رَوْضَةُ الأَدَبِ
وما كلّ ما تحسُّه واضِحٌ في نفسِك تستطيع أن تُحسن الإبانة عنه، لكنّك قد تلتمسه في اقتباسٍ أدبيّ. ____________ للتواصل معنا: @Al_Rawdanew_bot رابط القناة: https://t.me/Rawwda صفحتنا على الفيسبوك: https://www.facebook.com/share/1BrMH7TLW8/
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel رَوْضَةُ الأَدَبِ
Channel رَوْضَةُ الأَدَبِ (@rawwda) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 230 231 subscribers, ranking 78 in the Religion & Spirituality category and 100 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 230 231 subscribers.
According to the latest data from 01 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 74 over the last 30 days and by -12 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.32%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.81% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 19 153 views. Within the first day, a publication typically gains 8 770 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“وما كلّ ما تحسُّه واضِحٌ في نفسِك تستطيع أن تُحسن الإبانة عنه، لكنّك قد تلتمسه في اقتباسٍ أدبيّ.
____________
للتواصل معنا:
@Al_Rawdanew_bot
رابط القناة:
https://t.me/Rawwda
صفحتنا على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/share/1BrMH7TLW8/”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 02 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 02 August | +7 | |||
| 01 August | +23 |
| 2 | المحبةُ ليست شرارةً تخبو بانطفاء سببها، ولا نارًا إذا خمدت لم تُوقد بعدها، وإنما هي أثرٌ يجعله الله في القلب، يتجدد بتجدد أسبابه، ويزول بزوالها، والقلبُ بين أصبعين من أصابع الرحمن، يُقلِّبه كيف يشاء.
وليس يُلام المرءُ على ما يقع في قلبه بغير اختيار، وإنما يُلام على ما يقوده إليه إن جاوز حدودَ الله، فالعبرةُ ليست بابتداء الشعور، وإنما بحسنِ تهذيبه وصيانةِ أثره.
وما عرف القلبُ مودَّةً صادقةً إلا تركت فيه أثرًا لا يُمحى، فالمحباتُ الصادقة لا يُبطل بعضها بعضًا، وإنما لكلٍّ منها موضعُه الذي كُتب له، وذكرى لا تنطفئ، وأثرٌ يبقى ما بقي القلبُ حيًّا. | 1 |
| 3 | يُروى أنّ الأديب الكبير عبّاس محمود العقّاد كان يكتب للأديبة مي زيادة: «أنتِ» بالياء، فيقول: «أنتي».
فاستنكرت ميّ زيادة ذلك، واستغربت أن تصدر مثل هذه الكتابة من أديبٍ في قامة العقّاد، فسألته في رسالة: «لماذا تكتب لي: أنتي بالياء، ولا تكتبها على صورتها الصحيحة: أنتِ؟»
فأجابها بجُملةٍ بالغة الرقة: «يعزّ عليَّ كسرُكِ، حتى في اللغة!»
غير أنّ الطريف في الأمر أن العقّاد، إن كان قد كتب «أنتي» فعلًا ظنًّا منه أنّه يتجنّب كسرها، فقد يكون قد وقع -من حيث لا يقصد- في مُبالغةٍ طريفة؛ فالياء في هذه الصورة ليست إلا كسرةً ممتدّة، وكأنّه لم يكتفِ بكسرها مرّة، بل أطال الكسرة حتى جعلها كسرتين! 😁
لا يُعرف على وجه القطع مدى صحّة هذه الحكاية، ومهما يكن من أمر صحّة القصة، فتبقى من الحكايات الأدبية اللطيفة التي تعيش بجمال معناها، لا بالضرورة بثبوت تفاصيلها؛ فبعض العبارات تُروى لأنها آسرة، لا لأنها موثّقة. | 2 172 |
| 4 | مأساة الإنسان الحقيقية
ليست في الحُبِّ
ولكن في نسيانِه مَن أَحب.
| سارة البكري.
https://t.me/sara_elbakry1 | 3 062 |
| 5 | «لا تدع الخيبات الصغيرة تُنسيك بأنكَ لستَ شخصًا عاديًا، لا أحد سينجو من الذي نجوت منهُ سابقًا، ولا أحد سيتحايل على الحياة بذكاء كما تفعل أنت دائمًا، عليك تقبّل حقيقة بأن كل ما مررت به من معاناة جعل منك هذا الشخص المُدهش، المُبهر، الباهت جدًا بشكلٍ يثير الهيبة». | 4 269 |
| 6 | من أعمق وأصدق ما قاله الدكتور أحمد خالد توفيق:
«ذلك المستقبل الذي يقلقك، ربما لستَ فيه!» | 5 224 |
| 7 | «أُحَارِبُ الْيَأْسَ وَالْأَحْزَانَ تَتْبَعُنِي
وَالدَّرْبُ مُظْلِمَةٌ وَالْفِكْرُ مَكْدُورُ!» | 5 810 |
| 8 | "القلبُ يسأل عيني حين أذكرهُ
يا عينُ قولي متى باللهِ نلقاه؟
إن كان غاب لأنّ الحزنَ يسكنُهُ
يا ليتني الحُزن كي أحظى بسُكناه!" | 6 287 |
| 9 | صباحُ الخيرِ..
«قل للهمومِ التي أبقتك منكسرًا
إن طال ليلُ الأسى فالصّبحُ يعقُبه». | 6 746 |
| 10 | ﴿نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنِّىٓ أَنَا ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ﴾.
#قرآن_الصباح. | 7 363 |
| 11 | ونسألُك بنورِ وجهك الذي
أشرقَت لهُ السماوات والأرض
"أن ينتهي القلق،
وتنبثِق الطمأنينة من صدورِنا،
كانبثاق الفجر". | 7 294 |
| 12 | «أصبحتُ مثل صَبّارٍ حَزين،
لا يبكي لأنّهُ يُدرِك أنّهُ لو بكىٰ
مائة عام لن يَحتضِنَهُ أحد!»
محمود درويش. | 8 227 |
| 13 | «حزِنتُ..
فلامَني مَن ليسَ يدري
كأنَّ القلبَ يحزنُ بِاختيَارِي!». | 9 006 |
| 14 | إذا استقرَّ في قلبك أن الله معك، هانت عليك معيةُ الخلق كلِّهم، فما قيمةُ مقامٍ ينقضي، إذا كنت في معيةِ من لا يزول مُلكُه، ولا تنقطع رعايتُه، ولا يغيب لطفُه.
فإذا خاطبك الناسُ بمدحٍ أو ذمٍّ، فلا تُشغل قلبك بأصواتهم، ولكن أَصْغِ إلى خطابِ معيةِ ربِّك، فإن من سمع نداءَ الله استوحش من الضجيج كلِّه، ومن آنسَه قربُه لم يفتقر إلى ثناء أحد.
وإذا هممت أن تنظر إلى مقامك عند الناس، فانظر أولًا إلى مقام الله منك، كيف يسترك إذا أذنبت، ويقبلك إذا تُبت، ويرحمك إذا ضعفت، ويُجيبك إذا دعوت. فإذا شهد القلبُ هذه المعاني، غاب عن كلِّ ما سواه. | 9 293 |
| 15 | «نصابُ الشّايِ فِنجانان لكن
مع الأحبابِ ليسَ لهُ نصابُ». | 9 263 |
| 16 | نُقدم في هذه القناة منهجًا عمليًا للتعافي من مختلف أنواع الإدمان والتعلقات السلوكية كمثال:"الإباحية، العادة السرية، الزنا، فعل قوم لوط، الطعام، الإفراط في الشراء، التعلق، وإلخ"، يجمع بين التربية الإيمانية، وتزكية النفس، والعلم النفسي السليم؛ بهدف علاج جذور المشكلة لا الاكتفاء بمقاومة أعراضها.
ولأن لكل مبتلى طبيعةً خاصة، فلكل نوع من أنواع الإدمان برنامج علاجي مستقل يناسبه، يُقدَّم بإذن الله من خلال بوت تفاعلي يضم البرامج المتدرجة، والدروس، والمجالس التربوية، والمواد النفسية، والكتب، والواجبات العملية، والمتابعة؛ حتى يسير المتعافي في رحلة واضحة ومنظمة، ابتغاءً لوجه الله تعالى
لمعرفة المزيد، ده رابط منشور في القناة تحدثت فيه عن تعريف المنهج الذي نسعى له:
https://t.me/Hesham_AbdElHaq/216 | 9 139 |
| 17 | منتظرين دعمكم. | 15 597 |
| 18 | مساء الخير 🌿
نحيطكم علمًا بأن صفحتنا على فيسبوك قد أُغلقت نهائيًا، بعد محاولات عديدة لاستعادتها، ولكن قدر الله وما شاء فعل.
نبدأ اليوم صفحة جديدة بإذن الله، آملين أن تواصلوا هذه الرحلة معنا.
https://www.facebook.com/share/1BrMH7TLW8/ | 15 514 |
| 19 | غازي القصيبي كان يقول:
ستُدركُ في وقتٍ متأخرٍ من الحياة أنّ مُعظمَ المعارك التي خضتها لم تكن سِوى أحداثٍ هامشيةٍ أشغلتك عن حياتكَ الحقيقة.
وبعد ذلك كتب:
وعُدتُ من المعاركِ لستُ أدري
علامَ أضعتُ عُمري في النِزال. | 8 923 |
| 20 | «لم أبحث يومًا عن شيءٍ مثالي كُل ما أردته؛
هَو شخص أعودُ إليه دائمًا وأنا مُنهك كالرجوع للدّيار».
أحمد خالد توفيق. | 8 898 |
