открытым небом. Желание осуществилось только после смерти Грушина его друзьями. Приходите на Выставку "Россия", удивляйтесь, вдохновляйтесь и узнавайте новое! #выставкаРоссия

Клайв Стейплс Льюис. Беда с этим N. ⠀ «Мне кажется, я могу с уверенностью принять, что семеро из десяти моих читателей вконец извелись из-за какого-нибудь человека. Тот, у кого вы служите, или тот, кто служит у вас; тот, у кого вы живете, или тот, кто у вас живет; ваша свекровь или теща, ваш сын, ваша жена или кто-нибудь еще портит вам жизнь. Надеюсь, вы не слишком часто жалуетесь, но иногда все же бывает. Друг или просто знакомый спросит, что с вами, и вас поневоле прорвет. Обычно собеседник скажет вам на это: «Что же вы молчите? Почему вы прямо все не выложите жене (мужу, отцу, дочери, сыну, начальнику, квартирной хозяйке)? Не звери же они! Объясните всё как есть — разумно, спокойно, без нервов». А вы, что бы вы вслух ни ответили, думаете в тоске: «Ох, знал бы он этого N!». Вы-то знаете его (её). Вы-то знаете, что безнадежно взывать к его (её) разуму. Может быть, вы пытались поговорить, и у вас опустились руки; может быть, не пытались, понимая заранее, что из этого выйдет. Вы знаете, что N устроит скандал, или недоуменно на вас уставится, или пообещает исправиться, а через сутки станет таким, как был. Наверное, третий вариант — хуже всего. В общем, вы знаете что с N не сладишь. Вы помните, как ваши попытки разбивались о его несокрушимую лень, или необязательность, или тупость, или ревность, или властность, или обидчивость. Когда-то вы думали, что если жизнь станет получше, N переменится. Но эти иллюзии — в прошлом. Война кончилась, жалованье повысили, болезнь вылечили, а N не меняется. Даже если вы получите миллион, муж не перестанет грубить вам, жена не перестанет ворчать, сын — пить, а тёща или свекровь от вас не уедет. Понять это — уже немало. Полезно знать: 1) что истинное счастье зависит не от внешних обстоятельств, а, среди прочего, от свойств ваших ближних и 2) что вы этих свойств изменить не можете. Тут-то мы и подходим к самой сути. Поняв это, вы поймёте впервые в одном определенном смысле, каково приходится Богу. Ведь это случилось и с Ним. Он дал нам прекрасный, поистине райский мир; дал нам разум и совесть, чтобы мы знали, как в этом мире жить; сделал так, что необходимое для жизни (еда, питье, отдых, сон, работа) может беспредельно радовать нас. А мы всё портим. Каждый из Его даров становится для нас лишним поводом к злобе, зависти, излишеству, корысти и глупости… Следующий, очень большой шаг по пути мудрости — узнать, что и с вами нелегко. У вас тоже есть роковое свойство, о которое разбиваются надежды и попытки ваших ближних… Почти наверняка вы о нем и не подозреваете, как не подозревает ничего тот несчастный герой рекламы, у которого пахнет изо рта. А почему же, спросите вы, вам об этом не скажут? Поверьте, вам говорили, и не раз, но вы «не могли вместить». Быть может, злоба, ворчанье или странности, на которые вы жалуетесь, — это просто попытка открыть вам глаза. Но даже если вы знаете порок, вы знаете его мало. Вы скажете: «Да, я вчера погорячился», — а другим ясно, что вы вообще злой. Вы скажете: «Что-то я перепил», — а другим ясно, что вы вообще пьяница. Словом, Божий взгляд отличается от нашего тем, что Он видит всех, а мы — всех минус один. Есть и второе отличие. Бог любит всех, несмотря на их дурные свойства. Он терпит их, не терпя их греха. Вы скажете: «Ему что, Он с ними вместе не живет!» Нет, живет. Он — с ними в гораздо более глубоком смысле, чем мы, и всегда, без минуты отдыха. Всякий низкий помысел в их (т. е. — в нашей) душе, всякий миг зависти, злобы, гордыни, жадности, спеси наносит удар Его долготерпеливой любви и причиняет Ему боль, которая сильнее нашей. Чем больше мы уподобимся Богу в этих двух отношениях, тем лучше для нас. Мы должны любить N и видеть себя, как видим его».

📹ЭКСКЛЮЗИВ | ABRAMS ЕДЕТ НА ПОКЛОНКУ Отважные бойцы группировки войск «Центр» впервые эвакуировали из зоны спецоперации подбитый американский танк Abrams. Следующая остановка: Москва, Поклонная гора. Парни, красавчики! ✊Победа будет за нами! Подписывайся на Telegram СОЛОВЬЁВ!

‼️Сегодняшнее Утро Z. ‼️О кислых, ноющих людях и куда нужно идти воспитателю детского сада, у которого дети «утырки».

📹ЭКСКЛЮЗИВ | УНИЧТОЖНИЕ HIMARS Наши иксоводы «Ланцетом» уничтожили американскую РСЗО HIMARS в двух километрах от Красного Лимана. Подписывайся на Telegram СОЛОВЬЁВ!

Сегодня последнее воскресенье Великого Поста.   Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье).   Все знают события того дня. Толпа восторженного народа встречает Христа, как Мессию. Они ждут, что Он сейчас начнет освобождать Иерусалим от римлян, восстановит их избранничество, вернет им свободу, сделает их счастливыми. Пройдет всего неделя и этот простой, никому не опасный, доступный всем Человек будет этими же самыми восторженными людьми предан и оболган, будет брошен в последние мгновения жизни своими последователями, истерзан и казнен. А Его последователи столетиями будут представляться окружающим в виде преступников, сумасшедших, врагов государства и общества. Он объединит вокруг себя миллиарды людей – от рыбаков Палестины и мытарей до ученых, художников и полководцев. Но это будет потом … после… а сейчас они кричат «Осанна», машут ветвями пальм и бросают свои одежды под ноги осла, на котором Он едет. Им радостно…   События, произошедшие две тысячи лет назад, оказываются очень современными, если вспомнить, как и сегодня изменчиво мнение толпы, как часто и сегодня побеждают не рассудок, не сердце, а большинство. Как часто воображение, фантазии, тревоги, страхи вызывают у людских масс образы, которые они проецируют вовне – на людей, события, обстоятельства. Отчего потом оказывается, что стремление к добру, счастью, порядку непостижимым образом приводит к катастрофам, несчастьям, гибели людей и эпох. Толпа всегда нуждается в объекте обожания, она очаровывается, влюбляется с первого взгляда, со второго-третьего слова – именно с этой любовью, с этим обожанием толпа встретила Христа у Золотых ворот Иерусалима. Он мог бы ничего не говорить и не делать – отчаявшиеся, изверившиеся, чувствующие скорую гибель своего мира люди (до падения Иерусалима и разрушения Храма оставалось около сорока лет и многие, встречавшие Христа, это увидят) должны были хоть на кого-то направить свою надежду. Они что-то слышали о том, что Он говорил, что о Нем говорили – остальное дорисовало воображение, страсть, возбуждение, слухи.     И ей всегда надо хоть кого-то обвинить в несбыточности этой надежды. Толпа нуждается в ненависти так же, как и в любви и обожании. Поэтому уже через несколько дней те же самые люди кричат Пилату «Распни Его!» за то, что Он обманул надежды, которые не давал, за то, что не выполнил то, чего не обещал. Многим из них, наверное, потом казалось, что они погорячились, что за них кричало отчаяние, обида, гибнущая последняя надежда: «Ну вот, и этот тоже не спас…» Но что с того? Именно так, из этого крика, потрясания рук, жажды увидеть своими глазами Его смерть, родилась сегодняшняя демократия. Пилат ведь предложил свободно и всенародно выбрать на казнь одного из двоих. И они выбрали. Об этом в минуты рассуждений о демократии стоит иногда вспоминать.   А на Него взвалили крест и Он пошел на Голгофу… И почти никто не отправился за Ним. Никто не подумал, придя домой в тот же день, сидя вечером в харчевне, возясь с детьми: «что же мы наделали?» Он умирал на кресте, видя предпраздничный, возбужденный, суетящийся город, с небольшого пригорка можно было различить толпы хлопочущих, куда-то спешащих людей, озабоченных покупками, подарками, грядущим жертвоприношением. Никому не было дела до того, что там неподалеку, за стеной, происходит. Кого-то казнят? Ну так и что? И вчера казнили и завтра будут казнить. "Жизнь продолжается", думали они, не понимая, что через несколько часов, когда Он скажет «Совершилось», все эти жертвы, праздники, ритуалы будут уже не нужны.   Но пока еще ничего этого нет. Пока еще кричат «Осанна» и машут ветвями. Пока еще Он направляется в Храм. Он знал, чем все кончится, уже тогда. Кто отречется, кто усомнится, кто предаст, как будет больно и одиноко. Мы знаем сейчас. Поэтому они тогда в этот день просто радовались. Для нас же это время подготовки к сопричастности Его страданиям, смерти и Воскресению. Да, радость есть. Но все-таки она как-то горчит.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE С 7.00 до 9.00 🎙в студии - 🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴 В программе: ⁃ Ситуация на фронтах СВО. ⁃ Перекрашенные враги. ⁃ Блинкен в Китае. ⁃ И другое. В гостях: Армен Гаспарян, историк, политолог, член ОП РФ, телеграм Гаспарян Сергей Макаренко, специальный корреспондент «СОЛОВЬЁВ LIVE», телеграм Makarenko 🅉 Donetsk Рафаэль Ордуханян, доктор политических наук, американист (телеграм Америка Light) 📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.me/SolovievLive