Парнасский пересмешник
Журнал интеллектуальной жизни Александра Радаева Об истории, искусстве, культуре и немного о том, как не терять дворянское достоинство реклама: @perviysecretar почта: parnasskiy@gmail.com ркн: https://www.gosuslugi.ru/snet/6798a64258ab2221b0ef6a01
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Парнасский пересмешник
Channel Парнасский пересмешник (@captainpaleo) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 52 021 subscribers, ranking 269 in the Facts category and 11 921 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 52 021 subscribers.
According to the latest data from 09 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -194 over the last 30 days and by -11 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 9.44%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 5.39% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 4 911 views. Within the first day, a publication typically gains 2 805 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 108.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as гренландия, церковь, иран, грех, иудей.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Журнал интеллектуальной жизни Александра Радаева
Об истории, искусстве, культуре и немного о том, как не терять дворянское достоинство
реклама: @perviysecretar
почта: parnasskiy@gmail.com
ркн: https://www.gosuslugi.ru/snet/6798a64258ab2221b0ef6a0...”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Facts category.
Мертвецы Парижской коммуны воскресли под красным знаменем Советов!Мы, конечно, понимаем, что это идеологическая конструкция, созданная большевиками задним числом, так сказать, для красоты, как оправдание собственной модели диктатуры и попытка легитимации своего режима через приписывание Коммуне идеологических посылок, до которых она никогда не доходила. Все-таки надо помнить, что в Коммуне сохранялся высокий уровень местного самоуправления, выборности и сменяемости, плюрализм течений при десяти фракциях, не было партии-монополиста и политбюро, и при всей жесткости в условиях гражданской войны, не было создано такого централизованного репрессивного аппарата и тотального контроля над экономикой и обществом. Коммуна не национализировала промышленность, а ее лидеры были патриотами, а не марксистами. Ленин, по словам Плеханова, изображал муниципальное восстание патриотов и мелких буржуа как классовое пролетарское государство. Но, главное, как писал Кропоткин, Коммуна пыталась создать государство, а не разрушить его. Но читается этот плакат 1921 года красиво, модняво. Всё-таки всем нравятся отсылки к заграничному, а тем более французскому качеству
Мой дед Виллем был гипнотизером, весь город видел в его призвании стремление ничем не заниматьсяУченик стрелочника Милош Хрма. Чехословацкий фильм Иржи Менцеля "Поезда под пристальным наблюдением" 1966 года
Помню, как однажды мы подъехали к какому-то мосту весьма сомнительной прочности. Владимир Ильич спросил стоящего около моста крестьянина, можно ли проехать по мосту на автомобиле. Крестьянин покачал головой и с усмешечкой сказал: «Не знаю уж, мост-то ведь, извините за выражение, советский». Ильич потом, смеясь, не раз повторял это выражение крестьянина...
Интервью Иржи Менцеля с Константином Кузьмой в "Вестнике восточноевропейского кино" за июнь 2013 года
Искусство должно давать счастье и радость, иначе оно ничего не стоитХрам Святой Троицы на берегу Оки, в селе Бёхово в 1904–1906 гг. создал сам Василий Поленов, используя образы романского, византийского зодчества и северорусской архитектуры. Но церковь сильно пострадала в Великую Отечественную и была официально закрыта для богослужений с 1938 года.
В 1985 году в этот день [27 сентября] вновь открыли Беховскую Церковь. Помню, как Федор Дмитриевич Поленов специально подгадал торжество под церковный праздник. Накануне, в ночи, мы сняли рынду и повесили на колокольню. И когда Федор Дмитриевич перерезал ленточку, кузнец ударил в колокол.Храм построили на месте сгоревшей от удара молнии старой деревянной церкви - главным образом по просьбе местных крестьян, освятили его в 1907 году.
Наша бёховская церковь — это моя давнишняя мечта... Я хотел сделать что-нибудь материальное, что-нибудь полезное для наших крестьянских соседей.
Отношения с крестьянами никогда не были так хороши, как теперь... близки, искренни и в настоящем смысле слова товарищескиеВнутреннее пространство церкви оформляли друзья и ученики Поленова, Илья Репин, Александр Головин, Мария Якунчикова и Елена Поленова. Здесь, на Бёховском кладбище, по завещанию похоронен Василий Поленов:
Смерть человека, который прожил свою жизнь, есть естественный закон... Прошу похоронить меня в Бёхове, на общем кладбище, в простом сосновом гробу
