قناة د. وصفي أبو زيد

الصورة السادسة و الثلاثون: بابُ الناظر … حيث كانت تُدار شؤونُ الأقصى ليس بابُ الناظر مجرد مدخلٍ من مداخل المسجد الأقصى، بل هو بابٌ كانت تنعقد عنده مسؤوليةُ المكان قبل أن تُفتح مصاريعُه للعابرين؛ فهو ثاني أبواب الأقصى في جهته الغربية، بابٌ قديمُ البناء، وصفه القاضي مجير الدين الحنبلي بهذه الكلمة الموجزة البليغة: "وهو بابٌ قديم"، وكأن قِدمه وحده يُغني عن كل وصف، وتشير المصادر إلى أن عمارته جُدِّدت في العصر الأيوبي، في عهد الملك المعظم عيسى، بعد أن كان يُعرف في الأزمنة الأولى باسم باب ميكائيل. ثم غلب عليه الاسم الذي اشتهر به عبر القرون: باب الناظر؛ لأن ناظر المسجد الأقصى، ومعه المباشرون والقائمون على مصالحه، كانوا يجلسون تحت عقده لإدارة شؤون المسجد ورعاية أوقافه، كما ذكر ابن فضل الله العمري، ومن هنا غدا الباب عنوانًا للإدارة والعناية، لا مجرد معبرٍ للحركة، وحتى خارج الباب بقي هذا المعنى حاضرًا، إذ دُفن سنة (693هـ/1294م) الأمير علاء الدين البُصيري، أحد أشهر نظّار المسجد الأقصى في العصر المملوكي، فكأن حياته وبعد مماته ارتبطا بحراسة هذا المكان وخدمته. وعُرف الباب كذلك باسم باب الحبس وباب الرباط المنصوري؛ نسبةً إلى الرباط المنصوري المجاور، الذي تحوّل في العهد العثماني إلى سجن، ثم صار مسكنًا للجالية الإفريقية، التي ارتبط تاريخُها بخدمة المسجد الأقصى وحراسة أبوابه في أواخر العهد العثماني، فاختلطت في هذا الموضع صفحات الوقف، والرباط، والحراسة، وخدمة المسجد في لوحةٍ تاريخية واحدة. واليوم لا يزال باب الناظر يؤدي دورًا مميزًا؛ فهو أحد الأبواب الثلاثة التي يُسمح بفتحها في صلاتي الفجر والعشاء، إلى جانب باب حطة وباب السلسلة، وكأن هذا الباب، الذي شهد عبر تاريخه إدارة شؤون الأقصى وحراسة مصالحه، ما زال يحتفظ بمكانته الخاصة، يفتح ذراعيه للمصلين في ساعات السكون، ليذكّر كل داخلٍ أن للأقصى أبوابًا من حجر، وأبوابًا من تاريخ، وأن من يَعبُرها لا يدخل إلى مسجد فحسب، بل إلى سجلٍّ حيٍّ من الحضارة والرباط والوفاء. #وصفي_أبوزيد #وصف_القدس_36 https://t.me/drwasfy

جمعية أطباء لحقوق الإنسان: - نحذر من أن حياة الدكتور الأسير "حسام أبو صفية" في خطر فوري نتيجة التدهور الحاد في حالته الصحية أثناء احتجازه. - رصدنا إصابات وكدمات حديثة على جسده، إلى جانب صعوبات في التنفس والتحدث وحالة إنهاك جسدي ونفسي شديدة. - أفاد الدكتور أبو صفية بتعرضه لاعتداءات متكررة وحرمانه من العلاج والرعاية الطبية اللازمة رغم تدهور وضعه الصحي. - نطالب بنقله فوراً من مكان احتجازه، والسماح بزيارة قضائية عاجلة، وضمان حصوله على الرعاية الطبية اللازمة دون أي تأخير.

كيف تُعيد المقاصد القرآنية صياغة الأسرة في مواجهة التحديات المعاصرة؟ أولًا: مقاصد الأسرة في المنظور القرآني.. تجليات التنزيل وأسرار التأويل ثانيًا: زلزال الحداثة والتحديات المعاصرة المحدقة بالأسرة: تتعرض الأسرة المسلمة اليوم لأعنف موجة تفكيك وتشويه في التاريخ البشري، حيث تداعت عليها تحدياتٌ غير تقليدية تستهدف نسفَ كينونتها من الجذور، ومن أبرزها: 1- الفردانية السائلة: التي تروج لها ثقافة العولمة، حيث يتم تقديس «الأنا» على حساب «النحن»، وتصوير التزامات الأسرة على أنها عبء يعيق الحرية الشخصية والرفاهية الفردية، ومن هنا تجد ما يشكل ظاهرة في العزوف عن الزواج. 2- تسليع العلاقات وعقدية المنفعة: تحول الزواج في وعي الجيل الجديد من ميثاق غليظ ومؤسسة رسالية، إلى صفقة مادية ميكانيكية تُقاس بالأرباح والخسائر، مما يرفع من نسب الطلاق عند أول هزة مالية أو نفسية. 3- الاختراق الرقمي والذكاء الاصطناعي: الذي خلق عزلة شعورية داخل البيت الواحد، وصار الفضاء السيبراني هو الموجه التربوي والأخلاقي للأبناء، مما سحب البساط من تحت أقدام الوالدين كمرجعية قيمية. #وصفي_أبوزيد #المقاصد_الأسرية_٥ https://t.me/drwasfy

يقول الله تعالى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ كثير من الناس يظنون أن الفتنة تعني المصيبة... لكن القرآن يلفت انتباهنا إلى أن النعمة أيضًا قد تكون ابتلاء. فالأولاد ليسوا مجرد مصدر للفرح، بل أمانة يُختبر بها الآباء. هل تُربَّى قلوبهم على الإيمان؟ وهل تُقدَّم طاعة الله على محبتهم؟ وهل يقودهم الوالدان إلى الجنة، أو تشغلهما نعمة الأبناء عن أداء حق الله؟ إن كل نعمة لا تقربنا من الله... تحتاج إلى مراجعة. د. عبد الكريم بكار https://t.me/drwasfy

مقاصد السور القرآنية مفتاح حسن الفهم والتدبر والحفظ #وصفي_أبوزيد #مقاصد_القرآن٩ #التفسير_المقاصدي٩ https://t.me/drwasfy

واللهِ، ما كان لي أن ألقى ربي فرحًا بانتصارٍ لاعبين باسمِ دولةٍ لا تزالُ زنازينُها تبتلعُ خيرةَ الشباب، وتُغيِّب العلماءَ والمفكرين، رجالًا ونساءً، تحت سوطِ الظلمِ والعدوان، أيُّ فرحٍ هذا، وأنينُ المظلومين لم ينقطع! ‏وأيُّ نشوةٍ تُرجى، ودموعُ الأمهات لم تجف، وأبوابُ السجون لم تُفتح، والحقُّ ما زال موثقًا بالأغلال!!! ‏أفيقوا… فإن الضميرَ الحيَّ لا يصفقُ للمشهدِ وينسى المأساة، ولا تُسكره الهتافاتُ عن أصواتِ المظلومين، ولا تُلهيه راياتُ الملاعب عن ظلماتِ الزنازين ‏أفيقوا فمن خان دمعةَ المظلومِ من أجلِ لحظةِ فرحٍ عابرة، فقد خسر من إنسانيته أكثرَ مما ربح من نشوةِ انتصار موهوم! د. جمال عبد الستار https://t.me/drwasfy

أجواء إيمانية... تهاليل وأذكار فجرية من رحاب المسجد الأقصى المبارك.

قال العلامةُابنُ القيم -رحمه الله- : "والإنصافُ أن تكتالَ لمُنازِعِكَ بالصَّاع الذي تكتالَ به لنفسِكَ ؛ فإنَّ في كل شيء وفاءً وتطفيفًا! ." [ تهذيب السُّنن ١ / ١٧٧ ]. https://t.me/drwasfy

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رابط اختبار دورة #حارس_الضاد 🔻 https://dr-khaledfahmy.lovable.app/exam 🔻 اتبع التعليمات التالية: 1- اضغط على الرابط كلمة السر train 2- اضغط كلمة اختبار 3- اكتب الاسم والرقم 4- ابدأ الاختبار 5- الاختبار 27 سؤالا لمدة 45 دقيقة 6- الأسئلة اختيار من متعدد 7- اضغط على الاختيار 8- ثم اضغط إرسال وعرض النتيجة 9- ثم إرسال النتيجة على علامة الواتساب التي سترسل لها النتيجة 10- أرسل النتيجة لتحصل على الشهادة. https://t.me/drwasfy

https://youtube.com/playlist?list=PLSXnW05LcLks&si=vCn-t3xDVubaiRqA دورة حارس الضاد للناطقين بغير العربية. https://t.me/drwasfy

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلِّم أصحابه يقول: ((إذا أصبح أحدكم، فليقل: اللهمَّ بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير، وإذا أمسى فليقل: اللهمَّ بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور)) https://t.me/drwasfy

📝 برنامج في الأنفس والآفاق مع فضيلة أ.د وصفي عاشور أبو زيد 📖 عنوان الحلقة (٧١) : سنة التدلفع المفهوم والدلالة 🔗 https://youtu.be/IFxWTOsDwA4?si=kPOLCowklBUTcvds  #في_الأنفس_والآفاق #مركز_الشهود_الحضاري #وصفي_أبوزيد https://t.me/drwasfy

يسرّنا دعوتكم للانضمام إلى القناة الرسمية للدكتور وصفي عاشور أبوزيد، لتكون نافذتكم إلى جديد دروسه، ولقاءاته، وإصداراته، وتأملاته العلمية والفكرية. نسعد بانضمامكم، ونرجو أن تجدوا فيها علمًا نافعًا، وزادًا يعين على الفهم والعمل. مرحبًا بكم رابط الانضمام : https://www.messenger.com/channel/drmaqased…‎

العالم الرباني الشيخ العلامة المحقق عبد الفتاح أبو غدة (ت: 1417هـ) رحمه الله تعالى، يبين: كيف كان الصحابة الكرام يستقبلون كلام الحبيب المصطفى ﷺ؟ https://t.me/drwasfy

الوقت يقول العالم الرباني الشيخ عبدالفتاح أبوغدة رحمه الله تعالى: أخي المسلم: لديك شيء لو عرفت قيمته ما فرطت فيه، ولرأيته أغلى من المال والجواهر النفيسة، بل لرأيته رأس مال الحياة التي تحياها، ألا وهو الوقت. الوقت هو الزمن الذي تعيش فيه، وتأكل فيه، وتتعلم فيه، وتصلي فيه، وتصوم فيه، وتحيا فيه، فهو رأس مال الحياة حقاً، إذ لا حياة بلا وقت. وإذا كان موقع الوقت بهذه المثابة العظيمة الغالية، فيجب عليك أن تحافظ على وقتك من أن يذهب سدى، أو يتقضى معطلاً، فإنك إن كنت كذلك تكن كمن أوتي مُلكاً عظيماً فأضاعه، أو رُزق مالاً نفيساً فأحرقه، فأتلَفه على نفسه وأتلفه على أمته. ومن أجل هذا حذَّرَ سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يذهب وقت المسلم هدراً فارغاً دون أن يستفيد منه، فقال: نعمتان مغبونٌ فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. وقال سيدنا عمر رضي الله عنه: إني لأكره أن أرى أحدكم سَبَهْلَلاً - أي فارغاً - لا في عمل دنيا، ولا في عمل آخرة. فالوقتُ هو الركن الركين من حياة الإنسان، وهو الركن الركين أيضاً في بناء مدنيته وآثار وجود من يأتي بعده من الناس، فانظر - مثلاً - المكتبة الإسلامية الزاخرة، فإنها ملأت ما بين الخافقين، وما كانت تكون كذلك لولا أن علماءنا قدَّروا الوقتَ حقَّ قدره، فاستفادوا منه وعمروه بالتعلم والتعليم والتأليف وما إلى ذلك، حتى لقد كان مؤرخ بغداد ومحدثها الخطيب البغدادي صاحب التآليف العديدة يقرأ وهو يمشي في الطريق، كسباً للوقت حتى في أثناء المشي، وكان أبو الوفاء ابن عقيل إمام الحنابلة في عصره، كان وهو في الثمانين من عمره يقول: أنا أُقَصِّرُ بغاية جهدي أوقات أكلي، حتى أختارُ سَفَّ الكعك وتحسيه بالماء على أكل الخبز، لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ، توفرا على مطالعة أو تسطير فائدة لم أدركها فيه. فألَّف نحو عشرين كتاباً كبيراً، أحدها وهو كتاب الفنون بلغ ثمان مئة مجلدة، وقال الحافظ الذهبي: لم يُصنَّف في الدنيا أكبرُ من هذا الكتاب. فاعرف - يا أخي المسلم - ما يذهب به ليلك ونهارك، واملأ وقتك بالخير الذي جاء الإسلام به، وما أكثر أنواعه وصنوفه، فإنك بذلك تنفع نفسك وأمتك في الدنيا، وتؤجر وتشكر على ذلك في الآخرة، وذلك الكسب العظيم. أيها المستمع الكريم الأحاديث الإذاعية الشيخ عبد الفتاح أبوغدة https://t.me/drwasfy

‏متوسط عمر الكلب 10-13 سنة متوسط عمر الولد 65-70 سنة مصروف الكلب أكثر من مصروف الولد الكلب يحتاج طعام خاص وعناية خاصة وغرفة خاصة وتواليت خاص وحمام خاص الولد أول سنتين لا يحتاج إلا للحليب وحليب الأم يغنيه عن كل شيء ويحتاج قليل من الحفاضات الكلب سيموت بعد 13 سنة ولن يترك لصاحبته شيئاً الولد سيموت بعد 70 سنة وسيتولى أمر أمه ويرعاها لكن الفتاة العصرية اقتنعت بأن الكلب أولى من الولد وأغلى منه وأنه مظهر من مظاهر الحداثة والعصرنة والرقي والتقدم، وأن الولد عبء عليها وحمل ثقيل عليها وسبب من أسباب حجز حريتها فمن سيقنعها بأن الولد أهم من الكلب ؟. وأبوها وأمها وأخوها وأقاربها وجيرانها وصديقاتها والمجتمع أهملوها وتركوها تعمه في متاهات الحياة ؟!. أنت بإمكانك أن تقنعها : أقنع أختك وابنتك وحفيدتك واجعلها أنموذجاً تُحتَذى لتكون داعية بلسان حالها قبل لسان مقالها تفوز بخيري الدنيا والآخرة. عادل حنيف داود https://t.me/drwasfy

⭕️ بيانٌ صادرٌ عن مُلتقى دُعاةِ فلسطين 💥 1000 يومٍ وما زالت غزَّةُ تحتَ الإبادة ألفُ يومٍ من الوجعِ الذي تعجزُ عن وصفِه الكلماتُ، ألفُ يومٍ وأرضُ غزَّةَ أصبحتْ مقابرَ للشهداءِ والأحياءِ، ألفُ يومٍ والحصارُ الجائرُ يشتدُّ خنقًا ويكتمُ أنفاسَ غزَّةَ وشعبِها، عجزَ الشجرُ عن إطعامِ الجوعى، وعجزتِ الآبارُ عن سُقيا العطاشى. ألفُ يومٍ وأمَّةُ العربِ والإسلامِ عاجزةٌ عن إسكاتِ آلةِ الحربِ الصِّهيوأمريكيَّةِ عن إبادةِ غزَّةَ. ورغمَ كلِّ ما حدثَ في غزَّةَ من إبادةٍ للبشرِ والشجرِ والحجرِ، ما زال الاحتلالُ يُخطِّطُ ويُعِدُّ العُدَّةَ لتهجيرِ مَن تبقَّى من الأحياءِ في قطاعِ غزَّةَ إلى المجهولِ، ويُمارسُ الضغوطاتِ التي تترافقُ مع خطواتٍ عمليَّةٍ إرهابيَّةٍ على الأرضِ تستهدفُ تدميرَ مُقوِّماتِ الحياةِ، ودفعَ السُّكَّانِ قسرًا نحوَ الرحيلِ. ألفُ يومٍ وما زال مَن تبقَّى من الشَّعبِ مُجبَرًا على الصمودِ تحتَ آلةِ الدَّمارِ، مُتمسِّكًا بأرضِه، مؤمنًا بقضيَّتِه. وعليه، يُؤكِّدُ مُلتقى دُعاةِ فلسطينَ على التالي: - على الجامعةِ العربيَّةِ، ومنظَّمةِ المؤتمرِ الإسلاميِّ، والمؤسَّساتِ الفاعلةِ، أن تُمارسَ دورَها المَنوطَ بها تجاهَ القضيَّةِ الفلسطينيَّةِ، ومواجهةِ مُخطَّطِ مشروعِ التهجيرِ القسريِّ لشعبِ قطاعِ غزَّةَ. - ويُؤكِّدُ المُلتقى أنَّ هذا المشروعَ لا يستهدفُ الشَّعبَ الفلسطينيَّ فقط، بل يُمثِّلُ تهديدًا مباشرًا للأمنِ القوميِّ العربيِّ، وتحدِّيًا سافرًا لإرادةِ الدُّولِ العربيَّةِ والإسلاميَّةِ. - يجبُ اتِّخاذُ موقفٍ عربيٍّ موحَّدٍ يتجاوزُ بياناتِ الشجبِ والإدانةِ، وترجمتُه إلى خطواتٍ سياسيَّةٍ ودبلوماسيَّةٍ عمليَّةٍ لإفشالِ مُخطَّطِ التهجيرِ، ووقفِ الحربِ، وإلزامِ الاحتلالِ بإنهاءِ عدوانِه، ورفعِ الحصارِ عن غزَّةَ. - وأخيرًا: غزَّةُ ليستْ مجرَّدَ أرقامٍ تُسجَّلُ على شواهدِ القبورِ، أو في سجلاتِ الموتى والمُهجَّرينَ. غزَّةُ حكايةُ كبرياءٍ وكرامةٍ، تُكتَبُ بالدَّمِ والدُّموعِ على شظايا المُتفجِّراتِ ورَدْمِ البيوتِ. غزَّةُ حكايةُ الذَّاكرةِ والوعيِ، تُسطِّرُ تاريخًا يخترقُ المكانَ والزَّمانَ، ويمحو النسيانَ. سيظهرُ الحقُّ ويزهقُ الباطلُ، وما بعدَ ظلامِ الليلِ إلَّا فجرٌ مُشرقٌ. مُلتقى دُعاةِ فلسطين الخميس 17 محرم 1447 هجري الموافق 2 / 7 / 2026م https://t.me/drwasfy

1000 يوم 1000 ليلة ويوم من حياة قاتلة، ما عاشها إلا إحنا ولو تكررت بس حتتكرر فينا 1000 ليلة ويوم، ما كانوا كافيين حتى يشفعوا إلنا عند حدا 1000 ليلة ويوم، وإحنا شهود على أبشع سيناريو شافته البشرية 1000 مرة باليوم نزفنا صرخنا تألمنا فقدنا أحبابنا تهجرنا وقُتل منا من قُتل 1000 مرة باليوم كانت غزة بتنادي العالم بتنادي الضمير، بتنادي الإنسانية ولكن كان الصدى برجع فينا رصاصة موت 1000 يوم، وكل يوم كان عمر كامل من الخوف والجوع والفقد والانتظار والقهر والظلم ورغم كل شيء... بقيت غزة رغم وجعها واقفة بأهلها بصبرهم وبإيمانهم بأن لنا رب عادل رحمن رحيم جبار منتقم سيآتي بالعوض دون تأخير 1000 يوم ولسا ما خلصوا يخلصوا علينا. منقول https://t.me/drwasfy