قناة د. وصفي أبو زيد

بعض الناس يقع في الرياء الخفي، بمكر ودهاء خفي أيضا، فهو مثلا إذا وصفه واصف بأنه عالم أو ماهر في مجال ما، أو أو ..الخ، فيقول صاحبنا مدعيًا التواضع الكاذب: (ما أنا إلا طالب علم، بل طويلب علم، وأنا فقير إلى الله، وهو من حسن ظنك فقط ...الخ)، وترى في عينيه ونظراته الماكرة تواضعه الكاذب، يريد بذلك أن يوصل للناس أنه متواضع بقوله طويلب علم، وهو عين التكبر وتضخم الـ (أنا).. ـــــــــــــــــــ هامش: اكتب هنا رأيك وتعليقك، واذكر موقفا مر بك وأحسست بهذا المعنى فيمن كلمته. https://t.me/drwasfy

هل يستطيع توجيه مثل هذه الرسالة لرئيسه السيسي، بعد حادثة مماثلة في مصر الآن وهي تصادم القطارات؟! ننتظر رسالة وعظية يمتشق فيها قلمه ويوجه مناشدة لرئيسه! ثم إذا كان د. صفوت حجازي علمك شيئا، أليس من المروءة والرجولة أن تكون وفيًّا لبعض ما علمك إياه د. صفوت، وتطالب بالإفراج عنه؟! https://t.me/drwasfy

اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور. اللهم الطف بأهلنا في غزة والضفة وفلسطين، وكن لهم حافظا ومؤيدا وناصرا، وعنهم راضيا، ولعدوهم مفرقا ومذلا ومهينا، ولسلطانهم مزيلا. https://t.me/drwasfy

حين تضيق بك السُّبُل، وتشتدّ بك الكُرَب، تذكّر أنَّ الله قال للمشركين: ﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ﴾. هذا لطفُه بمن أشركوا به حين اضطرّتهم الكُرَب إليه؛ فكيف بقلوبٍ وحَّدته، وأخلصت له، وأحسنت الظنّ به؟! اطمئنّ؛ فما من كربةٍ إلا ولها عند الله فرج، وما من ضيقٍ إلا وهو سبحانه أوسع منه، لا تجعل عِظَم البلاء يحجب عنك عِظَم ربّ البلاء. فإذا تولّى الله نجاتك، لم يَضِقْ بك ما اتّسع في عينك من الكُرَب. صباح الثقة بالله، وحُسن الظنّ بتدبيره. د. جمال عبد الستار https://t.me/drwasfy

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ في هذه الأيام كثيراً ما أتخيل هذا الإعلان الذي سيأتي يوماً عاجلاً أم آجلاً على ألسنة أهلي وأحبتي وأصدقائي: إنا لله وإنا إليه راجعون.. انتقل إلى رحمة الله تعالى وصفي أبو زيد. أتوقف كثيراً أمام هذه الكلمات وأتخيل من سيكتبها ومن سيقرأها ومن سيحزن ومن سيدعو لي ومن سيمضي في حياته بعد أيام وكأن شيئاً لم يكن نعم كلنا راحلون وهذه حقيقة لا يختلف عليها اثنان لكن السؤال الذي يؤرقني ليس: متى سأموت؟ بل: هل أنا مستعد لهذا اليوم؟ كيف حالي مع الله؟ كيف حالي مع الصلاة والقرآن؟ كيف حالي مع حقوق العباد؟ هل ظلمت أحداً ؟ هل جرحت قلب إنسان؟ هل قصّرت في حق أحد؟ هل تركت أثراً طيباً في حياة الناس؟ هل هناك من سيدعو لي بصدق بعد رحيلي؟ هل لي عمل صالح يكون أنيساً لي في قبري؟ وهل إذا أُغلقت صفحة حياتي أكون قد أعددت ما ألقى به ربي؟ كم من إنسان كان بيننا بالأمس يخطط للغد ويحلم ويؤجل ويتمنى ثم أصبح خبراً يتناقله الناس وصورةً يتذكرها الأحباب واسماً يُذكر بالدعاء يا الله.. كم نحن مقصرون وكم أنت رحيم اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا تجعلنا ممن يفيقون على الحقيقة بعد فوات الأوان. اللهم أحسن خاتمتنا وأصلح قلوبنا واغفر ذنوبنا وردّنا إليك رداً جميلاً واجعل خير أيامنا يوم نلقاك. اللهم ارزقنا توبة صادقة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة ورحمة بعد الموت. فيا من تقرأ كلماتي لا تنتظر أن يُكتب اسمك في إعلان وفاة حتى تبدأ في إصلاح علاقتك بالله.. ابدأ الآن فما زال في العمر بقية وما زالت أبواب التوبة مفتوحة. اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة والفوز بالجنة والنجاة من النار. اللهم اجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله. https://t.me/drwasfy

كتب فصيلة د. أيمن مهدي، أستاذ الحديث بجامعة الأزهر يقول: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات منذ أكثر من عشر سنوات شرح الله صدري وتوجهت عزيمتي لتصنيف معجم يضم جميع نقاد الجرح والتعديل تراجمهم، وأقوالهم ومناهجهم فيه، بعنوان: (معجم المتكلمين في الرجال دراسة تاريخية تحليلية) وقد انتهيت فيه من جمع نقاد القرون الهجرية الستة الأولى، ولقد استغرق العمل في هذا المعجم أكثر من عشر سنوات؛ طَوَّفتُ فيها بين بطون المراجع، وأمهات المصادر، وجلستُ فيها مجلس المتأمل الفاحص لأقوال النقاد، فما كان هذا المؤلف وليد عاطفة عابرة أو جهد مستعجل، بل هو عصارة سنين من السهر، ومواصلة الليل بالنهار، ومكابدة البحث، والمقارنة والترجيح، وتحرير العبارات، وضبط الأسماء، حتى استقام صرحًا شامخًا، يقع في عشرة مجلدات ضخمة. وأنا اليوم أقدم للأمة الإسلامية هذا الجهد المتواضع، وأضعه بين أيدي أهل العلم وطلابه، والله وحده يعلم الله أنني ما أردتُ به إلا خدمة دينه، والذبّ عن سنّة نبيه ﷺ، والوفاء بحق هؤلاء الرجال الذين نقلوا لنا ميراث النبوة، وأنا مقرٌّ سلفًا بالتقصير، فالكمال لله وحده، وكتابي هذا جهد بشر، يُخطئ ويُصيب، وحسبي أنني لم أدخر فيه وسعًا، فما كان فيه من توفيق وصواب فمن الله وحده وله الحمد والمنة، وما كان فيه من خطأ أو زلل فمني ومن الشيطان، والله ورسوله منه بريئان، وأستغفر الله من ذلك. وأسأل الله العلي القدير، بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن يتقبله مني بقبول حسن، وأن يجعله ذخرًا لي يوم ألقاه، ونفعًا مستمرًا لطلبة العلم والباحثين إلى يوم الدين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.👇 https://t.me/drwasfy

حفظ المال والحقوق المالية والرقمية وراء كل مبلغ يُسرق عبر الإنترنت حكاية إنسان؛ عامل ادَّخر من قوته، أو أسرة جمعت ما يعينها على الحياة، أو طالب ينتظر رسوم دراسته، أو صاحب مشروع صغير وضع في تجارته ثمرة سنوات من الكفاح. وليس المال أرقامًا تظهر في الحسابات المصرفية فحسب، بل هو جهد وأمان وآمال وحقوق تتعلق بها حياة الناس وكرامتهم. لهذا كان حفظ المال من الضروريات التي جاءت الشريعة برعايتها، لا حمايةً للثروة وحدها، بل صيانةً لمصالح الإنسان، وإقامةً للعلاقات المالية على العدل والأمانة والتراضي. قال تعالى: ﴿وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ﴾ [الأعراف: 85]؛ وهو نهي يتسع معناه لكل انتقاص ظالم لحقوق الآخرين، مهما اختلفت صور الأموال ووسائل التعامل. وقال النبي ﷺ: «مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي» (رواه مسلم). فالغش لا يفقد حرمته حين ينتقل من الأسواق إلى الشاشات؛ والإعلان الكاذب، والتقييم المصطنع، وإخفاء عيوب السلعة، واستدراج الناس إلى معاملات وهمية، اعتداءات على المال والثقة معًا. وقد قرر العز بن عبد السلام في «قواعد الأحكام» أن الله جعل «الأموال والمنافع وسائل إلى مصالح دنيوية وأخروية»، فحماية المال حماية لما يحققه من مصالح، ولمن تتوقف حياتهم وأرزاقهم عليه. ولم تعد الحقوق المالية مقصورة على النقود والأعيان؛ فهناك مؤلفات وبرامج وتصميمات وابتكارات وحقوق انتفاع ذات قيمة معتبرة. وقد قرر مجمع الفقه الإسلامي الدولي صيانة حقوق التأليف والاختراع والابتكار شرعًا، وعدم جواز الاعتداء عليها؛ فلا تكون سهولة النسخ أو التداول الرقمي مبررًا لسلب حقوق أصحابها، مع مراعاة الأذونات والتراخيص المشروعة. ومن أخطر ما يهدد هذه الحقوق اليوم الروابط الاحتيالية، وانتحال هويات المؤسسات، وسرقة الحسابات وبيانات الدفع، والترويج لاستثمارات بأرباح موهومة. وقد يكون المرء سببًا في إضرار غيره دون أن يستولي بنفسه على مال؛ حين يروِّج عرضًا لم يتحقق منه، أو يوصي بمشروع طمعًا في عمولته، ويُخفي عن الناس مخاطره. ولحفظ المال وجه بنائي كذلك؛ في صدق التجارة الإلكترونية، ووضوح العقود، وأداء المستحقات، وتيسير التبرع الآمن، وتسخير التقنية لحماية المستهلك وإيصال الحقوق إلى أصحابها. تذكَّر قبل كل معاملة رقمية أن وراء الشاشة إنسانًا له حق، ووراء كل حق تعبًا وأملًا ومسؤولية؛ فلا تجعل خفاء هويتك سببًا لخيانة أمانتك، ولا سهولة الوصول إلى مال غيرك ذريعةً لاستحلاله؛ فما غاب عن أعين الناس لا يغيب عن علم الله. #أخلاقنا_الرقمية 24 #وصفي_أبوزيد https://t.me/drwasfy

من وصايا العلماء: قال العلامة شيخ الأزهر محمد مصطفى المراغي في ترجمته لشيخه الإمام محمد عبده رحمهما الله تعالى: ودعته ليلة سفري إلى السودان لتولي قضاء مديرية دنقلة في نوفمبر سنة 1904م، فسألني: هل معك رفقاء السفر؟ فقلت: نعم، بعض كتب آنس إليها وأستديم بها اتصالي بالعلم، فقال: أو معك كتاب الإحياء؟ فقلت: نعم. قال: الحمد لله، هذا كتاب لا يجوز لمسلم أن يسافر سفرًا طويلا دون أن يكون رفيقه. ثم قال لي: أنصحك أن تكون للناس مرشداً أكثر من أن تكون قاضيًا، وإذا استطعت أن تحسم النزاع بين الناس بصلح فلا تعدل عنه إلى الحكم، فإن الأحكام سلاح يقطع العلاقات بين الأسر، والصلح دواء تلتئم به النفوس وتداوى به الجراح. وداعبني مرة إثر خروجي من امتحان شهادة العالمية: هل تعرف تعريف العلم؟ فقلت له: نعم. وكنت أحفظ إذ ذاك أكثر تعاريف العلم، فسردت بعضها. فقال: اسمع مني تعريفا مفيدا: العلم هو ما ينفعك وينفع الناس. ثم سأل: هل انتفع الناس بعلمك؟ قلت له: لا. قال إذًا أنت لست بعالم، فانفع الناس بعلمك لتكون عالماً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)مجلة نور الإسلام، المجلد (12)، 1360هـ، ص (385-388). مقالة: الشيخ محمد عبده.. كلمة في إحياء ذكراه. منقول عن فضيلة الشيخ مجد مكي. https://t.me/drwasfy

https://www.facebook.com/share/19ny48tuMx/ الأزهر يستنهض ضمير العالم لنجدة نازحي #غزة وأطفالها من قسوة الشتاء وغرق الخيام يُتابع #الأزهر الشريف بألمٍ بالغٍ وأسى شديدٍ المأساة الإنسانية المتفاقمة التي يُكابدها أهالي قطاع غزة والنازحون في المخيمات ومراكز الإيواء، في ظل المنخفضات الجوية القاسية وهطول الأمطار الغزيرة التي أغرقت آلاف الخيام المهترئة، وحاصرت الأطفال والنساء والشيوخ والمرضى وسط البرد القارس دون مأوى يحميهم، أو وقودٍ ووسائل تدفئةٍ تقيهم وطأة الشتاء؛ مما يُضاعف معاناتهم اليومية تحت وطأة الحصار والعدوان المستمر. ويؤكِّد الأزهر الشريف أنَّ بقاء مئات الآلاف من المدنيين العُزَّل والأطفال الرُّضَّع في مهبِّ موجات الصقيع وغرق الخيام، وحرمانهم من مقومات الإيواء الأساسية، أمرٌ يستوجب صحوةً عالميةً عاجلةً، ويقظةً في الضمير الإنساني وحكومات العالم ومؤسساته وشعوبه الحرة تجاه مأساة أهل غزة وواجب مساعدتهم، وحتى لا تتحول هذه المشاهد المفجعة إلى مجرد أخبار دون حراكٍ فاعلٍ ينتصر للإنسانية ويحفظ كرامتها وحق أبنائها في الحياة. ويُوجِّه الأزهر الشريف نداءً عاجلًا إلى الهيئات الإغاثية والمنظمات الدولية، والدول العربية والإسلامية وشعوبها، للمسارعة إلى كسر قيود الحصار وتسيير جسور إمدادٍ عاجلةٍ؛ تتضمن إدخال الخيام المقاومة للأمطار، ومستلزمات الشتاء والتدفئة والغذاء والدواء دون عوائق؛ صونًا للأرواح البريئة، وقيامًا بالواجب الإنساني والديني الذي لا يقبل الإرجاء أو التخاذل. https://t.me/drwasfy

#عاجل المكتب الإعلامي الحكومي بغزة - خلال 12 ساعة فقط من بدء أول منخفض جوي، نُعلن عن غرق 70,000 خيمة تؤوي عشرات الآلاف من النازحين، إلى جانب انهيار عشرات الجدران مما تسبب بوقوع إصابات مختلفة، بينها إصابات خطيرة في مختلف محافظات القطاع. - نحذر من انهيار عشرات المباني المتصدعة والآيلة للسقوط والمعرضة لخطر الانهيار بسبب تعرضها للقصف خلال حرب الإبادة الجماعية على قطاع غزة المستمرة منذ 3 سنوات متواصلة. - بلغت التقديرات الأولية للخسائر المباشرة لبداية هذا المنخفض نحو 3 ملايين دولار حتى الآن. - نُحمّل الاحتلال المسؤولية الكاملة عن هذه التداعيات الكارثية، جراء استمراره في إغلاق المعابر ومنع إدخال مواد الإيواء ومواد الإعمار الأساسية التي يحتاجها أبناء شعبنا بشكل عاجل. - نطالب المجتمع الدولي، والمنظمات الأممية والدولية كافة، بالتدخل الفوري والوقوف أمام مسؤولياتهم الإنسانية والقانونية والأخلاقية والتاريخية لإنقاذ حياة النازحين وتوفير مقومات الصمود والحماية لهم. https://t.me/drwasfy

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) النساء يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1)الحج من لطائف الإمام فخر الدين الرازي، وربطه الموضوعي بين الآيات، ليستنطق بقلوبنا كنه الإعجاز وتلهج ألستنا باستشعار الجمال فتردد ( سبحان الله ، كلام الله) يقول:" أَنَّهُ تَعَالَى جَعَلَ هَذَا الْمَطْلِعَ مَطْلِعًا لِسُورَتَيْنِ فِي الْقُرْآنِ: إِحْدَاهُمَا: هَذِهِ السُّورَةُ (يقصد النساء)وَهِيَ السُّورَةُ الرَّابِعَةُ مِنَ النِّصْفِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقُرْآنِ. وَالثَّانِيَةُ: سُورَةُ الْحَجِّ، وَهِيَ أَيْضًا السُّورَةُ الرَّابِعَةُ مِنَ النِّصْفِ الثَّانِي مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ إِنَّهُ تَعَالَى عَلَّلَ الْأَمْرَ بِالتَّقْوَى فِي هَذِهِ السُّورَةِ بِمَا يَدُلُّ عَلَى مَعْرِفَةِ الْمَبْدَأِ، وَهُوَ أَنَّهُ تَعَالَى خَلَقَ الْخَلْقَ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى كَمَالِ قُدْرَةِ الْخَالِقِ وَكَمَالِ عِلْمِهِ وَكَمَالِ حِكْمَتِهِ وَجَلَالِهِ، وَعَلَّلَ الْأَمْرَ بِالتَّقْوَى فِي سُورَةِ الْحَجِّ بِمَا يَدُلُّ عَلَى كَمَالِ مَعْرِفَةِ الْمَعَادِ، وَهُوَ قَوْلُهُ: إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [الْحَجِّ: 1] فَجَعَلَ صَدْرَ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ دَلَالَةً عَلَى مَعْرِفَةِ الْمَبْدَأِ وَمَعْرِفَةِ الْمَعَادِ، ثُمَّ قَدَّمَ السُّورَةَ الدَّالَّةَ عَلَى الْمَبْدَأِ عَلَى السُّورَةِ الدَّالَّةِ عَلَى الْمَعَادِ، وَتَحْتَ هَذَا الْبَحْثِ أَسْرَارٌ كَثِيرَةٌ. وتقريبا الأسرار واضحة، هنا في المبدأ قرر أخلاقيات جميع المعاملات داخل العلاقات الإنسانية، وكان بها من التكليفات المتعلقة بالمعاملات الإنسانية من مال الأيتام والزواج والطلاق والميراث و المتعلقة بأم العبادات وهي الصلاة، وجميعها تكليفات جهادية فالتوفيق في العبادات ثمرته المعاملات، ومن ثم الجزاء الذي نرى فيه أعمالنا ، فينتظرنا يوم نجني فيه ما عملنا ( قل كل يعمل على شاكلته) ، وما فعله سيجده هنا في ذلك اليوم( إن زلزلة الساعة شئء عظيم". https://t.me/drwasfy

هل يوجد كلام في قواميس اللغة يمكننا التعليق به على هذا التصريح التافه؟ الإخوان الذين سكنوا سجون مصر منذ ١٣ عاما، وكثير منهم تحت التراب، ووفرة منهم مُهجّرون، ويشتعل فيهم الخلاف والتشرذم والانقسامات إلى خمس جماعات على الأقل.. هل استطاعوا أن يتحكموا في انتخابات إمبراطورية العالم أميركا؟ يبدو أنهم بسبعة أرواح!! حُق لهم أن يحكموا العالم إذن. ماذا لو أعلنت جماعات الإخوان انتهاء وجودها وإغلاق أنشطتها.. هل هناك شماعة أخرى يمكن أن يعلق عليها التافهون والمستبدون فشلهم وبذاءاتهم وحماقاتهم؟!! #وصفي_أبوزيد https://t.me/drwasfy

دعا مفتي سلطنة عُمان أحمد بن حمد الخليلي، الأحد، المسلمين حول العالم إلى تقديم المساعدات المالية والإغاثية للفلسطينيين في قطاع غزة، عقب تعرض خيام النازحين لسيول جارفة جراء الأمطار الغزيرة، معربًا عن تضامنه معهم وداعيًا الله إلى تفريج كربهم. وفي السياق، أعلن المكتب الإعلامي الحكومي في غزة غرق نحو 70 ألف خيمة وانهيار عشرات الجدران خلال 12 ساعة من بدء المنخفض الجوي، بخسائر أولية قُدّرت بنحو 3 ملايين دولار، وسط تفاقم معاناة أكثر من مليوني نازح يعيشون في خيام تفتقر إلى الحماية من الأمطار والبرد.

بروفيسور شهير في تصريح يهز القلوب: «بُعد المسلمين عن القرآن سبب تراجعهم العلمي، وكتاب الله يصنع العلماء لا الجـ،ـهل». أطلق البروفيسور الدكتور عزيز سانجار، الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء، تصريحاً قوياً ربط فيه بين تراجع العالم الإسلامي علمياً والابتعاد عن القرآن. وأكد أن أولى كلمات الوحي التي تنزلت على النبي كانت "اقرأ"، مما يعكس أولوية العلم والتعلم في جوهر العقيدة الإسلامية. وأشار إلى أن الحضارة الإسلامية كانت يقودها العلماء والأطباء والرياضيون يوم أن كان كتاب الله منهجاً وحافزاً للتدبر والعمل. وأوضح أن تراجع الأمة وصعود الجـ،ـهل نتج أساساً عن هجر القراءة والبحث واعتزال منهج التفكر الذي أمر به القرآن. وشدد على أن كتاب الله لم يكن يوماً سبباً في التأخر، بل هو المحرك الأساسي لصناعة العقول وتشييد الحضارات العلمية. وتزامنت تصريحات عالم الكيمياء مع دعوات واسعة لاستعادة الوعي بأهمية العلم كواجب ديني ومسؤولية نهضوية للأمة. #عرب_360 https://t.me/drwasfy

قال شيخُ الإسلام ابنُ تيمية -رحمه الله- : " الثبات على العلم والإيمان عند وقوع الفتن والشبهات هو من أعظم النعم؛ فإن من الناس من يؤمن في العافية، ثم إذا فتن ارتد، فينبغي أن يعلم أن ثباته على الإيمان عند الفتنة والشبهة من أعظم النعم." [جامع المسائل ٣٩٩/٩]. https://t.me/drwasfy

يَــاربّ.. لم يبقَ فيها شيء إلا و نَزف.. وليس في الأفُق بديل عَن البُكاء! وفي زحـام وحدتهم؛ يحزنهم الخُذلان.. و أنتَ وحدَك ربّ المَشهد.. ووحدَك مَن بيده ناصية الأيَّـام! يَـــاربّ.. بدّل أحزانهم أفراحاً.. و غيّر الحَـال لأحسن حَـال! اللَّـهُمَّ نحن الأمواتُ؛ و أنت الحيّ القيّـوم.. اللَّـهُمَّ لا تَكِلهم لنا؛ و تولّ أمرَهم! يَـا اللَّـه.. نتوسّل إليك ببكاء الأطفال مِن عذابات الجُوع، والمَرض، والبرد؛ أن تَرفع البَْلاء عنهم.. دبّـر لهم مَخرجاً يَـا سامع الصّوت! يَـــاربّ.. هذا الشّتاء، و هذا العَدو، وهذا العَذاب.. و أنتَ وحدك مَن بقيَ لهم! أسألكَ باسمِك الكَـافـــي؛ أن تَكفهم كُلّ ما أهمّهم بما شئتَ وكَيفما شئت.. اكفِهم يَـا كَــافِــي السّوء كلّه.. وأنتَ على ذلك قَادِرٌ قَدِيرٌ مُقتَدِر! أجِب يَـا مَـولاي مَن صبروا لأجِلك، و قاتَلوا لأجلِك، وأُخرِجوا مِن ديارهم لأجلك! يَــا اللَّـه.. ارحَم مَن بقيَ مِنهم.. وبَــارِك فيهم؛ حتى نَرى بِهم رايَـات الدِّين مُمَكّنة! -د.كـِـفَـاح أبُو هَـنُّـود https://t.me/drwasfy