من أقوال ابن عثيمين
ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط ═══════════ 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 @thamar11 ═══════════
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali من أقوال ابن عثيمين analitikasi
من أقوال ابن عثيمين (@thamar3) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 49 014 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 1 131-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 124-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 49 014 obunachiga ega bo‘ldi.
22 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 52 ga, so‘nggi 24 soatda esa 7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 1.93% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 0.70% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 947 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 344 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent تَذكِير, شَيخ, صَلَاة, نَبِيّ, إِنسَان kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر
للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله
ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط
═══════════
👇ملتقى القنوات الهادفة 👇
@thamar11
═══════════”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 23 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 23 Iyul | +27 | |||
| 22 Iyul | +17 | |||
| 21 Iyul | +1 | |||
| 20 Iyul | +25 | |||
| 19 Iyul | +7 | |||
| 18 Iyul | +21 | |||
| 17 Iyul | 0 | |||
| 16 Iyul | 0 | |||
| 15 Iyul | +29 | |||
| 14 Iyul | +1 | |||
| 13 Iyul | +3 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | +1 | |||
| 10 Iyul | +11 | |||
| 09 Iyul | +28 | |||
| 08 Iyul | +14 | |||
| 07 Iyul | +29 | |||
| 06 Iyul | +8 | |||
| 05 Iyul | +33 | |||
| 04 Iyul | +7 | |||
| 03 Iyul | +23 | |||
| 02 Iyul | +26 | |||
| 01 Iyul | +11 |
| 2 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن من أهم أسباب انحراف الشباب الفراغ، فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات، إذ النفس لابد لها من حركة وعمل، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب، وعلاج هذه المشكلة أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ.
(من مشكلات الشباب / ص14- 15). | 526 |
| 3 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في صلة الرحم أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات، مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم، وحنو بعضهم على بعض، ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد، والسرور والبهجة الحاصلة بذلك كما هو مجرب معلوم، وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.
(حقوق دعت إليها الفطرة / ص19-20). | 500 |
| 4 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله وأن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح، وهذا فضل عظيم، وحماية عظيمة من الله سبحانه وتعالى لمن قرأها، ويستحب أيضا أن تقرأ في أدبار الصلوات المكتوبة.
(CDفتاوى نور على الدرب النصية). | 483 |
| 5 | #تصاميم_ابن_عثيمين_فيديو
حكم التشاؤم بشهر صفر | 634 |
| 6 | يوم السبت : ٤ صفر ١٤٤٨هـ . | 857 |
| 7 | يوم السبت : ٤ صفر ١٤٤٨هـ . | 733 |
| 8 | يوم الجمعة : ٣ صفر ١٤٤٨هـ . | 858 |
| 9 | يوم الخميس : ٣ صفر ١٤٤٨هـ . | 795 |
| 10 | Matn yo'q... | 1 004 |
| 11 | Matn yo'q... | 773 |
| 12 | يوم الثلاثاء : ٢٩ محرم ١٤٤٨هـ . | 919 |
| 13 | يوم الثلاثاء : ٢٩ محرم ١٤٤٨هـ . | 850 |
| 14 | يوم الأثنين : ٢٨ محرم ١٤٤٨هـ . | 929 |
| 15 | يوم الأثنين : ٢٨ محرم ١٤٤٨هـ . | 863 |
| 16 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
المؤمن كيس فطن عاقل يحتاط للأمور ويرتبها، فليس المسلم الذي يترك نفسه، ومن ثم -لاسيما في وقتنا الحاضر- ينبغي للإنسان أن يرتب وقته، فيجعل الصباح مثلا لكذا والمساء لكذا، يجعل يوم السبت لكذا ويوم الأحد لكذا، حسب ما تقتضيه حاله، حتى لا يضيع عليه الوقت.
(شرح بلوغ المرام / ج10 / ص494). | 871 |
| 17 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في صلة الرحم أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات، مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم، وحنو بعضهم على بعض، ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد، والسرور والبهجة الحاصلة بذلك كما هو مجرب معلوم، وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.
(حقوق دعت إليها الفطرة / ص19 - 20). | 842 |
| 18 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من وجوه قضاء الصلوات: ما لا يقضى إذا فات، وهي ذوات الأسباب، فكل صلاة قد شرعت لسبب إذا زال ذلك السبب فإنها لا تقضى، كصلاة الكسوف إذا تجلى الكسوف؛ لأنه انتهى وقت السبب. ومنها ما يقضى متى ذكر على صفته من حين زوال العذر، كالصلوات الخمس، ومنها ما يقضى على غير صفته في الحال من حين ما يزول العذر كالجمعة.
(التعليق على المنتقى / ج3 / ص292). | 860 |
| 19 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا أقسم عليك أخوك فإن من حقه عليك أن تبر بقسمه ولا تحنثه؛ لأنك إذا فعلت ذلك طمأنت نفسه، وهو في الغالب لم يحلف عليك إلا محبة لك؛ لأنه إما أن يحلف عليك ألا تفعل شيئا لأنه يضرك، أو أن تفعل شيئا لأنه ينفعك، فكان إبرار القسم أو المقسم من حقوق الإنسان على إخوانه.
(التعليق على صحيح مسلم / ج10 / ص302). | 834 |
| 20 | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
تفاضل أعمال القلوب بحر لا ساحل له، ربما يفعل رجلان عبادة واحدة في مكان واحد في زمن واحد في هيئة واحدة وبينهما كما بين السماء والأرض، فأعمال القلوب في الحقيقة لا حصر لها، ولا يمكن الإحاطة بها، حتى العمل الواحد يعمله الإنسان يثاب عليه في وقت أكثر مما يثاب عليه في الوقت الآخر لحضور قلبه وخشوعه وغير ذلك.
(التعليق على صحيح مسلم / ج4 / ص311). | 746 |
