Abu Hayder Aliy

ነገ ሰኞ ነው የቻለ ይፁም ያልቻለ ሌሎቹን ያስታውስ!! "ወደ መልካም ነገር ያመላከተ ሰው፣ ያንን መልካም ስራ እንደሰራው ሰው አይነት ምንዳ (አጅር) አለው።"

ዑመር_ኢብኑል_ኸጧብ ረዲየላ፞ሁ ዐንሁ እንዲህ ይላሉ : - «ልቦች መነቃቃትና መቀዛቀዝ አላቸው። ሲነቃቁ በትርፍ ዒባዳዎች ያዟቸው። ሲቀዛቀዙ ደግሞ በግዴታዎቹ አስገድዷቸው።» 📚 ۞ مـدارج السـالكـين【2/318】۞

🛑 من كـــــــان يعبد محمــــداً ﷺ فإن محمداً ﷺ قـد مـ ـات و من كان يعبـــد اللّه فإن اللّه حـي لا يمـ ـوت 🍁⁉️ الشيخ صالح العصيمي حفظه اللّه ➥

🛑 إمــرأة تذهب إلى رجل أجنبي ليعلمها القيادة ⁉️ الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه اللّه https://t.me/abu_hayder_aliy

🛑 الغلـــ ـو في النبــــي ﷺ 🍁⁉️ الشيخ صالح الفوزان حفظه اللّه https://t.me/abu_hayder_aliy

አዳምጡ ሙስጦፋ አብደላህ ስለ ሸይኽ ረቢዕ አላህ ይዘንላቸውና ታላላቅ ዖለማዎች ውዳሴ የቸሩትን ታላቅ ዓሊም ምን ያክል ክብር በሚጥስ መልኩ ሲናገር ! አላህ ልቦና ይስጠው ለሱም ለተከታዮቹም هذا هو عين التطاول በተለያየ ጊዜ የፊትና ሰዎች አይወጡም ራሲኽ የሆኑ ዑለማዋች ላይ በምላሳቸው ድንበር ያለፉ ሲሆኑ ቢደመጡ እንጂ ወይ በክብራቸው ላይ በመረማመድ ወይም እነሱን ከድንበር በላይ ከፍ በማድረግ https://t.me/ustaz_kadir_Farwa_grerup

القارئ: ياسر الدوسري 🍃  أرح سمعك 🥀 إن الله وملائكته يصلون على النبي https://t.me/abu_hayder_aliy

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 ዛሬ ጁሙዓ ነዉ የጁሙዓ ሱናዎች ➖➖➖➖➖➖➖ ↩️💎 ‏سنن يوم الجمعة🌿🌿🌿 ➊ 💎الغسل ➋💎 الطيب ➌ 💎السواك ➍💎 لبس الجميل ➎💎 قراءة سورة الكهف ➏💎 التبكير لصلاة الجمعة ➐💎الإكثار من الدعاء والصلاة على النبي 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ➊ 🌺መታጠብ ➋ 🌺ሽቶ መቀባት ➌🌺 ሲዋክ መጠቀም ➍ 🌺ጥሩ ልብስ መልበስ ➎ 🌺ሱረቱል ካህፍን መቅራት ከቻልን ➏ 🌺ለጁመዓ ሶላት መጣድ ➐ 🌺በነብዩ ﷺ ላይ ሰለዋት ማብዛት 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿〰 «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ   🌺በሰለዋት በዚክር ያውለን ያረብ ﷺ 🌹 .................🌹 ﷺ ﷺ🌹 ..................🌹 ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ🌹🔹🔹🌹  ﷺ ﷺ ﷺ 🌹🔹🔹🌹 በነብዩ ላይ ሰለዋት ማውረድን እናብዛ !!                 https://t.me/abu_haider_aliye https://t.me/abu_haider_aliye

ሰው መሳይ በሸንጎ ~ ከውጭ ትጥቅ አሳማሪ ብንሆንም፣ ውስጣችን ክፋት፣ ቅናት፣ ምቀኝነት ያረገዘ ከሆነ ራሳችንን እየሸወድን ነው። ለአላህ እንደሆነ የሚሰወረው ነገር የለም። የውስጣችንም እንደ ውጫችን ግልፅ ነው። ለሰዎች ጥሩ መስሎ ለመታየት ከመልፋት ይልቅ የእውነት ጥሩ ሆኖ መገኘት ነው ትርጉም ያለው። መቼስ መሆንና መምሰል የተለያዩ ነገሮች እንደሆኑ ግልፅ ነው። ከሰው ፊት ጤነኛ፣ ኸይረኛ፣ አላህን ፈሪ የምንመስል ከሰው እይታ ገለል ስንል ሰቅጣጭ ወንጀሎችን የምናጨማልቅ ብዙ ሰዎች አለን። አውዛዒይ ረሒመሁላህ እንዲህ ይላሉ፦ "በአደባባይ የአላህ ወሊይ፣ በድብቅ ግን ጠላቱ አትሁን።" [አዝ-ዙህድ፣ ኢማም አሕመድ] በዚህ ዘመን እንደ ልብ ትኩረት ያጣ ነገር የለም። ለውጫዊ ገፅታችን የምንጨነቀውን ሩብ ታክል እንኳ ለልባችን እያሰብን አይደለም። ልብ ካልተገራ እና አላህን ከመፍራት ከተራቆተ ደግሞ ሌላው ሰውነት ቀፎ ነው፣ ቢከፍቱት ተልባ! ብዙዎቻችን ሰው ሰው እንሸታለን እንጂ ሰውነት አጥተናል። እንደ ሰው እንተውናለን እንጂ ባህሪያችን ከአው^ሬ የከፋ ሆኗል። በልብስና በምላስ የተሸፈነው አው^ሬነታችን በተለያዩ ክስተቶች ጥፍሩን ቀስሮ፣ ጥርሱን አግጥጦ ሲወጣ እየታየ ነው። ሁላችንም ሰባኪ ሆነናል። በምናውቃት መስራት ላይ ግን የለንም። እንዲሁ ወሬ ብቻ! ኢላ መታ?! (ኢብኑ ሙነወር፣ ጥቅምት 03/2015) = የቴሌግራም ቻናል፦ https://t.me/IbnuMunewor https://t.me/IbnuMunewor

ነገ ሀሙስ ነው የቻለ ይፁም ያልቻለ ሌሎችን ያስታውስ!!!! "ወደ መልካም ነገር ያመላከተ ሰው፣ ያንን መልካም ስራ እንደሰራው ሰው አይነት ምንዳ (አጅር) አለው።"

የኢትዮጵያን ፖለቲካ አጥብቄ እንድጠላው የሚያደርገኝ ህዝቡን እንዳለ በከፍተኛ የዘረኝነት ልክፍት ያበላሸ በመሆኑ ነው። ዘረኝነትኮ ማንም ጋር ሊኖር ይችላል። አንድ ሰው ግጭት ወይም ሌላ ሰበብ ኖሮት የዘር መድሎ ቢያሳይ ስሜታዊ የሚያደርግ ወቅታዊ ክስተት ቢገጥም ነውና የሆነ መልክ አለው፣ ዑዝር ባይሆንም። ምንም ያላደረገን አካል እንዲሁ ዘሩ ስለተየ ብቻ ማንገላታት፣ ከዚህም አልፎ ህይወቱን መቅጠፍ፣ ንብረቱን መዝረፍ ምን ምክንያት ሰበብ ሊሆነው ይችላል?! በጣም የሚያሳዝነው ደግሞ ችግሩ በዚህ ደረጃ ደርሶ እንኳ በደዕዋ ላይ የተሰማሩ አካላት ችግሩን ለመጋፈጥ ድፍረትም ሆነ ቁርጠኝነት የሌላቸው መሆኑ ነው። አላሁልሙስተዓን!! ወላሂ ጤነኛ ያልሆነ የዘር ውግንና ለምንቆረቆርለት ህዝብም አይጠቅምም። ወገናችን ሌሎች ዘንድ በጅምላ እንዲጠላ ነው የሚያደርገው። የዘር ጥቃት የተዳፈነ እሳት ነው። ወቅት እየጠበቀ ይቀጣጠላል። ለማጥፋትም አይመችም። ነብያችን ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም "ወንድምህን በዳይም ተበዳይም ቢሆን እርዳው።" አሉ። "ተበዳይ ሲሆንስ እሺ። በዳይ ሲሆን እንዴት ነው?" ተብለው ሲጠየቁ "ከበደሉ (እንዲታቀብ) እጁን ልትይዘው ነው" አሉ። እንደ ሙስሊም የህይወታችን መርህ ሊሆን የሚገባው ይሄ ነው። አጥፊዎች እህት ወንድሞቻችን ቢሆኑ እንኳ ውግንና ሳይዘን በፍትህ ልንቆም ይገባል። ተጎጂዎች ጠላቶች ቢሆኑ እንኳ ጥላቻችን ፍትህ እንድናዛባ ሊያደርገን አይገባም። = የቴሌግራም ቻናል፦ https://t.me/IbnuMunewor https://t.me/IbnuMunewor

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾. فقوله تعالى: ﴿وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾، أي: قولوا قولًا مستقيمًا موافقًا للحق، قولًا طيبًا نافعًا، بعيدًا عن الكذب والغيبة والنميمة والسب والشتم وسائر الكلام السيئ. فالمؤمن ينبغي أن يحفظ لسانه، فإذا أراد أن يتكلم سأل نفسه: هل هذا الكلام خير أم شر؟ هل يرضي الله أم يسخطه؟ فإن كان الكلام خيرًا تكلم، وإن كان شرًّا أمسك. وقد قال النبي ﷺ: «مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت». ومن أعظم الأحاديث في بيان خطورة الكلمة قول النبي ﷺ: «إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالًا، يرفع الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالًا، يهوي بها في جهنم». رواه البخاري. تأملوا هذا الحديث، عباد الله! قد يتكلم الإنسان بكلمة طيبة يرضى الله عنها، ولا يظن أن لها شأنًا كبيرًا، فيرفع الله بها درجاته. فقد تكون كلمة نصح، أو كلمة تعليم، أو كلمة إصلاح بين الناس، أو كلمة تفرّج عن مسلم كربته، أو كلمة تذكّر بالله والآخرة. وفي المقابل، قد يتكلم الإنسان بكلمة سيئة تسخط الله، ولا يهتم بها ولا يظن أنها خطيرة، فتكون سببًا في هلاكه ودخوله النار. فلا تقل: إنها مجرد كلمة! فإن الكلمة قد تكون عظيمة عند الله، وقد ترفعك درجات، وقد تكون سببًا في هلاكك. ولهذا قال الله تعالى: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾. فكل كلمة يتكلم بها الإنسان مكتوبة عليه. https://t.me/abu_hayder_aliy https://t.me/abu_hayder_aliy

የሰዎች ህይወት እና ንብረት በሌላው ላይ ሐራም ነው! ~ ከአቡ በክረህ (አላህ ይውደድላቸው) ተይዞ የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ " إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا " “ደማችሁ (ሕይወታችሁ)፣ ንብረታችሁ እና ክብራችሁ በእናንተ ላይ እርም (የተከለከለ) ነው፤ ልክ በዚህ ወራችሁ እና በዚህ አገራችሁ ውስጥ ይሄ ቀናችሁ እንዳለው ክብር።” [ቡኻሪይ (39) ከዘገቡት ሐዲሥ የተወሰደ ነው። ሙስሊምም (2816) ዘግበውታል።] * ቡኻሪይ (7078) ውስጥ በሚገኝ ሌላ ዘገባ ደግሞ እንዲህ የሚል አለ፦ " وَأَبْشَارَكُمْ، عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا " “አካሎቻችሁም እንዲሁ እንደዚህ ቀናችሁ ክብር የተከበሩ ናቸው።” * በተጨማሪም ነብያችን ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ " لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " “ከኔ በኋላ ከፊላችሁ የከፊሉ አንገት የሚሰይፍ ከሃዲዎች ሆናችሁ አትመለሱ።” [ቡኻሪይ (67 እና 7078] እና ሙስሊም (1679) ዘግበውታል።] የቃላት መፍቻ፦ = 1. “ይሄ ቀናችሁ” የተባለው ዙልሒጃ አስር ሲሆን የዒደል አድሓ የመጀመሪያው ቀን ነው። 2. “በዚህ ወራችሁ” የተባለው የተከበረው የዙልሒጃ ወር ነው። 3. “በዚህ ሃገራችሁ” የተባለው የተከበረው የአላህ ቤት፣ የተከበረችዋ መካ ለማለት ነው። ከሐዲሡ የሚወሰዱ ትምህርቶች፦ = 1. የሙስሊሞች ደም ፈፅሞ ሊደፈር የማይገባው እርም እንዲሁም በጣም የተከበረ እንደሆነ፣ 2. የሰዎችን ንብረትና ክብር መዳፈር ክልክል እንደሆነ እና 3. የሙስሊም ደሙ፣ ንብረቱ እና ክብሩ ከተከበረው ሃገር፣ ከተከበረው ወር እና ከተከበረው ቀን ክብር በላይ እንደሆነ እንወስዳለን። ዐብዱላህ ብኑ ዐምር ብኒል ዓስ (አላህ ይውደድላቸው) ባስተላለፉት ሐዲሥ የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ ‌زَوَالِ ‌الدُّنْيَا " “ነፍሴ በእጁ በሆነችው (ጌታዬ) እምላለሁ! አንድን አማኝ መግደል አላህ ዘንድ ከድፍን ዓለም መጥፋት የከፋ ነው።” [ነሳኢይ (3986) ዘግበውታል።] * ሙስሊም ያልሆኑ አካላትም እንዲሁ ሊበደሉ አይገባም። ይህንን የሚመለከት ማስረጃ ሌላ ጊዜ አቀርባለሁ፣ ኢንሻአላህ። = የቴሌግራም ቻናል፡- https://t.me/IbnuMunewor https://t.me/IbnuMunewor

ኢብኑል_ቀዪም ረሒመሁሏህ እንዲህ ይላሉ : - «ሰደቃ የሚሰጥ የሆነ ሰው የሚሰጠው ሰደቃ በምስኪኑ እጅ ከማረፉ በፊት በአላህ እጅ ላይ እንደሚያርፍለት ቢያውቅ ኖሮ ተቀባዩ  ከሚያገኘው የደስታ ስሜት የበለጠ ሰጪው  ይደሰት ነበር።» 📚 ۞ مدارج السالكين【1/26】۞