Парнасский пересмешник
Журнал интеллектуальной жизни Александра Радаева Об истории, искусстве, культуре и немного о том, как не терять дворянское достоинство реклама: @perviysecretar почта: parnasskiy@gmail.com ркн: https://www.gosuslugi.ru/snet/6798a64258ab2221b0ef6a01
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Парнасский пересмешник
Канал Парнасский пересмешник (@captainpaleo) у мовному сегменті Російська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 52 030 підписників, посідаючи 269 місце в категорії Факти та 11 921 місце у регіоні Росія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 52 030 підписників.
За останніми даними від 09 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -194, а за останні 24 години на -11, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 9.44%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.39% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 4 911 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 2 805 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 108.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як гренландия, церковь, иран, грех, иудей.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“Журнал интеллектуальной жизни Александра Радаева
Об истории, искусстве, культуре и немного о том, как не терять дворянское достоинство
реклама: @perviysecretar
почта: parnasskiy@gmail.com
ркн: https://www.gosuslugi.ru/snet/6798a64258ab2221b0ef6a0...”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 10 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Факти.
Мертвецы Парижской коммуны воскресли под красным знаменем Советов!Мы, конечно, понимаем, что это идеологическая конструкция, созданная большевиками задним числом, так сказать, для красоты, как оправдание собственной модели диктатуры и попытка легитимации своего режима через приписывание Коммуне идеологических посылок, до которых она никогда не доходила. Все-таки надо помнить, что в Коммуне сохранялся высокий уровень местного самоуправления, выборности и сменяемости, плюрализм течений при десяти фракциях, не было партии-монополиста и политбюро, и при всей жесткости в условиях гражданской войны, не было создано такого централизованного репрессивного аппарата и тотального контроля над экономикой и обществом. Коммуна не национализировала промышленность, а ее лидеры были патриотами, а не марксистами. Ленин, по словам Плеханова, изображал муниципальное восстание патриотов и мелких буржуа как классовое пролетарское государство. Но, главное, как писал Кропоткин, Коммуна пыталась создать государство, а не разрушить его. Но читается этот плакат 1921 года красиво, модняво. Всё-таки всем нравятся отсылки к заграничному, а тем более французскому качеству
Мой дед Виллем был гипнотизером, весь город видел в его призвании стремление ничем не заниматьсяУченик стрелочника Милош Хрма. Чехословацкий фильм Иржи Менцеля "Поезда под пристальным наблюдением" 1966 года
Помню, как однажды мы подъехали к какому-то мосту весьма сомнительной прочности. Владимир Ильич спросил стоящего около моста крестьянина, можно ли проехать по мосту на автомобиле. Крестьянин покачал головой и с усмешечкой сказал: «Не знаю уж, мост-то ведь, извините за выражение, советский». Ильич потом, смеясь, не раз повторял это выражение крестьянина...
Интервью Иржи Менцеля с Константином Кузьмой в "Вестнике восточноевропейского кино" за июнь 2013 года
Искусство должно давать счастье и радость, иначе оно ничего не стоитХрам Святой Троицы на берегу Оки, в селе Бёхово в 1904–1906 гг. создал сам Василий Поленов, используя образы романского, византийского зодчества и северорусской архитектуры. Но церковь сильно пострадала в Великую Отечественную и была официально закрыта для богослужений с 1938 года.
В 1985 году в этот день [27 сентября] вновь открыли Беховскую Церковь. Помню, как Федор Дмитриевич Поленов специально подгадал торжество под церковный праздник. Накануне, в ночи, мы сняли рынду и повесили на колокольню. И когда Федор Дмитриевич перерезал ленточку, кузнец ударил в колокол.Храм построили на месте сгоревшей от удара молнии старой деревянной церкви - главным образом по просьбе местных крестьян, освятили его в 1907 году.
Наша бёховская церковь — это моя давнишняя мечта... Я хотел сделать что-нибудь материальное, что-нибудь полезное для наших крестьянских соседей.
Отношения с крестьянами никогда не были так хороши, как теперь... близки, искренни и в настоящем смысле слова товарищескиеВнутреннее пространство церкви оформляли друзья и ученики Поленова, Илья Репин, Александр Головин, Мария Якунчикова и Елена Поленова. Здесь, на Бёховском кладбище, по завещанию похоронен Василий Поленов:
Смерть человека, который прожил свою жизнь, есть естественный закон... Прошу похоронить меня в Бёхове, на общем кладбище, в простом сосновом гробу
