من أقوال ابن عثيمين
ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط ═══════════ 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 @thamar11 ═══════════
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel من أقوال ابن عثيمين
Channel من أقوال ابن عثيمين (@thamar3) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 48 854 subscribers, ranking 1 115 in the Religion & Spirituality category and 1 107 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 48 854 subscribers.
According to the latest data from 27 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -129 over the last 30 days and by -2 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 1.62%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.68% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 789 views. Within the first day, a publication typically gains 332 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as تَذكِير, شَيخ, صَلَاة, نَبِيّ, إِنسَان.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر
للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله
ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط
═══════════
👇ملتقى القنوات الهادفة 👇
@thamar11
═══════════”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 August | +6 | |||
| 27 August | +12 | |||
| 26 August | +2 | |||
| 25 August | +11 | |||
| 24 August | +27 | |||
| 23 August | +3 | |||
| 22 August | +4 | |||
| 21 August | +27 | |||
| 20 August | 0 | |||
| 19 August | 0 | |||
| 18 August | +3 | |||
| 17 August | +10 | |||
| 16 August | +16 | |||
| 15 August | 0 | |||
| 14 August | +29 | |||
| 13 August | 0 | |||
| 12 August | +7 | |||
| 11 August | +4 | |||
| 10 August | +23 | |||
| 09 August | 0 | |||
| 08 August | +11 | |||
| 07 August | +20 | |||
| 06 August | +12 | |||
| 05 August | +11 | |||
| 04 August | +2 | |||
| 03 August | +12 | |||
| 02 August | +9 | |||
| 01 August | +5 |
| 2 | يوم السبت : ١٦ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 99 |
| 3 | يوم الجمعة : ١٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 363 |
| 4 | يوم الجمعة : ١٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 373 |
| 5 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن العبادات الواردة على وجوه متنوعة ينبغي للإنسان أن يفعلها على هذه الوجوه، وتنويعها فيه فوائد:
أولا: حفظ السنة ونشر أنواعها بين الناس.
ثانيا: التيسير على المكلف فإن بعضها قد يكون أخف من بعض فيحتاج للعمل.
ثالثا: حضور القلب وعدم ملله وسآمته. رابعا: العمل بالشريعة على جميع وجوهها.
(الشرح الممتع / ج2 / ص56). | 508 |
| 6 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
يجب على الداعية أن يسلك طريق الحكمة في الدعوة إلى الله عزوجل، فيستعمل الأساليب المناسبة للحال والمقام، فليس الناس سواء في الفهم والعلم، وليسوا سواء في لين الجانب وغلظه، وليسوا سواء في التواضع للحق والاستكبار عنه؛ فليستعمل مع كل شخص ما يناسبه، وليكن مَرِنا متحملا، فلا ينفرن من شخص رآه منحرفا بل يتصل به ويبين له الحق ويرغبه فيه.
(رسالة في الدعوة على الله / ص27- 28). | 478 |
| 7 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير،
ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك: بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك؛
لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز، وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمل والبركة.
(شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم / ص144-145). | 454 |
| 8 | يوم الخميس : ١٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 499 |
| 9 | يوم الخميس : ١٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 462 |
| 10 | يوم الأربعاء: ١٣ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 616 |
| 11 | > يوم الأربعاء: ١٣ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 566 |
| 12 | يوم الثلاثاء : ١٢ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 676 |
| 13 | يوم الثلاثاء : ١٢ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ | 663 |
| 14 | يوم الأثنين : ١١ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ . | 745 |
| 15 | يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ . | 962 |
| 16 | يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ . | 816 |
| 17 | يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ . | 997 |
| 18 | يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ . | 801 |
| 19 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من عليه قروض مؤجلة وهو واثق من نفسه إذا حل الأجل أوفى فلا بأس أن يتصدق، ولا بأس أن يحج أيضا بما عنده من المال؛ لأنه لا ضرر على الغريم في هذه الحال.
(فتاوى في الحج والعمرة / ج1 / ص96). | 886 |
| 20 | سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل تشرع صلاة الاستخارة لمن أراد أن يحج؟
فأجاب: أما إذا كان واجبا فلا يجوز أن يصلي صلاة الاستخارة؛ لأنه لا بد أن يحج، إذ إن أداء الفريضة على الفور، وأما إذا كان نافلة فله أن يستخير، يعني هل يحج هذا العام أو الذي بعده، وأما الواجب فلا يستخير فيه؛ لأن الله قد حكم به وأوجبه.
(فتاوى في الحج والعمرة / ج1 / ص26). | 862 |
