المنثور

«رأيتُ من غمار العامة من يجري من الاعتدال وحميد الأخلاق إلى ما لا يتقدمه فيه حكيمٌ عالمٌ رائضٌ لنفسه، ولكنه قليل جدًا. ورأيتُ ممن طالع العلوم، وعرف عهود الأنبياء عليهم السلام، ووصايا الحكماء، وهو لا يتقدّمه -في خبث السيرة وفساد العلانية والسريرة- شرار الخلق، وهذا كثير جدًا!».

العلامة أبو محمد علي بن أحمد بن حزم (٣٨٤ - ٤٥٦هـ) رحمة الله عليه

محمد بن أحمد بن علي الأصبهاني، المعروف بمُصلح الدين أو بالمُصلح (ت: ٥٩٠) رحمه الله تعالى نُقل عنه أنه لما بلغَ الثمانين من عمره قال: أسألُ الله أن يُمهلني إلى التسعين، وأن يُوفّقني كل يومٍ لختمة. فاستُجِيبت دعوتُه، فكان يختم كل يوم ختمة. هكذا كانت أحوال القوم وهمومهم ودعواتهم .. أما أنا وأنت، فما هي دعواتنا وهمومنا، وكيف هي أحوالنا؟!

من لطيف نقد الفقهاء ودقيق ملاحظاتهم في التراجم: بيان تفاوت العالم في فنونه فيُوصَف بأنه أبرع في علمٍ من آخر، أو أقوى في فنٍّ دون غيره؛ كأن يُقال: فقهه أجود من حديثه، أو درسه أحسن من تصنيفه، ونحو ذلك من المقارنات التي تكشف دقة نظرهم وإنصافهم. ومن أمثلة ذلك: انتقاد ابن رجب للشيخ مسعود بن أحمد الحارثي الحنبلي (ت٧١١ هـ)حيث يقول عنه: “وكلامه في الحديث أجود من كلامه في الفقه؛ فإنه كان أجود فنونه” .

ذيل طبقات الحنابلة (٤/٣٨٨).

ومنه: ما جاء في ترجمة ابن النجار الحنبلي، محمد بن أحمد الفتوحي(ت٩٧٢هـ) حيث يقول عنه معاصره الشيخ عبد القادر الجزيري الحنبلي (ت٩٧٧ هـ): “وبالجملة فلم يكن من يضاهيه في مذهبه، ولا من يماثله في منصبه، وكان قلمه أحسن من لفظه، وله في تحرير الفتاوى اليد الطولى، والكتابة المقبولة على الوجه الصحيح الأولى”.

الدرر الفرائد لعبد القادر الجزيري (٢ / ٤٥٤).

https://t.me/Hanbali44

الكناية أبلغ من الإفصاح، والتعريض أوقع من التصريح، والمجاز أبلغ من الحقيقة.

عبد القاهر الجرجانيّ.

نسأل الله العفو والعافية

«أخرج الآدميين من قلبك» قال الفضيل بن عياض لرجل : « لأعلمنك كلمة هي خير لك من الدنيا وما فيها: واللّه لئن علم اللّه منك إخراج الأدميين من قلبك، حتى لا يبقى في قلبك مكان لغيره.. لم تسأله شيئا إلا أعطاك» هذا الطريق من أنفع وأقصر الطرق لإجابة الدعاء. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

حكى ابن عبد الهادي في العقود الدرية عن شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله، أنه "قابله رجل، فقال له: يا سيدي قد أكثر الناس عليك. فرفع كفَّه إلى فمه ونفخ فيه، وقال: إن هم إلا كالذباب، ثم ركب حصانه وراح يختال بذؤابته. فقال ذلك الرجل: لم أرَ أحدًا أقوى منه قلبًا، ولا أشد بأسًا منه". فكما أن ذل حامل العلم ومداهنته للباطل تفتن قلوب الناس عن الحق، فإن عزة العالم وثبات جأشه وقوة نفسه تعمل في قلوب الناس عملا من تعظيم الحق وحبه لا تصنعه المواعظ والخطب!

{إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا} أي: ما تنشأه من قيام الليل أشد مواطأة للقلب، وأقوم قيلا في التلاوة والتدبر والتأمل، وبالتالي بالتأثر، ففيه إرشاد إلى ما يقابل هذا الثقل فيما سيُلقى عليه من القول، فهو بمثابة التوجيه إلى ما يتزود به لتحمل ثقل أعباء الدعوة والرسالة. أضواء البيان - الشنقيطي

بيت لبشار بن برد يحمل من المروءة ما يحمل: "لا تُفشِ سرَّ فتاةٍ كنتَ تألَفُها إنَّ الكريمَ لها راعٍ وإن تابا!"

🔹 من مواطن الاستغفار بعد صلاة الضحى مائة مرة. 🌿 «عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضُّحَى، ثُمَّ قال:"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" حَتَّى قالها مائة مرة» أخرجه البخاري في الأدب المفرد والنسائي في السنن الكبرى 9/ 46 وصححه الألباني في تخريج الأدب المفرد ص231