من أقوال ابن عثيمين
ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط ═══════════ 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 @thamar11 ═══════════
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram من أقوال ابن عثيمين
El canal من أقوال ابن عثيمين (@thamar3) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 49 014 suscriptores, ocupando la posición 1 131 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 124 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 49 014 suscriptores.
Según los últimos datos del 22 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 52, y en las últimas 24 horas de 7, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 1.93%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.70% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 947 visualizaciones. En el primer día suele acumular 344 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como تَذكِير, شَيخ, صَلَاة, نَبِيّ, إِنسَان.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر
للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله
ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط
═══════════
👇ملتقى القنوات الهادفة 👇
@thamar11
═══════════”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 23 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 23 julio | +27 | |||
| 22 julio | +17 | |||
| 21 julio | +1 | |||
| 20 julio | +25 | |||
| 19 julio | +7 | |||
| 18 julio | +21 | |||
| 17 julio | 0 | |||
| 16 julio | 0 | |||
| 15 julio | +29 | |||
| 14 julio | +1 | |||
| 13 julio | +3 | |||
| 12 julio | 0 | |||
| 11 julio | +1 | |||
| 10 julio | +11 | |||
| 09 julio | +28 | |||
| 08 julio | +14 | |||
| 07 julio | +29 | |||
| 06 julio | +8 | |||
| 05 julio | +33 | |||
| 04 julio | +7 | |||
| 03 julio | +23 | |||
| 02 julio | +26 | |||
| 01 julio | +11 |
| 2 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن من أهم أسباب انحراف الشباب الفراغ، فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات، إذ النفس لابد لها من حركة وعمل، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب، وعلاج هذه المشكلة أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ.
(من مشكلات الشباب / ص14- 15). | 526 |
| 3 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في صلة الرحم أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات، مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم، وحنو بعضهم على بعض، ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد، والسرور والبهجة الحاصلة بذلك كما هو مجرب معلوم، وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.
(حقوق دعت إليها الفطرة / ص19-20). | 500 |
| 4 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله وأن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح، وهذا فضل عظيم، وحماية عظيمة من الله سبحانه وتعالى لمن قرأها، ويستحب أيضا أن تقرأ في أدبار الصلوات المكتوبة.
(CDفتاوى نور على الدرب النصية). | 483 |
| 5 | #تصاميم_ابن_عثيمين_فيديو
حكم التشاؤم بشهر صفر | 634 |
| 6 | يوم السبت : ٤ صفر ١٤٤٨هـ . | 857 |
| 7 | يوم السبت : ٤ صفر ١٤٤٨هـ . | 733 |
| 8 | يوم الجمعة : ٣ صفر ١٤٤٨هـ . | 858 |
| 9 | يوم الخميس : ٣ صفر ١٤٤٨هـ . | 795 |
| 10 | Sin texto... | 1 004 |
| 11 | Sin texto... | 773 |
| 12 | يوم الثلاثاء : ٢٩ محرم ١٤٤٨هـ . | 919 |
| 13 | يوم الثلاثاء : ٢٩ محرم ١٤٤٨هـ . | 850 |
| 14 | يوم الأثنين : ٢٨ محرم ١٤٤٨هـ . | 929 |
| 15 | يوم الأثنين : ٢٨ محرم ١٤٤٨هـ . | 863 |
| 16 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
المؤمن كيس فطن عاقل يحتاط للأمور ويرتبها، فليس المسلم الذي يترك نفسه، ومن ثم -لاسيما في وقتنا الحاضر- ينبغي للإنسان أن يرتب وقته، فيجعل الصباح مثلا لكذا والمساء لكذا، يجعل يوم السبت لكذا ويوم الأحد لكذا، حسب ما تقتضيه حاله، حتى لا يضيع عليه الوقت.
(شرح بلوغ المرام / ج10 / ص494). | 871 |
| 17 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في صلة الرحم أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات، مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم، وحنو بعضهم على بعض، ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد، والسرور والبهجة الحاصلة بذلك كما هو مجرب معلوم، وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.
(حقوق دعت إليها الفطرة / ص19 - 20). | 842 |
| 18 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من وجوه قضاء الصلوات: ما لا يقضى إذا فات، وهي ذوات الأسباب، فكل صلاة قد شرعت لسبب إذا زال ذلك السبب فإنها لا تقضى، كصلاة الكسوف إذا تجلى الكسوف؛ لأنه انتهى وقت السبب. ومنها ما يقضى متى ذكر على صفته من حين زوال العذر، كالصلوات الخمس، ومنها ما يقضى على غير صفته في الحال من حين ما يزول العذر كالجمعة.
(التعليق على المنتقى / ج3 / ص292). | 860 |
| 19 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا أقسم عليك أخوك فإن من حقه عليك أن تبر بقسمه ولا تحنثه؛ لأنك إذا فعلت ذلك طمأنت نفسه، وهو في الغالب لم يحلف عليك إلا محبة لك؛ لأنه إما أن يحلف عليك ألا تفعل شيئا لأنه يضرك، أو أن تفعل شيئا لأنه ينفعك، فكان إبرار القسم أو المقسم من حقوق الإنسان على إخوانه.
(التعليق على صحيح مسلم / ج10 / ص302). | 834 |
| 20 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
تفاضل أعمال القلوب بحر لا ساحل له، ربما يفعل رجلان عبادة واحدة في مكان واحد في زمن واحد في هيئة واحدة وبينهما كما بين السماء والأرض، فأعمال القلوب في الحقيقة لا حصر لها، ولا يمكن الإحاطة بها، حتى العمل الواحد يعمله الإنسان يثاب عليه في وقت أكثر مما يثاب عليه في الوقت الآخر لحضور قلبه وخشوعه وغير ذلك.
(التعليق على صحيح مسلم / ج4 / ص311). | 746 |
