Якеменко
Канал историка, культуролога, ведущего программы «Наши» и «Утро Z” на канале Соловьев Live. Главное - не знать, а понять.
Mostrar más35 360
Suscriptores
-2824 horas
+657 días
+5430 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Atraer Suscriptores
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Publicaciones del Canal
Картина «не взяли на рыбалку» - новая текстовая редакция.
2 94320
| 2 | Где то полгода назад в ходе, как обычно, очередной кампании «патриотической» травли кого-то, из болота травящих прозвучало характерное словосочетание. В его появлении (рано или поздно) я не сомневался.
«Тыловые крысы».
Из этой же среды вылетело слово «чернь».
Эти термины, появившиеся одновременно - симптом. Окончательного разделения в сознании тех, кто эти термины употребляет, на них и остальных. Вернее, даже не разделения, а сегрегации.
Признаться честно, не думалось, что это произойдет так быстро. Что новая самоназначенная «элита» мгновенно ухватит все повадки старой, было очевидно – ведь те и их покровители в значительной степени и воспитали этих. Но все таки слова «быдло» и «чернь» были произнесены теми спустя почти 20 лет после воцарения. Этим хватило чуть больше года.
Что здесь особенно важно понимать. Этот термин четко делит общество на привилегированное меньшинство и стигматизированное большинство. Первые – безусловная «элита», не сомневающаяся в своем статусе и своей правоте, неподвластная любым сомнениям и тем более критике. Все, что она делает, правильно и заслуживает самой высокой оценки. Она имеет право говорить и делать, что хочет. Она уже выиграла. Всем уже должно быть ясно, кого назовут победителем после окончания СВО и капитуляции врага, кто получит главные призы и на этом основании сохранит статус неприкасаемой «элиты» вечно, потомственно.
Вторая – уже сегодня пораженное в правах большинство. Оно должно «не вякать», тихо трудиться, не спрашивая, слать деньги, когда скажут и куда прикажут, восхищаться «элитой» и знать свое место. Это большинство (что бы они ни делало – работало на оборонном заводе, читало лекции, лечило людей, вязало сети, водило автобусы или поезда метро) должно испытывать перманентное чувство горькой вины оттого, что оно не «на фронте», ест, пьёт и иногда даже веселится. Должно помнить, что на ней тавро тех самых «тыловых крыс», от которого не избавляют ни работа в три смены, ни учеба, ни книги, ни заслуги, ни звания. А поэтому задача «тыловых крыс» по возможности помогать «элите» победить, а потом ждать милости.
Напоминаю, речь идет не о военных, которые действительно элита. А.Жога, герой ДНР, командир «Спарты», полпред президента в УрФО говорил: «Ребята на фронте защищают гражданское население для того, чтобы они жили своей жизнью. Никто не отменял праздники: дни рождения, свадьбы, ради этого ребята на фронте ведут боевые действия». Речь о тех, кто при военных – «военблогеры», «волонтеры» (далеко не все, а только те, кто назначил себя отдельной кастой спасителей фронта, России и всех нас), «активисты», кашеварные мойщицы думских сортиров и пр.
Поэтому меньшинство «элиты» считает себя вправе на большинство поглядывать свысока, придирчиво оценивать их работу и гражданскую позицию, покрикивать, угрожать, оскорблять (если что-то «элите» не нравится), и перманентно напоминать о том, что оно, большинство, «не на фронте». То, что страну сегодня спасают вообще-то именно десятки миллионов «тыловых крыс», а не эти, работающие курьерами, вспоминать запрещено – это покушение на победные прерогативы «элиты».
Хочется напомнить, что такой путь проделала либеральная «элита». Она назначила себя спасительницей страны (страна после этого развалилась), разрешила себе абсолютно все, включая распоряжение судьбами людей и их возможностями и имуществом (общество после этого едва не сгинуло), на правах победителя забрала всё, оставив остальным объедки и право славить победителей. Все, что делала элита, можно было только хвалить, потреблять, восхищаться … и донатить. Не спрашивая, кому, куда и зачем, ибо барин всегда жил за счет черни просто потому что он барин, а она чернь.
И вот либеральная исчезла, но … гадко место пусто не бывает. Встречайте новую, «тыловые крысы».
В заключение нельзя не напомнить, что крах либерастов начался тогда, когда были произнесено «мы креативный класс - они чернь». Это оскорбление люди не снесли. Сначала была Поклонная, а потом все помнят что.
«Тыловые крысы» и «чернь» уже произнесено. Миллионы людей оскорблены.
Пусть эти ждут ответ. И потом не жалуются. | 4 967 |
| 3 |  Здесь прекрасно всё!
Свои планы на перехват сцены у ZZ Top, Status Quo и AC/DC (!) Пресняков (!) (кто-то еще помнит этот визг?) озвучивает в «Сельской молодежи» (!).
Это как если бы фронтмен AC/DC Брайан Джонсон анонсировал новую пластинку в стиле Льва Лещенко в газете для вышедших на пенсию пастухов Каракалпакии.
К огромному моему сожалению, этот прорыв не состоялся.
А может, к счастью.
Ну как бы мы сейчас слушали AC/DC? Только на разогреве у Преснякова. | 5 927 |
| 4 | Я уверен, что абсолютное большинство сваливших, начиная от иноагента и пошляка Быкова и кончая кем угодно из них, даже не осознают, какую чудовищную ошибку они совершили, уехав. Почему им этого не обьяснили их покровители, которые все сидят по-прежнему здесь, я не понимаю. Они могли бы прекрасно и сытно продолжать функционировать, издаваться, мелькать на экранах и т.д.
Для этого нужна была сущая мелочь.
Просто назваться «патриотическими поэтами / писателями / певцами / военблогерами» и после этого совершенно спокойно делать все то, что они делали всегда и делают сейчас.
Ругать и проклинать власть, министров, депутатов, общественных деятелей. Воевать с «нашистами» и «прокремлевскими организациями» (они теперь именуются «охранителями» и «сеточкой»), материть всех подряд, продвигать уголовную тему, издавать свои порноопусы, травить стаей несогласных, устраивать провокации, звать всех на протестные акции, воевать с телеканалами, выступать, получать гранты и премии, называть себя «классиками» и «гениями», собирать донаты, кричать нацистские лозунги, снимать видосики вражеских атак и рассказывать о наших катастрофах.
При этом для сбора донатов даже не требовалось бы говорить о бойцах на СВО (ну чтобы перед зарубежными приятелями не оскоромиться) – нужно было бы просто писать «донаты нашим» - дальше номер своей карты. Есть же сейчас у «патриотов» премия с характерным названием «Своим» - так и здесь. Или еще неплохо вот так: «донаты на надписи на бомбах и ракетах». Во-первых, невозможно проверить, будут ли эти надписи на самом деле. Во-вторых, нужно мудро не уточнять, на чьих именно ракетах.
Можно было даже хвалить ВСУ, но просто изменить строй текста и немного риторику. Например так: «Украинские войска мощным молниеносным ударом прорвались (место). Как всегда, это произошло из-за полной некомпетенции лампасников, в также из - за того, что у наших измотанных, потрепанных, голодных, больных бойцов в распоряжении было только три камнеметных машины (и то все камни были украдены генералами), одна пушка с тремя ядрами (одно потерялось, второе сломалось, осталось третье, но его нет), два копья и лук без тетивы и стрел (куда они делись - догадайтесь сами). Был даже дрон, но он улетел куда то в ужасе, когда началось мощное наступление ВСУ. Наши бойцы, к сожалению, улететь не могли. Через некоторое время российская армия, с трудом оправившись от шока, перешла в вялое наступление и с огромным напряжением сил, понеся значительные потери, сумела частично вернуть себе захваченные позиции, но дальше двинуться не удалось из-за жесткого сопротивления противника. В общем, Пиррова победа».
Да, обмишулились.
Но, думаю, многие из них скоро сообразят.
И журавлиным клином потянутся назад. | 7 468 |
| 5 |  В мире стремительно растет и ширится новая эпидемия - страсть к мягким игрушкам среди вполне взрослых людей.
В лондонском универмаге Selfridges теперь продают плюшевую еду. Плюшевую треску украшают плюшевыми лимонами, зеленым горошком и продают за 20 фунтов - в два раза дороже обычного блюда. Это ответ на экспоненциальный рост любви к плюшевым игрушкам. На TikTok видеоролики с тегом #Plushies, в которых представлены плюшевые существа и предметы, просмотрели около 8 миллиардов раз. В магазины хлынули люди - в некоторые заведения приходилось бронировать место в очереди за игрушкой через интернет. Куклы Лабубу — эльфийские фигурки в пышных нарядах от китайской компании по производству игрушек Pop Mart стали мгновенно популярны по всей Азии.
Сегодня мягкие игрушки являются второй по обьемам продаж категорией на британском рынке игрушек - с 2021 года продажи выросли почти на 60 процентов. В 2023 году объем мирового рынка таких игрушек составил почти 12 миллиардов долларов, и ожидается, что до 2030 года он будет расти на 8% в год. Эти игрушки сегодня настолько прибыльны, что в 2022 году Уоррен Баффет купил материнскую компанию Squishmallows, основного американского производителя мягких игрушек, назвав ее “жемчужиной”, приносящей немыслимый доход.
Повальное увлечение мягкими игрушками началось во время пандемии, когда миллионы людей, оказавшихся дома в условиях самоизоляции, нашли утешение в мягких игрушках. Люси Дрей, владелица онлайн-магазина мягких игрушек «Baby Beans», говорит, что плюшевые игрушки “приносят людям счастье и комфорт” — два блага, которые «порой довольно трудно найти в мире, в котором мы живем». Популярные психологи в социальных сетях галдят о «пользе воссоединения с самим собой в молодости», что дают игрушки, помогающие утешить «внутреннего ребенка». Люди гордятся и хвастаются игрушками в сети. Тем более, что у них есть на кого равняться - Ким Кардашьян и Леди Гага обожают мягкие игрушки.
Судя по всему, интерес к плюшевым игрушкам связан с эмоциональной пустотой и ощущением одиночества, которые владеют миллионами людей. Эти явления в свою очередь вызваны стремительно растущей бездетностью и переносом рождения первого ребенка на максимально поздний срок. Кроме того, в условиях растущего интереса к личным переживаниям, эгоизма эти игрушки помогают пестовать свои страдания, возбуждать эмоции, жалость к себе. Им удобно жаловаться, что тебя никто не любит и ты никому не нужен, их можно обнимать - не случайно ларьки в России забиты гусями для обнимашек. | 6 070 |
| 6 |  "Погода дрянь, у нас болит спина, на улице слишком много котов, а коты это причина, по которой Господь изобрёл пистолеты. Ваш текст полон милых противоречий и копаний в себе; не забыли ли мы упомянуть слякотно-меланхолическую погоду; наша семейная жизнь запущена и кипит тайной злобой; наши дети угрюмы и ничтоже сумняшеся считают, что им все должны; вообще непонятно, как они будут жить в этом мире; мы растранжирили слишком много денег на графический дизайн и теперь вынуждены сокращать бюджет короткой прозы; у нас внезапно выросли страховые расходы; в женской баскетбольной команде некому играть на подборе; нашей тётушке нужен седьмой по счету новый тазобедренной сустав; луч надежды, мелькавший сквозь тучи современности, вдруг осветил фингал под глазом; кто-то опять использовал всю туалетную бумагу, не дав себе труда подумать, кто за это платит; а ещё полотенца на полу мокрые.
К тому же у попугайчика воспалился зоб. Собаку тошнит цветными мелками. Пишите нам все, что сочтёте подходящим. Это честь для нас".
Из классики. | 5 959 |
| 7 | Продолжим...
Б.Андерсон считал что эпоха Просвещения стала зарей эпохи национализма и одновременно закатом религиозных способов мышления. Одной из главных черт этой эпохи была секуляризация. Национализм перенял у религии многие важные функции - способность объединять людей в рамках единой идеологии взаимоотношений друг с другом и государством. В результате религиозные конфессии стали союзниками складывающихся национальных государств, а граждане стали определять идентичность не в конфессиональных, а в национальных рамках.
В результате сторонники национализма, сами того не желая, начинают прямо и косвенно апеллировать к Ветхозаветной истории, истории национальной религии одного народа, минуя Новый Завет. Это происходит и сейчас – постоянно слышим «Мстить! Жестко! «Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать» (Лев.24.20), хотя Христос сказал: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф.5.38-41) Таким образом национализм создает собственную версию спасения, где от самого человека спасение зависит ничуть не меньше, чем от Бога, то есть начинается воспроизведение чисто западных, договорных отношений между Богом и человеком.
Сегодня национализм это попытка втащить частное, обывательское представление о религии в общественное пространство. То есть национализм есть инструмент распространения вульгарной «народной религиозности» признающей лишь те вероучительные постулаты, которые ей подыгрывают тематически или хотя бы стилистически.
Кстати, «народная религиозность» это один из симптомов протестантизма, так как национализм придуман на протестантском Западе. Протестантский теолог Х.Кокс отмечает, что «если раньше теология создавалась в центре для последующего потребления на окраинах, то теперь направление движения противоположное… Если раньше религиозная истина провозглашалась «наверху» и затем по передавалась «вниз», то теперь концы этой вертикали поменялись местами».
Это явление, тем более когда оно приобретает массовый характер, свидетельствует о том, что западная идея индивидуализма глубоко проникла в сознание даже тех, кто считает себя «националистом», православным, исконно русским.
Индивидуальность становится выше соборности, превращается в отдельную нишу, где решаются повседневные и глобальные вопросы без обращения к опыту Церкви. Именно поэтому «православные националисты» никогда не цитируют ни Святых Отцов, ни отечественных подвижников – эта духовная традиция для них очень сложна и оттого чужда, они ищут богословия-light, обслуживающего сытого мещанина с претензиями.
Так рождается феномен «гражданской религии» Роберта Бэллы – секулярной, но заключенной в религиозные внешние формы идеологии, выполняющей по отношению к индивидом и социальным группам те же функции что и традиционная религия. То есть функции образования смысловых рядов и установления морального порядка. Так мы приходим к выводу, что идеология «православного национализма» имеет особую природу в том смысле, что она строится не на богословских, а на этнических и политических, то есть секулярных основаниях.
При этом важно понимать, что на самом деле никакого «православного национализма» быть не может - национализм нельзя отождествлять с какими-то конкретными христианскими деноминациями, ибо приверженность «православному/христианскому национализму» отличается от приверженности собственно христианству тем, что «христианский национализм» влияет на мнение и поведение людей прямо противоположным христианству образом – призывает к сегрегации, насилию, шовинизму.
Р.Брубейкер точно называет «христианский национализм» христианизмом, имея в виду приверженность идее тождественности политической и гражданской жизни и их фундаменталистской интерпретации. «Христианский национализм» исповедует не действительное, а секуляризованное христианство, христианство как форму культуры, которое является результатом принадлежности, а не веры и способом определения «нас» в отличие от «них». | 7 082 |
| 8 | И еще о нашем уездном «православном национализме».
Со времен Миланского эдикта церковные трактовки национального вопроса сильно трансформировались. Византийцы называли себя «ромеями», то есть жителями огромной наднациональной империи, а Церковь звалась вселенской. С 11 века, когда славянские народы принимают христианство, они усваивают имперскую идеологию Византии, но, по точному замечанию епископа Каллиста Уэста, с той разницей, что «вселенское они уже воспринимают как национальное».
Так возникает идея «христианской нации» и «национальной Церкви». Отсюда «Святая Сербия» или «Святая Русь». И, наконец, в 19-20 веках, когда под влиянием эпохи Просвещения, романтической культуры, нарастающих секулярных тенденций возник «обмирщенный национализм», деформировалась суть национальных Церквей. Теперь национальное там было не объединяющим фактором, а разъединяющим, помогало выстраивать стены между собой и другими и национализм начинает перетекать в область политического по мере того, как Церковь все больше становится зависима от государства.
Любопытно взглянуть на природу национализма. Х.Арендт со ссылкой на Ж.Ж.Руссо указывает, что национализм «возможен только в присутствии внешней угрозы». И это точно. Всплеск национализма наблюдается в 1990-е годы, когда возникло противопоставление СССР и ельцинской России (тогда последняя была врагом), а после выздоровления России угроза была перенесена вовне. На обобщенный Запад и абстрактный «сатанизм», воплощенный в последнем, причем выражающийся не доктринально, а рамочно, внешним образом – ну, чтобы было проще бороться.
Здесь важна мысль Ч.Тэйлора о том, что часто конструирование врага не имеет под собой оснований и является чистой имитацией, создающейся «страдающей» стороной. У этой стороны возникает (вернее, она воссоздает в себе) ощущение, что именно другие объединились против него и его сообщества и поэтому его собственная мобилизация является оборонительной и вторичной по своей природе.
В результате нация/православие утрачивают самоопределение, идущее изнутри, и начинают определяться тем, чему они противостоят. В итоге одно от другого становится неотделимо. То есть перестань сегодня условный «сорокет» выдумывать себе «сатанинский Запад» и «цифровой концлагерь» - и он зашипит и выгорит, как робот-вершитель из бессмертных «Отроков во вселенной».
Соответственно религия в этой ситуации становится нужна «националисту» просто как инструмент сакрализации нации, создания идеального симулякра. Эта сакрализация наделяет представителей нации чувством морального, внутреннего превосходства над инородцами, даже если последние экономически и технологически сильнее. В этой ситуации инородец становится отрицательной нравственной категорией, которая нужна только для описания постоянного искушения правильного/святого человека.
Примечательно, что известный греческий богослов Х.Яннарас, очень жестко критикующий Запад, называет национализм именно созданием Запада. Последний противопоставляется им идеалу «ойкуменичности», которая преодолевает этнические и расовые границы. В этих условиях, как он точно замечает, национализм становится субститутом семейной, соседской религиозной общины, естественной реакцией людей, утративших привычный уклад жизни и не нуждающихся в принадлежности к надёжному сообществу, которым оказывается трансисторическая нация.
То есть национализм непременно выбрасывает человека из истории и создает вместо нее выдуманный конструкт (как было на Украине), в то время как Церковь предельно исторична, в ней все пронизано историей, причем историей выстраданной, то есть настоящей. «Националист» непременно отрывается от родной культуры и создают фантом, который становится идиомой их веры. Мало того, по словам Геллнера, «националист» ценит религию не за то, что она дает возможность спасения, а за помощь сообществу. То есть как инструмент. | 7 240 |
| 9 | 🇪🇺 Сегодня в Хельсинки лидеры стран НАТО соберутся на саммит, чтобы обсудить меры по борьбе с российским теневым флотом на Балтике.
На встрече будут присутствовать президенты и премьер-министры Финляндии, Эстонии, Литвы, Латвии, Польши, Дании и Швеции, а также канцлер Германии и генеральный секретарь НАТО Марк Рютте.
🔺 По итогу дня общественности будет представлено совместное заявление об ответных мерах НАТО на акты разрушения объектов подводной инфраструктуры.
По мнению финской журналистки Марии Стенрус, альянс разрабатывает гибридную стратегию для сдерживания России на Балтике, а упомянутые меры будут включать применение новых технологий наблюдения, а также изменения в трактовке законов, которые позволят задерживать суда, перевозящие российскую нефть.
▪️О применении новой системы мониторинга судоходной обстановки с элементами ИИ уже было заявлено Великобританией, которая начала операцию Nordic Warden в Балтийском море для отслеживания судов, принадлежащих российскому «теневому флоту».
▪️Что касается изменений в трактовке законов, никаких уточнений пока не дается. Ранее средства массовой информации Финляндии называли вооруженный захват торгового судна «Eagle S», совершенный в международных водах Финского залива, прецедентом.
Я бы хотела ошибиться, но считаю, что можно ожидать каких-либо оговорок в интерпретации международного морского права, призванных узаконить этот акт и последующие.
🔺 Так или иначе, любые подобные оговорки, которые могут быть приняты странами региона в отношении международного права, будут являться незаконными и представляют собой угрозу, которая приведет к серьезной эскалации обстановки в Балтийском море.
❗️То, что мы сейчас наблюдаем на Балтике, по сути означает переход западных стран от санкций к военным мерам: корабли НАТО уже приступили к патрулированию, система слежения развернута - осталось лишь «узаконить» последующие действия.
#НАТО #Россия #теневой_флот
Северяночка | 6 874 |
| 10 |  Великий фильм «Пацаны» Динары Асановой. 1983 год. На роль трудных подростков она пригласила … трудных подростков.
Шпану.
И шпана сыграла себя.
Сегодня с «трудными» (любого возраста) принято, как правило, сюсюкать. Сюсюкают в семьях, сюсюкают в обществе. Все им обязаны.
А ведь, как говорит главный герой фильма, «у каждого пацана в жизни должен быть человек, которому он может сказать «ты»»
А это значит, что этот человек может и должен, когда нужно, с пацаном и вот так ⬆️⬆️⬆️
Напоминать, кому и чем он именно он обязан .
Но лучше посмотреть фильм целиком. Там есть над чем подумать. IMG_8594.MP4 | 7 794 |
| 11 |  Тост за старый Новый Год!
С праздником. IMG_8656.MP4 | 9 916 |
| 12 |  Бриллиантовый дым криптобандеровской диаспоры
🤩 Подписывайтесь на ГАСПАРЯН | 6 255 |
| 13 |  Я давно разыскиваю и собираю личные дневники, которые вели очень многие в прошлом и позапрошлом веках. Все они крайне интересны, ибо это была целая культура. И бесценный источник по тому времени. Очередная находка - дневник гимназиста Вадима Грехова (ему было 12-14 лет), который жил в Петрограде в 1918-1921 годах и подробно, красиво, с собственными иллюстрациями, фиксировал все происходящее. Ухудшающуюся жизнь, наступление белых, болезни, праздники и многое другое.
Особо подробно он рисовал корабли, паровозы и Петроград, который в дневнике он по старинке называет Петербургом. Выше несколько зарисовок города с натуры в 1919 году. | 8 860 |
| 14 |  Как точно и глубоко врач чувствует современную поэзию.
И, самое главное, поэтов.
И как правильно выбрана реакция.
Надо развить.
Прочитал «патриотический» стих - уехал в дурдом.
Прочитал «патриотическую» поэму - дело о нецензурной брани и оскорблении личности в общественном месте.
Выступил на сцене с «патриотической песней» - 15 суток за хулиганство.
Записал «патриотический» клип - уголовка за треш-стрим.
Удобно. И реакция полностью соответствует контенту. | 8 081 |
| 15 |  Срок правления Трампа начинается с шоу и "ахинеи", никто не понимает его реального плана, заявил историк, замдиректора по науке Центра исторической экспертизы и государственного прогнозирования при РУДН Борис Якеменко в эфире программы "Мнение"
"Стратегия Трампа была не такая, что: "Я прихожу решить такие-то задачи", — это по умолчанию использовалось. На самом деле его главная задача была, во-первых, вернуться — то есть совершить реванш, а во-вторых, показать, что: "Я вам не Байден. Что он делал, я делать не буду, что он не делал — я буду делать", — считает гость студии.
Эксперт подчеркнул, что успех Дональда Трампа в предвыборной гонке заключается не в открытости плана его действий, а в "шоу", которое он устроил на дебатах с Джо Байденом. При этом, по словам собеседника, никто не понимает его экономической программы, программы преобразования страны и прочего.
"Я вам сейчас покажу, я вам устрою, я сделаю Америку вновь великой". А Америку вновь великой внутри Америки нельзя сделать, нужно обязательно в Гренландию для этого перебежать? Присоединение Гренландии каким-то образом сделает Америку вновь великой? Мы видим, в чем проблема, началось с "ахинеи". И трудно поверить в то, что наступит момент, когда он скажет: "пошутили и хватит". Люди перестают понимать, когда он "придуривается", а когда он говорит серьезно. И в конце в головах возникает хаос", — заключил Борис Якеменко.
БОЛЬШЕ ЭФИРОВ НА САЙТЕ NEWS FRONT И RUTUBE, МЫ В "ВК" И "ОК"
@newsfrontnotes 13.01. кор. Борис Якеменко.mp4 | 7 090 |
| 16 |  12 января – день памяти и гордости. В этот день, в день рождения академика Игоря Васильевича Курчатова, у памятника великому ученому проходят торжественные митинги и возложение цветов, чтобы отдать дань уважения его неоценимому вкладу в науку и историю.
Игорь Васильевич Курчатов – человек, сделавший невозможное возможным. Под его руководством СССР стал одной из ведущих ядерных держав. Он заложил основы не только оборонной, но и мирной атомной энергетики, которая стала ключевым звеном в развитии промышленности и науки. Его открытия были ориентированы на результат и уже при жизни меняли облик страны.
Сегодня Курчатовский институт остается символом научного прогресса. Его исследования продолжают решать главные вызовы современности. Атомная отрасль, начатая с трудов Курчатова, сегодня обеспечивает развитие экономики, помогает эффективно использовать ресурсы и беречь природу. Всё это – наследие человека, посвятившего свою жизнь служению Родине и науке. | 8 401 |
| 17 | Сегодня старый Новый год.
Самое время пересмотреть этот шедевр https://youtu.be/vSAVYvnSJ3U
С Новым старым годом! | 9 736 |
| 18 |  🔴Вчерашнее Утро Z.
🔴Разговор с Екатериной Мур, собственным корреспондентом издательского дома "Коммерсант" в США о клоунаде плясуна Трампа. IMG_8597.MP4 | 8 912 |
| 19 | …Я бы хотела жить с Вами
В маленьком городе,
Где вечные сумерки
И вечные колокола.
И в маленькой деревенской гостинице —
Тонкий звон
Старинных часов — как капельки времени.
И иногда, по вечерам, из какой-нибудь мансарды -
Флейта,
И сам флейтист в окне.
И большие тюльпаны на окнах.
И может быть, Вы бы даже меня не любили…
Марина Цветаева…
Как точно, тонко и глубоко сказано. Ее поэзия занимается внутренней сутью явлений. Внешние качества людей и предметов, то, что лежит на поверхности, буквальность используются ею как средство приведения к анагогии. Тайному, спасительному смыслу бытия. Ее поэтический образ постигает скрытую суть природы, людей и событий, ломая правила, терзая язык и открывая широчайший простор, на который, как у Мандельштама, вылетает слово. «Впереди густой туман клубится и пустая клетка позади». Страсть, боль и горечь ее стихов предельно искренни, честны и требуют такой же честности по отношению к ней.
Когда обидой опилась
Душа разгневанная,
Когда семижды зареклась
Сражаться с демонами -
Не с теми, ливнями огней
В бездну нисхлестнутыми:
С земными низостями дней.
С людскими косностями…
… тогда хочется взять ее книгу в руки. Легендарный, вымоленный безмолвно поколениями советской интеллигенции, белый двухтомник. Ее сердце «выдышано» строчками, и, вдыхая их, словно чеховский герой, хочется сказать: «Ах, как непонятно, и страшно, и хорошо». Ее стихи оторваны от души с мясом, вынуты из самых глубин бытия, из тоски и ужаса бессонных ночей, скучной маеты и бессердечия мира…
Сегодня ее перечитывать особенно важно. У нее есть ответы на невысказанные и даже не оформившиеся, но уже томящие душу и волнующие сердце вопросы. Она чувствует нас и открывает нам нас же самих.
Она настоящая. Она живая.
Сегодня, в пластиковом мире сплошных подделок, где с ужимками кривляется суррогатная литература и беспомощно ляпает на стены кляксы и кое-что похуже абортивный авангард это, настоящее, бесценно. | 10 973 |
| 20 |  🔴Сегоднящнее Утро Z.
🔴Разговор с Андреем Масаловичем, специалистом в области кибер безопасности, президентом консорциума Инфорус о том, что борцы с чипизацией и цифровым концлагерем могут ни о чем не беспокоиться. IMG_8596.MP4 | 10 620 |
Carga de datos en curso...
Elige un Plan Diferente
Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.