የወራቤ ሰለፊዮች መገናኛ

"ነገር ወዳጅ ሰው ከመንደር ዳር ቅበሩኝ ይላል።"

🌸✨ ጥያቄ ✨🌸 🌹ሴት ልጅ ያለ ……………… ባዶ ናት። 🌷 💡 ትክክለኛውን መልስ በመንካት 👇 📚 ወደ 🌿 ሱኒዮች ቻናል 🌿 ይቀላቀሉ።

♦️انتبه يا سلفي لا يختلط عليك الطعن بالنصح❗️ عدم اتباع الشيخ في خطئه ليس طعنا فيه أبدا ومن قال هذا وهو لا يفرّق بين الطعن  والنُّصح ، ومن اتباع الشيخه في خطئه  وهو داخل في قوله تعالى( اتخذو أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) واتخذ شيخه ربا من دون الله ✍أبو نوح السلطي

🚫«መታኝና አለቀሰ፤ ቀድሞኝም ሄዶ ከሰሰ።» ("ضربني وبكى، سبقني واشتكى") ➨"ይህ አባባል፣ በሌላ ሰው ላይ በደል የፈጸመ ወይም ጥቃት ያደረሰ ግለሰብ ሰልቀደም ልቅደም ብሎ ሴራውና ጥፋቱ ሰይታወቅበት ተበዳይን እንደሆነ ዋይ ዋይ የሚልን ሰው ለመግለጽ ይውላል፤ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ጥቃቱን ከፈጸመ በኋላ ወዲያውኑ ማልቀስ ይጀምራል። እውነታውን ለመገልበጥ እና ጉዳት የደረሰበት ራሱ እንደሆነ ለማስመሰልም፣ ሌላኛው ወገን (ተበዳዩ) አቤቱታ ከማቅረቡ በፊት ቀድሞ በመሄድ አቤቱታ ያቀርባል።" ◊ አንድ ሰው ጥፋትን አጥፍቶ ስህተትን ተሳስቶ "ተው አላህን ፍራ ከጥፋትህ ተመለስ" ሲባል መርሀባ ብሎ ከጥፋቱ መመለስ ሲገባው ይባስ ብሎ በጥፋቱ ሳይሸማቀቅና ሳይጸጸት በድፍረት ይህንኑን ጥፋቱን በንጹሐን ለይ ለመጫን መታገሉ "የሌባ አይነ ደረቅ መልሶ ልብ ያደርቅ" ማለት ይህ አይነቱ ሰው ነው።አንድ ሰው በእራሱ ጥፋት ሌሎችን ተጠያቂ ለማድረግ መጣሩ ከስህተቱ ለመታረም ምንም ፍላጎት እንደሌላው ያሳያል ።     ◉ሰለፊዮች ይህንና መሰል ብልሹ አካሄዶች በአግባቡ ተረድተው ሊጠነቀቋቸው ይገባል።እንዲህ አይነት አካሄድ በውስጡ ከባባድ ሸሪዓዊ ጥሰቶችን አቅፏል: —ውሸትን፣ —መታለልን፣ —ማጭበርበርን፣ —እውነታን መገለባበጥ ብሎም —አጥፊን አስተካካይ አድርጎ ማሳየት —አስተካካይን ደግሞ አጥፊ አድርጎ ማሳየት ይህ ደግሞ ሃቅን በባጢል ማለባበስ የሚባለው አደገኛ ወንጀል ነው።ሃቅን በባጢል ማለባበስ አላህ ዘንድ ፍፁም የተጠላና የተወገዘ ጉዳይ ነው። (وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) ➲ስለዚህ ሰለፍዬች ንፁሃንን ለመፈረጅ እንዲሁም አበላሽን ለመደበቅ ከሚደረግ ውስጣዊ ሴራዊ አደረጃጀት ሰለባ ከመሆን ለመትረፍ ማስረጃን መሰረት ያደረገ አካሄዶችን ማዳበር አማራጭ የሌለው መፍትሄ ነው። ➜ይህንም ያነሳውበት ዋናው ምክንያት አንድ ወንድም በውስጥ መስመር ሰለፍዬች ዘንድ እየደወለ በሚስጥር ከሰለፍይ ወንድም በማስጠንቀቅ ሲያስቸግራቸው ብሎም ነገሩ እንግዳ ሲሆንባቸው ከመረጃ አንፃር ድምፁን ቀድተው ለሚመለከተው አካል አድርሰውበታል። ይህ ወንድም ይህን ውስጣዊ እና ግፋኛ ፍርድን ያቀፈች  ከሰለፍዬች የማስጠንቀቅ ሴራው በተጋላጠ ግዜ እራሱ ከሳሽ ሆኖ "ሴራዬ ለምን ተጋለጠ በሚል ለአንድነት ተቆርቋሪ ሆኖ ሌሎችን በመተቸት "በስውር የሚቀዱ ሰዎች አሉ" በሚል ተልቢስ ለማድረግ እየሞከረ ሚዲያ ላይ ፅፎ አስተውዬ ነው ይህን ልፅፍ የተነሳውት። እውነት ፊትና ፈጣሪው ማን ነው? ፦ ❶ኛ የሰለፊዮችን

ደርስ ለመበተን በውስጥ መስመር ተደራጅቶ ሴራዊና ድብቅ ማስጠንቀቅን  የሚያስጠነቅቅ ሰው ወይስ የዚህን ሰው ሸር ለማስረጃ ቀድቶ ለሚገባው አካል የሚያሳውቅ ነው?!

ሌባ ሲሰርቅ በማስረጃ ሲገኝ ለምን መረጃ ተገኘብኝ ብሎ መክሰስ እንደማለት ነው የዚህ ሰው ክስ።በተለይም በሚስጥር ሰዎች ጋር እየደወለ ፊትና የሚረጭ ሰው የሚዋሽ ከሆነ በምን ማስረጃ ሸሩን ለሚመለከተው አካል ማሳወቅ እንደሚቻል ለሁሉም መልሱ ግልፅ ነው። ❷ኛ የዑለሞችን መግለጫ ተሽሯል በሌላ ተቀይሯል እያለ ማስረጃ በሌለው መንገድ መናገሩ ሳያንስ "እገሌ እኮ መግለጫውን አጋልጦታል ውድቅ ተደርጓል" ብሎ በመግለጫው ጉዳይ ሰዎች ዘንድ ጥርጣሬ የሚፈጥር ሰው ወይስ መግለጫው "አልተሻረም ተሽሯል የሚሉ አካላት የእራሳቸው አላስፈላጊ አካሄድ ጋር ስለማይስማማ ነው" ብሎ ማንቂያ የሰጠ ሰው ነው?! "ጅብ ሊበላ ሲል “አፈር ይበተናል” ይላል" ይላል የሀገሬ ሰው: ይህ አባባል የራሱን ፍላጎት የሚቃወም ነገር ሲገጥመው የማይሆን ምክንያት ፈጥሮ የሚቃወም ሰውን ለመግለጽ ይነገራል።" ❸ ትላንት ቁጭ ብሎ ሲቀራበት የነበረን ኡስታዝ እና ከሱ ጋር ያሉትን ሰለፍዮችን ያለበቂ ማስረጃ በመንጋ ፍርድ በጥፋት ፈርጆ ወንድ  ሴት ሳይል እየደወለ ስያስጠነቅቅ ከ4ዐ ደቂቃ በላይ "ለማንም አትናገሪ" እያለ የሚያስጠነቅቅ ሰው በማስረጃ ሲጋለጥ ዞር ብሎ እርስ በእርሳችን ከምናስጠነቅቅ ሙመይዓዎችን አብረን እንታገል ብሎ የሚያፌዝ ሰው ነው የሰለፍዬችን አንድነት እየሰነጠቀ ያለው ወይስ ማን ነው !? (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ) (كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) ➽ማንቂያ የፊትና ሰው ፊትናን ከተኛችበት ሲቀሰቅሳት፣ ፊትንና የሚርቁ አካላቶች ደግሞ የፊትናው ሰው የቀሰቀሳትን ፈተና በትዕግስት ለአህሎቹ በማድረስ ያረግባሉ።ይህ ሰው በዚህ ልክ በተደጋጋሚ በውስጥ መስመር ተህዚር ያደረገበት የድምፅ መረጃ ከመኖሩም ጋር ይህን መረጃ ሚዲያ ላይ አልተለቀቀም ፊትናን በመፍራት ይልቁንም ቦታ እና ሰአት ተጠብቆለት ነው የተቀመጠው። መቼስ የትኛውም ዓቂልና ሙንሲፍ የሆነ ሰው አንድ ሰው በእርሱ በዚህ ልክ በውስጥ መስመር በግፈኛ ፍርድ በውስጣዊ የሴራ አደረጃጀት እያስጠነቀቁበት መረጃ በእጁ ላይ ደርሶት ሚዲያ ላይ ከመልቀቅ በመቆጠብ ለአህሉ ማድረሱ ምን ያክል ከፊትና አራጋቢነት እየሸሸ እንዳለ የሚያሳይ እንደሆነ ግልፅ ነው።ምን ያደርጋል ፍትሃዊነት ሲጎለን አጥፊውን አስተካካይ ፣አስተካካዩን ደግሞ አጥፊ አድርገን ሚዛን እናዛባለን እንጂ እውነታው ለማንም ድብቅ ሆኖ አይደለም።ቤት መስራት እንደማፍረስ ቀላል ስላልሆነ ስንት በዳዬች ተበዳይ መስለው ታይተዋል!!! የግዜ ጉዳይ እንጂ ሁሉም ሰአት አለው በትህግስት መጠባበቅ አማራጭ የሌለው መፍትሄ ነው የአላህ እርዳት ከሰብር ጋር ስለሆነ የሚገኘው።

◊ይህን የሴራ ዘመቻ መረጃ በትህግስት ዶክመንት አድርጎ ሚዲያ ላይ ከማውጣት የተቆጠበ ሰው በየትኛው መንገድ ነው የፊትና ሰው ሊሆን የሚችለው?!

ነገሩ ገጣሚው እንዳለው ቢሆን እንጂ! "ضربني وبكى، سبقني واشتكى" «መታኝና አለቀሰ፤ ቀድሞኝም ሄዶ ከሰሰ።» ➠እዚህ ጋር ደውሎ ፊትና የሚቀሰቅስ የሆነ ሰው ያለውን አላልኩም እያለ ክህደት የሚፈፅም የሆነን ሰው ሴራውን ለየት ያሉ ሰዎች ጋር አቅርቦ ለማጋለጥ ሪከርድ ማድረግ ይቻላል። ትልቁን ጉዳት ለመከላከል በትንሹ ጉዳት መውደቅ እንደማለት ነው በሴረኛ ሰው ላይ በሴራው ልክ ማሴር አላህም ፈቅዶታልና ። ➜ታዲያ በዚህ መልኩ ፊትናን እየቀሰቀሰ ያለ ሰው እንዴት ነው  አብሮ ስለመስራት የሚያወራው በጓሮ እያስጠነቀቀ?! ➦

ታዲያ በዚህ መልኩ የፊትና ማሽን የሆነ ሰው እንዴት ነው አብሮ ስለመስራት የሚያወራው እንዴት ነው ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋላ ገመድ እየተጎተተ ሰለፊዮችን እያሳደደ ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋለ ገመድ መጓተት አያስፈልግም ይላል ማታለል ፣ውሸት እነ ክህደት ድርሻውን አድርጎት ቢሆን እንጂ ?

ظلمات بعضها فوق بعض ➲እንዴት ነው ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋላ ገመድ እየተጎተተ?! ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋለ ገመድ መጓተት አያስፈልግም ሊል የሚችለው?!ለዚህ አይነቱ ሰው ምን ሊባል ይችላል አላህ ካለው ውጪ:— (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ) (كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) ✍በአቡ ኑሕ 📝#የቴሌግራም Channeሉን #join በማለት  #ይቀላቀሉ➷➷➷➷➷ !!! https://t.me/MisbahMohammed_6682

ሸይኽ ዶ/ር ሑሰይን አስ-ሲልጢ (ሀፊዘሁላህ) ቀጥታ ስርጭት ላይ ናቸው እንጠቀምባቸው ↘️🔶↘️ https://t.me/DarASSunnah1444?livestream=e6a78de31bee6c9f16

📌 قال ﺍﻟﺸَّـﻴﺦ ﺍﺑﻦ العثيمين - ﺭحمه اللَّه - : ❞ الحياة ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ: ﺍﻟﺴَّﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﻓﺎﺕ ﻣِﻦْ ﻓﻘﺮٍ ﻭﻣﺮﺽٍ ﻭﻛﺪﺭٍ. ﻻ، ﺑﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒﺔ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻃﻴِّﺐ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻨﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼَّﺪﺭ ﻣﻄﻤﺌﻨًّﺎ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭﻗَﺪَﺭِﻩ، ﺇﻥْ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺳﺮَّﺍﺀ ﺷَﻜَﺮ ﻓﻜﺎﻥ ﺧﻴﺮًﺍ ﻟﻪ، ﻭﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺿﺮَّﺍﺀَ ﺻﺒَﺮَ ﻓﻜﺎﻥ ﺧﻴﺮًﺍ ﻟﻪ، ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻟـﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒﺔ، ﻭﻫﻲ ﺭﺍﺣﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ. ﺃﻣَّﺎ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺻﺤَّﺔ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺷﻘﺎﺀً ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗَﻌَﺒًﺎ ❝ 📚 ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺇﺳﻼﻣﻴَّﺔ (ﺝ ٤ ﺹ ٦٤)

✋ وصية غالية و مؤثرة من عالم رباني ✍️ قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله : 🔻ينبغي للإنسان أن يغتنم عمره بصالح الأعمال؛ ✋ سوف يندم إذا جاءه الموت إن أمضى ساعة من دهره لا يتقرب بها إلى الله عز وجل، لأن: ⬇️⤵️⤵️ 🔻كل ساعة تمر عليك وأنت لا تتقرب إلى الله بها فهي خسارة؛ 👈 لأنها راحت عليك لم تنتفع بها. ✋فانتهز الفرصة ⤵️ ◀️ بالصلاة، ◀️ والذكر، ◀️ وقراءة القرآن، ◀️ والتعلق بالله عز وجل، ✋ اجعل قلبك دائماً مع الله سبحانه وتعالى، 🍃 ربك في السماء 👈وأنت في الأرض، ✋ لا تغفل عن ذكر الله بلسانك وفي فعالك وبجنانك بالقلب، 👈 فإن الدنيا زائلة لن تبقى لأحد. 💬 انظر الأولين من سبقك من الأمم السابقة والماضية البعيدة المدى، 👈 وانظر من سبقك من أصحابك، ✋ بالأمس كانوا معك يتمتعون ويأكلون كما تأكل ويشربون كما تشرب 👈والآن هم في أعمالهم مرتهنون، ✋ وأنت سيأتي عليك هذا طالت الدنيا أم قصرت، 🌱 قال تعالى: {يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه}*. 📢📢 فانتهز الفرصة يا أخي، انتهز الفرصة، 🍃لن ينفعك يوم القيامة لا مال ولا بنون ولا أهل، 👈لا ينفعك إلا أن تأتي الله بقلب سليم. 🍃أسأل الله أن يجعلني وإياكم ممن يأتي ربه بقلب سليم، وأن يتوفانا على الإيمان والتوحيد، إنه على كل شيء قدير. 📙 شرح رياض الصالحين (5/ 153-154) :

🚫«መታኝና አለቀሰ፤ ቀድሞኝም ሄዶ ከሰሰ።» ("ضربني وبكى، سبقني واشتكى") ➨"ይህ አባባል፣ በሌላ ሰው ላይ በደል የፈጸመ ወይም ጥቃት ያደረሰ ግለሰብ ሰልቀደም ልቅደም ብሎ ሴራውና ጥፋቱ ሰይታወቅበት ተበዳይን እንደሆነ ዋይ ዋይ የሚልን ሰው ለመግለጽ ይውላል፤ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ጥቃቱን ከፈጸመ በኋላ ወዲያውኑ ማልቀስ ይጀምራል። እውነታውን ለመገልበጥ እና ጉዳት የደረሰበት ራሱ እንደሆነ ለማስመሰልም፣ ሌላኛው ወገን (ተበዳዩ) አቤቱታ ከማቅረቡ በፊት ቀድሞ በመሄድ አቤቱታ ያቀርባል።" ◊ አንድ ሰው ጥፋትን አጥፍቶ ስህተትን ተሳስቶ "ተው አላህን ፍራ ከጥፋትህ ተመለስ" ሲባል መርሀባ ብሎ ከጥፋቱ መመለስ ሲገባው ይባስ ብሎ በጥፋቱ ሳይሸማቀቅና ሳይጸጸት በድፍረት ይህንኑን ጥፋቱን በንጹሐን ለይ ለመጫን መታገሉ "የሌባ አይነ ደረቅ መልሶ ልብ ያደርቅ" ማለት ይህ አይነቱ ሰው ነው።አንድ ሰው በእራሱ ጥፋት ሌሎችን ተጠያቂ ለማድረግ መጣሩ ከስህተቱ ለመታረም ምንም ፍላጎት እንደሌላው ያሳያል ።     ◉ሰለፊዮች ይህንና መሰል ብልሹ አካሄዶች በአግባቡ ተረድተው ሊጠነቀቋቸው ይገባል።እንዲህ አይነት አካሄድ በውስጡ ከባባድ ሸሪዓዊ ጥሰቶችን አቅፏል: —ውሸትን፣ —መታለልን፣ —ማጭበርበርን፣ —እውነታን መገለባበጥ ብሎም —አጥፊን አስተካካይ አድርጎ ማሳየት —አስተካካይን ደግሞ አጥፊ አድርጎ ማሳየት ይህ ደግሞ ሃቅን በባጢል ማለባበስ የሚባለው አደገኛ ወንጀል ነው።ሃቅን በባጢል ማለባበስ አላህ ዘንድ ፍፁም የተጠላና የተወገዘ ጉዳይ ነው። (وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) ➲ስለዚህ ሰለፍዬች ንፁሃንን ለመፈረጅ እንዲሁም አበላሽን ለመደበቅ ከሚደረግ ውስጣዊ ሴራዊ አደረጃጀት ሰለባ ከመሆን ለመትረፍ ማስረጃን መሰረት ያደረገ አካሄዶችን ማዳበር አማራጭ የሌለው መፍትሄ ነው። ➜ይህንም ያነሳውበት ዋናው ምክንያት አንድ ወንድም በውስጥ መስመር ሰለፍዬች ዘንድ እየደወለ በሚስጥር ከሰለፍይ ወንድም በማስጠንቀቅ ሲያስቸግራቸው ብሎም ነገሩ እንግዳ ሲሆንባቸው ከመረጃ አንፃር ድምፁን ቀድተው ለሚመለከተው አካል አድርሰውበታል። ይህ ወንድም ይህን ውስጣዊ እና ግፋኛ ፍርድን ያቀፈች  ከሰለፍዬች የማስጠንቀቅ ሴራው በተጋላጠ ግዜ እራሱ ከሳሽ ሆኖ "ሴራዬ ለምን ተጋለጠ በሚል ለአንድነት ተቆርቋሪ ሆኖ ሌሎችን በመተቸት "በስውር የሚቀዱ ሰዎች አሉ" በሚል ተልቢስ ለማድረግ እየሞከረ ሚዲያ ላይ ፅፎ አስተውዬ ነው ይህን ልፅፍ የተነሳውት። እውነት ፊትና ፈጣሪው ማን ነው? ፦ ❶ኛ የሰለፊዮችን

ደርስ ለመበተን በውስጥ መስመር ተደራጅቶ ሴራዊና ድብቅ ማስጠንቀቅን  የሚያስጠነቅቅ ሰው ወይስ የዚህን ሰው ሸር ለማስረጃ ቀድቶ ለሚገባው አካል የሚያሳውቅ ነው?!

ሌባ ሲሰርቅ በማስረጃ ሲገኝ ለምን መረጃ ተገኘብኝ ብሎ መክሰስ እንደማለት ነው የዚህ ሰው ክስ።በተለይም በሚስጥር ሰዎች ጋር እየደወለ ፊትና የሚረጭ ሰው የሚዋሽ ከሆነ በምን ማስረጃ ሸሩን ለሚመለከተው አካል ማሳወቅ እንደሚቻል ለሁሉም መልሱ ግልፅ ነው። ❷ኛ የዑለሞችን መግለጫ ተሽሯል በሌላ ተቀይሯል እያለ ማስረጃ በሌለው መንገድ መናገሩ ሳያንስ "እገሌ እኮ መግለጫውን አጋልጦታል ውድቅ ተደርጓል" ብሎ በመግለጫው ጉዳይ ሰዎች ዘንድ ጥርጣሬ የሚፈጥር ሰው ወይስ መግለጫው "አልተሻረም ተሽሯል የሚሉ አካላት የእራሳቸው አላስፈላጊ አካሄድ ጋር ስለማይስማማ ነው" ብሎ ማንቂያ የሰጠ ሰው ነው?! "ጅብ ሊበላ ሲል “አፈር ይበተናል” ይላል" ይላል የሀገሬ ሰው: ይህ አባባል የራሱን ፍላጎት የሚቃወም ነገር ሲገጥመው የማይሆን ምክንያት ፈጥሮ የሚቃወም ሰውን ለመግለጽ ይነገራል።" ❸ ትላንት ቁጭ ብሎ ሲቀራበት የነበረን ኡስታዝ እና ከሱ ጋር ያሉትን ሰለፍዮችን ያለበቂ ማስረጃ በመንጋ ፍርድ በጥፋት ፈርጆ ወንድ  ሴት ሳይል እየደወለ ስያስጠነቅቅ ከ4ዐ ደቂቃ በላይ "ለማንም አትናገሪ" እያለ የሚያስጠነቅቅ ሰው በማስረጃ ሲጋለጥ ዞር ብሎ እርስ በእርሳችን ከምናስጠነቅቅ ሙመይዓዎችን አብረን እንታገል ብሎ የሚያፌዝ ሰው ነው የሰለፍዬችን አንድነት እየሰነጠቀ ያለው ወይስ ማን ነው !? (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ) (كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) ➽ማንቂያ የፊትና ሰው ፊትናን ከተኛችበት ሲቀሰቅሳት፣ ፊትንና የሚርቁ አካላቶች ደግሞ የፊትናው ሰው የቀሰቀሳትን ፈተና በትዕግስት ለአህሎቹ በማድረስ ያረግባሉ።ይህ ሰው በዚህ ልክ በተደጋጋሚ በውስጥ መስመር ተህዚር ያደረገበት የድምፅ መረጃ ከመኖሩም ጋር ይህን መረጃ ሚዲያ ላይ አልተለቀቀም ፊትናን በመፍራት ይልቁንም ቦታ እና ሰአት ተጠብቆለት ነው የተቀመጠው። መቼስ የትኛውም ዓቂልና ሙንሲፍ የሆነ ሰው አንድ ሰው በእርሱ በዚህ ልክ በውስጥ መስመር በግፈኛ ፍርድ በውስጣዊ የሴራ አደረጃጀት እያስጠነቀቁበት መረጃ በእጁ ላይ ደርሶት ሚዲያ ላይ ከመልቀቅ በመቆጠብ ለአህሉ ማድረሱ ምን ያክል ከፊትና አራጋቢነት እየሸሸ እንዳለ የሚያሳይ እንደሆነ ግልፅ ነው።ምን ያደርጋል ፍትሃዊነት ሲጎለን አጥፊውን አስተካካይ ፣አስተካካዩን ደግሞ አጥፊ አድርገን ሚዛን እናዛባለን እንጂ እውነታው ለማንም ድብቅ ሆኖ አይደለም።ቤት መስራት እንደማፍረስ ቀላል ስላልሆነ ስንት በዳዬች ተበዳይ መስለው ታይተዋል!!! የግዜ ጉዳይ እንጂ ሁሉም ሰአት አለው በትህግስት መጠባበቅ አማራጭ የሌለው መፍትሄ ነው የአላህ እርዳት ከሰብር ጋር ስለሆነ የሚገኘው።

◊ይህን የሴራ ዘመቻ መረጃ በትህግስት ዶክመንት አድርጎ ሚዲያ ላይ ከማውጣት የተቆጠበ ሰው በየትኛው መንገድ ነው የፊትና ሰው ሊሆን የሚችለው?!

ነገሩ ገጣሚው እንዳለው ቢሆን እንጂ! "ضربني وبكى، سبقني واشتكى" «መታኝና አለቀሰ፤ ቀድሞኝም ሄዶ ከሰሰ።» ➠እዚህ ጋር ደውሎ ፊትና የሚቀሰቅስ የሆነ ሰው ያለውን አላልኩም እያለ ክህደት የሚፈፅም የሆነን ሰው ሴራውን ለየት ያሉ ሰዎች ጋር አቅርቦ ለማጋለጥ ሪከርድ ማድረግ ይቻላል። ትልቁን ጉዳት ለመከላከል በትንሹ ጉዳት መውደቅ እንደማለት ነው በሴረኛ ሰው ላይ በሴራው ልክ ማሴር አላህም ፈቅዶታልና ። ➜ታዲያ በዚህ መልኩ ፊትናን እየቀሰቀሰ ያለ ሰው እንዴት ነው  አብሮ ስለመስራት የሚያወራው በጓሮ እያስጠነቀቀ?! ➦

ታዲያ በዚህ መልኩ የፊትና ማሽን የሆነ ሰው እንዴት ነው አብሮ ስለመስራት የሚያወራው እንዴት ነው ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋላ ገመድ እየተጎተተ ሰለፊዮችን እያሳደደ ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋለ ገመድ መጓተት አያስፈልግም ይላል ማታለል ፣ውሸት እነ ክህደት ድርሻውን አድርጎት ቢሆን እንጂ ?

ظلمات بعضها فوق بعض ➲እንዴት ነው ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋላ ገመድ እየተጎተተ?! ከሰለፊዮች ጋር ወደ ኋለ ገመድ መጓተት አያስፈልግም ሊል የሚችለው?!ለዚህ አይነቱ ሰው ምን ሊባል ይችላል አላህ ካለው ውጪ:— (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ) (كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) ✍በአቡ ኑሕ 📝#የቴሌግራም Channeሉን #join በማለት  #ይቀላቀሉ➷➷➷➷➷ !!! https://t.me/MisbahMohammed_6682

🔷ሐቅ በሰዎች አይታወቅም ፤ ይልቁንም  ሰዎች የሚታወቁት በሐቅ ነው ከኢማም ሸውካኒ - ረሂመሁሏህ - ንግግሮች :- "አሊምም ይሁን ፣ እውቀት ፈላጊ - ጉድለት ቢኖርበትም - ማንኛውም  የሚገነዘብ  አካል "የቁርአንና የሐዲስ ማስረጃ ከሌሎች እጅ ቢኖርም ፣ እውነት የሚገኘው በእርሱ ከሚከተሉት አሊም እጅ ነው" ሊል አይገባውም። ይህ ትልቅ ድንቁርና ፤ ብርቱ ዘረኝነት ነው።  ከፍትሃዊነት መንገድ መውጣትም ነው። ምክንያቱም ሐቅ በሰዎች አይታወቅም ፣ ይልቁንም  ሰዎች የሚታወቁት በሐቅ ነው።" https://t.me/alateriqilhaq كن على بصيرة

🌸 ጥያቄ 🌸 📖 ወደ አድ ሕዝቦች ተውሒድን እንዲሰብክ የተላከው ነብይ ማነው? ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ✅ ትክክለኛውን መልስ በመጫን 📲 ወደ ሰለፊዮች ቻናል ይቀላቀሉ!

ማንቂያ ከላይ የተጠቀሰው የሱና ዑለሞችን መግለጫ ተሽሯል በሰአቱ መግለጫውን የሰጡት ዑለሞች አልነበሩም በሚል የሚራገበው ሹቡሃ ፈፅሞ ከእውነት የራቀ እንደሆነ መገንዘብ ይኖርብናል። ከላይ የተሰጠው መግለጫ አንዳንድ አላዋቂ ሰዎች እንደሚሉት የተወሰኑ ግለሰቦች የስምምነት መግለጫ እንዳልሆነ ነው። ይህን የፊትና ወሬ ከሚያናፍሱ ሰዎች የጥንቃቄ መንገድ ልንይዝ ይገባል።

🔷ከሱና ኡለሞች የተሰጠ መግለጫ በረቢዕ አል'አወል 2 እና 3 / 1448 ዓ.ሂ. የሱና ኡለሞች በአዲስ አበባ ከተማ ባካሄዱት ስብሰባ አንገብጋቢ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ውይይቶች በማካሄድ፣ የተለያዩ ውሳኔዎችን ወስነዋል። አጽንኦት ሰጥተው ከመከሩባቸውና ውሳኔ ካስተላለፉባቸው ዋና ዋና ጉዳዮች መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል:- 1.  በደጋግ ቀደምቶች ግንዛቤ ላይ በመመስረት፣ የአላህን መጽሐፍና የመልእክተኛውን - ዓለይሂሶላቱ ወሰላም - ሱና አጥብቆ መያዝ፤ ለማንኛውም ጉዳይ ሶሃቦች፣ ታብእዮች፣ እነርሱንም በመልካም ወደ ተከተሉት ጎዳና መመለስ ግዴታ እንደሆነ፤ 2.  ሸሪዓዊ እውቀትን ለመፈለግ ከፍተኛ ፍላጎት ማሳደር፤ በተለይም ከመሻይኽ፣ ከኡለሞችና ከኡስታዞች ጋር በመሆን ኢስላማዊ እውቀቶችን መተዋወስ። በኢስላማዊ የሸሪዓ ጉዳዮች ላይ እርስ በርስ መወያየት እንደሚገባ፤ 3.  ለአሏህ ብሎ በመዋደድ፤ በሱና አሊሞችና በሰለፊዮች መካከል ፍቅርና ትብብርን ማጠናከር ፤ ወደ ጥላቻና ጭቅጭቅ ከሚወስዱ ነገሮችን መራቅ እንደሚገባ፤ 4.  የልዩነትና የግጭት መንስኤዎችን መራቅ፤ ልዩነቶች ሲከሰቱ፣ ፍትህና ሐቅን ተላብሶ ወደ ቁርዓን እና ወደ ሐዲስ በመመለስ መፍትሄ መስጠት እንደሚገባ፤ 5.  በመርከዞችና በመስጊዶች የውስጥ ጉዳይ ጣልቃ አለመግባት፤ በመርከዞችና በመስጊዶች የውስጥ ጉዳይ የማይመለከተው አካል ጣልቃ መግባት፣ የሰለፍያን አንድነት የመከፋፈል ሙከራ በመሆኑ፣ ከዚህ ተግባር መራቅ እንደሚገባ፤ 6.  በሱና የሚታወቁ (ወንድምና እህቶችን) ፈጥኖ ከመፈረጅ መጠንቀቅ፤ ይህ ተግባር መከፋፈልንና ፊትናን ስለሚያስከትል፣ ጉዳዩን ወደ ታላላቅ ኡለሞች መመለስ እንደሚገባ፤ 7.  ‘ባለቤቱ ሰለፊ አይደለም’፣ ‘እርሱ ከእገሌ ጋር ነው' በሚል ወይም በበቀል ቪዲዮዎችንና የድምጽ ቅጅዎችን ከቻናል ላይ እንዲያነሱ ከመጠየቅ መቆጠብ፤ 8.  ከዝንባሌና ከፈጠራ ባለቤቶች ጋር ያለውን ልዩነት የመጠበቅ ግዴታን መወጣትና ከእነርሱ ጋር ከመለካለክ መቆጠብ ፤ 9.  ወንድማችን ዓሊ ሁሴንን በተመለከተ፤ የሱና ኡለሞች ባደረጉት ክትትል መሰረት ተጸጽቶ መመለሱን፣ ጸጸቱም ያማረ መሆኑንና ከሰለፊ ወንድሞቻቸው አንዱ እንደሆነ አረጋግጠዋል። እኛ  እርሱን  የምንመለከተው በዚህ መንገድ ነው ፤ ፈራጁ አሏህ ነው። በአሏህ ፊት ማንንም አናወድስም። የኢትዮጵያ አህለሱና ኢስላማዊ ማህበር https://t.me/alateriqilhaq كن على بصيرة