898
订阅者
-224 小时
-27 天
+1430 天
数据加载中...
吸引订阅者
九月 '269月 '26
九月 '26
+28
在9个频道中
八月 '26
+29
在7个频道中
Get PRO
七月 '26
+14
在5个频道中
Get PRO
六月 '26
+29
在14个频道中
Get PRO
五月 '26
+62
在10个频道中
Get PRO
四月 '26
+60
在12个频道中
Get PRO
三月 '26
+107
在12个频道中
Get PRO
二月 '26
+40
在14个频道中
Get PRO
一月 '26
+44
在7个频道中
Get PRO
十二月 '25
+34
在6个频道中
Get PRO
十一月 '25
+16
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+27
在5个频道中
Get PRO
九月 '25
+45
在8个频道中
Get PRO
八月 '25
+40
在16个频道中
Get PRO
七月 '25
+27
在7个频道中
Get PRO
六月 '25
+47
在11个频道中
Get PRO
五月 '25
+63
在8个频道中
Get PRO
四月 '25
+21
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+163
在6个频道中
Get PRO
二月 '25
+55
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+33
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+117
在1个频道中
Get PRO
十一月 '240
在2个频道中
Get PRO
十月 '240
在3个频道中
Get PRO
九月 '24
+100
在6个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 26 九月 | +2 | |||
| 25 九月 | 0 | |||
| 24 九月 | +3 | |||
| 23 九月 | 0 | |||
| 22 九月 | +1 | |||
| 21 九月 | 0 | |||
| 20 九月 | +1 | |||
| 19 九月 | +1 | |||
| 18 九月 | +4 | |||
| 17 九月 | 0 | |||
| 16 九月 | +3 | |||
| 15 九月 | +3 | |||
| 14 九月 | +1 | |||
| 13 九月 | +1 | |||
| 12 九月 | 0 | |||
| 11 九月 | +1 | |||
| 10 九月 | 0 | |||
| 09 九月 | 0 | |||
| 08 九月 | 0 | |||
| 07 九月 | +1 | |||
| 06 九月 | +1 | |||
| 05 九月 | 0 | |||
| 04 九月 | +2 | |||
| 03 九月 | 0 | |||
| 02 九月 | +1 | |||
| 01 九月 | +2 |
频道帖子
Раптом зауважив, що в моєму селі Володимирів, яким <55-60 років, скорочено кличуть Лодзю, а тих, яким >60 – Ладзю.
А які у вашому регіоні цікаві особливості йменування?
| 2 | До речі, якщо вагаєтесь, чи вам потрібно на клуб Любомира цього місяця — прочитайте опис і спокусіться:
Що відбувається з міфологічним сюжетом, якщо подивитися на нього очима покинутої жінки? Цього разу поговоримо про Овідієві «Героїди» — збірку листів, яких ніколи не було, але які могли б бути написані. Пенелопа пише Одіссеєві, Дідона — Енеєві, Медея — Ясонові… За кожним таким листом — міф, але Овідій повертає його з героїчного світу до дуже людської історії про очікування, розлуку, образу, ревнощі й любов. Український переклад виконали Назар Ващишин і Андрій Содомора — учень і вчитель, тож у цьому виданні поєднано зустріч різних епох і культур із живим зв’язком між поколіннями. | 219 |
| 3 | Ідея для боді-горору(???): одного дня наш адмін-редактор прокидається в тілі редакторки Ольги Васильєвої, а вона, відповідно, – в тілі адміна. | 230 |
| 4 | Раніше я думав, що то наш виконком гадючник. Здається, видавниче середовище – як цілість – не надто втекло 🙄
Ліпше просто сидіти самотою над текстами й виконувати доручену роботу 💔 | 241 |
| 5 |  Я подумав одразу на двох таких шанованих майстрів, хоч, можливо, йдеться про третього | 273 |
| 6 | Фемінітиви
Вважайте, що мене покусла редакторка Ольга Васильєва (якби ж то!), але в редагованих тексах дратують неоковирні гермафродитичі конструкції на кшталт жінка-підприємець...Підприємиця є ще в словнику ділової мови 1930 року 😏 | 272 |
| 7 |  +1Відкриваємо передзамовлення на «Осінь Середньовіччя» Йогана Гейзинги!
Це найвідоміша праця нідерландського історика, за яку його номінували на Нобелівську премію з літератури. І хоч ця книга передусім є історичним дослідженням, вона написана немов художній твір, адже глибоко занурює читача у добу Високого Середньовіччя – часи лицарських турнірів, куртуазної поезії та водночас жорстоких війн і повстань.
Основним джерелом для праці Гейзинги стала середньовічна література: придворні хроніки, релігійні трактати, народні пісні. Він розбирає символізм танцю смерті з церковних фресок та надскладну мову живопису Північного Відродження, а окремі розділи присвячує тому, як середньовічні люди проявляли свої емоції, у що насправді вірили та як сприймали навколишній світ.
З нідерландської (із чисельними цитатами зі старофранцузької) переклав Леонід Кононович.
Дизайн обкладинки Сергія Мірчука.
Очікуємо з друку в середині листопада.
Ціна за передзамовленням – 490 (590) грн.
Замовляйте на сайті 🖤 | 182 |
| 8 |  +1З нових надходжень
Про те, як не так давно на Книжковій барахолці продавали автографа Сосюри, писав Непозбувний книгочитун. Його тоді урвав я, тож автографа самого поета вже маю. А нині забрав на пошті навіть цікавіший екземпляр – збірочку з дарчим написом Марії Сосюри, музи та двічі дружини Поета, агентки КДБ:
Якби помножити любов усіх людей,
ту, що була, що є й що потім буде,
то буде ніч. Моя ж любов —— як день,
не знають ще чуття такого люди.
#бібліофаги | 279 |
| 9 |  Якби Жан Бодріяр був картіночкою | 347 |
| 10 |  +5🍁 Читацькі клуби жовтня, долучайтесь до обговорень! ☺️
📍 Львів
Semper legenda — «Героїди» Овідія
17 жовтня, 14:00, «Плекай»
🎤 модерує Любомир, «ВПРАВки зі СТИЛЮ»
реєстрація
Клуб «Апріорі» — «Таємниця фламандців» Федеріко Андахазі
17 жовтня, 16:00, «Плекай»
🎤 модерує Романія, «Книжковий замок Романі»
реєстрація
📍 Київ
Клуб «Апріорі» — «Метью Шардлейк. Темний вогонь» К. Дж. Сенсом
25 жовтня, 15:00, Книгарня «Є» на Поштовій
🎤 модерує Оля Курсон, @olishka_reads
реєстрація
📍 Івано-Франківськ
Клуб «Апріорі» — «Крапля скверни» Роберт Джексон Беннетт
25 жовтня, 15:00, Книгарня «ВСЛ»
🎤 модерує Di, «Книгозбірня Di»
реєстрація
📍 Одеса
Клуб «Апріорі» — «Затруєна чаша» і «Крапля скверни» Роберт Джексон Беннетт
18 жовтня, 15:00, Книгарня «Паперове життя»
🎤 модерує Анастасія Решетняк, «Хроніки Амбер»
реєстрація
📍Дніпро
Клуб «Апріорі» — «Крапля скверни» Роберт Джексон Беннетт
17 жовтня, 15:00, Книгарня «ВСЛ»
🎤 модерує Валентина Пирожкова, @Pyro_Tina_Books
реєстрація | 251 |
| 11 |  👋Курс про Нью-Йоркську групу - одне з найцікавіших явищ української літератури ХХ століття.
За 10 зустрічей поговоримо про її місце у світовому літературному процесі, зв’язок із шістдесятництвом, ключові естетичні принципи та образи.
У центрі курсу: Богдан Бойчук, Юрій Тарнавський, Богдан Рубчак, Патриція Килина, Віра Вовк, Емма Андієвська та Женя Васильківська.
Формат: онлайн, 2 лекції, 7 семінарів і фінальна рефлексія.
🗓 Старт: 9 жовтня. Щоп’ятниці о 19:30.
👉Курс відкритий для всіх, незалежно від попереднього знайомства з Нью-Йоркською групою.
Реєструйтесь на сайті
https://kontur.live/the-new-york-group-of-poets | 236 |
| 12 |  Добре бути молодим
Шановні чительники можуть подумати, що дорога адміністрація – неприторенні циніки без совісти (особливо адмін-перекладач). Насправді ж ми люде лагідні, і то в євангельському сенсі (особливо адмін-редактор). Вчора я мав ділову зустріч з одним видавцем (явок і паролів дочасно не здаватиму 🙈). Окрім параметрів майбутньої співпраці, говорили-сьмо про те, як важливо виховувати й навчати молодь. Так і адміністація заопікувалася юною перекладачкою, нашою чительницею, студенткою класики (штука клясична, як їх називав хтось із викладачів, що вчили ще самого АО 😎).
До мене – попали вже опрацьовані, зрілі тексти. Назар, що працює з прекрасною юною особою дещо довше, зауважив, що головна риса фройляйн – жадібність до науки, готовість вчитись і вдосконалювати ремество. Тішимося, що наймолодше покоління вбивається в колодочки 😇
(На знимці – збірка Наталки Білоцерківець з автографом авторки, для привернення уваги 😎). | 269 |
| 13 | Зранку намалювалася сценка, всі збіги з реальними особами випадкові:
Офіс видавництва Х, власник сидить у себе в кабінеті, в сусідній кімнаті ходять його співробітники і учні. В рандомний момент власник вистрибує з кабінету, хапає першого, хто попався, товстими масними пальцями, тягне до себе в кабінет, там садить маленького на коліна, вкладає йому в руку здоровенного тесака, і тримаючи руку міньйона в своїй, починає тим тесаком виписувати в повітрі фігури і примовляє:
"Це ж, в ґрунті речі, все невігласи, хлопче, бігме... І всі вони ще поплатяться, всі вони, село і хами, ще побачать наше сходження, ще засвідчать, як треба підходити до видання, ще скреготатимуть зубами, ще приповзуть з вибаченнями". А потім — хрррясь — заганяє тесака в грубенький томик видавництва Y. Після чого легенько цьомає вже попісяного на той момент співробітника в тім'ячко і відпускає, сам відкидаючись на спинку крісла. | 276 |
| 14 |  Semper legenda
Маю приємність, дорогі парафіяне, запросити вас на жовтневе засідання нашого читацького клюбу. Поговоримо про Овідієві Героїди в прекладі колеги адміна й АО. Книжечка невеличка, за вечір-другий можна прочитати.Сам Назар називає цей твір вправками зі стилю 😌
Ласкаво прошу замельдуватися. | 279 |
| 15 | ПРОСЛУХАВШИ ЧЕРГОВЕ ІНТЕРВ'Ю ПУБЛІЧНОГО ІНТЕЛЕКТУАЛА
Дорогі дослідники з різних гуманітарних царин, коли даєте якесь публічне інтерв'ю, постарайтесь ділитися тим, що ви досліджуєте, так, ніби говорите до когось іще, крім ваших колег з тієї ж вузької області.
Гуманітарне знання може бути запаковане в складні поняттєві / концептуальні рамки, але дуже велика частина гуманітарної проблематики має досить живий стосунок до зрозумілих пересічній людині (не конче навіть фахово підкованій чи специфічно зацікавленій) процесів, явищ і/чи артефактів.
- будьте по змозі предметні і конкретні (споряджуйте свої тези прикладами);
- замість обтічно розказувати про те, що є надцять теорій, які намагаються пояснити Х, і що нікотра з них не утвердилась як найуспішніша — спробуйте спершу поділитися думкою, ЧОМУ взагалі Х намагаються описати/схарактеризувати/оправити в концептуальні рамки; чому Х будить в людях інтерес;
- замість неймдропити — викладайте зміст теорії Такого-то щодо явища Х.
От уявіть собі, що виходить який-небудь дослідник українських перекладів Гомера, згадує різних теоретиків перекладу, майже не розбираючи самі теорії; говорить перед вами годину, просто констатуючи факт, що переклад Ніщинського і переклад Тена відрізняються, але притому наводить мінімум прикладів=порівнянь; та ще й нічого не каже про (перед)умови постання одного і другого перекладу. Не знаю, як у вас, а в мене виникли б питання: а що цей дослідник досліджував? | 456 |
| 16 |  Ще треба якось пояснювати, за що адмін любе редакторку Ольгу Ввсильєву... 😳 | 293 |
| 17 | Профдеформація
Гортаю історичний детектив у чудовому перекладі. В першому ж абзаці бачу масивні мури. Вже починаю обурюватися, аж тут згадую, що роман – про Італійське Відродження, а не про Давній Рим (з оповіддю від першої особи) 🙊 | 290 |
| 18 |  Два поети
Традиційне селфі з Національного музею у Львові. Вистава робіт Володимир Патика, адмін на тлі портрета Миколи Вінграновського 😇 | 284 |
| 19 | У дев’ятій пісні «Іліади» є складний і рідкісний вислів ἐν νηπιέῃ ἀλεγεινῇ. Фенікс нагадує Ахіллові, як доглядав його ще немовлям:
πολλάκι μοι κατέδευσας ἐπὶ στήθεσσι χιτῶνα
οἴνου ἀποβλύζων ἐν νηπιέῃ ἀλεγεινῇ·
οὕτω σοι μάλα πολλὰ πάθον καὶ πολλὰ μόγησα.
Буквально: «Часто ти змочував мені на грудях хітон, випльовуючи вино у своєму ἀλεγεινή немовляцтві. Отак багато я заради тебе витерпів і багато натрудився».
Проблема тут у прикметнику ἀλεγεινός. Це рідкісне слово зі значенням «болісний», «тяжкий», «прикрий», «обтяжливий». Уже античні схоліасти мусили його пояснювати:
ἐν τῇ χαλεπῇ παιδοτροφίᾳ — «у тяжкому вигодовуванні й вихованні дитини»;
ἀλεγεινῇ· ἀλγεινῇ — «болісному»;
ἐκ τοῦ ποιεῖν ἀλγεῖν τὴν ψυχήν — «від того, що змушує душу страждати».
І ось як це переклав Борис Тен:
Часом, бувало, хітон ти на грудях мені заплямуєш,
Бризнувши трохи вином, через милу незграбність дитячу.
Отже, багато про тебе я дбав і трудився багато.
Це звучить природно й навіть зворушливо, але щодо грецького сенсу дуже дивно. В оригіналі немає ані «милої», ані власне «незграбності».
Рішення трошки дивне, його передісторію можна простежити через російські переклади.
У Гнєдича маємо:
Сколько ты раз, Ахиллес, заливал мне одежду на персях,
Брызжа из уст вино, во время неловкого детства.
Сучасний читач легко розуміє неловкое детство як «незграбне дитинство». Але в часи Гнєдича слово мало ширший відтінок. У «Словарі Академії Російської» 1814 року окремої статті неловкий немає, зате ловкий пояснено так:
1) Удобный, сручный.
2) Ухватливый, расторопный.
А ловко — це «споручно, удобно». Отже, неловкое детство могло означати не лише дитинство незграбне, а й неудобне, несподручне, клопітне для того, хто доглядає дитину. У такому старішому розумінні Гнєдич насправді доволі близький до грецького: «у пору твого клопітного немовляцтва». Водночас його формулювання вже було двозначним і дозволяло прочитати його як характеристику невправних рухів дитини.
Наступний крок зробив Вересаєв:
Часто случалось и так, что хитон на груди ты мне пачкал,
С губ своих проливая вино по неловкости детской.
Так значення остаточно переходить від клопоту вихователя до невправності самої дитини.
І вже Тен майже буквально повторює цю конструкцію:
по неловкости детской
→ через милу незграбність дитячу.
Тобто напевно Тен докидує слово "Мила" для гекзаметру, а так наживо бере з Вєрсаєва цей шматочок.
Те що я це во написав завдячую цьому каналу, а також оцьому:
https://t.me/exocortex_ancientgreek
Мені влом було руцями всю аргументацію перенабирати тому текст трошки ШІ слоп за шо мене будьласкочка не баньте | 292 |
| 20 | Ого ви ригачок наставили! Я, в принципі, й сам не все з Овідія люблю, але поет він був неабиякий і на ригачки не заслужив, імхо. | 336 |
